एक सेक्स्टन के लिए चर्च स्लावोनिक में सेवा प्रेरित। चर्च स्लावोनिक में लिटर्जिकल किताबें

अधिनियम लेखक... पहली पंक्तियों से हम समझते हैं कि प्रेरितों के काम लूका के सुसमाचार की तार्किक निरंतरता है। यह तथ्य कि प्रेरितों के कार्य ल्यूक के सुसमाचार के लेखक द्वारा लिखे गए थे, दोनों पुस्तकों की सामान्य शैली और विशिष्ट साहित्यिक विशेषताओं की भी पुष्टि करते हैं। कुछ शोधकर्ता ल्यूक के लेखकत्व पर सवाल उठाते हैं, लेकिन यह तथ्य नहीं है कि उपरोक्त ग्रंथ एक ही लेखक के हैं।

प्रेरितों के काम को इंजीलवादी ल्यूक ने लिखा था। यह पुस्तक चार गॉस्पेल और एपिस्टल्स दोनों से महत्वपूर्ण रूप से भिन्न है, विशेष रूप से जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन से।

अधिनियम पहले ईसाइयों की तपस्या की बात करते हैं, लेकिन देहाती गतिविधि के बारे में इतना नहीं, जितना कि पहली शताब्दी में उनके समुदायों के गठन के बारे में। एन। इ। पुस्तक का शीर्षक - "प्रेरितों के कार्य" भी इसी विचार से मेल खाता है।

दो तथ्य विशेष ध्यान देने योग्य हैं: पहले तो,अपने पहले काम (लूका 1:1-4) की प्रस्तावना को देखते हुए, लेखक खुद को एक इतिहासकार मानने के लिए इच्छुक है। बेशक, कोई इस दावे के बारे में बहस कर सकता है, लेकिन एक बात निश्चित है - उन्होंने एक ऐतिहासिक काम लिखा, जो अपने महत्व में पुरातनता के प्रसिद्ध इतिहासकारों - थ्यूसीडाइड्स और लिवी के कार्यों के बराबर खड़ा था। इस अर्थ में, लूका का कार्य धार्मिक रूप से नैतिक नहीं है, परन्तु इसका उद्देश्य मुख्य रूप से विश्वास को मजबूत करना है (लूका 1:4)। मसीह में विश्वास की गहरी ऐतिहासिक जड़ें हैं - यह थीसिस है, जो बार-बार प्रेरितों के कार्य में परिलक्षित होती है।
दूसरे, द गॉस्पेल ऑफ़ ल्यूक एंड द एक्ट्स ऑफ़ द एपोस्टल्स - एक लेखक से संबंधित लेखन का एक एकल कार्य। यह अज्ञात है कि क्या तीसरी पुस्तक की योजना बनाई गई थी या लिखी गई थी। किसी भी मामले में, ल्यूक ने जॉन द बैपटिस्ट से यीशु मसीह के माध्यम से चर्च के वितरण तक दिव्य इतिहास की एक अटूट रेखा का पता लगाया। फिर भी, यह पाठ हमें चर्च के इतिहास की प्रारंभिक अवधि के बारे में जानकारी के अलावा कुछ महत्वपूर्ण बताता है। इससे पुस्तक के उद्देश्य पर प्रश्नचिह्न लग जाता है।

प्रेरितों के कार्य लिखने का उद्देश्य।

प्रेरितों के काम को लिखने का उद्देश्य क्या था? यह कार्य किसे संबोधित है?
निबंध के दोनों हिस्सों को एक निश्चित थियोफिलस को संबोधित किया गया है, जो पहले से ही एक ईसाई था, या कम से कम मूल बातें का विचार था ईसाई मत, जो उसे इस सिद्धांत को फैलाने के लिए प्रेरित कर सकता था। संभवतः, थियोफिलस के पास एक धनी और प्रभावशाली व्यक्ति होने के नाते, इस उद्देश्य के लिए आवश्यक साधन थे। पाठ में निहित कुछ विवरण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि वर्णित ईसाई समुदाय और विशेष रूप से प्रेरित पॉल को विरोधियों के हमलों का विरोध करना पड़ा। इसका मतलब यह है कि अधिनियमों को ईसाई धर्म के गंभीर उत्पीड़न की अवधि के दौरान लिखा गया था, अर्थात, अध्याय में वर्णित घटनाएं। 28 (पौलुस रोम में न्याय की प्रतीक्षा कर रहा है) उस समय की वास्तविकता के अनुरूप है। यदि यह धारणा सही है, तो इस काम की उपस्थिति महत्वपूर्ण आवश्यकता द्वारा निर्धारित की गई थी, न कि साहित्यिक अभिव्यक्ति की आवश्यकता से।

जो लिखा गया है उसकी ऐतिहासिक सत्यता प्रेरितों के काम की पुस्तक का अध्ययन करने का एक और कारण है। इसके अलावा, इस काम को बनाने की प्रेरणा स्पष्ट हो जाएगी यदि हम यह मान लें कि थियोफिलस को इस काम को शाही दरबार में उन लोगों तक पहुँचाने के लिए अपने कनेक्शन का उपयोग करना था जो "टार्सस के पॉल के मामले" में लगे हुए थे।

प्रेरितों के कामों के लेखन का समय.
इस प्रकार, हम इस प्रश्न पर आते हैं प्रेरितों के कामों के लेखन के समय के बारे में... हाल के शोध से पता चलता है कि कार्य का पहला भाग, लूका का सुसमाचार, 60 ईस्वी सन् के बाद पूरा नहीं हुआ था। इ। प्रेरितों के काम की पुस्तक पॉल के पहले रोमन कारावास (जिसके साथ यह समाप्त होती है) के दौरान प्रकट हो सकती थी, अर्थात लगभग 1-62 में। उस समय तक, पॉल पहले ही जेल से रिहा हो सकता था। स्मरण करो कि कुछ वर्ष बाद, 68 ईस्वी सन् के बाद रोम में एक शहीद के रूप में उनकी मृत्यु हो गई। इ।

निर्माण का समय... प्रेरितों के काम की पुस्तक लिखने का समय अत्यधिक विवादास्पद है। परंपरागत रूप से, पाठ के लेखन को 60 के दशक के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। निम्नलिखित तथ्य इस संस्करण के पक्ष में बोलते हैं:

कथा में अचानक विराम (जाहिर है, लेखक ने प्रस्तुति को अपने दिन के बिंदु पर लाया)। हम जानते हैं कि रोम में पौलुस की कैद 61 और 63 के बीच थी;
70 में यरूशलेम के विनाश का कोई उल्लेख नहीं है;
ऐसे प्रश्न उठाए जा रहे हैं जो 1950 और 1960 के दशक में चर्च के लिए सामयिक थे।
अधिनियमों की पुस्तक में रोमन अधिकारियों के संबंध को निष्पक्ष और निष्पक्ष के रूप में वर्णित किया गया है - यह नीरो के शासनकाल से पहले के पाठ के लेखन की गवाही देता है, जब ईसाइयों के खिलाफ बड़े पैमाने पर क्रूर उत्पीड़न शुरू हुआ था।

पवित्र प्रेरितों के कार्य लिखने के स्रोत।
अपने काम में, लुका अपने लिए उपलब्ध सूचना के स्रोतों का उपयोग कर सकती थी। नए नियम के अध्ययन से प्राप्त सभी अनुभव इन स्रोतों की पहचान करने में सावधानी बरतने की आवश्यकता की शिक्षा देते हैं। फिर भी, यदि हम निम्नलिखित दृष्टिकोण से चिपके रहते हैं, तो हम गलत नहीं हो सकते:
क) अधिनियम मुख्य रूप से उन घटनाओं का वर्णन करते हैं जिनका लेखक प्रत्यक्ष गवाह नहीं था। पुस्तक के कुछ अंशों में ल्यूक द्वारा उपयोग किए गए स्रोत स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं। आम धारणा यह है कि उन्होंने व्यक्तियों के बारे में मौखिक साक्ष्य शामिल किए और स्थानीय चर्च... इस प्रकार, लूका पतरस के जीवन से कई तथ्यों को निर्धारित करता है और यरूशलेम और अन्ताकिया चर्चों की घटनाओं के बारे में बताता है। अधिनियमों में प्रयुक्त साक्ष्यों की उत्पत्ति को अधिक सटीक रूप से स्थापित करने के प्रयास टिप्पणी में कुछ भी ठोस नहीं जोड़ते हैं। अधिक जानकारी के लिए, नीचे देखें, भ्रमण "प्रेरितों के कार्य के स्रोतों के प्रश्न के लिए", खंड 4.1.
बी) अधिनियमों के साथ शुरुआत। 16:10 (कुछ हस्तलिखित ग्रंथों में पहले से ही प्रेरितों 11:28 से), पहले व्यक्ति में वर्णित है बहुवचन... इस क्षण से, ल्यूक अपनी स्वयं की यादों की ओर मुड़ता है, और शायद स्वयं द्वारा या प्रासंगिक घटनाओं के गवाहों में से किसी के द्वारा लिखी गई यात्रा डायरी की ओर। वह आंशिक रूप से इन अंशों को अपने काम में शामिल करता है। स्रोतों के प्रसंस्करण की डिग्री एक समान नहीं है, और कुछ जगहों पर इससे पुस्तक को सही ढंग से समझना मुश्किल हो सकता है। इसके अलावा, ल्यूक हमेशा घटनाओं के कालक्रम को स्पष्ट रूप से इंगित नहीं करता है। लेकिन मौखिक या लिखित स्रोतों की ओर मुड़ना अधिनियमों में एक दोष नहीं माना जाना चाहिए, बल्कि, यह उनकी ऐतिहासिक विश्वसनीयता का संकेत है। व्यक्तिगत शोधकर्ताओं का दृष्टिकोण, जिन्होंने ल्यूक में केवल एक कहानीकार को देखा और उनके काम को एक ऐतिहासिक दस्तावेज नहीं माना, अब पुराना माना जाता है।

प्रेरितों के अधिनियमों के स्रोतों पर एच. न्यूडॉर्फर की राय

यदि यह सच है कि लूका, पौलुस का चिकित्सक और साथी, प्रेरितों के काम का लेखक है जिस रूप में वे हमारे पास आए हैं, तो, स्पष्ट कारणों से, वह पुस्तक के पहले अध्यायों में वर्णित घटनाओं को नहीं देख सकता था। . चर्च के पिता और इतिहासकारों में से एक, कैसरिया के यूसेबियस, उनके बारे में 4 वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखते हैं: "ल्यूक, अन्ताकिया के मूल निवासी और शिक्षा से एक डॉक्टर, ज्यादातर पॉल के साथ थे और अन्य प्रेरितों के साथ सक्रिय रूप से संवाद भी करते थे। ।" हमारे पास इस डेटा की सत्यता पर संदेह करने का कोई कारण नहीं है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, केवल पवित्र प्रेरितों के अधिनियमों के 16 वें अध्याय से शुरू होकर, पहले व्यक्ति बहुवचन ("हम") के संदेशों को तीसरे व्यक्ति में कहानी में जोड़ा जाता है। इसलिए, यह माना जा सकता है कि दूसरी यात्रा के क्षण से, ल्यूक उन घटनाओं के बारे में बताता है जिनके वह प्रत्यक्षदर्शी थे। इस अवलोकन के आधार पर, विभिन्न धारणाएँ बनाई गईं, उदाहरण के लिए, कि ल्यूक अपनी कहानी में एक निश्चित स्रोत का उपयोग कर रहा है जिसने सर्वनाम "हम" (संभवतः पॉल के साथी की यात्रा डायरी) के उपयोग की अनुमति दी। लेकिन, हमारी राय में, यह स्पष्ट नहीं करता है कि स्रोत का अनुसरण करने में ल्यूक को ऐसी औपचारिकताओं का पालन क्यों करना पड़ा, जबकि अन्य मामलों में उन्हें प्रस्तुति की अधिक स्वतंत्रता की विशेषता है। इसलिए, यह हमें अधिक संभावना है कि यहां वह उन घटनाओं के बारे में बात कर रहा है जो उसने वास्तव में अनुभव की थीं। फिर भी, यह इस संभावना को बाहर नहीं करता है कि ल्यूक ने कुछ नोट्स (उदाहरण के लिए, वही यात्रा डायरी) का उपयोग किया था।

इस प्रकार, लूका की स्वयं की गवाही प्रेरितों के काम की पुस्तक का एक छोटा भाग है। उसे बाकी जानकारी कहां से मिली? यदि कैसरिया के यूसेबियस का तर्क सही है, तो यह प्रेरितों के साथ संवाद के दौरान हुआ। इस प्रकार, ल्यूक को पॉल से ईसाई तपस्वियों (स्टीफन के नरसंहार, उत्पीड़न में पॉल की भागीदारी, दमिश्क, जेरूसलम की उनकी यात्रा और अन्ताकिया में काम, आदि) के कार्यों की प्रारंभिक अवधि के बारे में साक्ष्य प्राप्त हुए। पतरस की मदद से, इंजीलवादी यरूशलेम में चर्च के शुरुआती दौर और इस शहर के बाहर पीटर के साथ हुई घटनाओं के बारे में जानकारी दर्ज करने में सक्षम था। प्रेरित और प्रारंभिक चर्च के अन्य सदस्य दोनों ही इस जानकारी के पूरक हो सकते हैं। अन्ताकिया के निवासी के रूप में, वह अन्ताकिया के चर्च के इतिहास के बारे में स्वयं सामग्री एकत्र कर सकता था। सबसे अधिक संभावना है, उन्होंने इन आंकड़ों को लिखित रूप में प्राप्त किया, न कि मौखिक रूप से। लुका, सामग्री को बदले बिना, इस सामग्री को अपने अंतर्निहित मुक्त रूप में एक नए तरीके से प्रस्तुत कर सकता था, जो उसने शायद किया था। लाक्षणिक रूप से बोलना, यह "पिघलने" और "नई कास्टिंग" की एक प्रक्रिया थी, और रूप (शैली, उदाहरण के लिए) को बदल दिया गया था, और सामग्री (एकत्र की गई जानकारी), निश्चित रूप से संरक्षित थी। यदि हम इस तरह से अधिनियमों की उत्पत्ति की व्याख्या करने की कोशिश करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि "स्रोतों" (उन्हें फिर से तैयार किया गया था) की पहचान करने में कठिनाइयाँ क्यों हैं, और कुछ असामान्य भाषा और वर्णन की शैली की भी व्याख्या करता है, जो एक स्पष्ट मौलिकता देता है पूरे काम को।

यह उन विभिन्न दस्तावेजों से सुगम होता है जिन्हें ल्यूक शब्दशः उद्धृत करता है। यहाँ, सबसे पहले, तथाकथित "अपोस्टोलिक डिक्री" का अर्थ है, साथ ही चर्च प्रार्थनासाहस के उपहार और हजार के नेता के संदेश के बारे में विश्वासियों। अपने समय के ऐतिहासिक कार्यों की भावना में, ल्यूक पाठक को दिखाता है कि गठन की प्रक्रिया में होने वाली विभिन्न घटनाओं में ईसाई चर्च, कोई भी अपने लोगों के साथ परमेश्वर के संबंधों के इतिहास के सूत्र को पहचान सकता है, सूली पर चढ़ाने से शुरू होकर और इस तथ्य की ओर ले जाता है कि "सभी लोग बच जाते हैं और सत्य का ज्ञान प्राप्त करते हैं।"

संक्षेप में, प्रेरितों के काम की पुस्तक में, लूका तीन प्रकार के स्रोतों का उल्लेख करता है:

