विश्व शक्तियों की राज्य संरचना में धर्म ने हमेशा प्रमुख पदों पर कब्जा किया है। लेकिन अगर पश्चिमी देशों में कई दशकों से समाज की संरचना में होने वाली सभी प्रक्रियाओं पर धर्म तेजी से अपना प्रभाव खो रहा है, तो पूर्व में राज्य को धार्मिक विश्वासों से अलग करने की कल्पना करना असंभव है। इस संबंध में लेबनान विशेष रूप से मूल है। इस देश में धर्म सभी राजनीतिक प्रक्रियाओं से मजबूती से जुड़ा हुआ है और सत्ता की विधायी शाखा को सीधे प्रभावित करता है। कई वैज्ञानिक लीबिया को "पैचवर्क रजाई" कहते हैं, जिसे विभिन्न धर्मों और धार्मिक आंदोलनों से बुना जाता है।

यदि आप विवरण में तल्लीन नहीं करते हैं और सूखे तथ्यों के संदर्भ में धार्मिक मुद्दे पर विचार करते हैं, तो नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, लेबनान में आबादी के बीच, लगभग साठ प्रतिशत मुस्लिम, उनतीस प्रतिशत ईसाई, और केवल लेबनान के एक प्रतिशत से थोड़ा अधिक अन्य धर्मों को मानते हैं।

ऐसा लगता है कि यह तस्वीर लेबनान में बलों के सामान्य संरेखण से व्यावहारिक रूप से अलग नहीं है लेकिन लेबनान का धर्म वास्तव में एक अधिक जटिल और बहुस्तरीय संरचना है, जिसके बारे में अधिक विस्तार से बात करने योग्य है।

लेबनान, धर्म: एक बहु-इकबालिया राज्य के गठन के लिए ऐतिहासिक पूर्वापेक्षाएँ

इस तथ्य के बावजूद कि देश में आश्चर्यजनक रूप से कई धार्मिक आंदोलन हैं, नब्बे प्रतिशत आबादी अरबों की है। शेष दस प्रतिशत यूनानियों, फारसियों, अर्मेनियाई और अन्य राष्ट्रीयताओं का एक प्रेरक कालीन है। इन मतभेदों ने लेबनान के लोगों को शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व से कभी नहीं रोका, खासकर जब से वे सभी एक ही भाषा साझा करते हैं। कई लेबनानी उत्कृष्ट फ्रेंच बोलते हैं और अच्छी तरह से शिक्षित हैं। यह सब एक विशेष राज्य बनाना संभव बनाता है जिसमें सभी धार्मिक संप्रदायों के प्रतिनिधियों के अधिकारों का सम्मान किया जाता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि लेबनानी हमेशा अपने रक्त में विषमता के प्रति सहिष्णुता रखते हैं। प्रारंभ में, देश के कई निवासियों ने खुद को मूर्तिपूजक के रूप में पहचाना। पूरे लेबनान में, इतिहासकारों को विभिन्न पंथों को समर्पित कई वेदियां और मंदिर मिलते हैं। सबसे आम देवता थे जो नर्क से आए थे। मुसलमानों और यूरोपीय ईसाइयों द्वारा लीबिया की कई विजय देश की सांस्कृतिक परंपराओं को नहीं बदल सकीं। हर बार नए धर्म को पिछली मान्यताओं पर आरोपित किया गया और सफलतापूर्वक लेबनानी संस्कृति में आत्मसात कर लिया गया। नतीजतन, देश की आबादी पूरी तरह से किसी भी धर्म का पालन कर सकती है जो किसी विशेष समुदाय की प्राथमिकताओं के अनुरूप हो।

बीसवीं शताब्दी के मध्य तक, लेबनान में धर्म जनसंख्या के जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश कर गया और, कोई कह सकता है, राजनीतिक संरचना की एक प्रणाली का गठन किया, जिसका दुनिया में कहीं भी कोई एनालॉग नहीं है। अधिकांश राजनेताओं का मानना ​​​​है कि देश के राजनीतिक मॉडल की लंबी उम्र और उत्पादकता एक करीबी रिश्ते के लिए है, जिसे "लेबनान की संस्कृति - लेबनान के धर्म" के सहजीवन के रूप में दर्शाया जा सकता है। यह सभी स्वीकारोक्ति और विधायी कृत्यों को अपनाने के बीच बातचीत सुनिश्चित करता है जो सभी धार्मिक समुदायों के हितों को ध्यान में रखते हैं।

लेबनान में धार्मिक संप्रदाय

देश में मुसलमान और ईसाई एक संरचना नहीं बनाते हैं। प्रत्येक धर्म कई धाराओं में विभाजित है, जिसका प्रतिनिधित्व उनके धार्मिक नेताओं, प्रमुख समुदायों द्वारा किया जाता है।

उदाहरण के लिए, मुसलमानों का मुख्य रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। वे एक प्रभावशाली बहुमत का गठन करते हैं, और मुसलमानों के बीच अलावाइट्स और ड्रूज़ को भी प्रतिष्ठित किया जा सकता है। लेबनान के ईसाई एक विशेष दिशा का दावा करते हैं, वे खुद को मारोनाइट कहते हैं। यह धार्मिक आंदोलन पंद्रहवीं शताब्दी के अंत में उभरा, इसके अनुयायी एक पहाड़ी क्षेत्र में रहते थे और कई शताब्दियों तक सावधानीपूर्वक अपनी पहचान की रक्षा करते रहे। यहां तक ​​कि वेटिकन का प्रभाव भी मरोनियों को तोड़ने में विफल रहा, उन्होंने अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों को बरकरार रखा। देश में मैरोनाइट्स के अलावा, रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और जैकोबाइट रहते हैं। ईसाइयों के बीच अर्मेनियाई चर्च के काफी प्रतिनिधि हैं।

