14.10.2021

Zašto pravoslavne žene moraju nositi maramu u crkvi. Pravila oblačenja za pravoslavne. Što obući kada idete u crkvu


Odlazak u crkvu posebna je prilika koja zahtijeva posebnu odjeću. Ovdje nije važna moda i ne osobni ukusi, već vjerski zahtjevi za odjeću župljana, čije se kršenje može smatrati nepoštivanjem drugih vjernika i svećenstva.

Kako se odjenuti u crkvi za ženu, ali kao muškarca - možete pročitati na web stranici Shtuchka.ru.

Kakva bi trebala biti odjeća za djevojke, djevojke i žene kada idu u crkvu?

Svrha odjeće prilikom posjete mjestu gdje ljudi dolaze u duhovne svrhe nije ista kao "u svijetu". Nema potrebe naglašavati privlačnost izgleda, nekako privlačiti pažnju itd. - makar samo zato što drugi ljudi na ovo mjesto dolaze uopće ne radi gledanja odjeće prisutnih, te ih je svojim upečatljivim izgledom krajnje nepoželjno odvraćati od molitvi, razmišljanja i slušanja službe. Prekomjerna elegancija i još više seksipilnosti na slici smatraju se lošim manirama.

I "gornji" i "donji" bi trebali pokrivati ​​tijelo, a ne učinkovito ga otvarati. Koliko dugo i zatvoreno žensko odijelo treba biti ovisi o denominaciji i o težini povelje određenog samostana, katedrale, crkve itd. Ponekad možete saznati o potrebnim odjevnim ograničenjima na informativnim natpisima na ulazu u teritorij crkve. Ali često to nije točno poznato: na primjer, ako planirate pregledati crkvenu arhitekturu na putovanju, u drugom gradu, tada se morate unaprijed pravilno odjenuti za crkvu.

Stranica nudi prisjetiti se općih načela kako obući djevojku u crkvi:

Za vjenčanje, mladenka, naravno, treba vjenčanicu. Ne mora biti bijela (po čemu se razlikuje od vjenčanja), ali treba biti duga, pokrivati ​​ramena i dekolte. Roditelji, rođaci i prijatelji na ceremoniji vjenčanja mogu biti prisutni u elegantnoj, ali ne i nečuvenoj odjeći: na primjer, dame mogu biti u haljinama s ¾ rukavima i midi duljinama.

Kako se odjenuti u crkvu za ženu za krštenje? Za kumu na krštenju prikladna je skromna lagana bluza i suknja ili haljina s rukavima. No, gosti se na krštenju mogu odijevati bez pretvaranja elegancije, prema općim pravilima crkvenog odijevanja.

Kontroverzno je pitanje je li moguće zamijeniti suknje i zatvorene veste improviziranim predmetima - šalovima, pareima, velikim šalovima itd. S jedne strane, turisti to često rade kada žele vidjeti neki arhitektonski objekt vjerske namjene, a to im omogućuje da riješe problem kodeksa odijevanja. Ali s druge strane, za istinski vjerne župljane koji se namjerno okupljaju u hramu u duhovne svrhe, to je neprikladno - uostalom, možete se odmah pravilno odjenuti za crkvu.

Kako se trebaju odijevati dječaci i muškarci?

Kako se odjenuti za crkvu kao muškarac? Po mogućnosti u diskretnoj odjeći klasičnog stila. Ne mora to biti nošnja – uostalom, nošnja je potrebna samo ako je riječ o vrlo svečanim ceremonijama, poput krštenja ili vjenčanja. I u slučajevima kada pričamo o odlasku u crkvu u manje važnoj prigodi, muškarac može nositi hlače, košulju (dužina rukava - prema godišnjem dobu i vremenu), džemper ili prsluk. Čak je dopušteno doći u hram u trapericama (naravno, ne poderanim).

Ali takvi komadi muške odjeće kao što su kratke hlače, majice, kao i cipele poput sandala i japanki su apsolutno neprihvatljive - sve one mogu čak uzrokovati da posjetitelj u izgledu na plaži ne bude pušten u teritorij crkve ili samostan.

Ne bi bilo u redu u hram dolaziti u sportskoj ili polusportskoj odjeći – pletenim hlačama, „trening hlačama“ itd.

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "RA -141709-3", renderTo: "yandex_rtb_R-A-141709-3", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(ovo , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Treba li vam šešir ili ne?

Naravno, odgovor je različit za muškarce i žene. Čovjek mora skinuti svako pokrivalo za glavu (bar kapu, barem kapu) i u pravoslavnoj i u katoličkoj katedrali, samostanu ili crkvi.

Za žene, naprotiv, postoji potreba za pokrivanjem glave. U idealnom slučaju, na glavi bi trebao biti šal koji se veže na način da je kosa što je moguće više pokrivena. Međutim, nije potrebno nastojati sakriti doslovno cijelu frizuru ispod šala tako da ni jedna vlas ne bude izbačena, u naše vrijeme nije potrebno - pletenica, rep, punđa, bilo koji pramen ili drugi element frizure može se vidjeti.

Usput, o frizurama - ipak je preporučljivo napraviti styling ispod šala bez obilja izbačenih pramenova na licu, te na neki način isplesti dugu kosu, a ne dolaziti s opuštenom "grivom".