प्रत्यक्षदर्शी रिपोर्टों के लिए (विशेषकर चर्च की प्रारंभिक अवधि के बारे में),
अपने स्वयं के अनुभव के लिए
और कुछ किंवदंतियों के लिए।

उनके लेखन कौशल हमें इन व्यक्तिगत घटकों की स्पष्ट रूप से पहचान करने की अनुमति नहीं देते हैं, जो न केवल अधिनियमों के अध्ययन में हस्तक्षेप करते हैं, बल्कि, इसके विपरीत, हमें उन्हें संपूर्ण कार्य के रूप में ठीक से समझने और समझने की अनुमति देते हैं।

प्रेरितों के कार्य: लेखकत्व का विषय।
इस प्रकार, लेखकत्व का प्रश्न लंबे समय से उठता रहा है। परन्तु न तो सुसमाचार में, न ही प्रेरितों के काम में, हमारी पुस्तक का लेखक स्वयं की पहचान नहीं करता है। प्राचीन चर्च परंपरा इस संबंध में केवल एक ही नाम का उल्लेख करती है: चिकित्सक ल्यूक, जिसे कर्नल में संदर्भित किया गया है। 4:14, 2 तीमु. 4:10 और फिल. 24. बाद के चर्च स्रोतों (लियोन्स और कैनन मुराटोरी के इरेनियस) में यह बताया गया है कि वह एंटिओक का मूल निवासी था, जो पॉल का साथी और दोस्त था, जो हमें उस पर विचार करने की अनुमति देता है। वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति... कुछ विवरणों से संकेत मिलता है कि दोनों कार्यों के लेखक पेशे से एक सुशिक्षित व्यक्ति थे, एक डॉक्टर, जैसा कि उनके चिकित्सा शब्दों के उपयोग से स्पष्ट है। ल्यूक के सुसमाचार की व्याख्या में इस मुद्दे को और अधिक विस्तार से शामिल किया गया है। इसलिए, उपरोक्त सभी के आधार पर, हम आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोण से जुड़ते हैं, जो कि प्रेरितों के कार्य के लेखक थे ल्यूक, एक गैर-यहूदी ईसाई धर्मांतरित, अन्ताकिया का मूल निवासी, जो कभी-कभी अपनी यात्रा में पॉल के साथ होता था।
प्रेरितों के अधिनियमों की संरचना।

अधिनियमों की संरचना भौगोलिक और कालानुक्रमिक सिद्धांतों के आधार पर एक स्पष्ट रूपरेखा का अनुसरण करती है। "... परन्तु जब पवित्र आत्मा तुम पर आएगा तब तुम सामर्थ पाओगे; और यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में, और यहां तक कि पृथ्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे" (प्रेरितों के काम 1:8)। लूका विश्वव्यापी सुसमाचार प्रचार की इस योजना का अनुसरण करता है, पहले यरूशलेम में कलीसिया के उद्भव और विकास का वर्णन करता है (प्रेरितों के काम 1:12-8:3), फिर सामरिया के "अर्ध-अन्यजातियों" के बीच और, अंत में, पांचवें अन्यजातियों के बीच। इसके बाद, लेखक भूमध्यसागरीय क्षेत्र में पौलुस की प्रचार सेवकाई का वर्णन करता है (साइप्रस, एशिया माइनर, यूनान-प्रेरितों के काम 13:1-21:16)। कहानी प्रेरित की गिरफ्तारी, रोम की उसकी यात्रा और रोम में उसके प्रवास के विवरण के साथ समाप्त होती है (प्रेरितों के काम 21: 17-28: 31)। पूरे कार्य के दौरान, लूका की इच्छा प्रकट होती है, एक ओर, अन्यजातियों के बीच सुसमाचार का प्रचार करने की आवश्यकता को सही ठहराने के लिए और दूसरी ओर, सुसमाचार की यात्राओं के बारे में बताने के लिए।

पवित्र प्रेरितों की व्याख्या के कार्य।

प्रेरितों के काम का केंद्रीय विषय मसीह के पुनरुत्थान के बाद ईसाई चर्च का गठन और विकास है।

अधिकांश धर्मशास्त्रियों का मानना है कि प्रेरितों के कार्य का मुख्य विचार ईसाई धर्म का सार्वभौमिक चरित्र है। लेखक पाठकों को बताता है कि खुशखबरी कैसे पहुँचती है भिन्न लोग- गरीब और अमीर, शिक्षित और अशिक्षित, अलग-अलग भौगोलिक रूप से दूर के स्थानों में महिलाएं और पुरुष। अधिनियम ईश्वर की सर्वशक्तिमानता के विचार पर जोर देते हैं: विरोध के बावजूद, उनका वचन पूरी पृथ्वी पर फैलता है।

प्रारंभिक चर्च में प्रेरितों के कार्य की प्रामाणिकता के बारे में व्यावहारिक रूप से कोई संदेह नहीं था। प्रेरितों के काम की पुस्तक का व्यापक रूप से ईसाई पूजा में उपयोग किया गया था।

प्रेरितों के काम की पुस्तक की भाषा विशिष्ट है। शब्द "प्रभु" का उपयोग मसीह के लिए एक मूल विशेषण के रूप में किया जाता है, जिसका उद्देश्य मसीहा की दिव्यता की पुष्टि करना है। प्रेरितों के काम में पवित्र आत्मा की भूमिका भी महान है। पुस्तक में पवित्र आत्मा का 56 बार उल्लेख किया गया है। वह वह शक्ति है जो चर्च को एकजुट करती है और उसका मार्गदर्शन करती है।

प्रेरित पौलुस के पत्रों की आगे की व्याख्या के दृष्टिकोण से भी पवित्र प्रेरितों के कार्य की पुस्तक महत्वपूर्ण है। यह एक प्रेरित के रूप में पॉल के कार्य का एक लंबा और बहुत सुसंगत विवरण प्रदान करता है।

प्रारंभिक ईसाई चर्च के गठन के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत अधिनियम है। प्रारंभिक ईसाइयों के शुद्ध विश्वास और आज्ञाकारिता का वर्णन करते हुए यह पुस्तक आज ईसाइयों को प्रेरित करती है।

पवित्र प्रेरितों के कार्य: एक सारांश।

परंपरागत रूप से, कथा को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है:

अध्याय 1-12... ईसाई चर्च का निर्माण। फिलिस्तीन में प्रेरितों के उपदेश।
अध्याय 13 - 28।एशिया माइनर और पूर्वी भूमध्य सागर में पॉल की मिशनरी गतिविधियाँ।

अध्याय 1।थिओफिलस के लिए एक अपील। यीशु का पुनरुत्थान। यहूदा के स्थान पर मथायस का चुनाव।

अध्याय दो।पेंटेकोस्ट। प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण। पीटर का उपदेश। प्रथम ईसाई समुदाय का गठन।

अध्याय 3।लंगड़ा उपचार. प्रेरित पतरस का दूसरा उपदेश।

अध्याय 4।पहला अत्याचार। प्राचीनों के लिए पतरस का भाषण। सामुदायिक प्रार्थना। पहले ईसाइयों का भाईचारा प्यार।

अध्याय 5।हनन्याह और सफीरा की मृत्यु। प्रेरितिक चमत्कार। फिर से उत्पीड़न। महासभा का दीक्षांत समारोह। गमलीएल का भाषण। प्रवचनों का सिलसिला।

अध्याय 6।पहले डीकन का चुनाव। स्टीफन का आरोप।

अध्याय 7... महासभा के समक्ष डीकन स्टीफन का भाषण। स्टीफन का निष्पादन।

अध्याय 8... ईसाइयों का महान उत्पीड़न। सताव में शाऊल की भागीदारी। सामरिया में पतरस और यूहन्ना के उपदेश। आध्यात्मिक उपहार खरीदने के लिए जादूगर का प्रयास। डीकॉन फिलिप द्वारा इथियोपिया की रानी के रईस का रूपांतरण।

अध्याय 9.दमिश्क के रास्ते में शाऊल का परिवर्तन। शाऊल का अंधापन और उपचार। शाऊल दमिश्क और यरूशलेम में मसीह का प्रचार करना शुरू करता है। जोप्पा और लिडा में पतरस के चमत्कार।

अध्याय 10.कुरनेलियुस और पतरस के दर्शन। कुरनेलियुस और प्रथम अन्यजातियों का परिवर्तन।

अध्याय 11... चर्च में विधर्मियों की स्वीकृति पर पीटर। अन्ताकिया में समुदाय की स्थापना। शाऊल और बरनबास की बैठक।

अध्याय 12.याकूब की हत्या। पतरस की गिरफ्तारी और चमत्कारी छुटकारे हेरोदेस की मृत्यु। बरनबास, शाऊल और मरकुस की अन्ताकिया को वापसी।

अध्याय 13.पॉल (शाऊल) और बरनबास की मिशनरी यात्रा। साइप्रस में धर्मोपदेश, प्रधान सर्जियस पॉल का धर्म परिवर्तन। पिसिदिया और लाइकाओनिया में उपदेश।

अध्याय 14.इकुनियुम, लुस्त्रा और डर्बे में पौलुस का उपदेश।

अध्याय 15... यरूशलेम में अपोस्टोलिक कैथेड्रल। मोज़ेक संस्कार के बारे में असहमति। पतरस और याकूब के भाषण। गिरजाघर का निर्णय। पॉल की एशिया माइनर की दूसरी मिशनरी यात्रा की शुरुआत। मार्क से साइप्रस तक बरनबास की मिशनरी यात्रा।

अध्याय 16.मैसेडोनिया में प्रथम ईसाई समुदाय की स्थापना।

अध्याय 17.थिस्सलुनीके, बेरिया और एथेंस में पॉल का उपदेश।

अध्याय 18... कुरिन्थ में पॉल की गतिविधि। अन्ताकिया को लौटें।

अध्याय 19... इफिसुस में पॉल की गतिविधि। पॉल के खिलाफ सुनार देमेत्रियुस का विद्रोह।

अध्याय 20.मैसेडोनिया, त्रोआस और मिलिटस में पॉल की गतिविधि।

अध्याय 21... पॉल यरूशलेम जाता है। पौलुस धर्मी याकूब के पास आता है। यहूदियों ने पौलुस को मन्दिर में पकड़ लिया।

अध्याय 22.लोगों के लिए पॉल का बचाव भाषण। पूछताछ।

अध्याय 23.पॉल महासभा के सामने पेश होता है। यहूदियों की साजिश। पॉल को कैसरिया में मुकदमे के लिए भेजा जाता है।

अध्याय 24.फेलिक्स का पॉल का परीक्षण।

अध्याय 25... फेलिक्स का उत्तराधिकारी, फेस्तुस, कैसर के न्याय के लिए पौलुस को रोम भेजता है।

अध्याय 26.अग्रिप्पा से पहले पॉल।

अध्याय 27 - 28।इटली के लिए प्रस्थान। जहाज़ की तबाही। रोम में पॉल।

अधिनियमों को पढ़ना, यह नोटिस करना मुश्किल नहीं है कि पहला भाग मौखिक परंपरा, या लिखित स्रोतों के आधार पर किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा लिखा गया था जो घटनाओं का प्रत्यक्षदर्शी नहीं था। दूसरे भाग में लेखक का "हम" प्रकट होता है - अर्थात विवरण में पहला व्यक्ति। इस तथ्य के लिए कई संभावित स्पष्टीकरण हैं:

लेखक ने उन घटनाओं के बारे में लिखना शुरू किया जो उसने देखीं,
लेखक ने लिखने के लिए प्रत्यक्षदर्शी डायरी का इस्तेमाल किया,
कहानी को अधिक विश्वसनीयता देने के लिए पहले व्यक्ति का उपयोग लेखक की तकनीक है।

1
प्रेरित
सिनोडल अनुवाद
पवित्र प्रेरितों के विश्वास के अधिनियमों की सामग्री।
1
ए
1
बी
2 3
4 5
6 7
8 9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
ए
21
बी
22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
ए
40
बी
40
वी
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
ए
51
ए
याकूब का पत्रक्रेडिट
50
बी
51
बी
52 53 54 55 56 57
ए
57
बी
पीटर के पहले पत्र का श्रेय दिया जाता है।
58
ए
58
बी
58
वी
58
जी
59 60 61 62 पीटर जैच का दूसरा पत्र 65 66 67 68
ए
जॉन जैच का पहला पत्र।
68
बी
69 70 71 72 73
ए
73
बी
73
वी
74
ए
74
बी
जॉन जैच का दूसरा पत्र। जॉन जैच का तीसरा पत्र। द एपिस्टल ऑफ जूडस क्रेडिट। द एपिस्टल टू द रोमन्स क्रेडिट।
79
ए
79
बी
80 81
ए
81
बी
82 83 84 85 86 87 88
ए
88
बी
89 90 91 92 93 94 95 96
ए
96
बी
96
वी
97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121
ए
121
बी
कुरिन्थियों के लिए पहला पत्र Zac 123 124 125
ए
125
बी
125
वी
126 127 128 129 130
ए
130
बी
131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143
ए
143
बी
143
वी
144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154
ए
154
बी
155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 कोरिंथियंस क्रेडिट के लिए दूसरा पत्र।
167
ए
167
बी
168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182
ए
182
बी
183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 गलाटियनक्रेडिट
198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208
ए
208
बी
209 210
ए
210
बी
210
वी
211 212 213 214 215
ए
215
बी
इफिसियों को पत्रीक्रेडिट
216 217 218 219 220
ए
220
बी
221 222 223 224
ए
224
बी
225 226 227 228 229 230
ए
230
बी
231 232 233 फिलिप्पियोंज़ैच 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 कुलुस्सियोंक्रेडिट
249
ए
249
बी
250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260
ए
260
बी
261
थिस्सलुनीकियों के लिए पहला पत्रजैच 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 दूसरा थिस्सलुनीकियोंक्रेडिट
274
ए
274
बी
275 276 तीमुथियुस ज़ैक को पहला पत्र 279 280
ए
280
बी
281 282 283 284 285
ए
285
बी
285
वी
286 287 288 तीमुथियुस जैच को दूसरा पत्र।
290
ए
290
बी
291 292 293 294 295 296 297 298 तीतुसक्रेडिट
300
ए
300
बी
301 302
ए
302
बी
फिलेमोन क्रेडिट के लिए पत्र।
302
वी
इब्रानियों Zac 304 305 306 307 308 309 310 311
ए
311
बी

2 312 313 314 315 316 317 318
ए
318
बी
319 320 321
ए
321
बी
322 323 324 325 326 327 328 329
ए
329
बी
330 331
ए
331
बी
332 333
ए
333
बी
334 सभी सप्ताहों के लिए प्रेरित का परिशिष्ट पढ़ने का आदेश ………………………………………….. ....................................................... ...............................
153
प्रोकिम्ना और एलेलुइरिया: रविवार …………………………… ……………………………………… के दिन सप्ताह …………………………… ........................................ बारह महीनों का संग्रह
सितंबर
अक्टूबर
नवंबर
दिसंबर
जनवरी
फ़रवरी
जुलूस
अप्रैल
मई
जून
जुलाई
अगस्त
संतों के लिए सामान्य प्रोकिम्नेस, अल्लेलुअरी और प्रेरित …………………………… .................................................................. विभिन्न अवसरों के लिए .................................................. ..............................
218