सरकार की इकबालिया प्रणाली

जैसा कि हम पहले ही पता लगा चुके हैं, लेबनान जैसा कोई अन्य विविध देश नहीं है। धर्म, अधिक सटीक रूप से, इसकी विविधता ने कई समुदायों को बातचीत और समझौता करने के तरीकों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। नतीजतन, 1943 में लेबनान के धार्मिक नेताओं ने "राष्ट्रीय संधि" पर हस्ताक्षर किए, जिसने देश की राजनीतिक व्यवस्था को स्वीकारोक्तिवाद के रूप में परिभाषित किया। इस दस्तावेज़ के अनुसार, प्रत्येक संप्रदाय का कानूनों को अपनाने पर प्रभाव होना चाहिए, इसलिए प्रत्येक धार्मिक आंदोलन के लिए संसद में सीटों की संख्या को कड़ाई से विनियमित किया जाता है।

कई राजनीतिक वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह व्यवस्था देर-सबेर लेबनान को तबाह कर देगी। विशेषज्ञों के अनुसार, धर्म बाहरी और को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं कर सकता है आंतरिक राजनीतिराज्यों। लेकिन जबकि राजनीतिक वैज्ञानिकों के डर और पूर्वानुमान उचित नहीं हैं, आम लेबनान के जीवन में स्वीकारोक्तिवाद मजबूती से प्रवेश कर गया है।

लेबनानी संसद में सीटों के वितरण को धर्म कैसे प्रभावित करता है?

धार्मिक समुदायों के नेताओं के निर्णय के अनुसार, राज्य के मुख्य व्यक्तियों के पदों पर सबसे अधिक स्वीकारोक्ति (नवीनतम जनगणना के अनुसार) के सदस्यों का कब्जा होना चाहिए। इसलिए, अब लेबनान में, राष्ट्रपति एक मैरोनाइट है, और प्रधान मंत्री और संसद के अध्यक्ष के पद सुन्नियों और शियाओं को दिए गए हैं। संसद में, ईसाई और मुसलमानों में से प्रत्येक के पास चौंसठ सीटें होनी चाहिए। यह सभी धाराओं की समानता सुनिश्चित करता है, नए कानूनों पर विचार करते समय किसी के हितों पर ध्यान नहीं दिया जाता है।

लेबनान: आधिकारिक धर्म

आखिरकार आपने जो सुना है, उसके बाद आपके मन में लेबनान के आधिकारिक धर्म के बारे में एक प्रश्न हो सकता है। वह वास्तव में कैसी है? इस प्रश्न का उत्तर देश की सबसे आश्चर्यजनक और आश्चर्यजनक विशेषता है: लेबनान में कोई आधिकारिक धर्म नहीं है। यद्यपि यह विधायी स्तर पर निहित है कि राज्य धर्मनिरपेक्ष लोगों की श्रेणी में नहीं आता है।

तो यह पता चला है कि जिस देश में धार्मिक संप्रदायों का इतना महत्वपूर्ण स्थान है, वहां किसी ने भी आधिकारिक धर्म को परिभाषित नहीं किया है।

कई अलग-अलग धार्मिक समुदायों का अस्तित्व लेबनानी समाज की एक प्रमुख विशेषता है। 2004 के आंकड़ों के अनुसार, मुसलमान 59.7%, ईसाई - 39%, अन्य धर्म 1.3% आबादी का दावा करते हैं।

ऐतिहासिक रूप से, लेबनान की जनसंख्या प्राचीन काल से कनान के सात लोगों (सामी बुतपरस्ती) के धर्म का पालन करती थी। शॉपिंग सेंटरों में बड़े-बड़े धार्मिक भवन बनाए गए। मेल-कार्ट (हेरोडोटस के अनुसार हरक्यूलिस ऑफ टायर) का पंथ टायर में व्यापक था, और यह दीक्षा धर्म (रहस्य धर्म) कई फोनीशियन उपनिवेशों में फैल गया और हेलेनिस्टिक काल में भी एक अनुकूलित रूप में अस्तित्व में नहीं रहा। टायरियन सांस्कृतिक नायक ने अंडरवर्ल्ड में एक यात्रा की और फिर वसंत में सभी प्रकृति के साथ फिर से जीवित हो गया। वह सभी शिल्प, व्यापार, गिनती, नेविगेशन के आविष्कारक के रूप में प्रतिष्ठित थे। ईसाई धर्म के प्रसार के बाद, हठधर्मी विवादों की अवधि के दौरान, प्राचीन धार्मिक विचारों और बीजान्टियम के आधिकारिक धर्म के बीच अंतर्विरोध तेज हो गए। विभिन्न रूपों में भूमध्यसागरीय पंथ इस्लामी विजय के बाद जीवित रहे। हालाँकि शुरू में अरबों ने विजित क्षेत्रों में पिछली परंपराओं के साथ पूर्ण विराम की नीति अपनाई, बाद में मुस्लिम शासकों ने प्राचीन विरासत की ओर रुख किया। XI-XII सदियों में, क्रुसेड्स की अवधि के दौरान, कई शिक्षाओं को उधार लेने वाले क्रूसेडर इसके संपर्क में आने में सक्षम थे। प्राचीन विश्वअरबी प्रसारण में।

लेबनान में तुर्क शासन की अवधि के दौरान, फिर से इस्लामीकरण का प्रयास किया गया, जिसके परिणामस्वरूप बंद जातीय-इकबालिया समुदायों की एक प्रणाली का गठन किया गया, जो आज भी मौजूद है।

लेबनान में कोई आधिकारिक राज्य धर्म नहीं है, लेकिन संविधान में कोई संकेत नहीं है कि लेबनान एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है। बल्कि, इसके विपरीत, 1943 में "राष्ट्रीय संधि" को अपनाने के बाद से, स्वीकारोक्तिवाद को राज्य प्रणाली के मुख्य सिद्धांत के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है। इस सिद्धांत के अनुसार, गणतंत्र का राष्ट्रपति एक मैरोनाइट है, प्रधान मंत्री एक सुन्नी है, और संसद का अध्यक्ष एक शिया है। संसद की संरचना भी इकबालिया सिद्धांत के अनुसार निर्धारित की जाती है: ईसाई और मुसलमानों के पास समान संख्या में सीटें (64 प्रत्येक) होनी चाहिए। सुन्नियों और शियाओं के पास 27 सीटें हैं, ड्रूज़ के पास 8, अलावियों के पास 2 हैं। ईसाइयों के पास मरोनियों के लिए 23 सीटें हैं, और बाकी को रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और अर्मेनियाई चर्चों के प्रतिनिधियों के बीच वितरित किया जाता है।