Može li se šal zamijeniti nekim drugim pokrivalom za glavu? U principu, to je dopušteno - žena može ući u hram i u šeširu, i u šeširu, pa čak i u bejzbol kapi, i malo je vjerojatno da će biti ukorena. Zimi, djevojka može jednostavno staviti kapuljaču svoje vanjske odjeće - i pridržavat će se pravila odijevanja. Međutim, u smislu stila, ovi dodaci za glavu još uvijek nisu baš prikladni unutar zidova vjerske institucije. I naravno, to nikako nije u redu ako razmišljate kako se obući za krštenje u crkvi ili za vjenčanje.

Ali u katoličke i većinu protestantskih crkava posjetitelji mogu sigurno ući bez pokrivala za glavu, pa čak i u hlačama(npr. ako govorimo o turistima, a ne o vjernicima koji dolaze slušati misu).

I naravno, ne zaboravite da nije uobičajeno biti u crkvama s bogatom šminkom na licu - prvo, to je jednostavno neprikladno, a drugo, ne možete ljubiti ikone s naslikanim usnama, pričestiti se itd. Ako ste jako nenavikli hodati s potpuno “golim” licem, onda možete lako našminkati trepavice i staviti lagani ton na lice. Također je prihvatljivo maskirati problematična područja - na primjer, prištiće, modrice itd.

Ali glavni princip u šminkanju, frizuri i odjeći trebao bi biti skromnost i pristojnost, bez obzira u kojoj prigodi posjetite crkvu.

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "RA -141709-4", renderTo: "yandex_rtb_R-A-141709-4", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(ovo , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Ne postoji obaveza da žena uđe u pravoslavnu crkvu pokrivene glave.
To nije dužnost, već povijesna tradicija i preporuke apostola Pavla. Štoviše, tradicija može biti suprotna. Primjerice, u Grčkoj su žene bez pokrivala za glavu dužne ući u pravoslavne crkve (!) Takav pristup pokrivenoj ženskoj glavi razvio se kod Grka tijekom narodnooslobodilačke borbe protiv Turaka.
Štoviše, u Ukrajini postoji hram - u Akhtyrki (regija Sumy) - gdje, prema njihovoj tradiciji, žene ulaze u hram nepokrivene glave, budući da se u ovom hramu čuva slika Majke Božje s nepokrivenom glavom.
- Svećenik Georgij ispričao je sve to danas na radiju "Era".
- A na pitanje zašto bake ne puštaju žene u određene crkve ako ona nema maramu, otac George je s malo iritacije odgovorio
: znamo za ovaj problem, da neki sluge pokušavaju nametnuti svoju viziju vjere u Boga, a mi se pokušavamo boriti protiv toga. I, općenito, bolje je nepokrivene glave doći Bogu nego proći – zaključio je.
Tako se iznenada ruši jedan od kanona vanjskog obreda: ispada da u brojnim pravoslavnim denominacijama, pa čak i u nekim crkvama, žene moraju ući nepokrivene glave. I općenito, pridržavanje takve strogosti može naštetiti Crkvi.

Evo razvoja ove vizije rodnog pitanja:

Smiješno je čuti: pokazalo se da je pokrivanje ženine glave u sljepoočnici pravedno "Preporučio apostol Pavao"

Inače, tamo gdje postoji tradicija, uvijek postoje magijska ili vještičarska objašnjenja za ovu tradiciju: jedno od "narodnih" objašnjenja potrebe da žene pokrivaju glavu u hramu:
“To je odavno poznato kosa ima veliku moć (nešto od rođaka magije). I što je kosa duža, to je veća snaga. Postoji čak i takvo uvjerenje da ako žena zaželi želju i u to vrijeme počešlja kosu s pet prstiju, tada će se želja ostvariti. . Naravno, muškarci to nemaju, kratko su ošišani. Ne uzalud u srednjem vijeku, žena s dugom, gustom i lijepom kosom smatrana je vješticom i spaljivana na lomači. A budući da je snaga i moć našeg Gospodina mnogo veća od ženske snage, onda ušavši u hram s maramom, žena pokazuje Bogu da se pokorava Njegovoj volji i smiruje svoje želje i strasti pred Njim. Budući da, prema crkvenim zakonima, samo udana žena može spoznati strast, stoga ona mora ući u hram s maramom. Iako, trenutno, neki hramovi zahtijevaju da čak i male djevojčice uđu u hram pokrivene glave." (odavde)

Pa, nekoliko savjeta ženama (ispod reza) na mjestu ruralne pravoslavne crkve sv. Nikole Čudotvorca u selu Vavozh, Udmurtija. - vrlo korisno za razumijevanje ravnopravnosti muškaraca i žena i sagledavanje mjesta žene u pravoslavnom svijetu
Ali prvo, iznenađenje svećenika, autora savjeta o tome što i zašto žena treba obući kada ide u crkvu: „I sama sam se iznenadila kad sam pogledala Uskrs u Bogojavljenskoj katedrali u Moskvi i vidjela da polovica žena u Patrijaršijskom zboru pjevali su nepokrivene glave. Ovo je dopušteno. I nije na nama da osuđujemo ove žene. Ali uvijek ćemo upozoravati na grešnu prirodu ovog čina".

Oprostite na ovako obilnom citiranju, sam tekst je jako zanimljiv pa nisam mogao odoljeti

Ali čuo sam da se za posjet hramu morate nekako posebno odjenuti ili možete ući u bilo što?

Hram Božji nije trgovina, a još manje štala za krave. To je mjesto posebne i trajne prisutnosti Boga Svevišnjega. Tko ne razmišlja o obliku u kojem će nedostojan ući u ovo Sveto mjesto, jednostavno nema Straha Božji, on je apsolutni ateist. Što bi ateist trebao raditi u pravoslavnoj crkvi?