3 पवित्र प्रेरितों के कार्य पवित्र प्रेरितों के कार्य, कल्पना की गई 1
ए
याक, थियोफिलस, याक के लिए पहली पुस्तक लिखी गई थी, हर चीज के बारे में जो यीशु ने शुरू से लेकर उस दिन तक सिखाया जब तक वह चढ़ा, पवित्र आत्मा को उन प्रेरितों को आज्ञा देता है जिन्हें उन्होंने चुना था, जिसके द्वारा उन्होंने खुद को जीवित प्रकट किया था। उनकी पीड़ा, कई वफादार सबूतों के साथ, चालीस दिनों के दौरान वे परमेश्वर के राज्य के बारे में बात कर रहे थे। और उन्हें इकट्ठा करके, उस ने उन्हें आज्ञा दी, कि वे यरूशलेम को न छोड़ें, परन्तु पिता की ओर से उस प्रतिज्ञा की बाट जोहते रहें, जो तू ने मुझ से सुनी, क्योंकि यूहन्ना ने जल से बपतिस्मा दिया, और इसके कुछ दिनों के बाद तुम उस से बपतिस्मा पाओगे। पवित्र आत्मा। इसलिथे जब वे इकट्ठे हुए, तब उस ने उस से पूछा, कि क्या हे यहोवा, तू इस समय इस्राएल का राज्य फेर देता है, उस ने उन से कहा, कि तेरा काम नहीं, कि उन समयोंऔर तारीखोंको जानें, जिन्हें पिता ने अपक्की सामर्थ में रखा है, परन्तु तू जब पवित्र आत्मा तुम पर आए तब सामर्थ पाओ, और तुम यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में और यहां तक कि पृथ्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे।
प्रेरितों के काम 1: 1-8 मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान पवित्र प्रेरितों के कार्य, गर्भित 1
बी
पहली किताब, थियोफिलस, मैंने उन सभी चीजों के बारे में संकलित किया, जो शुरू से ही यीशु ने सिखाया था, उस दिन तक जब वह स्वर्गारोहण नहीं किया गया था, प्रेरितों को पवित्र आत्मा से आज्ञा दे रहा था, जिसे उसने चुना था, जिसे उन्होंने खुद को जीवित दिखाया था। उनके कष्ट, अनेक प्रमाणों के साथ, चालीस दिन तक जब वे परमेश्वर के राज्य के बारे में बात कर रहे थे। और भोजन के समय, उस ने उन्हें आज्ञा दी कि वे यरूशलेम को न छोड़ें, परन्तु उस वचन की प्रतीक्षा करें, जो पिता ने मुझ से सुना था। यूहन्ना ने तो जल से बपतिस्मा दिया, परन्तु थोड़े दिनों के बाद तुम पवित्र आत्मा से बपतिस्मा पाओगे। , एक साथ इकट्ठा होकर, उन्होंने अपने "स्वामी से इस समय पूछा, क्या आप इस्राएल के राज्य को पुनर्स्थापित कर रहे हैं?" जब पवित्र आत्मा तुम पर उतरेगा, तब तुम नई सामर्थ पाओगे, और यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में और पृथ्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे। और यह कहकर वे देखते ही रह गए, कि वह ऊंचा हो गया, और बादल ने उस को उन की आंखों से छिपा लिया। और जब उनकी आंखें स्वर्ग की ओर लगीं, तो उसके जाने के समय दो मनुष्य श्वेत वस्त्र पहिने हुए उन्हें दिखाई दिए, और कहने लगे, हे गलील के पुरूषों, खड़े होकर स्वर्ग की ओर ताकें। जैसे तुम ने उसे स्वर्ग पर जाते हुए देखा, वैसे ही वे जैतून नाम के पहाड़ से जो सब्त के दिन की दूरी पर यरूशलेम के निकट है, यरूशलेम को लौट गए।
प्रेरितों के काम 1: 1-12 प्रभु का स्वर्गारोहण पवित्र प्रेरितों के कार्य 2 उन दिनों में प्रेरित जैतून नामक पहाड़ से यरूशलेम लौट आए, जो सब्त की यात्रा की दूरी में यरूशलेम के पास स्थित है। और जब वे आए, तो ऊपर की कोठरी में गए, जहां वे थे, पतरस और याकूब, यूहन्ना और अन्द्रियास, फिलिप्पुस और थोमा, बार्थोलोम्यू और मत्ती,
जैकब अल्फ़ेयेव और साइमन ज़ीलॉट, और यहूदा, जैकब के भाई। कुछ पत्नियों और मरियम, यीशु की बात, और उसके भाइयों के साथ, वे सभी एकमत से प्रार्थना और मिन्नत में थे। और उन दिनों में पतरस चेलोंके बीच में खड़ा होकर कहने लगा, (कोई एक सौ बीस भाइयोंकी सभा थी;

अधिनियमों
साधू संत
अपोस्टोलोव
4 यहूदा के विषय में, जो यीशु को पकड़नेवालोंमें से पहिला प्रधान था, दाऊद के द्वारा वह हम में गिना गया, और इस सेवकाई का चिट्ठा उसे मिला। इसलिए यह आवश्यक है कि जॉन के बपतिस्मे से लेकर जिस दिन वह हमारे पास से उठे उस दिन तक, जब प्रभु यीशु सपनों में परिवर्तित हुए थे, उन सभी में से एक सपने में एक साथ सपनों में उनके पुनरुत्थान का साक्षी होना चाहिए। और उन्होंने दो यूसुफ को, जो बरसवा कहलाता है, और जो यूस्तुस कहलाता है, और मत्तियाह को नियुक्त किया; और उन्होंने प्रार्थना की और कहा, हे भगवान, सभी के दिल के ज्ञाता, इन दोनों में से एक को दिखाओ, जिसे आपने इस मंत्रालय और प्रेरितता का बहुत कुछ प्राप्त करने के लिए चुना था, जिसमें से यहूदा गिर गया था, अपने स्थान पर जाने के लिए। और उन्होंने उनके लिथे चिट्ठी डाली, और मत्तियाह के लिथे चिट्ठी निकली, और वह ग्यारह प्रेरितोंमें गिना गया।
प्रेरितों के काम 1: 12-17 21-26 उज्ज्वल सप्ताह के सोमवार पवित्र प्रेरितों के अधिनियमों की कल्पना 3 उन दिनों में, पिन्तेकुस्त के दिन के आने पर, सभी प्रेरित एकमत से एक साथ थे। और अचानक आसमान से एक शोर हुआ, मानो किसी भागदौड़ से तेज हवाऔर जहां वे थे, उस से सारा घर भर गया। और उन्हें विभाजित जीभें दिखाई दीं, मानो आग की, और उनमें से प्रत्येक पर एक-एक टिकी हुई थी। और वे सब पवित्र आत्मा से भर गए, और जैसा आत्मा ने उन्हें बोलने को दिया, वैसे ही वे अन्य अन्य भाषा बोलने लगे। और यरूशलेम में स्वर्ग के नीचे हर एक जाति के भक्त यहूदी, निवास करते थे। जब यह शोर हुआ, तो लोग इकट्ठे हो गए और असमंजस में पड़ गए, क्योंकि सब ने उन्हें अपनी ही बोली में बोलते सुना। और सब चकित और अचम्भित हुए, और आपस में कह रहे थे, कि जो बातें करते थे, वे गलीलियोंको नहीं लाए थे? हम अपनी प्रत्येक बोली को कैसे सुनते हैं जिसमें हम पैदा हुए थे। पार्थियन, और मेदीस, और एलामाइट्स, और मेसोपोटामिया के निवासी, यहूदिया और कप्पादोसिया, पोंटस और एशिया, फ्रूगिया और पैम्फिलिया, मिस्र और लीबिया के कुछ हिस्सों में कुरेने के पास, और जो रोम, यहूदी और धर्मांतरित, क्रेटन और अरब से आए थे। हम उन्हें अपनी जीभ में परमेश्वर के महान कार्यों के बारे में बात करते हुए सुनते हैं?
प्रेरितों के काम 2: 1-11 पिन्तेकुस्त का सप्ताह पवित्र प्रेरितों के कार्य 4 उन दिनों में पतरस ने ग्यारह के साथ खड़े होकर, अपनी आवाज उठाई और यहूदा के लोगों को पुकारा, और जो कुछ यरूशलेम में रहते हैं, वे इसे जाने दें तुम, और मेरी बातों को सुनो, वे नशे में नहीं हैं, जैसा कि आप कल्पना करते हैं, क्योंकि अब दिन का तीसरा घंटा है, लेकिन यह वह है जो भविष्यवक्ता योएल द्वारा भविष्यवाणी की गई थी: और यह अंत के दिनों में होगा, भगवान कहते हैं, मैं अपना आत्मा सब प्राणियों पर उण्डेलूंगा, और तुम्हारे बेटे-बेटियां और जवान तुम्हारे जवान दर्शन देखेंगे, और पुरनिये तुम्हारे स्वप्न प्रकाशमान होंगे। और उन दिनों में मैं अपके दासोंऔर दासियोंपर अपक्की आत्मा उण्डेलूंगा, और वे भविष्यद्वाणी करेंगी। और मैं ऊपर स्वर्ग में चमत्कार और नीचे पृथ्वी पर चिन्ह दिखाऊंगा, खून और आग और धूम्रपान का धुआं। यहोवा के उस महान और महिमामय दिन के आने से पहिले सूर्य अन्धियारा और चन्द्रमा लोहू हो जाएगा। और जो कोई यहोवा का नाम लेगा, वह उद्धार पाएगा।
प्रेरितों के काम 2: 14-21 मंगलवार पवित्र प्रेरितों के उज्ज्वल सप्ताह के अधिनियमों की कल्पना की गई 5 उन दिनों में पतरस ने लोगों से कहा, इस्राएल के लोग, यीशु के इन शब्दों को सुनो
नाज़रीन, आदमी, ने आपको उन शक्तियों और चमत्कारों और संकेतों के द्वारा भगवान से गवाही दी है जो भगवान ने आपके बीच उनके द्वारा बनाए हैं, जैसा कि आप स्वयं जानते हैं, यह, भगवान के भक्त की विशिष्ट सलाह और पूर्वज्ञान के अनुसार, आपने लिया और, कील लगाकर दुष्टों के हाथ मारे गए, परन्तु परमेश्वर ने मृत्यु के बंधनों को तोड़ते हुए उसे जिलाया, क्योंकि उसके लिए उसे रखना नामुमकिन था। क्योंकि दाऊद उसके विषय में कहता है, कि मैं ने यहोवा को सदा अपके साम्हने देखा, क्योंकि वह मेरी दहिनी ओर है, ताकि मैं न डगमगाऊं। इसलिए मेरा हृदय आनन्दित और आनन्दित हुआ

अधिनियमों
साधू संत
अपोस्टोलोव
5 मेरी जीभ, वरन मेरा शरीर भी आशा में विश्राम करेगा, क्योंकि तू मेरे प्राण को अधोलोक में न छोड़ेगा, और न अपके पवित्र जन को बिगड़ता हुआ देखने पाएगा। तू ने मुझे जीवन के मार्ग का ज्ञान दिया है, तू अपने मुख के सम्मुख मुझे आनन्द से भर देगा। भाइयों के लोग तुम को अपने पुरखा दाऊद के विषय में निडर होकर कहने दें, कि वे मर गए और उन्हें मिट्टी दी गई, और उसकी कब्र आज तक हमारे पास है। एक भविष्यद्वक्ता होने के नाते और यह जानते हुए कि परमेश्वर ने शपथ के साथ उसे अपनी कमर के फल से मसीह को देहधारण करने और उसे अपने सिंहासन पर स्थापित करने का वादा किया था, उसने सबसे पहले मसीह के पुनरुत्थान के बारे में कहा कि उसकी आत्मा नरक में नहीं बची थी, और उसका मांस ने भ्रष्टाचार नहीं देखा। इसी यीशु को परमेश्वर ने जिलाया, जिसके हम सब साक्षी हैं। सो उस ने परमेश्वर के दहिने हाथ से उठा लिया, और पिता से पवित्र आत्मा की प्रतिज्ञा पाकर, जो कुछ तुम अभी देखते और सुनते हो, उण्डेल दिया। क्योंकि दाऊद अपक्की नाक के बल स्वर्ग पर नहीं चढ़ा, मेरे प्रभु से यहोवा की यह वाणी है, मेरे दहिने हाथ बैठ, जब तक कि मैं तेरे शत्रुओं को तेरे पांवोंकी चौकी न कर दूं। इसलिए, इस्राएल के सारे घराने को जानो, कि परमेश्वर ने इस यीशु को, जिसे तुम ने क्रूस पर चढ़ाया था, प्रभु और मसीह दोनों बनाया है।
प्रेरितों के काम 2: 22-36 बुधवार, पवित्र प्रेरितों के पुराने सप्ताह के अधिनियम, कल्पित 6 उन दिनों में पतरस ने लोगों को पश्चाताप करने के लिए कहा, और आप में से प्रत्येक को पापों की क्षमा के लिए यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लेने और प्राप्त करने दें पवित्र आत्मा का उपहार। क्‍योंकि प्रतिज्ञा तो तेरी और तेरी सन्‍तान की है, और जितने दूर हैं, उन सभोंके लिथे जिसे हमारा परमेश्वर यहोवा पुकारेगा। और बहुत से शब्दों में उस ने गवाही दी और उपदेश दिया, कि अपने आप को इस विकृत पीढ़ी से बचाओ। सो जिन लोगों ने स्वेच्छा से उसका वचन ग्रहण किया, उन्होंने बपतिस्मा लिया, और उस दिन कोई तीन हजार प्राणी जुड़ गए। और वे लगातार प्रेरितों की शिक्षा में, भोज में और रोटी तोड़ने और प्रार्थना में लगे रहे। परन्तु हर एक जीव पर भय छा गया, और प्रेरितों के द्वारा यरूशलेम में बहुत से आश्चर्यकर्म और चिन्ह दिखाए गए।
प्रेरितों के काम 2: 38-43 गुरुवार को पवित्र प्रेरितों के पुराने सप्ताह के अधिनियम, गर्भित 7 उस समय पतरस और यूहन्ना प्रार्थना के नौवें घंटे में एक साथ मंदिर गए। और एक पुरूष अपनी माता के पेट से लंगड़ा था, जो प्रतिदिन ले जाकर मन्दिर के किवाड़ों पर लगाया जाता था, जो लाल कहलाते थे, कि मन्दिर में प्रवेश करनेवालों से भीख मांगे। जब उस ने पतरस और यूहन्ना को मन्दिर के द्वार के साम्हने देखा, तो उन से भीख मांगी। पतरस और यूहन्ना ने उसकी ओर देखते हुए कहा, हमारी ओर देखो। आयन ने उनमें से कुछ पाने की उम्मीद में, उन्हें गौर से देखा। परन्तु पतरस ने कहा, चान्दी सोना तो मेरे पास नहीं, परन्तु जो कुछ मेरे पास है, वह यीशु मसीह नासरत के नाम से तुझे देता हूं, उठ, और चल फिर। और वे बेला का दाहिना हाथ लेकर एकाएक उसके पांव और घुटने ऊपर उठा, और उछलकर चलने लगे, और चलते-फिरते और कूदते हुए, और परमेश्वर की स्तुति करते हुए मन्दिर में चले गए।
प्रेरितों के काम 3: 1-8 पुराने सप्ताह के शुक्रवार को पवित्र प्रेरितों के अधिनियमों की कल्पना की गई 8 जबकि चंगा लंगड़ा आदमी पतरस और यूहन्ना को नहीं छोड़ता था, सभी लोग विस्मय में उनके पास ओसारे में भाग गए, जिसे सुलैमान कहा जाता है। यह देखकर, पतरस ने इस्राएल के लोगों से कहा, कि वे इस पर चकित थे, या कि वे हमें देख रहे थे, जैसे कि अपनी ताकत या पवित्रता से हमने ऐसा किया है कि वह इब्राहीम के परमेश्वर और इसहाक और याकूब के परमेश्वर पर चलता है। हमारे पुरखाओं ने अपने पुत्र यीशु की महिमा की, जिसे पिलातुस के साम्हने तुम पकड़वाए और झुठलाए जाते हो, जब उस ने उसे छुड़ाने का विचार किया। नए लोगों ने पवित्र और धर्मी को अस्वीकार कर दिया, और आपको एक हत्यारा देने के लिए कहा, लेकिन उन्होंने जीवन के मुखिया को मार डाला। यह परमेश्वर मरे हुओं में से जिलाया गया, जिसके हम गवाह हैं। और उसके नाम पर विश्वास करने के लिए, उसका नाम