ताइफ़ समझौते (1989) के समापन और 1990 में संविधान में संशोधन की शुरुआत के बाद, यह कहा गया था कि "मुख्य राष्ट्रीय कार्य इकबालिया प्रणाली का उन्मूलन है, जिसके कार्यान्वयन के लिए चरणबद्ध योजना के संयुक्त कार्यान्वयन की आवश्यकता होती है। "(संविधान प्रस्तावना)।

लेबनानी राज्य और समाज का गठन एक अनूठी प्रक्रिया है। लेबनान के क्षेत्र में, एक जातीय समुदाय - लेबनानी अरब - ने कई धार्मिक समुदायों का गठन किया। एक ही समय में, देश में कई ईसाई समुदायों का गठन हुआ: मैरोनाइट्स, रूढ़िवादी, कैथोलिक, अर्मेनियाई, जैकोबाइट्स, ग्रीक कैथोलिक। लेबनानी समाज की इस तरह की जटिल स्वीकारोक्ति संरचना ने आधुनिक लेबनान की राज्य संरचना को निर्धारित किया। संसदीय गणतंत्र की संस्थाओं और संस्थाओं के साथ-साथ स्थानीय धार्मिक समुदायों के आधार पर देश में कबीले-कॉरपोरेट संरचनाएँ बनाई गईं, जो देश में राजनीतिक निर्णय लेने को किसी न किसी हद तक प्रभावित करने में सक्षम हैं।

नतीजतन, लेबनान में इकबालियावाद की एक प्रणाली विकसित हुई है, जो परंपराओं और रीति-रिवाजों के आधार पर लिखित और अलिखित कानूनों में निहित है। विशेष रूप से, संसद में सरकारी पदों और सीटों का वितरण देश में मौजूद धार्मिक समुदायों के उचित प्रतिनिधित्व की आवश्यकता द्वारा निर्धारित किया गया था। विभिन्न समुदायों ने देश के विकास के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण विकसित किए। इस प्रकार, मैरोनियों ने एक ईसाई राज्य बनाने की मांग की और फ्रांसीसी प्रभाव के संरक्षण का समर्थन किया। जबकि सुन्नियों ने अरब देशों के साथ संबंधों को मजबूत करने की वकालत की। शिया आबादी के बीच इजरायल विरोधी भावना विशेष रूप से मजबूत है।

आज तक, लेबनान की अधिकांश आबादी खुद को मुस्लिम मानती है - 59.7% आबादी, जिसमें ट्वेल्वर शिया, अलावाइट्स, ड्रुज़ और इस्माइलिस शामिल हैं। धर्म को छिपाने की धार्मिक प्रथा (तकिया) के कारण कुछ मुस्लिम संप्रदायों की सही संख्या स्थापित करना मुश्किल है। ईसाई आबादी आबादी का 39% है (मैरोनाइट्स, अर्मेनियाई, रूढ़िवादी, मेलकाइट्स, जैकोबाइट्स, रोमन कैथोलिक, ग्रीक कैथोलिक, कॉप्ट्स, प्रोटेस्टेंट, आदि)। 2% से कम आबादी यहूदियों सहित अन्य धार्मिक संप्रदायों के अनुयायी हैं।

इससे पहले, प्रवमीर ने पहले ही मध्य पूर्व में ईसाइयों की चिंताजनक स्थिति का विषय उठाया था। बड़े पैमाने पर ईसाई आबादी की स्थिति पर चर्चा करने के लिए, 14 जुलाई से 17 जुलाई तक रूसी जनता के प्रतिनिधियों के एक प्रतिनिधिमंडल ने लेबनान गणराज्य का दौरा किया। प्रतिनिधिमंडल में रूस के विभिन्न सार्वजनिक संगठनों के प्रतिनिधि, रूस के प्रमुख उच्च शिक्षण संस्थानों के प्रतिनिधि, प्रमुख समाचार एजेंसियों के पत्रकार, विशेष रूप से वॉयस ऑफ रूस शामिल थे।

यात्रा में भाग लेने वाले दिमित्री पखोमोव, इंटरनेशनल क्रिश्चियन सॉलिडेरिटी फाउंडेशन के निदेशक, ईसाई चर्चों के समर्थन के लिए फाउंडेशन ने हमारे पोर्टल को यात्रा के परिणामों और लेबनान की स्थिति के बारे में बताया।

- दिमित्री, आपने यात्रा के दौरान लेबनान में किसके साथ बात करने का प्रबंधन किया?

हमारे प्रतिनिधिमंडल का बहुत उच्च स्तर पर स्वागत किया गया: गणतंत्र के राष्ट्रपति मिशेल सुलेमान, मैरोनाइट कैथोलिक चर्च के पैट्रिआर्क-कार्डिनल बेचारा बुत्रोस अल-राय, जिन्होंने हाल ही में मास्को की आधिकारिक यात्रा की, और लेबनान के रक्षा मंत्री फ़ैज़ घोसन।

- और देश में ईसाइयों की स्थिति के बारे में क्या कहा जा सकता है?

अब ईसाइयों की स्थिति काफी सहनीय है, लेकिन हम सभी से मिले, विशेष रूप से राष्ट्रपति और कार्डिनल ने उन घटनाओं के बारे में बहुत चिंता व्यक्त की जो अब सीरिया में हो रही हैं। उनके मुताबिक इसका सीधा असर उनके देश पर भी पड़ता है. पैट्रिआर्क-कार्डिनल के अनुसार, वहाबी अनुनय के इस्लामी कट्टरपंथियों की गतिविधियाँ अब लेबनान में तेज़ हो रही हैं। हाल ही में, मीडिया ने गणतंत्र के दो शहरों में विद्रोह की सूचना दी। सेना की मदद से उन्हें दबा दिया गया, लेकिन सेना को भारी नुकसान हुआ।

- और वहाबियों ने औपचारिक रूप से क्या मांग की?

वे बशर अल-असद के शासन का समर्थन करने की लेबनान की नीति में बाधा डालना चाहते थे।

लेकिन ये विशुद्ध रूप से राजनीतिक मांगें हैं। वे ईसाइयों की स्थिति को कैसे प्रभावित कर सकते हैं?