- muškarac treba ostati u hramu u muškoj odjeći, a žena u ženskoj;

- u znak poniznosti pred Bogom muškarci na ulazu skidaju kape, a žene pokrivaju glavu, najčešće maramom.

Može li žena nositi šešir ili kapu u crkvi?

U gradskim crkvama Iževska to je prilično uobičajeno. Ali šal... Ovo nije samo ženska pokrivala za glavu, to je i prekrasan ženski nakit (...)

Usput, jeste li se ikada pokušali pokloniti ili klanjati u kapu ili šeširu? I jeste li uspjeli? Haljine ne padaju.

I stvarno ne volim nositi marame, iako imam frizuru, ali svejedno, rupčić, poput uzde, stoji na putu ...

To je upravo ono što je frizura!

Dok sam svojedobno služio kao čuvar u katedrali Aleksandra Nevskog u Iževsku, naišao sam na zanimljiv obrazac: nikad nisam morao savjetovati ženu s dugom kosom da pokrije glavu maramom, samo ošišanom.

(...) Neka vam bude poznato, dobri moji, da u većini slučajeva šišanje rade one žene koje imaju dvije izrazite strasti: Ponos i Proždrljivost (ukrasiti se je neka vrsta proždrljivosti, tj. ugoditi svom tijelu) . (...) Pokušajte ne primijetiti novu frizuru kod takve žene – napravit ćete smrtnog neprijatelja; pohvala – bit ćeš najbolji prijatelj. A u hramu svoju ljepotu trebaju pokriti šalom! Što si ti!?

Što je poniznost? A ponos je najgori grijeh!

Maramica je, upravo, namijenjena poniznosti Ponosa. Budi ljubazan, ponizi se pred Bogom.

Ili samo bacite prozirni šal preko glave?

A kako je neugodno kad najlonski šal stalno klizi kroz kosu i pokušava odletjeti s glave, tim više kad nije vezan. Ne stvarajte sebi probleme. Zašto si došao u hram? Bogu ili se pokazati? Odaberite jedno od ta dva. U drugom slučaju niste morali ići u hram, već na drugo mjesto.

Nekako sam ljeti morala hitno otići u hram, ali nisam imala šal sa sobom i nisam otišla. Stvarate li nepotrebne prepreke ljudima koji ionako ne idu često u hramove?

A gdje piše, u kakvom dokumentu, da je ženama strogo zabranjeno ulazak u hram nepokrivene glave?

Svako pravilo ima svoje iznimke. Kad bi morao ući, onda bi. A da te netko zbog toga nije pustio u hram, onda bi počinio veliki grijeh. A na službama u gradskim crkvama mnoge žene stoje nepokrivene glave. I sama sam se iznenadila kada sam pogledala Uskrs u Bogojavljenskoj katedrali u Moskvi i vidjela da polovica žena u Patrijaršijskom zboru pjeva nepokrivenih glava. Ovo je dopušteno. I nije na nama da osuđujemo ove žene. Ali uvijek ćemo upozoravati na grešnu prirodu ovog čina.

Osim toga, moram upozoriti one koji su posebno ponosni i koji ne žele pokriti svoje lijepe glave načelno da nijedan pravoslavni svećenik neće takve ljude ispovijedati, pričestiti, pomazati, poljubiti križ ili druge svetinje i priznati ih drugim sakramentima. . Što ja, grešnik, radim.

Pa, kako sebi ne biste stvarali neugodnosti zbog nedostatka šala, ne zaboravite ga uvijek imati, uz bilo koju kozmetiku, u torbici. Ne zauzima puno prostora i neće učiniti vašu torbu preteškom. Što ako se nađete u blizini hrama i želite otići tamo? A sa sobom imaš i rupčić. Vrlo praktično.

Nedavno sam došla u hram sa našminkanim licem, a bake su me grdile zbog toga. Zašto zabranjujete korištenje kozmetike?

Prije posjete hramu nije preporučljivo koristiti kozmetiku, jer nećete smjeti poljubiti ikone, evanđelje, križ, pričestiti se i uzeti blagoslov od svećenika, jer:

- na svim ovim svetinjama sigurno će biti tragovi vašeg ruža, čak i onog koji se ne mrlja;

- moderni ruževi sadrže aktivne kemijske tvari, koji uništavaju najtanje slojeve pozlate i srebrenja na svetištima i laka na ikonama, i to nepovratno;

- a svećeniku je također prilično teško isprati ruž s desne ruke, ali ga je gotovo nemoguće skinuti s rukohvata.

(...)
O onima i za one koji daju komentare u hramu. Vrlo često mi prilaze redoviti župljani i pitaju što bi trebali učiniti kada vide da netko ulazi u hram u neprikladnoj odjeći i/ili našminkanog lica. Govoriti im o tome - možete pasti u osudu, da ne kažem - čini se da dopušta da netko u hramu griješi.

Odgovor je prilično jednostavan:

- za vrijeme službe nastojte ne obraćati pažnju na ovo, jer je vaša molitva ono zbog čega ste došli, a sve ostalo je ispraznost i iskušenje;

- izvan službe, ako ste potpuno nepodnošljivi, možete prići i sljedeći put uljudno savjetovati stranca da to ne čini i odmah otići bez upuštanja u razgovor, pri čemu vas treba voditi osjećaj suosjećajne ljubavi prema grešniku, ali ne i ljutnja;

- ako osoba pokuša sagriješiti, na primjer, pričestiti se s ružem na usnama, uljudno ga na vrijeme zaustaviti i upozoriti na mogući grijeh, a zatim ga pustiti da radi kako želi;

- Najbolji način da se ohrabri je šala: ne vrijeđaj, i daj pouku.