अधिनियमों
साधू संत
अपोस्टोलोव
6 जिस को तुम देखते और जानते हो उस ने उसको दृढ़ किया, और उस के विश्वास ने तुम सब के साम्हने उसे यह चंगा किया है।
प्रेरितों के काम 3: 11-16 पवित्र सप्ताह के पवित्र प्रेरितों के अधिनियमों की कल्पना, 9 उस समय पतरस ने लोगों को पश्चाताप करने और परिवर्तित होने के लिए कहा, ताकि आपके पापों को मिटा दिया जा सके, ताकि ताज़ा करने का समय उनकी उपस्थिति से आ सके प्रभु, और वह यीशु मसीह को भेज सकता है, जो आपके लिए नियत किया गया है, जिसे स्वर्ग को उस समय तक स्वीकार करना चाहिए जब तक कि वह सब कुछ पूरा न हो जाए जो भगवान ने अपने सभी पवित्र भविष्यवक्ताओं के होठों के माध्यम से अनादि काल से कहा था। मूसा ने पितरों से कहा, तेरा परमेश्वर यहोवा तेरे भाइयों का एक नबी तेरे लिये मेरे समान खड़ा करेगा, और जो कुछ वह तुझ से कहता है, उस में उसकी बात मान, कि जो कोई उस नबी की न सुने, उस से नाश किया जाएगा। लोग। और शमूएल से और उसके बाद जितने भविष्यद्वक्ता बोलते थे, उन सब भविष्यद्वक्ताओं ने भी इन दिनों की भविष्यद्वाणी की। तू भविष्यद्वक्ताओं और उस वाचा की सन्तान है, जो परमेश्वर ने इब्राहीम से यह कहकर तेरे पुरखाओं से बान्धी थी, कि तेरे वंश से पृय्वी के सब कुल आशीष पाएंगे। परमेश्वर ने, अपने पुत्र यीशु को पुनरुत्थित करने के बाद, सबसे पहले आपको आशीर्वाद देने के लिए आपके पास भेजा, और सभी को आपके बुरे कामों से दूर कर दिया।
प्रेरितों के काम 3: 19-26 सोमवार ईस्टर के 2 सप्ताह बाद पवित्र प्रेरितों के अधिनियम 10 उस समय जब प्रेरितों ने लोगों से बात की, मंदिर के पहरेदारों के पुजारी और प्रमुख और सदूकी उनके पास आए, इस बात से नाराज थे कि वे थे लोगों को सिखाते हुए, यीशु में मरे हुओं में से पुनरुत्थान का प्रचार करते हुए, और उन पर हाथ रखा और उन्हें सुबह तक हिरासत में रखा, क्योंकि पहले ही शाम हो गई थी। जिन लोगों ने वचन सुना उनमें से बहुतों ने विश्वास किया, और ऐसे लोगों की संख्या लगभग पांच हजार थी। अगले दिन, उनके नेता और पुरनिये, और शास्त्री, और हन्ना, कैफा के महायाजक, और यूहन्ना, और सिकंदर, और महायाजक के वंश के अन्य लोग यरूशलेम में इकट्ठे हुए, और उन्हें बीच में रखकर पूछा कि किस शक्ति से या तू ने किस नाम से यह किया है। तब पतरस ने पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होकर प्रजा के नेताओं और इस्राएल के पुरनियों ने उन से कहा। यदि आज वे हम से किसी निर्बल से भलाई के लिये उत्तर मांगें, तो वह कैसा है? चंगे हो जाओ, तब तुम सब इस्राएलियों को यह बताना कि यीशु मसीह नासरत के नाम से, जिसे तुम ने क्रूस पर चढ़ाया था, जिसे परमेश्वर ने मरे हुओं में से जिलाया, वह तुम्हारे साम्हने अच्छा स्वास्थ्यकर रखा गया है।
प्रेरितों के काम 4: 1-10 मंगलवार 2 सप्ताह के बाद पवित्र प्रेरितों के फसह के अधिनियमों की कल्पना 11 उस समय यहूदी, पीटर और जॉन के साहस को देखकर और यह देखते हुए कि वे सामान्य लोग और सामान्य लोग नहीं थे, चकित थे, इस बीच उन्होंने उन्हें पहचान लिया कि वे यीशु को देखने के साथ थे, परन्तु चंगे को खड़े उतार ले गए, तौभी वे कुछ न कह सके। और उन्हें महासभा छोड़ने का आदेश देकर, आपस में विचार किया, और हमें बताया कि इन लोगों के साथ क्या करना है। क्योंकि जो कोई यरूशलेम में रहता है वह जानता है कि उन्होंने एक स्पष्ट चमत्कार किया है, और हम इसे अस्वीकार नहीं कर सकते, ताकि ऐसा न हो। लोगों के बीच में प्रकट किया जाएगा। , एक धमकी के साथ हम उन्हें इस नाम के बारे में किसी भी व्यक्ति से बात नहीं करने से मना करेंगे। और उन्हों ने उन्हें बुलाकर आज्ञा दी, कि यीशु के नाम के विषय में न बातें करना और न शिक्षा देना। परन्तु पतरस और यूहन्ना ने उत्तर में उन से कहा, न्याय करो कि क्या परमेश्वर के साम्हने यह ठीक है, कि परमेश्वर से बढ़कर तुम्हारी सुनूं: हम ने जो देखा और सुना है, उसे छोड़ नहीं सकते। उन्होंने धमकी दी, उन्हें जाने दिया, लोगों के कारण उन्हें दंडित करने का अवसर नहीं मिला, क्योंकि जो कुछ हुआ था उसके लिए सभी ने भगवान की महिमा की। चालीस से अधिक वर्षों तक वह व्यक्ति था जिस पर चंगाई का यह चमत्कार किया गया था।
प्रेरितों के काम 4: 13-22

अधिनियमों
साधू संत
अपोस्टोलोव
7 बुधवार पवित्र प्रेरितों के ईस्टर अधिनियमों के 2 सप्ताह के गर्भ में 12 उस समय प्रेरितों को रिहा कर दिया गया था, वे अपने लोगों के पास आए और उन्हें बताया कि महायाजकों और पुरनियों ने उनसे क्या कहा था। उन्होंने सुनकर, एक स्वर से परमेश्वर के सामने अपनी आवाज उठाई और कहा कि परमेश्वर यहोवा, जिसने स्वर्ग और पृथ्वी और समुद्र और उन सभी चीजों को बनाया है, जो आप ने हमारे पिता दाऊद के मुंह के माध्यम से, अपने दास, पवित्र आत्मा से कहा था कि अन्यजातियों में उथल-पुथल मची हुई थी, और जाति जाति के लोग व्यर्थ षड्यन्त्र रच रहे थे, पृय्वी के राजा उठ खड़े हुए, और हाकिम यहोवा और उसके मसीह पर इकट्ठे हुए। वास्तव में, हेरोदेस और पुन्तियुस पीलातुस अन्यजातियों और इस्राएल के लोगों के साथ इस शहर में तेरे पवित्र पुत्र यीशु, तेरा अभिषिक्त, के खिलाफ एक साथ इकट्ठा हुए, जो तेरा हाथ और तेरी सलाह के लिए पूर्वनिर्धारित था। और अब, हे प्रभु, उनकी धमकियों को देखो, और अपने सेवकों को अपना वचन बोलने के लिए पूरे साहस के साथ दे, जबकि तू अपने पवित्र पुत्र यीशु के नाम पर उपचार और चिन्ह और चमत्कार करने के लिए अपना हाथ बढ़ाता है। और उनकी प्रार्थना के द्वारा वह स्थान जहां वे इकट्ठे हुए थे हिल गया, और वे सब पवित्र आत्मा से भर गए, और परमेश्वर का वचन हियाव से सुनाते रहे।
प्रेरितों के काम 4: 23-31 गुरुवार 2 सप्ताह के बाद पवित्र प्रेरितों के ईस्टर अधिनियमों की कल्पना 13 उन दिनों में, हनन्याह नाम का एक निश्चित व्यक्ति अपनी पत्नी सफीरा के साथ, संपत्ति बेचकर, अपनी पत्नी के ज्ञान के साथ, कीमत से रोक दिया, और इसमें से कुछ को प्रेरितों के चरणों में लाया। परन्तु पतरस ने हनन्याह से कहा! आपने शैतान को अपने दिल में पवित्र आत्मा से झूठ बोलने और पृथ्वी की कीमत से छिपाने के लिए विचार करने की अनुमति क्यों दी, जो आपके पास था, क्या वह आपका नहीं था, और जो बिक्री द्वारा अर्जित किया गया था वह आपके अधिकार में नहीं था? तू ने उसे अपने मन में बसा लिया, तू ने मनुष्यों से नहीं, परन्तु परमेश्वर से झूठ बोला। इन शब्दों को सुनकर, हनन्याह की सांस फूल गई और यह सुनने वाले सभी को बड़ा डर लगा। और जवानों ने उठकर उसे दफ़नाने के लिए तैयार किया, और बाहर ले जाकर उसे मिट्टी दी। करीब तीन घंटे बाद उसकी पत्नी भी आ गई, न जाने क्या हुआ था। पतरस ने उससे पूछा, मुझे बताओ कि क्या तुमने इतनी जमीन बेची है उसने कहा हाँ, इतने के लिए। परन्तु पतरस ने उस से कहा, कि तू ही ने यहोवा की आत्मा की परीक्षा करने को मन किया है, सुन, जिन ने तेरे पति को मिट्टी दी, वे द्वार से भीतर आते हैं, और वे तुझे ले जाएंगे। अचानक वह उनके चरणों में गिर पड़ी और उन्होंने अपना भूत त्याग दिया। और जवानों ने भीतर आकर उसे मरा हुआ पाया, और बाहर ले जाकर उसके पति के पास मिट्टी दी। और सारी कलीसिया और उसके सुननेवालोंमें बड़ा भय छा गया।
प्रेरितों के काम 5: 1-11 शुक्रवार, पवित्र प्रेरितों के ईस्टर अधिनियमों के 2 सप्ताह बाद, 14 उन दिनों, प्रेरितों के हाथों लोगों के बीच कई चिन्ह और चमत्कार प्रदर्शित किए गए थे, और सभी एक मन से सुलैमान के बरामदे में थे। बाहरी लोगों में से किसी ने भी उनसे चिपके रहने की हिम्मत नहीं की, और लोगों ने उनका महिमामंडन किया। विश्वासी अधिक से अधिक पुरुषों और महिलाओं की भीड़ में प्रभु से जुड़े हुए थे, कि वे बीमारों को सड़कों पर ले गए और उन्हें बिस्तरों और बिस्तरों पर लिटा दिया, कि हालांकि पतरस की छाया उनमें से कुछ पर छा जाए . आस-पास के नगरों से भी बहुतेरे बीमारों और अशुद्ध आत्माओं को ले कर जो सब चंगे हो गए थे, यरूशलेम को आए। महायाजक और उसके साथ सदूकी विधर्म के सभी लोग ईर्ष्या से भर गए, और प्रेरितों पर हाथ रखा, और उन्हें लोगों की जेल में बंद कर दिया। परन्तु यहोवा के दूत ने रात को उस कालकोठरी के द्वार खोल दिए, और उन्हें बाहर निकालकर कहा, जा, और मन्दिर में खड़े होकर लोगों से जीवन की ये सब बातें कह।
प्रेरितों के काम 5: 12-20 सप्ताह 2 ईस्टर के बाद, सेंट। प्रेरित थॉमस

लिटर्जिकल किताबें प्राचीन रूसअक्सर पढ़ने का एकमात्र स्रोत थे, उनमें से कुछ ने पढ़ना और लिखना सिखाया। चर्च सेवाओं के दौरान उनमें निहित ग्रंथों को लगातार सुनाया जाता था। फिर और समय आया ... अब ये किताबें फिर से सार्वजनिक रूप से उपलब्ध हैं, लेकिन कई लोगों ने, पादरी और कुछ वैज्ञानिक कार्यकर्ताओं को छोड़कर, उनके अस्तित्व के बारे में सुना भी नहीं है। हम इस अंतर को थोड़ा भरने की कोशिश करेंगे।

लिटर्जिकल इंजील सुसमाचार के पाठ के संगठन में इसके अपने मतभेद हैं जो हम घर पर पढ़ते हैं। लिटर्जिकल इंजील में, पाठ को "अवधारणाओं" में विभाजित किया गया है, अर्थात्, सेवा में पढ़े जाने वाले मार्ग। इसके अलावा, यह उन वाक्यांशों की शुरुआत को इंगित करता है जो हम दिव्य सेवाओं के दौरान सुनते हैं, लेकिन सुसमाचार के पाठ में कभी नहीं पाते हैं: "इस दौरान ..." या "प्रभु द्वारा भाषण ..." आदि। लिटर्जिकल इंजील के अंत में वर्ष के प्रत्येक दिन के लिए रीडिंग का एक सूचकांक होता है (प्रत्येक लिटर्जिकल पुस्तक का अपना "कोर", इसकी सामग्री का आधार होता है, और कमोबेश कई परिशिष्ट होते हैं जो इसमें आसानी के लिए शामिल होते हैं। उपयोग; कभी-कभी परिशिष्ट विभिन्न पुस्तकों के लिए समान हो सकते हैं)।

प्रेरित प्रेरितों और पत्रियों के कार्य शामिल हैं। इस पुस्तक में प्रोकिमेंस और उपभाषाएँ भी शामिल हैं, क्योंकि यह बहुत सुविधाजनक है: पाठक या बधिर बाहर आते हैं, प्रोकीमेन की घोषणा करते हैं, प्रेरितों को पढ़ते हैं, और फिर उन छंदों का पाठ करते हैं जिन्हें उपभाषा कहा जाता है। प्रेरितों में उत्सव और दैनिक एंटिफ़ोन हैं, साथ ही वर्ष के दिन के अनुसार रीडिंग का एक सूचकांक भी है।

घंटे की किताब - दैनिक लिटर्जिकल सर्कल (घंटों सहित) की अपरिवर्तनीय प्रार्थनाओं के ग्रंथों के साथ-साथ कुछ सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली परिवर्तनशील प्रार्थनाओं के ग्रंथों वाली एक लिटर्जिकल पुस्तक।

टाइपिकॉन यह एक लिटर्जिकल बुक है जिसमें लिटर्जिकल चार्टर, मार्कोव चैप्टर के साथ मासिक चैप्टर चल और अचल वार्षिक लिटर्जिकल सर्कल को जोड़ने, उपवास के नियम, एक मठ छात्रावास के नियम और मंदिर की छुट्टियां मनाने के निर्देश हैं।