लेबनान और सीरिया में एक कहावत है: "दो देश, एक लोग।" तथ्य यह है कि लेबनानी और सीरियाई वास्तव में खुद को एक व्यक्ति के रूप में पहचानते हैं। उदाहरण के लिए, 20वीं शताब्दी में, लेबनान के ईसाइयों को कट्टरपंथी इस्लामवादियों द्वारा प्रतिशोध से बचाया गया था, जो वर्तमान सीरियाई राष्ट्रपति हाफ़ेस असद के पिता थे। तब ईसाइयों को सुरक्षा के लिए व्यक्तिगत रूप से उनके पास जाना पड़ा, और सीरियाई सैनिकों को लेबनानी क्षेत्र में पेश किया गया, जिससे रक्तपात को रोकने में मदद मिली। तब से, लेबनान की राजधानी बेरूत की सड़कों में से एक में हाफ़ेस असद का नाम है। इसलिए, वहाबियों द्वारा असद से जुड़ी हर चीज को अस्वीकार करने से अनजाने में ईसाई भी प्रभावित होते हैं।

फिलहाल हम कह सकते हैं कि लेबनान के ईसाई काफी शांति से रहते हैं। जब हम मैरोनाइट पैट्रिआर्क के निवास पर सर्पिन पर्वत पर चढ़े, तो मुझे दो सौ किलोमीटर से अधिक की दूरी पर एक भी मस्जिद नहीं दिखाई दी। यह पूरी तरह से ईसाई क्षेत्र था, जहां सचमुच हर सौ मीटर में विभिन्न धर्मों के चर्च हैं, और पहाड़ों में - 1500 साल पहले बने प्राचीन मठ। चट्टानों में खुदी हुई गुफाएँ हैं जहाँ प्राचीन भिक्षु रहते थे।

- क्या आप बता सकते हैं कि लेबनान में कितने प्रतिशत ईसाई और कौन से इकबालिया बयान रहते हैं?

तथ्य यह है कि पिछली जनगणना 20वीं सदी के 20 के दशक में ही की गई थी। तब से, इस देश में संविधान को जानबूझकर नहीं बदला गया है और धार्मिक आधार पर संघर्ष को भड़काने के लिए जनगणना नहीं की गई है। इसलिए, अब कोई आधिकारिक डेटा नहीं है, और इस संबंध में कोई भी आंकड़े लेबनान में प्रतिबंधित हैं। अनौपचारिक आंकड़ों के अनुसार, अब लेबनान में ईसाइयों की कुल संख्या लगभग 45% है, यानी आबादी का एक अच्छा आधा। पहले, उनकी संख्या 60% से अधिक थी।

लेबनान में कुल मिलाकर 8 ईसाई संप्रदाय रहते हैं। अर्मेनियाई चर्च सबसे अधिक है। कई चर्च मैरोनाइट कैथोलिकों के हैं, कुछ ग्रीक ऑर्थोडॉक्स के हैं। हाल ही में, देश में एक रूढ़िवादी ईसाई पार्टी भी बनाई गई थी। वैसे, मैरोनाइट चर्च लेबनान के सबसे बड़े जमींदारों में से एक है। लेबनानी सेना के जनरलों के एक महत्वपूर्ण हिस्से में ईसाई और शिया शामिल हैं।

- क्या हाल ही में लेबनान में ईसाइयों की स्थिति खराब हुई है?

आंशिक रूप से। एपिसोडिक पोग्रोम्स और लूटपाट पहले से ही हो रही है, ज्यादातर सुन्नी आबादी वाले क्षेत्रों में। जबकि पुलिस ने उनका जमकर दमन किया है। अब लेबनान के नेतृत्व का मुख्य कार्य स्वीकारोक्ति के बीच संबंधों में यथास्थिति बनाए रखना है और इस तरह लेबनानी राज्य का संरक्षण करना है। वैसे, पैट्रिआर्क बेशारा बुट्रोस अर-राय ने रूसी रूढ़िवादी चर्च की उत्कृष्ट भूमिका और व्यक्तिगत रूप से अपने देश में ईसाइयों की रक्षा में उल्लेख किया। हमारा फाउंडेशन लेबनान में अपना प्रतिनिधि कार्यालय भी खोलता है।

लेबनान अपनी चरम धार्मिक विविधता के लिए खड़ा है। यह एकमात्र अरब राज्य है जिसकी अध्यक्षता (लेबनानी गणराज्य के राष्ट्रपति), संविधान के अनुसार, एक ईसाई (मैरोनाइट) है। प्रधानमंत्री एक सुन्नी मुसलमान हैं। संसद के अध्यक्ष एक शिया मुसलमान हैं।

लेबनान में कई अलग-अलग धार्मिक समुदाय हैं। उनके बीच विभाजन और प्रतिद्वंद्विता कम से कम 15 शताब्दी पुरानी है और आज भी एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक है। शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के सिद्धांत 7वीं शताब्दी के बाद से बहुत कम बदले हैं, लेकिन जातीय सफाई (हाल ही में लेबनान के दौरान) के मामले सामने आए हैं। गृहयुद्ध), जिससे देश के राजनीतिक मानचित्र में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए।

आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त धार्मिक समुदायों की सूची

* अलवाइट्स
* इस्माइलिस
* सुन्नी
* शिया
* ड्रुज़ी
* अर्मेनियाई-ग्रेगोरियन
* अर्मेनियाई कैथोलिक
* पूर्व का असीरियन चर्च
* कलडीन कैथोलिक चर्च
* कॉप्ट
* इंजील ईसाई (बैपटिस्ट और सातवें दिन के एडवेंटिस्ट सहित)
* ग्रीक कैथोलिक
* रूढ़िवादी
* मरोनाइट्स
* रोमन कैथोलिक गिरजाघर
*सीरियन कैथोलिक चर्च
*सीरियन ऑर्थोडॉक्स चर्च
* यहूदीवादी

लेबनान में मुसलमान

फिलहाल, लेबनान में एक आम सहमति है कि मुस्लिम गणतंत्र की आबादी का बहुमत बनाते हैं। देश में सबसे बड़ा धार्मिक समुदाय शिया है। दूसरा सबसे बड़ा सुन्नी है। संख्या में कम होने के बावजूद, ड्रुज़ का भी महत्वपूर्ण प्रभाव है।