A čula sam da je općenito nošenje kozmetike veliki grijeh, je li tako?

U koju svrhu ga koristite:

- ako u terapeutske ili profilaktičke svrhe, na primjer, higijenski ruž za usne da usne ne popucaju, onda to nije grijeh;

- ako za ukras, onda je ovo naravno grijeh:

- ponos, odnosno njegove vrste - laži, budući da pokušavate izgledati bolje nego što stvarno jeste, a to je obmana;

- ponos, jer ste jako ponosni kada, zahvaljujući kozmetici, obrate pažnju na vas;

- taština, kada te hvale zbog izgleda;

- proždrljivost, odnosno stvarno uljepšavanje, budući da ugađate svom tijelu;

- blud, budući da većina žena, svjesno, a češće podsvjesno, koristi ovaj alat kako bi ugodila muškarcima (nije li baš zbog toga što se šminkaš da bi zadovoljila svoje djevojke? Mada, u naše vrijeme, ja ću nemojte se ni tome iznenaditi.) i time ih zavesti.

Tinejdžerke su vrlo podložne posljednjem grijehu, nastoje što prije postati punoljetne kako bi ugodile dječacima. Pritom je dužnost majke vrlo taktično objasniti kćeri kakvu strast razvija u sebi i kako sve to može završiti, a ne udovoljavati njezinim hirovima.

Još uvijek mogu razumjeti one odrasle žene koje pokušavaju sakriti tragove svog venuća uz pomoć pomno napravljene šminke. Ne mogu razumjeti bake koje koriste svijetlu kozmetiku, koja izgleda kao maska ​​klauna na pozadini stare i mlohave kože lica i vrata. Jako tužno i nimalo smiješno.

Svaki šminker će vam reći: onaj koji nema vidljivih tragova korištenja kozmetike koristi ispravno.

Inače, kod žena koje stalno koriste kozmetiku koža puno brže opada.

Moj savjet za vas: najbolji kozmetički proizvod je umivanje ujutro i navečer ledenom vodom. Provjereno - koža će biti nježna poput bebe.

I na kraju: najljepša ženska lica u Vavoži su ona naših stalnih, pobožno vjernih župljana - baka, koje sjaje nezalaznim svjetlom milosti Božje, neumoljivo prebivajući u njihovim srcima. I nikakva kozmetika neće dati takav učinak.

Čuo sam da žene ne smiju doći u hram u hlačama, ali postoje ženska, jako lijepa i elegantna odijela za hlače koja su sada jako popularna...

Ovo pitanje je vjerojatno najteže u raspravi o odjeći za posjet hramu. Svijet se mijenja, a ono što se jučer smatralo bogohulim, primjerice, da žena nosi mušku odjeću, danas je norma i najčešća stvar. Gledajući oko sebe, primijetite da više od polovice mladih žena i djevojaka na ulici nosi traperice ili hlače. Oni. Hlače su danas uobičajeni element ženske odjeće. Ovo je vrlo praktično, posebno u bljuzgavici, kada žene nose masivne čizme koje ne odgovaraju suknji, a prskanje prljavštine na hlačama nije tako uočljivo kao na čarapama. Zimi - hlače su puno toplije od svih tajica. Sve je to tako. Ali!

Postoji tradicija. Tradicija da žene posjećuju pravoslavne crkve. I predviđa zabranu posjećivanja hramova ženama u hlačama. I ova tradicija još nije otkazana. I dok treba nastojati, koliko je to moguće, slijediti tu tradiciju, jer nije na nama da mijenjamo ta pravila i zakone.

Nema velikog grijeha u tome što je žena u hlačama ušla u hram na 5 minuta da zapali svijeću ili nešto nauči.

Ali, kada idete u hram na zahtjev ili uslugu, pokušajte u svom ormaru pronaći suknju, sarafan ili haljinu dovoljno čedne duljine, t.j. ne iznad koljena, bez posjekotina i mirisa, nije jako zategnuto, t.j. praktičan i udoban, i hodajte u njemu.

Nitko vas neće izbaciti iz crkve, čak i ako tamo dođete u trapericama, ali budite spremni na to da će vas svećenik odbiti ispovjediti, pričestiti, dati vam križ za ljubljenje itd.

na fotografiji: Majka Božja Ahtirska (odavde)
Zaključak: metropolitanski svećenici pokušavaju modernizirati crkvu, a u zaleđu su sve komunikacije poput cementa sputane tradicijama, koje su u svijesti ljudi vrlo snažno poduprte poganskim idejama.

Pitanje kako bi se žena trebala odjenuti za crkvu muči mnoge župljane. Neki odlučno odbijaju obući sve crno ili sivo, govoreći da bi bilo bolje da ne idu na servis. Drugi ne vole nositi suknju do poda koja ometa kretanje. Drugi pak svjedoče da je sve to potrebno. Ali je li? Zapravo, postoje 4 glavna pravila kojih se pravoslavne žene moraju pridržavati:

  • nemojte izgledati vulgarno i privlačno;
  • nemojte nositi usku odjeću;
  • nemojte nositi blještavi nakit (od nakita je potreban križ);
  • glava mora biti prekrivena maramom.