ओकतोइहो इसमें आठ मंत्रों या "आवाज" में विभाजित मंत्र (ट्रोपारिया, कोंटकियन, कैनन, आदि) शामिल हैं। बदले में, प्रत्येक आवाज में पूरे सप्ताह के लिए मंत्र होते हैं, ताकि ऑक्टोइकस की सेवाओं को हर आठ सप्ताह में दोहराया जा सके। आवाज़ों में चर्च गायन का विभाजन ग्रीक चर्च के प्रसिद्ध गीतकार, सेंट जॉन द्वारा पूरा किया गया था। जॉन दमिश्क (आठवीं शताब्दी)। ऑक्टोइकोस के संकलन का श्रेय भी उन्हीं को जाता है, हालांकि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सेंट। मित्रोफ़ान, स्मिर्ना के बिशप, सेंट। यूसुफ गीतकार और अन्य

वॉल्यूम I
वॉल्यूम II

मेनियन जनरल संतों के पूरे चेहरे के लिए सामान्य भजन शामिल हैं, उदाहरण के लिए, भविष्यवक्ताओं, प्रेरितों, शहीदों, संतों आदि के सम्मान में। इसका उपयोग दिव्य सेवाओं के दौरान उस स्थिति में किया जाता है जब मासिक मीना में किसी संत के लिए एक अलग सेवा संकलित नहीं की जाती है।

उत्सव Menaion मासिक मेनियन से निकाले गए महान पर्वों की सेवाएं शामिल हैं।

ट्रेबनिक यह एक धार्मिक पुस्तक है जिसमें विशेष अवसरों पर चर्च द्वारा किए गए संस्कारों और अन्य संस्कारों के संस्कार होते हैं और दैनिक, साप्ताहिक और वार्षिक चक्र की मंदिर (सार्वजनिक) पूजा में शामिल नहीं होते हैं।

"प्रेरित"- एक लिटर्जिकल पुस्तक जिसमें प्रेरितों के कार्य, सात संक्षिप्त पत्र और प्रेरित पॉल के चौदह पत्र शामिल हैं। सेवा सुसमाचार की तरह, प्रेरित के पाठ को अवधारणाओं (अर्थ के अनुसार अध्यायों का विभाजन) में विभाजित किया गया है, लेकिन अवधारणाएं सभी के लिए गिनी जाती हैं घटक हिस्सेपुस्तकें। जैसा कि सुसमाचार में है, यहां प्रत्येक गर्भाधान में तारक होते हैं, और रेखा के नीचे वे दिन और अवकाश होते हैं जब उन्हें पढ़ा जाना चाहिए।

द लीजेंड ऑफ सेंट एपिफेनियस, साइप्रस के बिशप	इफिसुस को पवित्र प्रेरित पौलुस का पत्र
सत्तर प्रेरितों का चुनाव	फिलिप को पवित्र प्रेरित पौलुस का पत्र
संतों के चमत्कारों के बारे में प्रेरित	कोलोसे को पवित्र प्रेरित पौलुस का पत्र
प्रेरितिक कृत्यों के अध्यायों का शिलालेख	पवित्र प्रेरित पौलुस का सोलुनियों को पहला पत्र
संतों के कार्य प्रेरित	पवित्र प्रेरित पॉल का दूसरा पत्र सोलुनयान के लिए
याकूब को पत्र	तीमुथियुस को पवित्र प्रेरित पौलुस का पहला पत्र
पवित्र प्रेरित पतरस के लिए सबसे पहले का पत्र	तीतुस को पवित्र प्रेरित पौलुस का पत्र
पवित्र प्रेरित पतरस का पत्र II	फिलेमोन को पवित्र प्रेरित पॉल का पत्र
सेंट जॉन थियोलोजियन की परिषद का पहला पत्र	यहूदियों के लिए पवित्र प्रेरित पौलुस का पत्र
पवित्र प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट का पत्र II	द लीजेंड ऑफ एंटिफोन्स एंड प्रोकेमेन
पवित्र प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट का पत्र III	बारह महीनों का कैथेड्रल
परिषद को यहूदा का पत्र	प्रोकिमेनी और पुनरुत्थान के रूपक, लिटुरजी, ओस्मी आवाजें
रोमियों को पवित्र प्रेरित पौलुस का पत्र	प्रोकिमेनी, हालेलुयर और डायरी के संस्कार
कुरिन्थियों को पवित्र प्रेरित पौलुस का पहला पत्र	Prokimeni, प्रेरितों और रूपक, अंतर की हर जरूरत के लिए
कुरिन्थियों को पवित्र प्रेरित पौलुस का दूसरा पत्र	सभी दिनों के लिए एंटीफ़ोन
गलातियों को पवित्र प्रेरित पौलुस का पत्र

लिटर्जिकल "प्रेषक", नामित पुस्तकों के अलावा, सामान्य और रविवार के प्रोकिमन्स का संग्रह भी शामिल है, विशेष सेवाओं के लिए प्रोकिम (शहीदों, नबियों, आदि को समर्पित) और रूपक - स्तोत्र से व्यक्तिगत छंद या पवित्र की अन्य पुस्तकें शास्त्र।

सेवा में "प्रेरित" का पठन

जॉन क्राइसोस्टॉम के दिव्य लिटुरजी में "प्रेषित" पढ़ा जाता है, जिसे ट्रिसागियन के बाद, सुसमाचार पढ़ने से पहले, कैटेचुमेंस की लिटुरजी कहा जाता है। प्रेरित के पढ़ने से पहले, एक या दो प्रोकिम्ना की घोषणा की जाती है, और पढ़ने के बाद, हलेलुजाह का तीन बार उच्चारण किया जाता है और उपमाओं का पाठ किया जाता है।

यदि "प्रेरितों" को "प्रेरितों के कार्य" से पढ़ा जाता है, तो यह "उनके दिनों में ..." शब्दों से पहले होता है, यदि प्रेरित पौलुस के पत्रों से चर्चों तक, तो यह शुरू होता है शब्द "ब्रदर्स ..." "चाइल्ड टिमोथी ..." या "चाइल्ड टाइट ..."

"प्रेषित" के पढ़ने और अल्लेलुरिया के गायन के दौरान, बधिर, एक क्रेन लेते हुए और पुजारी से धूप जलाने का आशीर्वाद प्राप्त करते हुए, सिंहासन, वेदी, आइकोस्टेसिस, साथ ही पुजारी को भी पढ़ता है, जो तब पढ़ता है प्रेरित, चेहरा (गाना बजानेवालों) और प्रार्थना करने वाले सभी। इकोनोस्टेसिस धूप जलाने के लिए, फिर पाठक और उपासक, बधिर वेदी को शाही द्वार से छोड़ देते हैं। धूप की यह सेंसरिंग पवित्र आत्मा की कृपा के संकेत के रूप में की जाती है, जो प्रार्थना करने वालों के दिलों में उतरती है, ईश्वर के वचन को श्रद्धा के साथ सुनती है।

स्थापित प्रथा के अनुसार, स्वयं "प्रेषित" के पढ़ने के दौरान सेंसरिंग की जाती है, लेकिन एलेलुरिया पर धूप जलाना अधिक सही है, जो कि सुसमाचार का एक प्रकार है। इसलिए, अल्लेलुया के छंदों की घोषणा करना और विस्मयादिबोधक और गंभीरता के साथ "हालेलुजाह" गाना आवश्यक है। जैसा कि प्रेरित के पढ़ने से पहले, प्रोकीमेनन गाया जाता है, इसलिए लिटुरजी में सुसमाचार पढ़ने से पहले, "हालेलुजाह" गाया जाता है। हलेलुजाह एक ऐसा गीत है जो प्रभु की महिमा करता है और उनके पृथ्वी पर आने की घोषणा करता है।

पुजारी, प्रेरितों को पढ़ते हुए, उपदेश की कृपा से प्रेरितों के बराबर ऊंचे स्थान के दक्षिणी किनारे पर बैठता है।

हस्तलिखित प्रेरित

सबसे पुरानी जीवित पुरानी चर्च स्लावोनिक पांडुलिपियों में, कई "द एपोस्टल" या इसके टुकड़े (येनिंस्की, ओहरिडस्की, स्लीपचेंस्की, मैसेडोनियन, दो खलुडोवस्की "प्रेरित") हैं।

प्रेरित, सभी संभावना में, पहले से ही सिरिल और मेथोडियस के तहत अनुवादित स्लाव पुस्तकों में प्रवेश करना चाहिए था, लेकिन, सुसमाचार की तरह, उन्होंने पहले प्रेरित से अर्क बनाना शुरू किया, और इस तरह के अर्क के संग्रह को कहा जाता था प्रैक्सपोस्टल्स... तभी ग्रंथों की पूर्ति होने लगी और, जैसे टेट्रा-सुसमाचार, पूरे प्रेरितिक कृत्य प्रकट हुए।

इस तरह के सबसे प्राचीन और इसलिए सबसे भाषाई रूप से महत्वपूर्ण स्मारक निम्नलिखित संपूर्ण या खंडित स्मारक हैं: ओहरिड "प्रेषक", वी.आई. ओहरिड से ग्रिगोरोविच; इसका अधिकांश भाग सिरिल में लिखा गया है, और एक छोटा अंश ग्लैगोलिटिक लिपि में लिखा गया है। अब इसे रुम्यंतसेव संग्रहालय में रखा गया है और इसमें 111 चादरें हैं। स्लीपचेंस्की "प्रेषित": इस पुस्तक की 6 शीट वी.आई. स्लीपचेंस्की मठ से ग्रिगोरोविच और रुम्यंतसेव संग्रहालय में हैं। मैसेडोनियन या स्ट्रुशित्स्की "प्रेषक" पिछले वाले की तुलना में बाद में लिखा गया था, शायद 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में। इसमें 83 चादरें हैं जो प्राग में चेक संग्रहालय में समाप्त हुई हैं।

प्रेरित - पहली मुद्रित पुस्तक

लिटर्जिकल "प्रेषित" भी दिलचस्प है क्योंकि यह पहली रूसी मुद्रित पुस्तक बन गई। 1553 में, इवान द टेरिबल ने मॉस्को में निकोलसकाया स्ट्रीट पर एक प्रिंटिंग हाउस के लिए एक विशेष घर बनाने का आदेश दिया, जिसने कई "अनाम" प्रकाशित किए, जो कि कोई छाप नहीं है, संस्करण (उनमें से कम से कम सात ज्ञात हैं)। ऐसा माना जाता है कि इवान फेडोरोव ने भी इस प्रिंटिंग हाउस में काम किया था, और यहां उन्होंने कुछ प्रिंटिंग तकनीकों में महारत हासिल की, जिनका इस्तेमाल कहीं और नहीं किया गया।

यह "प्रेषित" था जिसे इवान फेडोरोव और पीटर मस्टीस्लावेट्स द्वारा पहले राज्य प्रिंटिंग हाउस में छापा गया था, जिसे 1553 में मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस के आशीर्वाद के साथ निकोलसकाया स्ट्रीट पर कक्षों में स्थापित किया गया था। उपसंहार से "प्रेरित" तक यह ज्ञात होता है कि मुद्रण कार्य पूरे वर्ष भर किया जाता था। "प्रेषित" का पाठ स्वयं मेट्रोपॉलिटन मैकरियस की भागीदारी के साथ संपादित और प्रकाशन के लिए तैयार किया गया था। पुस्तक "पुरानी-मुद्रित" शैली में छपी थी, जिसे 16 वीं शताब्दी के मध्य के मास्को अर्ध-आधिकारिक पत्र के आधार पर खुद इवान फेडोरोव ने विकसित किया था। प्रेरितों के कार्य के लेखक, किंवदंती के अनुसार, प्रकाशन को प्रेरित इंजीलवादी ल्यूक को चित्रित करते हुए एक अग्रभाग उत्कीर्णन से सजाया गया है। कई मायनों में समृद्ध अलंकरण थियोडोसियस इसोग्राफ की पांडुलिपियों और नक्काशी में सजावटी सजावट के नमूनों पर वापस जाता है।

पहला मुद्रित "प्रेरित" उच्चतम संपादकीय संस्कृति द्वारा प्रतिष्ठित है। इसमें एक भी स्पेलिंग एरर, इरेज़र या टाइपो नहीं पाया गया। शोधकर्ता अत्यधिक कलात्मक नक्काशी, फिलाग्री टाइपोग्राफी, मूल हेडपीस और उत्कृष्ट दो-रंग मुद्रण गुणवत्ता की प्रशंसा करना जारी रखते हैं। इवान फेडोरोव ने खुद पत्रों को काटा और कास्ट किया, उत्कीर्ण चित्र और हेडपीस, संपादित और टाइप किए गए पाठ और पूरे "कारखाने" को मुद्रित किया - लगभग 1200 किताबें। इस प्रकाशन की 60 प्रतियां दुनिया के सबसे बड़े पुस्तकालयों और संग्रहालयों में रखी गई हैं। "प्रिय और श्रद्धेय रूसी लोग," फेडोरोव ने "प्रेरित" के पाठकों को संबोधित किया, अगर मेरे मजदूर आपकी दया के योग्य साबित होते हैं, तो उन्हें प्यार से स्वीकार करें ... "" प्रेरित "पहली सटीक रूप से दिनांकित रूसी पुस्तक है। यह प्रकाशन, पाठ्य और बहुभाषा दोनों अर्थों में, पिछले अनाम प्रकाशनों से काफी आगे निकल गया है; यह माना जाता है कि दोनों मामलों में इसका श्रेय हमारे पहले प्रिंटर को है। पहले मुद्रित "प्रेषित" में 6 असंख्यांकित चादरें + 262 क्रमांकित, पृष्ठ का आकार 285 x 193 मिमी से कम नहीं, दो-रंग मुद्रण, लगभग 1000 प्रतियों का प्रचलन, कम से कम 47 प्रतियाँ आज तक बची हैं।

कई पहले के मास्को संस्करण ज्ञात हैं, लेकिन उनमें कोई छाप नहीं है और उन्हें "गुमनाम" कहा जाता है। पॉलीग्राफिक अर्थ में, इवान फेडोरोव का "प्रेषक" उच्च पेशेवर स्तर पर बनाया गया है। इवान फेडोरोव यूक्रेनी धरती पर द एपोस्टल के पहले संस्करण के भी मालिक हैं (ल्वोव, 1574)।