लेबनान में ईसाई

मरोनाइट्सलेबनान में सबसे बड़ा ईसाई समुदाय है। इसका रोमन कैथोलिक चर्च के साथ एक लंबा संबंध है, लेकिन इसके अपने कुलपति, पूजा और रीति-रिवाज हैं। परंपरागत रूप से Maronites के पश्चिमी दुनिया के साथ अच्छे संबंध हैं, खासकर फ्रांस और वेटिकन के साथ। वे अभी भी लेबनानी सरकार पर हावी हैं। लेबनान के राष्ट्रपति को हमेशा मारोनियों में से चुना जाता है। हाल के वर्षों में उनका प्रभाव कम हो रहा है। सीरिया द्वारा लेबनान के कब्जे के दौरान, उसने सुन्नियों और अन्य मुस्लिम समुदायों की मदद की और कई मरोनियों का विरोध किया। लेबनान के पहाड़ों और बेरूत में रहने वाले एक महत्वपूर्ण एकाग्रता के साथ, मुख्य रूप से ग्रामीण क्षेत्रों में मैरोनाइट बसे हुए हैं।

ग्रीक रूढ़िवादीदूसरा सबसे बड़ा ईसाई समुदाय है। मैरोनियों की तुलना में उसके पश्चिमी देशों से कम संबंध हैं। ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च अरब दुनिया के कई देशों में मौजूद है और इसके अनुयायी अक्सर अरब समर्थक और सीरिया समर्थक भावनाओं में देखे जाते हैं।

लेबनान में अन्य धर्म

बहुत कम यहूदी आबादी के अवशेष पारंपरिक रूप से बेरूत में केंद्रित हैं। यह बड़ा था - 1967 में छह दिवसीय युद्ध के बाद अधिकांश यहूदियों ने देश छोड़ दिया।

लेख की सामग्री

लेबनान,लेबनानी गणराज्य, भूमध्य सागर के पूर्वी तट पर पश्चिमी एशिया का एक राज्य। यह उत्तर और पूर्व में सीरिया के साथ, और दक्षिण में इज़राइल के साथ लगती है। अधिकांश लेबनान पर उसी नाम के रिज का कब्जा है, जहां से देश का नाम आता है। लेबनान का क्षेत्र तट के साथ 210 किमी तक फैला हुआ है। लेबनानी क्षेत्र की चौड़ाई 30 से 100 किमी तक है। लेबनान का क्षेत्रफल 10,452 वर्ग कि.मी. है। किमी.

प्रशासनिक रूप से, इसे 5 प्रांतों (शासनों) में विभाजित किया गया है: बेरूत अपने परिवेश के साथ, माउंट लेबनान, उत्तरी लेबनान, दक्षिणी लेबनान, बेका।

प्रकृति

भू-भाग राहत।

लेबनान का क्षेत्र पहाड़ी और पहाड़ी भू-आकृतियों की विशेषता है। भूमध्यसागरीय तट पर समतल क्षेत्र पाए जाते हैं। निचले इलाकों में अंतर्देशीय स्थित बेका घाटी शामिल है। लेबनान के क्षेत्र को चार भौतिक-भौगोलिक क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: 1) तटीय मैदान, 2) लेबनान रेंज, 3) बेका घाटी और 4) पर्वत श्रृंखला के साथ लेबनान विरोधी रेंज और ऐश-शेख (हेर्मोन) .

तटवर्ती मैदान।

तटीय मैदान की चौड़ाई 6 किमी से अधिक नहीं है। यह समुद्र के सामने अर्धचंद्राकार तराई से बनता है, जो लेबनान रिज के स्पर्स से घिरा है, जो समुद्र में फैल जाता है।

लेबनान का रिज।

लेबनान श्रेणी देश का सबसे बड़ा पर्वतीय क्षेत्र बनाती है। चूना पत्थर, बलुआ पत्थर और मार्ल की मोटी परतों से बना पूरा क्षेत्र, एक ही मुड़ी हुई संरचना के अंतर्गत आता है। रिज की लंबाई लगभग है। 160 किमी, चौड़ाई 10 से 55 किमी तक भिन्न होती है। देश का उच्चतम बिंदु, माउंट कुर्नेट एस सऊद (3083 मीटर) त्रिपोली के दक्षिण-पूर्व में स्थित है; सैनिन का दूसरा स्थानीय शिखर (2628 मीटर) काफी कम है। पूर्व में, पहाड़ एक कगार से सीमित हैं जो बेका घाटी तक टूट जाता है, जिसकी ऊंचाई 900 मीटर तक पहुंच जाती है।

बेका घाटी।

जलोढ़ से ढकी बेका घाटी पश्चिम में लेबनान श्रेणी और पूर्व में लेबनान विरोधी और हेर्मोन पर्वत श्रृंखलाओं के बीच स्थित है। अधिकतम ऊंचाई लगभग। 900 मीटर, दक्षिण में एल असी (ओरोंट्स) और एल लिटानी नदियों के वाटरशेड पर, बालबेक क्षेत्र में मनाया जाता है।

माउंट एंटी-लेबनान और ऐश-शेख

विस्तारित मुड़ी हुई पर्वत संरचनाओं से संबंधित हैं, लेकिन सामान्य तौर पर कम हैं और लिवान रेंज की तुलना में कम जटिल भूवैज्ञानिक संरचना है। चूना पत्थर की मोटी परतों द्वारा निर्मित। लेबनान विरोधी लकीरों में ऊँचाई 2629 मीटर और ऐश-शेख मासिफ में 2814 मीटर तक पहुँचती है।

जलवायु।

हाइलैंड्स और बेका घाटी के कुछ हिस्सों के अपवाद के साथ, लेबनान की जलवायु गर्म, शुष्क ग्रीष्मकाल और हल्के, गीले सर्दियों की विशेषता है, जो भूमध्यसागरीय विशिष्ट हैं। पर्वतीय अवरोधों के साथ नम वायुराशियों के टकराने से स्थानीय माइक्रॉक्लाइमैटिक स्थितियां पूर्वनिर्धारित होती हैं।