Inače, kršćanke se mogu u potpunosti osloniti na vlastiti ukus i stil. Nitko ih nema pravo spriječiti u tome. No prijeđimo na to kako bi se žena trebala pravilno odjenuti za crkvu.

Odjeća

Majice, majice kratkih rukava, majice s dubokim dekolteom i stranim natpisima, kako bi se izbjegle neugodne situacije i odvratile vjernike od molitve, zabranjeno je nositi u crkvu. Ne zaboravite da cijelo tijelo pravoslavne žene koja dolazi u hram mora biti skriveno ispod odjeće. Stoga su široke bluze ili košulje do bokova idealan izbor. Moraju imati rukave i visok ovratnik te biti neprozirne. Isto vrijedi i za haljine.

Žensko donje rublje

Kršćanke koje postavljaju pitanje kako bi se žena trebala odjenuti u crkvu često se zanima i može li se tamo ići u hlačama. Zapravo, to je nepoželjno, jer ćete odvratiti župljane od molitve, posebno one koji navodno o svemu znaju sve. Ali ako nema druge mogućnosti, vrijedi staviti posebne suknje s kravatama preko hlača, one se sada prodaju u mnogim trgovinama, a ponekad se pružaju župljanima izravno u samom hramu za vrijeme trajanja službe.

Ali ipak, najbolji izbor bi bile prostrane suknje ispod koljena, ne nužno do poda. Tijekom bogoslužja treba se moliti i obratiti se Bogu, a ne razmišljati o tome kako je neugodno stajati i ne bojati se pasti. Minice su strogo zabranjene! Nemojte preusmjeravati misli ljudi, uključujući i svećenike, u krivom smjeru.

Haljina za glavu

Jedno od važnih pravila kako bi se žena trebala odijevati u crkvi je da joj glava mora biti pokrivena. U ovom slučaju nema izuzetaka! Druga stvar je da je umjesto šala u nekim crkvama dopušteno nositi šešir, šal, beretku ili kapu, glavna stvar je da su ti proizvodi pravilno odabrani i da ne ozlijede oči svojom neprikladnošću. Ali trebali biste saznati o mogućnosti zamjene u lokalnom hramu.

Ženske cipele

Crkvena služba je jako duga, a tijekom nje morate stajati. Stoga bi svi koji su zainteresirani za odijevanje žene u crkvi ljeti ili zimi trebali znati: cipele za posjet hramu moraju biti odabrane udobne i zatvorene. Bez sandala, otvorenih sandala, cipela na visoku petu koje snažno klikću po podu! Ako iz nekog razloga ne možete nositi ravne cipele, nosite cipele s potpeticom od 2-3 cm, na koje su potpetice prikovane.

Boja ormara

Neki, odgovarajući na pitanje kako se žena treba odijevati u crkvi, odgovaraju: u tamnoj ili još bolje crnoj. Ovo je vrlo pogrešan pogled! Sam patrijarh Kiril je, odgovarajući na pitanje jednog od župljana, rekao da boja odjeće i drugih predmeta garderobe nema nikakve veze s dobrim izgledom, skromnošću ili pravoslavljem općenito. Međutim, to ne znači da možete obući kostim klauna i otići u hram u njemu. Pravoslavna žena bi trebala izgledati slatko i skromno, kao da se stvarno okupila na velikom odmoru, a ne na zabavi s prijateljima. No, u kojem će stilu biti sašivena njezina odjeća – je li moderna, ruralna ili urbana, više nije važno. Želim ti uspjeh!

Želim posjetiti tvoj hram. Ali nikad nisam bio u pravoslavnim crkvama, ne znam kako se tamo ponašati...


Za početak morate jasno razumjeti zašto ćete posjetiti naš hram.

Pravoslavni posjećuju svoje hramove radi:


Sudjelovanje u crkvenim službama;

Sudjelovanje u zahtjevima;

Podnošenje prilagođeno;

Pozivnice za svećeničke kuće;

Zapaliti svijeću i pomoliti se;

Dobivanje svete vode;

Nabava literature, svijeća i crkvenog pribora;

Duhovni razgovor sa svećenikom;

Posjeti nedjeljnoj školi;

Konzultacije;

Zajedništvo s braćom i sestrama u Kristu;

Sudjelovanje u popravku i/ili pospremanju hrama;


a vrlo često za nekoliko navedenih slučajeva istovremeno.


Drugi dolaze u našu crkvu samo u obrazovne svrhe; iz obične ljudske radoznalosti. S kojim ciljem ćete posjetiti naš hram?


Pa, ako iz radoznalosti?


Znatiželjnicima nije zabranjeno posjetiti naš hram. Došli su, otvorili vrata i ušli. Podsjećam da je naš hram otvoren svaki dan:


Radnim danom - od 8.00 do 16.00, ručak od 12.00 do 13.00;

Subotom - od 8.00 do 17.30 (obično);

Nedjeljom - od 7.00 do 12.00 (obično).


Ako se bilo kojeg dana slavi Božanska liturgija, tada se hram obično otvara u 7.00; ako - večernje bogoslužje, onda obično završava u 17.30.

Na neke posebne blagdane, kao što su Božić, Uskrs, itd. služimo po posebnim rasporedima, a hram je otvoren i danju i noću.

Neke seoske crkve: u zaleđu, u manjim naseljima, s malim brojem župljana, a posebno one u kojima služi svećenik koji dolazi iz drugog mjesta, otvorene su za javnost samo u dane bogosluženja i samo za vrijeme bogosluženja. Tako je bilo i u našoj crkvi pod svećenikom Simeonom Bojarovom. Na temelju principa: "hram mora biti otvoren cijelo vrijeme", postupamo drugačije.