हस्तलिखित या मुद्रित पुस्तकें

मुद्रण के प्रति रवैया और लिटर्जिकल पुस्तकों की "यांत्रिक" छपाई ने पादरियों के एक महत्वपूर्ण समूह के विरोध को जन्म दिया। प्रेरितों की पांडुलिपि का निर्माण आमतौर पर प्रार्थना और स्नान के बाद शुरू होता है; उनके द्वारा स्मृतिहीन प्रिंटिंग प्रेस को कुछ अशुद्ध माना जाता था। इसके अलावा, पुस्तक व्यवसाय में नए रुझानों ने भिक्षुओं-शास्त्रियों के विरोध को उकसाया (उनका काम लाभहीन हो गया, प्रेस ने पुस्तकों को तेजी से और सस्ता प्रिंट करना संभव बना दिया)। मुद्रकों पर विधर्म फैलाने का आरोप लगाया गया था। चूंकि इवान फेडोरोव के मुख्य रक्षक, मेट्रोपॉलिटन मैकरियस की मृत्यु 1563 में हुई थी, पहले प्रिंटर को संरक्षण के बिना छोड़ दिया गया था। 1566 में, उनके प्रिंटिंग हाउस (संभवतः आगजनी के परिणामस्वरूप) में आग लग गई, और उन्होंने तुरंत मुस्कोवी की राजधानी छोड़ने का फैसला किया। "भूमि और पितृभूमि और हमारे परिवार से ईर्ष्या और घृणा को अन्य देशों में निष्कासित कर दिया गया था, अब तक अज्ञात," - आई। फेडोरोव ने बाद में लिखा। पहले मुद्रक अपने साथ 35 उत्कीर्ण बोर्ड लेकर लिथुआनिया भाग गए। पोलिश राजा सिगिस्मंड द्वारा गर्मजोशी से प्राप्त किए जाने के बाद, इवान फेडोरोव ने पोलिश हेटमैन चोडकिविज़, एक परोपकारी और शिक्षक के साथ शरण ली, जिन्होंने अपनी संपत्ति ज़ाबलुडोव (बेलोस्टोट्स्की वोइवोडीशिप में ग्रोड्नो से दूर नहीं) पर एक प्रिंटिंग हाउस की स्थापना की। इवान फेडोरोव और पीटर मस्टीस्लावेट्स द्वारा ज़ाबलुडोव्स्की प्रिंटिंग हाउस में छपी पहली पुस्तक सिद्धांत सुसमाचार (1568) थी, जिसे ज़ाबलुडोव्स्की कहा जाता है। 1569 में, पीटर मस्टीस्लाव्स विल्ना के लिए रवाना हुए, जहाँ उन्होंने अपना खुद का प्रिंटिंग हाउस शुरू किया, और इवान फेडोरोव ने ज़बलुडोवो में काम करना जारी रखा, साल्टर विद द वर्ड ऑफ़ आवर्स (1570) प्रकाशित किया।

छपाई महंगी थी। जब 1570 के दशक की शुरुआत में गरीब चोडकेविच पुस्तक प्रकाशन के लिए सामग्री सहायता प्रदान नहीं कर सके, तो इवान फेडोरोव ने लवॉव के लिए जाने का फैसला किया। यहां, 1573 में, "डुकर मोस्कविटिन" ("मॉस्को प्रिंटर") ने पहले से ही अपने स्वयं के प्रिंटिंग हाउस का आयोजन किया और 1574 में प्रकाशन के लिए अपने स्वयं के उपसंहार को संलग्न करते हुए, 1000 से अधिक प्रतियों में "प्रेरित" को फिर से प्रकाशित करने में कामयाब रहे। इस प्रकार, उन्होंने यूक्रेन में पुस्तक मुद्रण की नींव रखी। उसी वर्ष ल्वोव में उन्होंने व्याकरण के साथ पहला रूसी मुद्रित प्राइमर प्रकाशित किया - "एबीसी", उनके शब्दों में, "रूसी लोगों के लाभ के लिए।" 1939 में खोजी गई आई. फेडोरोव की एबीसी की एकमात्र प्रति अब संयुक्त राज्य अमेरिका में हार्वर्ड विश्वविद्यालय के पुस्तकालय में है।

1909 में, मास्को के केंद्र में, Kitaygorodskaya दीवार के बगल में, जहां 16 वीं शताब्दी में। ज़ार का प्रिंटिंग यार्ड था, इवान फेडोरोव का एक स्मारक बनाया गया था (मूर्तिकार एस.एम. वोल्नुखिन)। 1998 में, ट्रिनिटी-सोगिएव्स्काया लावरा के मॉस्को प्रांगण में, एक प्रिंटिंग प्रेस के बगल में मेट्रोपॉलिटन मैकरियस और पहला प्रिंटर, डेकोन इवान फेडोरोव का चित्रण करते हुए एक आइकन को पवित्रा किया गया था - एक प्रिंटिंग प्रेस की पहली छवि और एक रूढ़िवादी पर पहला प्रिंटर चिह्न। चर्च सेवाओं में अभी भी लिटर्जिकल पुस्तक "प्रेषित" का उपयोग किया जाता है।

प्रेरित
चर्च-स्लाव सिविल स्क्रिप्ट में

संतों के कार्य प्रेरितक्रेडिट 1 क 1बी 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21ए 21बी 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40ए 40बी 40V 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50ए 51ए

फिर सेवन्स की परिषद के पत्र:

याकूबक्रेडिट 50बी 51बी 52 53 54 55 56 57ए 57बी

पेट्रोवा प्रथमक्रेडिट 58ए 58बी 58वी 58जी 59 60 61 62 63

पेट्रोवा सेकंडक्रेडिट 64 65 66 67 68ए

जॉन का पहलाक्रेडिट 68बी 69 70 71 72 73ए 73बी 73बी 74ए 74बी

जॉन का दूसराक्रेडिट 75

जॉन का तीसराक्रेडिट 76

जुडिनोक्रेडिट 77 78

पवित्र प्रेरित पौलुस का पत्र सार 14 में भिन्न है:

रोमनों के लिएक्रेडिट 79ए 79बी 80 81ए 81बी 82 83 84 85 86 87 88ए 88बी 89 90 91 92 93 94 95 96ए 96बी 96V 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121ए 121बी

कुरिन्थियों पहलेक्रेडिट 122 123 124 125ए 125बी 125V 126 127 128 129 130ए 130बी 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143ए 143बी 143V 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154ए 154बी 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166

कुरिन्थियों दूसराक्रेडिट 167ए 167बी 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182ए 182बी 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197

गैलाटोम के लिएक्रेडिट 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208ए 208बी 209 210ए 210बी 210V 211 212 213 214 215ए 215बी

सह इफिसुसक्रेडिट 216 217 218 219 220ए 220बी 221 222 223 224ए 224बी 225 226 227 228 229 230ए 230बी 231 232 233 234

फिलिप के लिएक्रेडिट 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248

विशाल के लिएक्रेडिट 249ए 249बी 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260ए 260बी 261

सोलुनयन पहलेक्रेडिट 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273

सोलुनयन को दूसराक्रेडिट 274ए 274बी 275 276 277

पहले तीमुथियुस कोक्रेडिट 278 279 280ए 280बी 281 282 283 284 285ए 285बी 285V 286 287 288 289

तीमुथियुस को दूसराक्रेडिट 290ए 290बी 291 292 293 294 295 296 297 298 299

टू टाइटसक्रेडिट 300ए 300बी 301 302ए 302बी

फिलेमोन कोक्रेडिट 302 वी

यहूदी के लिएक्रेडिट 303 304 305 306 307 308 309 310 311ए 311बी 312 313 314 315 316 317 318ए 318बी 319 320 321ए 321बी 322 323 324 325 326 327 328 329ए 329बी 330 331ए 331बी 332 333ए 333बी 334 335

प्रोकेमेन की किंवदंती:

सभी गर्मियों के सप्ताहों में पवित्र चालीस का उत्तराधिकार

प्रोकिमेनी और एलेलुइरे:

रविवार डायरियों

बारह महीनों का कैथेड्रल:

सेप्टेमवरीस ओकटोवरी नोएमरी दिसंबर इन्नुएरियस
फेवरुएरियम जुलूस अप्रिलियस मई जुनिउस जूलियस अगस्त

प्रोकिमेनी, प्रेरित और हालेलुइरे:

संतों के लिए सामान्य अंतर की हर जरूरत के लिए

प्रेरित संतों के कार्य,
पवित्र प्रेरित द्वारा वर्णित
और इंजीलवादी धनुष।

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, 1 ए की कल्पना की।

प्रेरितों के काम 1: 1-8

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, 1 बी की कल्पना की।

सबसे पहले, हमने सभी के बारे में एक शब्द बनाया है, थियोफिलस के बारे में, यहां तक कि यीशु ने आज भी बनाना और सिखाना शुरू किया, वोन्ज़े ने प्रेरितों को पवित्र आत्मा के साथ आज्ञा दी, उन्हें चुना गया, और चढ़ गए। उनके सामने और अपने आप को जीवित रखें, क्योंकि आपने कई सच्चे बैनरों में अपने दुखों को चालीस दिनों तक प्रकट किया और यहां तक कि भगवान के राज्य के बारे में भी कहा। उनके साथ, वह जहरीला था, उन्हें यरूशलेम से अलग न होने की आज्ञा दी, लेकिन पिता के वादे की प्रतीक्षा करने के लिए, उसने मुझसे यह भी सुना: जैसे जॉन ने पानी से बपतिस्मा दिया, आप पवित्र आत्मा से बपतिस्मा लेने जा रहे हैं, नहीं कई दिनों में। परन्तु जब वे इकट्ठे हुए, तो मैं ने उस से पूछा, हे यहोवा, तू इस ग्रीष्मकाल में इस्राएल के राज्य की स्थापना क्योंकरता है? उनसे बात करो: समय और वर्षों की अपनी समझ को सहन करो, यहाँ तक कि पिता ने भी अपनी शक्ति में रखा है। परन्तु तुम सामर्थ पाओगे, मैं तुम पर पवित्र आत्मा पाऊंगा, और यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में, और यहां तक कि पृथ्वी की छोर तक मेरे साक्षी बनोगे। और ये नदियां उनके देखनेवालोंके हाथ लगेंगी, और बादल उसको अपक्की आंखोंसे उठा लेंगे। और मानो आकाश की ओर देखकर मैं उसके पास जाता हूं, और दो पति श्वेत वस्त्र पहिने हुए उनके साम्हने खड़े हैं। Yazhe और recosta: गलील के पति, तुम दृष्टि में स्वर्ग में क्यों खड़े हो? यह यीशु, तुम्हारे पास से स्वर्ग पर चढ़ा, उसी तरह आएगा, और उसी तरह तुम उसे स्वर्ग में जाते हुए देखोगे। फिर, जैतून के पहाड़ से, जिसे ठुकराया गया है, यरूशलेम लौटकर यरूशलेम के पास सब्त का मार्ग भी है।

प्रेरितों के काम 1: 1-12

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, की कल्पना 2.

ओना के दिनों में, प्रेरित जैतून के पहाड़ से यरूशलेम लौट आए, जिसकी निंदा की जाती है, यहाँ तक कि यरूशलेम के पास भी, जिनके पास सब्त के दिन एक रास्ता है। और जब वह ऊपर की कोठरी में चढ़ गया, जहां वह रहता था, तो पतरस और याकूब, और यूहन्ना और अन्द्रियास, फिलिप्पुस और थोमा, बार्थोलोम्यू और मत्ती, याकूब अल्फियस और शमौन जोलोट और यहूदा याकूब। ये सभी बायहू प्रार्थना और मिन्नत में, पत्नियों और मरियम द मैटर ऑफ जीसस और उनके भाइयों के साथ एक मन से सहन करते हैं। और तुम्हारे दिनों में, पतरस चेले के बीच खड़ा हुआ, भाषण, लोगों के नामों के बिना, एक साथ एक सौ बीस की तरह: पति, भाइयों, इस पवित्रशास्त्र के अनुरूप, दाऊद के मुंह की पवित्र आत्मा ने यहूदा के बारे में भविष्यवाणी की, वह नेता जो यीशु को खा गया था, जैसे कि मैं हमारे साथ गिना गया था और ब्याशे बोने की सेवा को स्वीकार कर लिया था, उन पतियों से उपयुक्त है जो हर गर्मियों में हमारे साथ जुटे थे, यहाँ तक कि हम में और हम में से, प्रभु यीशु ने शुरू किया था यूहन्ना का बपतिस्मा आज तक, हमारे पास से स्वर्ग पर चढ़ गया, उनके पुनरुत्थान का गवाह, इनमें से अकेले हमारे साथ होना। और दो रखने के बाद, यूसुफ का नाम बरसवा रखा गया, जिसका नाम यूस्टस और मथिया भी रखा गया था, और यह तय करने के लिए प्रार्थना की: हे भगवान, आप सभी के दिल से हैं, उसे दिखाओ कि तुमने इन दोनों में से चुना है, इस का बहुत कुछ स्वीकार करें मंत्रालय और प्रेरिताई, यहूदा के बेकार कचरे से उसके स्थान तक। और दशा का भाग इमा है, और चिट्ठी मत्तिया पर गिरेगी, और एक एक करके प्रेरितों के साथ गिने गए।

प्रेरितों के काम 1: 12-17 21-26

संतों के अधिनियमों की कल्पना, 3.

एक के दिनों में, जब पिन्तेकुस्त का दिन बीत चुका है, सभी प्रेरित एक साथ पागल हो गए हैं। और एकाएक आकाश से ऐसा शब्द हुआ, मानो मैं आँधी भरी साँस ले रहा हूँ, और जिस घर में मैं बैठा था, उस से सारा घर भर गया, और जब जीभ उन्हें दिखाई दी, तो वे ज्वलनशील, और उन में से एक पर धूसर हो गईं। और सब पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होकर दूसरी भाषा बोलने लगा, जिस प्रकार आत्मा उन्हें बोलने की शक्ति देता है। यरूशलेम में बयाहू, एक जीवित यहूदी, एक श्रद्धा का व्यक्ति, सभी जीभ से, स्वर्ग के नीचे की तरह। परन्तु मैं इस आवाज के पास आया, लोग नीचे आए और भ्रमित हो गए, जैसे कि मैं उनमें से हर एक को अपनी भाषा में बोलते हुए सुनता हूं। सब अचंभित होकर एक-दूसरे से कह रहे हैं: है न, ये सब गैलीलियन हैं जो मौखिक रूप से बोल रहे हैं? और हम हर दिन अपनी भाषा कैसे सुनते हैं, जिसमें हम पैदा हुए हैं, पार्थियन और मादी और एलामाइट्स, और मेसोपोटामिया में, यहूदिया और कप्पदुकिया में, पोंटस में और एशिया में, फ्रूगिया और पैम्फिलिया में, मिस्र और देशों में रहते हैं। लीबिया में, यहाँ तक कि कुरेने में, और आने वाले रोमियों, यहूदियों और आने वालों, क्रेटन और अरबों में, क्या हम उनकी जीभ को परमेश्वर की महानता के बारे में बोलते हुए सुनते हैं?

प्रेरितों के काम 2: 1-11

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, की कल्पना 4.

उन दिनों में, पतरस दस में से एक बन गया, उसने आवाज उठाई और उनसे कहा: यहूदा के आदमी और यरूशलेम में रहने वालों, यह सब तुम्हारे लिए बुद्धिमान है, और मेरे कार्यों को फिर से मत करो, जैसे कि तुम नहीं करते महसूस करो, यह तीसरे घंटे का सार है। दिन, लेकिन यह वह है जो भविष्यद्वक्ता योएल द्वारा कहा गया था: और यह अंत के दिनों में होगा, यहोवा की यह वाणी है, मैं अपना आत्मा सब प्राणियों और तुम्हारे पुत्रों पर उंडेलूंगा। और तेरी बेटियाँ भविष्यद्वाणी करेंगी, और तेरे जवान दर्शन देखेंगे, और तेरे पुरनिये सोते हुए देखेंगे, क्योंकि इन दिनोंमें मैं अपके दासोंऔर अपनी दासी पर अपना आत्मा उण्डेलूंगा, और वे भविष्यद्वाणी करेंगे, और मैं उन दिनोंमें चमत्कार दिखाऊंगा। स्वर्ग, हाय और नीचे पृथ्वी पर चिन्ह, रक्त और आग और धूम्रपान का धुआं। प्रभु के उस महान और प्रबुद्ध दिन के आने से पहले, सूर्य अन्धकार में बदल जाएगा, और चंद्रमा रक्त में बदल जाएगा। और यह होगा, उसके समान हर कोई, यदि वह यहोवा से प्रार्थना करे, उद्धार पाएगा।

प्रेरितों के काम 2: 14-21

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, की कल्पना 5.