तापमान।

तटीय क्षेत्र और तलहटी में, सबसे गर्म महीने (अगस्त) का तापमान लगभग होता है। 30°C. वर्ष के इस समय समुद्र से चलने वाली हवाएँ हवा की सापेक्षिक आर्द्रता 70% तक बढ़ा देती हैं। 750 मीटर से ऊपर के स्तर पर, दिन के दौरान तापमान लगभग उतना ही अधिक होता है, लेकिन रात में वे 11-14 डिग्री सेल्सियस तक गिर जाते हैं। सर्दियाँ हल्की होती हैं (जनवरी और फरवरी में, लगभग 13 डिग्री सेल्सियस), दिन और दिन के बीच के अंतर के साथ। रात का तापमान 6–8 डिग्री सेल्सियस। तट पर बेरूत में अत्यधिक तापमान, गर्मियों में 42 डिग्री सेल्सियस से लेकर सर्दियों में -1 डिग्री सेल्सियस तक होता है। पहाड़ों की चोटियाँ आधे साल तक बर्फ से ढकी रहती हैं, औसत मासिक तापमान तटीय क्षेत्र की तुलना में 6–8 ° C कम होता है। बेका घाटी में, ग्रीष्मकाल कूलर (24 डिग्री सेल्सियस) और सर्दियां बेरूत (28 डिग्री सेल्सियस और 14 डिग्री सेल्सियस) की तुलना में अधिक ठंडी (6 डिग्री सेल्सियस) होती हैं।

वर्षण

सर्दियों में लगभग विशेष रूप से गिरते हैं। तटीय क्षेत्र में और भूमध्य सागर का सामना करने वाले पहाड़ों की घुमावदार ढलानों पर, सालाना 750-900 मिमी वर्षा होती है, और लिवान रिज के क्षेत्र में, नम वायु द्रव्यमान के प्रभाव में, 1250 मिमी से अधिक गिर सकता है। बेका घाटी में, लेबनान रेंज के लेवर्ड की ओर, यह बहुत अधिक सूखा है: केसर में, घाटी के मध्य भाग में, वार्षिक औसत 585 मिमी है। लेबनान विरोधी और ऐश-शेख लेबनान रेंज की तुलना में काफी कम आर्द्र हैं, लेकिन बेका घाटी की तुलना में कुछ अधिक हैं।

जल संसाधन।

अनुकूल स्वाभाविक परिस्थितियांकृषि के लिए केवल एक संकीर्ण लेकिन अच्छी तरह से सिक्त तटीय मैदान पर उपलब्ध हैं। लेबनान रेंज की ऊबड़-खाबड़ ढलानों पर, कई छतों का निर्माण किया गया है, जो प्रचुर मात्रा में जल स्रोतों से सिंचित हैं और विभिन्न प्रकार की फसलों के लिए अलग रखी गई हैं, जैसे कि केले, पहाड़ों की तलहटी में, आलू और 1850 मीटर की ऊंचाई पर अनाज, जहां कृषि क्षेत्रों की ऊपरी सीमा गुजरती है। लिवान रेंज के पूर्वी ढलानों पर, सीमित मात्रा में वर्षा होती है, उनके पास भूजल का महत्वहीन भंडार है। इस वजह से, पश्चिम में लेबनान रेंज से बेका घाटी में और पूर्व में लेबनान विरोधी और ऐश-शेख पहाड़ों से बहने वाली नदियों की संख्या कम है। चूना पत्थर जो इन ऊपरी इलाकों को बनाते हैं, बारिश के कारण नमी के भंडार को सक्रिय रूप से अवशोषित करते हैं, और यह सीरियाई क्षेत्र में पहले से ही पूर्वी ढलानों के तल पर सतह पर आता है।

आबादी

जनसंख्या, 1970 की जनगणना के अनुसार - 2126 हजार; 1998 में एक अनुमान के अनुसार - 4210 हजार, जिसमें 370 हजार फिलिस्तीनी शरणार्थी शामिल हैं; 2009 में, जनसंख्या 4 लाख 17 हजार लोगों का अनुमान है। शहरों की जनसंख्या: बेरूत - 1.8 मिलियन (2003), त्रिपोली - 213 हजार (2003), ज़हला - 200 हजार, सैदा (सिडोन) - 149 हजार (2003), टायर - 70 हजार से अधिक। जनसंख्या वृद्धि - 1.34%, जन्म दर 10.68 प्रति 1000 व्यक्ति, मृत्यु दर 6.32 प्रति 1000 व्यक्ति। जातीय समूह अरब - 95%, अर्मेनियाई - 4%, अन्य - 1%।

जातीय रचना और भाषा।

लेबनानी सेमेटिक लोगों से संबंधित हैं - प्राचीन फोनीशियन और अरामियों के वंशज, सेमेटिक और गैर-सेमेटिक आक्रमणकारियों के साथ मिश्रित, incl। अश्शूरियों, मिस्रियों, फारसियों, यूनानियों, रोमियों, अरबों और यूरोपीय क्रूसेडरों के साथ। इस क्षेत्र के सबसे प्राचीन निवासियों ने फोनीशियन भाषा बोली, जिसने चौथी शताब्दी ईसा पूर्व तक अपनी प्रमुख स्थिति बरकरार रखी। ईसा पूर्व, जब इसे धीरे-धीरे इसके करीब अरामी भाषा द्वारा दबा दिया गया था। सिकंदर महान के साम्राज्य में फेनिशिया को शामिल करने के परिणामस्वरूप, ग्रीक भी संस्कृति और अंतरजातीय संचार की भाषा बन गई। मुस्लिम अरबों ने 7 वीं सी में इस क्षेत्र पर आक्रमण करने के बाद। विज्ञापन इसके लिए लगभग पाँच शताब्दियाँ लगीं अरबी भाषाअरामी (और इसकी किस्म - सिरिएक, या सीरियन) और ग्रीक को बदल दिया। सिरिएक भाषा का उपयोग केवल मैरोनाइट्स, जैकोबाइट्स और सीरो-कैथोलिकों के बीच धार्मिक उद्देश्यों के लिए किया जाता है; ग्रीक का उपयोग रूढ़िवादी और ग्रीक कैथोलिक द्वारा पूजा के लिए किया जाता है। देश में सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा अरबी है, जिसका प्रतिनिधित्व कई स्थानीय बोलियों द्वारा किया जाता है। लगभग 6% आबादी अर्मेनियाई बोलती है। जातीय समूहों को अरब (95%), अर्मेनियाई (4%), अन्य (1%) में विभाजित किया गया है।