Biti u stanju opijenosti;

U prljavoj odjeći;

Sa životinjama (ako pas posjeti hram, onda će ga morati ponovno posvetiti, jer se pas smatra nečistom životinjom).



Obično u našem hramu službe počinju:


U 15.00 - Večernje bogoslužje ili Cjelonoćno bdijenje (prije blagdana i subotom);

U 8.00 - ispovijed i božanska liturgija (praznicima i nedjeljom);

U 9.00 - molitve i zadušnice, kada nema liturgije (obavezno subotom);

U 11.00 - krštenje (subotom).


Konkretan raspored službi i zahtjeve možete saznati odlaskom u hram ili pozivom na broj 2-13-77.

U drugim crkvama rasporedi rada i bogoslužja mogu se neznatno razlikovati od naših, ali ne mnogo. U svakom slučaju, ako ćete ih posjetiti, nazovite unaprijed ili idite tamo. I sve će vam detaljno ispričati.


I nekako sam došao u hram u vrijeme koje ste naveli, i bio je zatvoren...


U našoj praksi ima takvih slučajeva, na primjer, kada odem na sprovod pokojnika kod kuće i povedem sa sobom prodavača ikona, koji mi pomaže pjevati. U tom slučaju možete doći u našu radionicu u podrumu bivše kino dvorane, a radnici će vam reći kada će se točno pojaviti prodavač. U svakom slučaju prije posjeta hramu nazovite unaprijed telefonom i saznajte kada će hram biti otvoren.


Ali čuo sam da se za posjet hramu morate nekako posebno odjenuti ili možete ući u bilo što?


Hram Božji nije trgovina, a još manje štala za krave. To je mjesto posebne i trajne prisutnosti Boga Svevišnjega. Tko ne razmišlja o obliku u kojem će nedostojan ući u ovo Sveto mjesto, jednostavno nema Straha Božji, on je apsolutni ateist. Što bi ateist trebao raditi u pravoslavnoj crkvi?


I u kojem obliku da idem u hram?


Kad idemo u kazalište, na koncert, u cirkus ili u posjet, uvijek se trudimo obući pametnu odjeću. Malo žena ide na ova mjesta u čizmama i ne nosi sa sobom svečane cipele.

U posjetu bolnici obično se prije toga okupamo i obučemo čisto donje rublje kako ne bismo izgledali kao kurve.

Oni koji prije ulaska u hram dovedu svoje tijelo u red i odjenu najbolju odjeću, postupaju mudro, jer što je gore od hrama Božjega, kazališta ili bolnice?



Muškarac treba ostati u hramu u muškoj odjeći, a žena u ženskoj;

U znak poniznosti pred Bogom muškarci na ulazu skidaju kape, a žene pokrivaju glavu, najčešće maramom.


Može li žena nositi šešir ili kapu u crkvi?


U gradskim crkvama Iževska to je prilično uobičajeno. Ali šal... Ovo nije samo ženski pokrivalo za glavu, to je i prekrasan ženski nakit.

U Pihasu sam slučajno naišao na pobožnu pojavu: mlade žene su prije ulaska u hram skidale kape i kape i stavljale marame, ali su kape stavljale u vreće. Kako sam se radovao zbog njih; Siguran sam da su ih revne bake savjetovale. I dobro savjetovano!

Usput, jeste li se ikada pokušali pokloniti ili klanjati u kapu ili šeširu? I jeste li uspjeli? Haljine ne padaju.


I stvarno ne volim nositi marame, iako imam frizuru, ali svejedno, rupčić, poput uzde, stoji na putu ...


To je upravo ono što je frizura!

Dok sam svojedobno služio kao čuvar u katedrali Aleksandra Nevskog u Iževsku, naišao sam na zanimljiv obrazac: nikad nisam morao savjetovati ženu s dugom kosom da pokrije glavu maramom, samo ošišanom.

Bio je slučaj: na početku službe u hram je ušla žena srednjih godina s frizurom, a oko vrata joj je bio vezan veliki šal. Tiho sam je držao za rukav i šapnuo: – Stavi šal. Žena se trgnula od mene, brzo prišla redu za ispovijed, stajala neko vrijeme, ali nije stavila šal, a onda mi je pritrčala i viknula: „Evo, zbog tebe nisam otišla na ispovijed, ti si za sve kriv!” i izletio iz hrama kao čep. Tko je tu kriv? Drugi čuvar i ja smo slegnuli ramenima i došli do jednostavnog zaključka: demon ponosa je napao ovu ženu i nije joj dopustio da prizna.

Neka vam bude poznato, dobri moji, da u većini slučajeva šišanje rade one žene koje imaju dvije različite strasti: Ponos i Proždrljivost (uljepšavanje je neka vrsta proždrljivosti, tj. ugoditi svom tijelu). Takve žene uvijek pridaju posebnu pozornost svom izgledu, stalno mijenjaju frizure, boju kose, koriste svijetlu i obilnu kozmetiku na licu. Za njih uvijek nije svejedno kako izgledaju, što drugi misle o njihovom izgledu: nešto nije u redu, odmah se obeshrabre; sve je u redu, daju im se komplimenti, na sedmom su nebu od sreće. Pokušajte ne primijetiti da takva žena ima novu frizuru - napravit ćete smrtnog neprijatelja; pohvala – bit ćeš najbolji prijatelj. A u hramu svoju ljepotu trebaju pokriti šalom! Što si ti!?