इन दिनों में, पतरस ने लोगों से बात की: इस्राएल के आदमी, इन शब्दों को सुनो: नासरत के यीशु, भगवान का एक आदमी, जो आप में शक्तियों और चमत्कारों और संकेतों के साथ जाना जाता है, यहां तक कि भगवान भी आपके बीच में, साथ ही साथ संदेश, यह ईश्वर की सलाह और ईश्वरीय समझ द्वारा दिया गया है, दुष्टों के हाथों से स्वीकार करें, उसे कीलों से ठोंकें: ईश्वर, उसे पुनर्जीवित करें, मृत्यु दर के रोगों का समाधान करें, जैसे कि मैं उसे होने से शक्तिशाली रूप से नहीं रखता। दाऊद उसके विषय में कहता है: मैं यहोवा की दूरदर्शिता को अपने साम्हने ऐसे दूर करूंगा, मानो मेरे पास मेरा गोंद है, परन्तु मैं हिलता नहीं; इस कारण मेरा मन आनन्दित होता है, और मेरी जीभ आनन्दित होती है: तौभी मेरा शरीर आशा में बसा रहेगा। मानो आप मेरी आत्मा को नरक में नहीं छोड़ेंगे, दासी के नीचे तेरा भिक्षु, क्षय देखें: आपने पेट के तरीके बताए हैं: मुझे अपने चेहरे से खुशी से भर दें। हे पति, हे कुलपिता दाऊद के विषय में तुझ से निडरता से बात करना योग्य है, मानो वह मर गया और दफन हो गया, और उसकी कब्र आज तक हमारे पास है: भविष्यद्वक्ता, इसके लिए और जानने के लिए, जैसे कि एक शपथ के द्वारा भगवान की कसम खाता है मसीह के पुनरुत्थान की क्रिया को देखते हुए, मसीह को उठाने और उसे अपने सिंहासन पर बिठाने के लिए मांस में उसकी कमर के फल से, जैसे कि उसकी आत्मा नरक में नहीं गई, और न ही उसका मांस भ्रष्टाचार के रूप में। परमेश्वर इस यीशु को जिलाए, जिसके हम सब साक्षी हैं। परमेश्वर के दाहिने हाथ पर चढ़े, और पिता से पवित्र आत्मा की प्रतिज्ञा प्राप्त करें, यह उँडेला, हाथी अब आप देखते और सुनते हैं। दाऊद के लिए स्वर्ग पर चढ़ने के लिए नहीं, वह अपने लिए कहता है: मेरे प्रभु के लिए यहोवा की वाणी: मेरे दाहिने हाथ पर बैठो, जब तक कि मैं तेरे शत्रुओं को तेरे पैरों के नीचे न रख दूं। इस्त्राएल का सारा घराना निश्चय समझ ले, कि परमेश्वर ने अपने प्रभु और मसीह, दोनों को, इसी यीशु को, जिसे तुम क्रूस पर चढ़ाओगे, रचा।

प्रेरितों के काम 2: 22-36

संतों के अधिनियमों की कल्पना, 6 की कल्पना की।

इन दिनों में, पतरस ने लोगों से कहा: पश्चाताप करो, और सभी को पापों की क्षमा के लिए यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा लेने दो, और तुम पवित्र आत्मा का उपहार प्राप्त करोगे। तुझ से, और तेरी सन्तान की नाईं और दूर के सब लोगों से भी प्रतिज्ञा की गई है, चाहे हमारा परमेश्वर यहोवा पुकारे। और दूसरे शब्दों में, गवाही को गुणा करना और भीख माँगना I, क्रिया: इस तरह के हठ से अपने आप को बचाओ। पहले से ही ubo ने शालीनता से उसके वचन को स्वीकार किया, बपतिस्मा दिया, और उस दिन तीन हजार की तरह आत्माओं को जोड़ा। हालाँकि, बयाहू प्रेरितों को सिखाने और भोज में और रोटी तोड़ने और प्रार्थनाओं में धैर्यवान है। हर एक आत्मा पर भय है: बहुत से चमत्कार और चिन्ह हैं कि प्रेरित यरूशलेम में थे।

प्रेरितों के काम 2: 38-43

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियमों की कल्पना 7.

ओना के दिनों में, पीटर और जॉन एक साथ नौवें घंटे में प्रार्थना के लिए अभयारण्य में जाते हैं। और एक निश्चित आदमी, अपनी मां के गर्भ से लंगड़ा, हमने पहना है, मैं चर्च के दरवाजे से पहले सभी दिनों में विश्वास करता हूं, रेड्स द्वारा अनुशंसित, चर्च में प्रवेश करने वालों से भिक्षा मांगने के लिए। यहाँ तक कि पतरस और यूहन्ना को भीख माँगते हुए, उन्हें चर्च में लाना चाहते हुए भी देखना। जॉन के साथ पीटर नान को देखते हुए उन्होंने कहा: हमें देखो। वह मेहनती इमा है, उसे कुछ स्वीकार करने के बारे में सोच रहा है। भाषण पीटर: मेरे पास चांदी और सोना नहीं है, लेकिन हेजहोग इमाम, यह मैं नासरत के यीशु मसीह के नाम पर देता हूं, उठो और चलो। और उसे दाहिने हाथ से खड़ा करना, और अबी उसके सांचे और ग्लेज़नोस्ट में दृढ़ता से स्थापित हो जाएगा, और एक सौ कूद और चल रहा होगा, और उसके साथ चर्च में प्रवेश करेगा, चलना और सरपट दौड़ना और भगवान की स्तुति करना।

प्रेरितों के काम 3: 1-8

संतों के प्रेरितों के कार्य, की कल्पना 8.

एक के दिनों में, चंगे लंगड़े पतरस और यूहन्ना को थामे हुए, जितने लोग सुलैमान कहलाते हैं, वे सब लोग जो उसके पास गढ़ में जाते हैं, भयानक हैं। पतरस को देखकर उस ने तेरी प्रजा से कहा, हे इस्राएलियों, कि तू इस विषय में अचम्भा करता है, वा हमारी ओर ऐसे देखता है, मानो तू अपके बल से वा उस पवित्रता से चलता है जिस ने उसको बनाया है? इब्राहीम और इसहाक और याकूब के परमेश्वर, हमारे पिता परमेश्वर, अपने बच्चे यीशु की महिमा करते हैं, आप उसे धोखा देंगे, और पिलातुस के सामने उसे अस्वीकार कर दिया, मैं उसे अंदर जाने का फैसला कर रहा हूं। परन्तु तू ने पवित्र और धर्मी को ठुकरा दिया है, और यदि तू एक पति से तुझे एक हत्यारा देने के लिए कहे, तो तू जीवन के मुखिया को मार डालेगा, उसका परमेश्वर मरे हुओं में से जिलाएगा, जिसके लिए हम एस्मा के साक्षी हैं। और उसके नाम के विश्वास के बारे में, यह, आप देखते हैं और जानते हैं, उसके नाम की पुष्टि करते हैं, और विश्वास, यहां तक कि उसके लिए, आप सभी के सामने उसे यह सारी पूर्णता दें।

प्रेरितों के काम 3: 11-16

संतों के अधिनियमों की कल्पना 9.

इन दिनों में, पतरस ने लोगों से कहा: पश्चाताप करो और परिवर्तित हो जाओ, और अपने पापों से शुद्ध हो जाओ, जैसे कि समय प्रभु के चेहरे से ठंडा हो, और मसीह यीशु के बुलाए जाने के बाद, वह स्वर्गीय होना चाहिए, यहां तक कि सभी के वितरण के वर्षों से पहले, यहां तक कि क्रिया भगवान अपने सभी संतों का मुंह अनादि काल से एक नबी है। मूसा पिता से कहता है: मानो तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हारे भाइयों में से तुम्हारे पास खड़ा करेगा, मानो मेरे लिए, हर बात में उसकी सुनो, भले ही वह तुमसे बात करे। लेकिन हर आत्मा, भले ही वह पैगंबर की बात नहीं मानती, लोगों से भस्म हो जाएगी। और शमूएल की ओर से जितने भविष्यद्वक्ता, और उनके समान क्रिया के वृक्ष, उतने ही भविष्यद्वक्ता भी इन दिनों पूर्वाभास देते हैं। तुम वाचा के भविष्यद्वक्ता के स्वाभाविक पुत्र हो, उसकी इच्छा परमेश्वर ने तुम्हारे पिता को दी, और इब्राहीम से कहा: और सारी सांसारिक पितृभूमि तुम्हारे वंश के बारे में धन्य होगी। आपके लिए सबसे पहले भगवान ने अपने बच्चे यीशु को उठाया, उनके राजदूत ने आपको आशीर्वाद दिया, हेजहोग में आपको अपनी दुष्टता से दूर होना चाहिए।

प्रेरितों के काम 3: 19-26

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियमों की कल्पना 10.

ओना के दिनों में, प्रेरित लोगों से बात कर रहे थे, उन पर पुजारी और चर्च और सदूकी ने उन्हें डंक मार दिया, क्योंकि हेजहोग लोग उन्हें सिखाते हैं और यीशु के बारे में मृतकों के पुनरुत्थान की घोषणा करते हैं। और मैं ने उन पर हाथ रखा, और भोर होने तक, अर्थात सांझ हो जाने तक उनको पालने में रखा। और विश्वासियों का वचन सुनने वालों में से बहुतेरे थे, और मनुष्यों की गिनती पांच हजार के बराबर थी। यदि तुम अगली सुबह हो, तो उनके प्रधान और पुरनिये और शास्त्री को यरूशलेम में, और हन्ना को धर्माध्यक्ष और कैफा, और यूहन्ना और सिकंदर, और धर्माध्यक्ष के कुल के वृक्षों को इकट्ठा करो, और उन्हें उनके बीच में ऊंचा करो। मैंने पूछा: किस शक्ति से या किस नाम से बनाया है? तब पतरस ने पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होकर उन से कहा, प्रजा के हाकिम और इस्राएल के पुरनिये, यदि हम आज मनुष्य के भले काम के लिये तड़प रहे हैं, तो वह निर्बल है, इस कारण से उद्धार पाकर, बुद्धिमानी से उठकर तुम सब को और इस्त्राएल के सब लोगों को, जैसे नासरत के यीशु मसीह के नाम से, जिसके लिये तुम क्रूस पर चढ़ाए जाते हो, उसके परमेश्वर, उसे मरे हुओं में से जिलाओ, इस विषय में वह तुम्हारे साम्हने स्वस्थ है।

प्रेरितों के काम 4: 1-10

संतों के अधिनियमों की कल्पना, 11.

इन दिनों में, यहूदियों को पतरस के हियाव और यूहन्ना और समझ के बारे में देखकर, जैसे कि कोई किताब नहीं खाता और सरल है, मैं अचंभित करता हूं, मैं उन्हें जानता हूं, जैसा कि यीशु के साथ सबसे अच्छा है। चंगे हुए मनुष्य को देखकर वह उसके साथ खड़ी रहती है, परन्तु उसका विरोध नहीं करती। भीड़ से इमा को जाने की आज्ञा देकर, आपस में लड़ते हुए, कहते हुए: हम एक सिम मैन क्या बनाएँगे? मानो यरूशलेम में रहने वाले सभी लोगों के लिए एक जानबूझकर संकेत इमा था, और हम खुद से इनकार नहीं कर सकते, लेकिन इसे अब लोगों तक नहीं फैलने देना चाहिए, आइए हम इसे किसी भी व्यक्ति से इस नाम के बारे में बात करने से मना करें। और उन्हें बुलाकर, उन्हें नीचे उपदेश न देने की आज्ञा देकर, यीशु के नाम के बारे में सिखाओ। परन्तु पतरस और यूहन्ना ने बाकियों के साथ उन्हें उत्तर दिया: यदि परमेश्वर के सिवा परमेश्वर के साम्हने तुम्हारी सुनना धर्मी है, तो न्याय करो? हम देखने और सुनने से भी क्रिया नहीं बोल सकते। उन्होंने इमा को मना किया है, मुझे बाहर जाने से, लोगों की खातिर उन्हें कैसे पीड़ा दी जाए, इससे ज्यादा कुछ हासिल नहीं हुआ है, जैसे कि पूर्व के बारे में भगवान की सभी महिमा। इससे भी अधिक चालीस वर्ष से अधिक हैं, जिन पर चिकित्सा का यह चमत्कार हुआ।

प्रेरितों के काम 4: 13-22

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियमों की कल्पना 12.

ओना के दिनों में, पूर्व प्रेरित को अपने और हेराल्ड के पास आने के लिए रिहा किया गया था, उसके लिए एक पेड़, बिशप और एल्डर रेश। उन्होंने एक स्वर से परमेश्वर और रेकोश के लिए एक आवाज उठाई: मास्टर, आप, भगवान, जिन्होंने स्वर्ग और पृथ्वी और समुद्र और यहां तक कि उनमें भी, हमारे पिता डेविड के मुंह की पवित्र आत्मा की तरह, तेरा किशोर तू ने किया: तू अन्यजातियों का बोलबाला है, और लोगों ने व्यर्थ होना सीख लिया है? ज़ेम्स्तवो का राजा प्रकट हुआ, और हाकिम प्रभु और उसके मसीह पर इकट्ठे हुए। अपने पवित्र बच्चे यीशु पर इस शहर में सही मायने में इकट्ठा होना, आप अभिषिक्त हैं, हेरोदेस और पोंटिक पिलातुस जीभ और इज़राइल के लोगों के साथ, अपने हाथ और अपनी सलाह को अपनी भविष्यवाणी के लिए बनाएं। और अब, हे प्रभु, उनकी फटकार को देखो और अपने दास को तेरा वचन बोलने के लिए सभी साहस के साथ अनुदान दें, हमेशा उपचार के लिए अपना हाथ बढ़ाएँ, और अपने सेवक यीशु के पवित्र के नाम पर एक चिन्ह और चमत्कार बनें। और जो उन से प्रार्यना करते थे, वे उस स्थान में चले जाएं, जहां तू बयाहू को इकट्ठा करता है, और सारे पवित्र आत्मा से भर जाता है, और परमेश्वर के वचन को हियाव से क्रियान्वित करता है।

प्रेरितों के काम 4: 23-31

संत प्रेरित के अधिनियम, 13 की कल्पना की।

इन दिनों में, एक निश्चित पति, अनन्या, अपनी पत्नी सफीरा के साथ, गाँव को बेच देगा और उसे कीमत से छिपाएगा, जानकार और उसकी पत्नी को, और उसका एक हिस्सा लाया, प्रेरित को अपने पास रखो पैर। लेकिन पतरस का भाषण: हनन्याह, शैतान पवित्र आत्मा से झूठ बोलने के लिए आपका दिल क्यों भरता है और इसे गांव की कीमत से छुपाता है? क्या तुम्हारा अस्तित्व नहीं है, और जो बिकता है वह तुम्हारे वश में नहीं है? आपने यह बात अपने दिल में क्यों रखी? तू ने मनुष्य से नहीं, परन्तु परमेश्वर से झूठ बोला। अनन्या की बातें सुनकर वह गिर पड़ा। और यह सब सुननेवालोंके लिथे बड़ा भय है। युवक उठा और उसे उठाकर तहखाने से बाहर ले गया। यह एक घंटे पहले जैसा होगा, और उसकी पत्नी ने पूर्व को अंदर नहीं ले जाया। पीटर ने उसे उत्तर दिया: rtsy mi, क्या आप गाँव को सड़क पर छोड़ देंगे? वह एक भाषण है: उसे, मौके पर। लेकिन पतरस ने उससे कहा: क्या होगा यदि आप प्रभु की आत्मा से परीक्षा लेने के लिए सहमत हैं? देख, तेरे पति को मिट्टी देनेवालोंके पांव द्वार पर हैं, और वे तुझे सहेंगे। लेकिन पाडे अबी उसके पैरों के सामने और ऊपर से है: जब युवक ने प्रवेश किया, तो उसने उसे मृत पाया और उसके पति के पास तहखाना पहना। और सारी कलीसिया पर और उन सब पर जो यह सुनते हैं, भय बहुत अधिक था।