धर्म।

7वीं शताब्दी में अरबों द्वारा देश की विजय के दौरान। व्यावहारिक रूप से लेबनान की पूरी आबादी, जो उस समय बीजान्टियम के शासन के अधीन थी, ने ईसाई धर्म को स्वीकार किया। इस्लाम लेबनान में मुस्लिम योद्धाओं के माध्यम से आया, जो इसकी भूमि पर बस गए, विशेष रूप से बड़े शहरों में, और देश के दक्षिणी और उत्तरपूर्वी क्षेत्रों में बसे अरबी-भाषी जनजातियों के लिए धन्यवाद, ज्यादातर मुस्लिम, हालांकि उनमें से कुछ ने ईसाई धर्म को स्वीकार किया। इस प्रकार, दक्षिणी लेबनान में जेबेल अमिल पहाड़ों का नाम संभवतः बानू अमिल की अरब जनजातियों के परिसंघ के नाम से आता है, जो 10 वीं शताब्दी में इस क्षेत्र में प्रकट हुए थे। ये जनजातियां शिया धर्म के अनुयायी थे, और तब से लेबनान के दक्षिण मध्य पूर्व में मुख्य शिया केंद्रों में से एक में विकसित हुआ है।

11वीं शताब्दी में ड्रुज़ संप्रदाय का उदय हुआ। मिस्र में शिया-इस्लामियों के बीच। इसके पहले अनुयायी दक्षिणी लेबनान में अल-तैम घाटी के निवासी थे।

देश में अंतिम पूर्ण पैमाने पर जनसंख्या की जनगणना 1932 में की गई थी। आधुनिक अनुमानों के अनुसार, लगभग। 40% लेबनानी ईसाई हैं, 60% मुसलमान (ड्रूज़ सहित) हैं। आधे से अधिक ईसाई मैरोनाइट हैं, बाकी रूढ़िवादी, ग्रीक कैथोलिक, अर्मेनियाई ग्रेगोरियन हैं, जैकोबाइट्स, सिरो कैथोलिक, अर्मेनियाई कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट (मुख्य रूप से प्रेस्बिटेरियन) और चेल्डियन कैथोलिक के छोटे समुदाय भी हैं। स्थानीय मुसलमानों में, शियाओं का वर्चस्व है, जो लेबनान में इस्लाम के सभी अनुयायियों के आधे से अधिक हैं। सुन्नी 1/3 और ड्रूज़ लगभग बनाते हैं। लेबनानी मुसलमानों की कुल संख्या का 1/10। कई सौ लोगों की संख्या वाला एक यहूदी समुदाय भी है।

सरकार

सरकारी निकाय।

देश का वर्तमान संविधान 1926 में फ्रांसीसी जनादेश की अवधि के दौरान अपनाया गया था। बाद की अवधि में, इसमें बार-बार संशोधन और परिवर्तन किए गए (अंतिम - 1999 में)।

संविधान के अनुसार लेबनान एक गणतंत्र है। विधायी शक्ति संसद (चैंबर ऑफ डेप्युटीज) से संबंधित है, कार्यकारी शक्ति गणराज्य के राष्ट्रपति के पास है, जो मंत्रियों के मंत्रिमंडल की सहायता से इसका प्रयोग करता है। न्यायिक शक्ति का प्रतिनिधित्व विभिन्न उदाहरणों की अदालतों द्वारा किया जाता है; न्याय प्रशासन में न्यायाधीश संवैधानिक रूप से स्वतंत्र होते हैं।

लेबनानी संवैधानिक प्रणाली की एक विशेषता इकबालिया सिद्धांत है, जिसके अनुसार सर्वोच्च सरकारी पदों पर नियुक्तियों में विभिन्न धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधियों के बीच एक निश्चित संतुलन देखा जाता है। यह "नेशनल पैक्ट" में निहित था - 1943 में देश के राष्ट्रपति (मैरोनाइट) और प्रधान मंत्री (सुन्नी) के बीच एक समझौता हुआ। इसके अनुसार, राष्ट्रपति का पद एक मैरोनाइट, एक सुन्नी द्वारा प्रधान मंत्री, एक शिया द्वारा संसद के अध्यक्ष, उप प्रधानमंत्रियों और रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा संसद के अध्यक्ष के पास होना चाहिए, और इसी तरह। संसद, सरकार और अलग-अलग मंत्रालयों और विभागों में सीटों के वितरण में विभिन्न समुदायों के प्रतिनिधित्व के अनुरूप मानदंड स्थापित किए गए हैं।

लेबनानी संसद (प्रतिनिधि कक्ष) विधायी शक्ति का प्रयोग करती है, राज्य के बजट को अपनाती है, सरकार की गतिविधियों को नियंत्रित करती है, राष्ट्रपति द्वारा अनुसमर्थित होने से पहले सबसे महत्वपूर्ण अंतरराष्ट्रीय संधियों और समझौतों पर विचार करती है, और सर्वोच्च न्यायालय के सदस्यों का चुनाव करती है। निर्णय एक सापेक्ष बहुमत से किए जाते हैं, लेकिन संविधान को बदलने और राष्ट्रपति का चुनाव करने के लिए दो-तिहाई बहुमत की आवश्यकता होती है।

संसद को 4 साल की अवधि के लिए चुना जाता है, और प्रत्येक धार्मिक समुदाय को एक निश्चित संख्या में सीटें दी जाती हैं। पहले, ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधियों के पास अधिकांश सीटें थीं, हालांकि, राष्ट्रीय समझौते के चार्टर (ताइफ समझौते) के अनुसार, ईसाई और मुस्लिम deputies के बीच समानता स्थापित की गई थी। लेबनानी संसद में वर्तमान में 128 प्रतिनिधि हैं, जिनमें 64 ईसाई (34 मैरोनाइट, 14 रूढ़िवादी, 8 ग्रीक कैथोलिक, 5 अर्मेनियाई ग्रेगोरियन, 1 अर्मेनियाई कैथोलिक, 1 प्रोटेस्टेंट, ईसाई अल्पसंख्यकों का 1 प्रतिनिधि) और 64 मुस्लिम (27 सुन्नी) शामिल हैं। , 27 शिया, 8 द्रूज़ और 2 अलावी)।