Što je poniznost? A ponos je najgori grijeh!

Maramica je, upravo, namijenjena poniznosti Ponosa. Budi ljubazan, ponizi se pred Bogom.


Ili samo bacite prozirni šal preko glave?


Čini se kao izreka: "I vukovi siti, i ovce sigurne", i pokrile su glave, a ljepotu nisu sakrile? Oh, kakva lukavost! Je li tako ponizni ponos? Ali Bog sve vidi...

A kako je neugodno kad najlonski šal stalno klizi kroz kosu i pokušava odletjeti s glave, tim više kad nije vezan. Ne stvarajte sebi probleme. Zašto si došao u hram? Bogu ili se pokazati? Odaberite jedno od ta dva. U drugom slučaju niste morali ići u hram, već na drugo mjesto.


Nekako sam ljeti morala hitno otići u hram, ali nisam imala šal sa sobom i nisam otišla. Stvarate li nepotrebne prepreke ljudima koji ionako ne idu često u hramove?


A gdje piše, u kakvom dokumentu, da je ženama strogo zabranjeno ulazak u hram nepokrivene glave?

Svako pravilo ima svoje iznimke. Kad bi morao ući, onda bi. A da te netko zbog toga nije pustio u hram, onda bi počinio veliki grijeh. A na službama u gradskim crkvama mnoge žene stoje nepokrivene glave. I sama sam se iznenadila kada sam pogledala Uskrs u Bogojavljenskoj katedrali u Moskvi i vidjela da polovica žena u Patrijaršijskom zboru pjeva nepokrivenih glava. Ovo je dopušteno. I nije na nama da osuđujemo ove žene. Ali uvijek ćemo upozoravati na grešnu prirodu ovog čina.

Osim toga, moram upozoriti one koji su posebno ponosni i koji ne žele pokriti svoje lijepe glave načelno da nijedan pravoslavni svećenik neće takve ljude ispovijedati, pričestiti, pomazati, poljubiti križ ili druge svetinje i priznati ih drugim sakramentima. . Što ja, grešnik, radim.

Pa, kako sebi ne biste stvarali neugodnosti zbog nedostatka šala, ne zaboravite ga uvijek imati, uz bilo koju kozmetiku, u torbici. Ne zauzima puno prostora i neće učiniti vašu torbu preteškom. Što ako se nađete u blizini hrama i želite otići tamo? A sa sobom imaš i rupčić. Vrlo praktično.


Treba li djevojka nositi maramu? Uostalom, u Rusiji je oduvijek bio dodatak ženske odjeće?


Koliko ja znam, pripadnost ženskoj odjeći, t.j. udate žene, u Rusiji nisu postojali šalovi, već posebni, vrlo elegantno ukrašeni pokrivači za glavu, preko kojih su se obično nabacivali šalovi. Ali to je bila svečana ili vikend odjeća. U svakodnevnom životu marame su se svakodnevno nosile, inače, ne samo u Rusiji, već i žene diljem svijeta, kako bi zaštitile glavu i kosu, a ponekad i lice od vrućine, hladnoće, lošeg vremena, prašine . Isto su radile i djevojke, a kod nekih naroda i muškarci. Šal je povijesno element ženske odjeće, bez obzira na dob, ne samo u Rusiji, već iu Udmurtiji. Ne vidim razloga za iznimke za djevojke u preporuci da pokrivaju glavu u hramu. I to je jako lijepo, a djevojčice od djetinjstva razvijaju vještinu poniznosti pred Bogom.


Trebaju li dječaci skidati kape u hramu?


Ako je dječak još beba, a vi se bojite prehlade zbog propuha u sljepoočnici, onda mu kapa na glavi neće boljeti. U svim ostalim slučajevima pokrivalo se skida.


Nedavno sam došla u hram sa našminkanim licem, a bake su me grdile zbog toga. Zašto zabranjujete korištenje kozmetike?


Prije posjete hramu nije preporučljivo koristiti kozmetiku, jer nećete smjeti poljubiti ikone, evanđelje, križ, pričestiti se i uzeti blagoslov od svećenika, jer:


Na svim ovim svetinjama sigurno će biti tragovi vašeg ruža za usne, čak i onog koji se ne mrlja;

Moderni ruževi sadrže aktivne kemikalije koje uništavaju najtanje slojeve pozlate i posrebrenosti na svetišta i laka na ikonama, i to nepovratno;

A svećeniku je također prilično teško isprati ruž s desne ruke, ali ga je gotovo nemoguće skinuti s rukohvata.


Vidio sam izraz lica jednog đakona koji je pola sata pokušavao kolonjskom vodom isprati pljuske ruža s oltarnog križa. Bilo je vrlo znatiželjno znati što misli o njihovim ljubavnicama!

A maskara će vam prije svega početi jesti oči, kada odjednom počnete plakati na ispovijedi, a pritom ćete izgledati, recimo, ne baš privlačno.

O onima i za one koji daju komentare u hramu. Vrlo često mi prilaze redoviti župljani i pitaju što bi trebali učiniti kada vide da netko ulazi u hram u neprikladnoj odjeći i/ili našminkanog lica. Govoriti im o tome - možete pasti u osudu, da ne kažem - čini se da dopušta da netko u hramu griješi.