प्रेरितों के काम 5: 1-11

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, 14 की कल्पना की।

इन दिनों में, प्रेरितों के हाथों से लोगों में कई चिन्ह और चमत्कार थे, और सुलैमान के नार्थेक्स में सभी बायहू सर्वसम्मति से थे। दूसरों से, कोई भी उनसे चिपके रहने की हिम्मत नहीं करता, लेकिन मैं उनके लोगों को बड़ा करता हूं। इसके अलावा, मैं अपने आप को उन लोगों से जोड़ता हूं जो प्रभु में विश्वास करते हैं, कई पति और पत्नियां हैं। बीमारों की तरह और उन्हें घास के ढेर पर पहिनना, और उसे बिस्तर पर और बिस्तर पर रखना, लेकिन आने वाले पतरस, जब तक कि उसकी छाया उनमें से कुछ पर छाया न हो जाए। और बहुत से लोग आस-पास के नगरों से यरूशलेम को आ रहे हैं, और बीमारों और दुखियों को अशुद्ध आत्माओं से जो सब ठीक हो गए हैं, ले आए हैं। एक बिशप के रूप में, और उनके जैसे सभी, सरासर सदूकी विधर्म, ईर्ष्या से भरे हुए। और उस ने प्रेरितों पर हाथ रखे, और उन्हें एक संग रहने के लिथे भेजा। लेकिन प्रभु के दूत ने रात में कालकोठरी के दरवाजे खोल दिए, लेकिन उन्हें जानो, कहो: जाओ, और अधिक बनो, चर्च में लोगों के रूप में बोलो, जीवन बोने की सभी क्रियाएं।

प्रेरितों के काम 5: 12-20

संतों के प्रेरितों के कार्य, 15 की कल्पना की।

ओना के दिनों में, प्रेरितों को सुनकर मतिन्स के चर्च में प्रवेश किया और सिखाया। तब बिशप और उसके भाई ने आकर इस्त्राएलियों में से एक महासभा और सब पुरनियों को बुलाकर बन्दीगृह में भेज दिया, कि उन्हें ले आएं। हालाँकि, नौकरों ने उन्हें कालकोठरी में नहीं पाया, लौटते हुए, घोषणा करते हुए, मौखिक रूप से, जैसे कि जेल को हर बयान के साथ कैद किया गया था, और दरवाजे के सामने खड़े संरक्षक, खुलने के बाद, एक भी अंदर नहीं मिला। मानो चर्च और महायाजकों के बिशप और वॉयवोड से इन शब्दों को सुनकर उनके बारे में सोच रहे हों कि ऐसा होगा। कोई उनके लिए खड़ा करने आया, क्रिया, जैसे निहारना, आदमी, जो जेल में भी सवार है, चर्च का सार खड़ा है और लोगों में भाग ले रहा है। तब वाइवोड नौकरों के साथ चला गया, उन्हें और अधिक लोगों से डरते हुए, उन्हें अनावश्यक रूप से मत लाओ, लेकिन वे उन्हें पत्थर से नहीं मारेंगे: उन्हें लाओ, उन्हें मेजबान पर रखो, और उनके बिशप से यह कहते हुए पूछें: क्या आप इसके बारे में नहीं सिखाते हैं यह नाम निषेध निषेध द्वारा? और देखो, यरूशलेम तेरी शिक्षा से भरा हुआ है, और तू इस मनुष्य का लोहू हम पर पहुंचाना चाहता है। पतरस और प्रेरितों को उत्तर देने के बाद, उन्होंने निर्णय लिया: आज्ञाकारिता मनुष्य से अधिक परमेश्वर को शोभा देती है: परमेश्वर हमारे पिता ने यीशु को जिलाया, तुम उसे एक पेड़ पर लटकाकर मार डालोगे। इस ईश्वर को संस्थापक और उद्धारकर्ता अपने दाहिने हाथ से ऊंचा करें, इज़राइल को पश्चाताप और पापों की क्षमा प्रदान करें। और हम इस क्रिया और पवित्र आत्मा के साक्षी हैं, जिसे परमेश्वर अपने माननेवालों को देगा। जब उन्होंने सुना, तो वे फूट पड़े और उन्हें मारने की सलाह दी।

प्रेरितों के काम 5: 21-33

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, 16 की कल्पना की।

एक के दिनों में, कई शिष्य, यहूदी के यूनानी बड़बड़ाहट को तेज किया गया था, जैसे कि हम आपको उनकी विधवा की दैनिक सेवकाई में तुच्छ समझते हैं। दो और दस लोगों को बुलाने के बाद, शिष्यों ने फैसला किया: यह हमारे लिए सुखद नहीं है, जिन्होंने परमेश्वर का वचन छोड़ दिया है, भोजन परोसना। देख, हे भाइयो, तुम में से सातवें के द्वारा मनुष्य पवित्र आत्मा और बुद्धि से परिपूर्ण होकर साक्षी दिए गए हैं, हम उन्हें भी इस सेवा का अधिकारी ठहराएंगे। हम प्रार्थना और वचन की सेवकाई में बने रहेंगे। और यह वचन सब लोगों को भाता था। और स्तिफनुस को चुनकर, उसका पति विश्वास और पवित्र आत्मा से, और फिलिप्पुस, और प्रोखोर, और निकानोर, और टिमोन, और परमेन, और अन्ताकिया के परदेशी निकोलस से भर गया। उसने उसे प्रेरितों के सामने रखा, और प्रार्थना करने के बाद उस पर हाथ रखा। और परमेश्वर का वचन बढ़ता जा रहा है, और यरूशलेम में चेलों की संख्या बढ़ती जा रही है, परन्तु याजकों के बहुत से लोग विश्वास का पालन करेंगे।

प्रेरितों के काम 6: 1-7

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, 17 की कल्पना की।

इन दिनों में, स्तिफनुस विश्वास और शक्ति से भरा हुआ है, लोगों में महानता के चिन्ह और चमत्कार दिखाता है। लिवर्टिंस्क और किरिनिस्क और अलेक्जेंड्रस्क के मौखिक लेम्मा के मेजबान से उसी नेट्ससी को पुनर्प्राप्त करें, और उनके जैसे अन्य सिलिसिया और एशिया से, स्टीफन के साथ प्रयास करते हुए। और मैं ज्ञान और आत्मा का विरोध नहीं कर सकता, इम्झे क्रिया। तब पति उस क्रिया को फुला रहे थे, मानो उसे मूसा और परमेश्वर के विरुद्ध निन्दा करने वाली क्रिया सुन रहे हों। उसने लोगों और पुरनियों और शास्त्रियों को प्रोत्साहित किया, और उस पर हमला किया और उसे यजमान के पास लाया, और झूठे गवाहों को रखा, जो इस तरह से बोलते थे, जैसे कि यह आदमी इस पवित्र वस्तु और कानून के स्थान पर निन्दा की क्रिया को बंद नहीं करता है। बो को यह कहते हुए सुनकर, मानो नासरत का यीशु इस जगह को बर्बाद कर देगा और रीति-रिवाजों को बदल देगा, यहाँ तक कि मूसा ने भी हमें धोखा दिया। और यजमान में बैठे सब लोगों के नान को परिपक्व करके मैं ने उसका मुख स्वर्गदूत के साम्हने देखा। लेकिन धर्माध्यक्ष का भाषण: यह इसका सार क्यों है? वह बोलते हैं - हे भाइयो, हे पिताओ, सुनो। महिमा का परमेश्वर हमारे पिता इब्राहीम को, जो मेसोपोटामिया में मौजूद है, हारान में रहने से पहले दिखाई दिया, और उससे कहा: अपनी भूमि और अपने परिवार से और अपने पिता के घर से बाहर निकलो, और उस देश में आओ, जहां मैं हूं दिखा दूंगा तुझे। तब वह कसदी देश से निकलकर हारान में रहने लगा, और वहां से उसके पिता की मृत्यु के बाद उसे इस देश में, जिस पर तुम अब रहते हो, डाल दे, और पांव के पांव के नीचे उसका भाग न देना। . सुलैमान ने उसके लिए एक मन्दिर बनवाया। लेकिन परमप्रधान हाथों की बनी कलीसियाओं में नहीं रहता, जैसा कि भविष्यवक्ता कहते हैं: स्वर्ग मेरा सिंहासन है, परन्तु पृथ्वी मेरे चरणों की चौकी है। क्या आप एक क्यू मंदिर का निर्माण करेंगे, एमआई, भगवान कहते हैं, या मैं अपनी जगह आराम करूंगा? क्या मेरे हाथ से यह सारी वस्तु उत्पन्न नहीं होती? कठोर आंखों वाले और खतनारहित हृदय और कान, आप पवित्र आत्मा में विरोध करते हैं, अपने पिता की तरह, आप भी हैं। तुम्हारे पुरखाओं ने किसे भविष्यद्वक्ता के पास से नहीं निकाला? और धर्मी के आने के अग्रदूत को मारने के बाद, अब आप तेजी से देशद्रोही और हत्यारे हैं, जो एक स्वर्गदूत की व्यवस्था द्वारा कानून को स्वीकार करेंगे और इसे संरक्षित नहीं करेंगे। यह सुनकर मेरा दिल फट गया और मेरे दांत पीस गए। स्तिफनुस, तथापि, पवित्र आत्मा को भरता है, स्वर्ग की ओर देखता है, परमेश्वर की महिमा को देखकर और यीशु को परमेश्वर के दाहिने हाथ पर खड़ा देखता है, और कहता है: देखो, मैं स्वर्ग को खुला देखता हूं, और मनुष्य का पुत्र दाहिने हाथ पर खड़ा है परमेश्वर। और मैं ने बड़े शब्द से चिल्लाकर कान बन्द किए, और एक मन से उसको भाड़े पर लेने का यत्न किया, और उसे नगर के बाहर पत्यरवाह करने दिया, और अपके वस्त्र पर से अपके साक्षी को शाऊल नाम के जवान के पांवोंके लिथे उतार दिया, और स्तिफनुस को पत्थर मारो, प्रार्थना करो और कहो: प्रभु यीशु। घुटने टेको, बड़े शब्द से पुकारो: हे प्रभु, उन्हें इस पाप के लिए खड़ा मत करो। और ये नदियाँ सफल हुई हैं।

प्रेरितों के काम 6: 8-7: 5ए, 47-60

सेंट्स एपोस्टल के अधिनियम, 18 की कल्पना की।

इन दिनों में, फिलिप्पुस सामरिया के नगर में उतरा, और उन्हें मसीह का उपदेश दिया। मैं लोगों को फिलिप के शब्दों के साथ एकमत से सुनूंगा, संकेतों को सुन और देख रहा हूं, और भी अधिक कर रहा हूं: बहुत से लोगों से अशुद्धता की दुसी, मैं, एक महान की चिल्लाती आवाज के साथ, मैं आगे बढ़ता हूं, लेकिन कई कमजोरी और लंगड़ापन चंगा हो गया है, और उस नगर में महानता का आनन्द शीघ्र है। एक निश्चित पति, शमौन के नाम से, पूर्व में जादूगरों के शहर में था और सामरिया की भाषा को आश्चर्यचकित करता था, एक निश्चित व्यक्ति की क्रिया उसके लिए महान है, मैं छोटे से लेकर बड़े तक सभी पर ध्यान दूंगा: यह ईश्वर की महान शक्ति है। मैं उस पर ध्यान दूंगा, क्योंकि टोना-टोटका का समय उन्हें चकित करता है। जब भी, फिलिप पर विश्वास करते हुए, परमेश्वर के राज्य के बारे में और यीशु मसीह के नाम के बारे में भी सुसमाचार का प्रचार करते हुए, पुरुषों और पत्नियों को बपतिस्मा दिया जाता है। शमौन स्वयं विश्वासयोग्य था और फिलिप्पुस के साथ रहते हुए बपतिस्मा लिया था, जो बड़े बड़े काम किए जा रहे हैं, उनकी शक्तियों और चिन्हों को देखकर, वह बहुत चकित होता है। यरूशलेम में एक ही प्रेरितों को सुनकर, मानो शोमरोन परमेश्वर के वचन से प्रसन्न था, पतरस और यूहन्ना को उनके पास भेजा, जो उनके लिए प्रार्थना करने के लिए उतरे, जैसे कि वे पवित्र आत्मा प्राप्त करेंगे, जैसे कि वे किसी के पास नहीं आए उन्हें, प्रभु यीशु के नाम पर ब्याह को बपतिस्मा देने के लिए। तब मैं न्या पर हाथ रखूंगा, और पवित्र आत्मा को प्रियाश करूंगा।

डाक्यूमेंट

युद्ध (सहित नागरिकऔर वंशवादी) जिम्मेदार ... शायद केवल पर चर्च स्लावोनिकभाषा: हिन्दी। बनाया गया ... मानक अक्षर फ़ॉन्ट... मुख्य प्रोत्साहन ... के लिए चर्च स्लावोनिकपांडुलिपियां (भजन, प्रेरित), बनाए रखना चर्च स्लावोनिकभाषा: हिन्दी...

विज्ञान की एक शाखा के रूप में और एक अकादमिक विषय के रूप में रूसी साहित्यिक भाषा का इतिहास

डाक्यूमेंट

... परपुराने चर्च स्लावोनिक ग्रंथों के हिस्से के रूप में रूस: एक परी, प्रेरित, ... ग्रीक भाषा का प्रभाव पर चर्च स्लावोनिकभाषा: हिन्दी। सुधार चर्च स्लावोनिकभाषा की गई ... ध्यान दें कि स्थापना के साथ नागरिक फ़ॉन्ट 18वीं सदी की शुरुआत में इस...

एन पावलेंको प्राचीन काल से 1861 तक रूस का इतिहास पावलेंको एन एंड एंड्रीव I और कोब्रिन वी और फेडोरोव वी प्राचीन काल से 1861 तक रूस का इतिहास

डाक्यूमेंट

... नागरिकसामग्री नई छपने लगी फ़ॉन्टफ्लोरिड की तुलना में अधिक सरल और कुरकुरा चर्च स्लावोनिक फ़ॉन्टजो ... जिस तरह से उन अलमारियों, परजिसका प्रवेश एस.आई. प्रेरित... साथ ही विद्रोह के क्षेत्र में...

एक सेक्स्टन के लिए चर्च स्लावोनिक में सेवा प्रेरित। चर्च स्लावोनिक में लिटर्जिकल किताबें

प्रेरितों के कार्य लिखने का उद्देश्य।

प्रेरितों के अधिनियमों के स्रोतों पर एच. न्यूडॉर्फर की राय

पवित्र प्रेरितों की व्याख्या के कार्य।