Odgovor je prilično jednostavan:


Tijekom službe nastojte ne obraćati pažnju na to, jer je vaša molitva ono zbog čega ste došli, a sve ostalo je ispraznost i iskušenje;

Izvan službe, ako ste potpuno nepodnošljivi, možete doći i sljedeći put uljudno savjetovati stranca da to ne čini i odmah otići bez upuštanja u razgovor, pri čemu bi vas trebao voditi osjećaj suosjećajne ljubavi prema grešniku, ali ne i ljutnja;

Ako osoba pokuša sagriješiti, na primjer, pričestiti se s ružem na usnama, uljudno ga na vrijeme zaustavite i upozorite na mogući grijeh, a zatim ga pustite da radi kako želi;

Najbolji način da se potakne je šala: ne vrijeđaj, i daj pouku.


A čula sam da je općenito nošenje kozmetike veliki grijeh, je li tako?


U koju svrhu ga koristite:


Ako u terapeutske ili profilaktičke svrhe, npr. higijenski ruž da usne ne popucaju, pa ovo nije grijeh;

Ako za ukras, onda je naravno grijeh:

  • - ponos, točnije, njegove vrste su laži, budući da pokušavate izgledati bolje nego što stvarno jeste, a to je obmana;
  • - ponos jer ste jako ponosni kada, zahvaljujući kozmetici, obrate pažnju na vas;
  • - taština kada vas hvale zbog izgleda;
  • - proždrljivost, točnije, stvarni ukrasi, budući da ugađate svom tijelu;
  • - blud, budući da većina žena, svjesno, a češće podsvjesno, koristi ovaj lijek kako bi ugodila muškarcima (zar nije isto što se i vi šminkate da biste ugodili svojim djevojkama? Iako, u naše vrijeme, ja ću t budi iznenađen ni ovome.) i tako ih zavesti.

Tinejdžerke su vrlo podložne posljednjem grijehu, nastoje što prije postati punoljetne kako bi ugodile dječacima. Pritom je dužnost majke vrlo taktično objasniti kćeri kakvu strast razvija u sebi i kako sve to može završiti, a ne udovoljavati njezinim hirovima.

Još uvijek mogu razumjeti one odrasle žene koje pokušavaju sakriti tragove svog venuća uz pomoć pomno napravljene šminke. Ne mogu razumjeti bake koje koriste svijetlu kozmetiku, koja izgleda kao maska ​​klauna na pozadini stare i mlohave kože lica i vrata. Jako tužno i nimalo smiješno.

Svaki šminker će vam reći: onaj koji nema vidljivih tragova korištenja kozmetike koristi ispravno.

Inače, kod žena koje stalno koriste kozmetiku koža puno brže opada.

Moj savjet za vas: najbolji kozmetički proizvod je umivanje ujutro i navečer ledenom vodom. Provjereno - koža će biti nježna poput bebe.

I na kraju: najljepša ženska lica u Vavoži su ona naših stalnih, pobožno vjernih župljana - baka, koje sjaje nezalaznim svjetlom milosti Božje, neumoljivo prebivajući u njihovim srcima. I nikakva kozmetika neće dati takav učinak.


Čuo sam da žene ne smiju doći u hram u hlačama, ali postoje ženska, jako lijepa i elegantna odijela za hlače koja su sada jako popularna...


Ovo pitanje je vjerojatno najteže u raspravi o odjeći za posjet hramu. Svijet se mijenja, a ono što se jučer smatralo bogohulim, primjerice, da žena nosi mušku odjeću, danas je norma i najčešća stvar. Gledajući oko sebe, primijetite da više od polovice mladih žena i djevojaka na ulici nosi traperice ili hlače. Oni. Hlače su danas uobičajeni element ženske odjeće. Ovo je vrlo praktično, posebno u bljuzgavici, kada žene nose masivne čizme koje ne odgovaraju suknji, a prskanje prljavštine na hlačama nije tako uočljivo kao na čarapama. Zimi - hlače su puno toplije od svih tajica. Sve je to tako. Ali!

Postoji tradicija. Tradicija da žene posjećuju pravoslavne crkve. I predviđa zabranu posjećivanja hramova ženama u hlačama. I ova tradicija još nije otkazana. I dok treba nastojati, koliko je to moguće, slijediti tu tradiciju, jer nije na nama da mijenjamo ta pravila i zakone.

Nema velikog grijeha u tome što je žena u hlačama ušla u hram na 5 minuta da zapali svijeću ili nešto nauči.

Ali, kada idete u hram na zahtjev ili uslugu, pokušajte u svom ormaru pronaći suknju, sarafan ili haljinu dovoljno čedne duljine, t.j. ne iznad koljena, bez posjekotina i mirisa, nije jako zategnuto, t.j. praktičan i udoban, i hodajte u njemu.

Nitko vas neće izbaciti iz crkve, čak i ako tamo dođete u trapericama, ali budite spremni na to da će vas svećenik odbiti ispovjediti, pričestiti, dati vam križ za ljubljenje itd.

Vrlo često se mlade djevojke žale da su im sve suknje kratke, pa stoga nema što otići u hram. Da ste imali neku proslavu, ne biste li uspjeli uvjeriti roditelje da vam kupe novu haljinu? Također ih uvjerite da vi, kao pravoslavni kršćanin, trebate imati suknju ili haljinu dovoljne dužine.

U mom zboru bila je i jedna mlada pjevačica koja je smatrala da joj traperice jako stoje. A kakve izgovore nije našla da je došla u hram da u njima služi! Doći će vrijeme kada će shvatiti svoju naivnost, ali u ovom trenutku smo se sporazumno dogovorili: u hram je došla u trapericama, ali se obično presvukla u suknju za službu. Pa ipak, a onda – Bogu hvala!