राज्य और कार्यकारी शक्ति का प्रमुख राष्ट्रपति होता है। वह देश की नीति की नींव विकसित करता है, मंत्रियों और स्थानीय अधिकारियों के नेताओं को नियुक्त करता है और हटाता है। राष्ट्रपति के पास "मंत्रिपरिषद के अनुमोदन से" संसद को समय से पहले भंग करने का अधिकार है, साथ ही साथ कोई भी जरूरी बिल अधिनियमित करने, आपातकालीन और धन के अतिरिक्त विनियोग को मंजूरी देने का अधिकार है। यह संसद द्वारा पारित कानूनों को प्रख्यापित करता है और उपयुक्त नियमों के माध्यम से उन्हें लागू करता है। राज्य का मुखिया संसदीय कानून के प्रवेश को स्थगित कर सकता है (राष्ट्रपति के वीटो को ओवरराइड करने के लिए सांसदों का पूर्ण बहुमत प्राप्त किया जाना चाहिए)। संविधान उसे संसद को इसके बाद की अधिसूचना के साथ अंतरराष्ट्रीय संधियों के निष्कर्ष पर बातचीत करने, संधियों की पुष्टि करने और विदेशों में लेबनान के राजदूतों को नियुक्त करने का अधिकार देता है। राष्ट्रपति को क्षमादान आदि का भी अधिकार प्राप्त है।

लेबनान के राष्ट्रपति को संसद द्वारा 6 साल की अवधि के लिए चुना जाता है और आमतौर पर लगातार दूसरी बार फिर से निर्वाचित नहीं किया जा सकता है। संविधान सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष राष्ट्रपति के संसदीय अभियोजन का प्रावधान करता है यदि वह संविधान या राजद्रोह का उल्लंघन करता है। इस तरह के आरोप लगाने के लिए कम से कम दो-तिहाई संसद सदस्यों के समर्थन की आवश्यकता होती है।

1998 से लेबनान के राष्ट्रपति जनरल एमिल लाहौद रहे हैं। उनका जन्म 1936 में हुआ था, उन्होंने यूके और यूएस में सैन्य शिक्षा प्राप्त की और लेबनानी सेना में सेवा की। 1989 में उन्हें लेबनानी सेना का कमांडर नियुक्त किया गया और सशस्त्र बलों में धार्मिक समुदायों और राजनीतिक समूहों के प्रभाव को दूर करने में कामयाब रहे। सीरिया का समर्थन प्राप्त है।

लेबनान की सरकार मंत्रिपरिषद या मंत्रिपरिषद है। इसकी अध्यक्षता प्रधानमंत्री करते हैं। प्रधान मंत्री की नियुक्ति राष्ट्रपति द्वारा संसद सदस्यों के परामर्श के बाद की जाती है और सरकार बनाती है। मंत्रिमंडल की संरचना को औपचारिक रूप से राष्ट्रपति द्वारा अनुमोदित किया जाता है; सरकार को संसद में विश्वास मत प्राप्त करना चाहिए। प्रधान मंत्री संसद में विधेयक पेश करते हैं (राष्ट्रपति के परामर्श से)।

लेबनान सरकार का नेतृत्व 2000 से रफ़ीक हरीरी कर रहे हैं। 1944 में जन्मे, उन्होंने बेरूत के अमेरिकी विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र का अध्ययन किया, और 1966 से वे सऊदी अरब में रहे, जहाँ वे सऊदी किंग फ़हद के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखते हुए एक प्रमुख निर्माण उद्यमी और बैंकर बन गए। हरीरी 19980 के दशक में लेबनान में राष्ट्रीय सुलह हासिल करने और ताइफ़ समझौते के समापन के प्रयासों में सक्रिय रूप से शामिल थी। 1992-1998 में, अरबपति हरीरी लेबनानी सरकार के प्रमुख थे, लेकिन देश के नए राष्ट्रपति लाहौद से असहमति के कारण अपना पद खो दिया। 2000 के संसदीय चुनावों में उनकी सूची की सफलता के बाद, हरीरी को प्रधान मंत्री के रूप में फिर से नियुक्त किया गया।

सामान्य दीवानी अदालतों (सुप्रीम कोर्ट की अध्यक्षता वाली) की प्रणाली में कानूनी (आपराधिक और दीवानी) और प्रशासनिक अदालतें शामिल हैं। समानांतर में, धार्मिक समुदायों की अदालतें हैं जो अपनी क्षमता के भीतर स्वतंत्र रूप से कार्य करती हैं।

राजनीतिक दल

लेबनान में, पश्चिमी देशों के विपरीत, पार्टियां प्रमुख भूमिका नहीं निभाती हैं राजनीतिक तंत्रदेश। लेबनानी संसद के 128 सदस्यों में से 40 से अधिक सदस्य किसी एक राजनीतिक दल या किसी अन्य के सदस्य नहीं हैं। अधिकांश दल व्यक्तिगत धार्मिक समुदायों के समर्थन का आनंद लेते हैं या कुछ राजनीतिक नेताओं, कबीले नेताओं और प्रभावशाली परिवारों के आसपास विकसित हुए हैं।

"अमल"- शिया आंदोलन, 1975 में इमाम मूसा अल-सद्र द्वारा "लेबनानी प्रतिरोध इकाइयों" के रूप में गठित किया गया था - 1974 में बनाए गए "डिस्पॉस्ड ऑफ़ द डिसपोज़्ड" की सैन्य शाखा। इमाम सद्र के नेतृत्व में, संगठन ने एक उदारवादी रास्ता अपनाया: उसने 1975 के गृहयुद्ध में भाग लेने से इनकार कर दिया और 1976 में सीरियाई हस्तक्षेप का समर्थन किया। 1978 में, लीबिया की यात्रा के दौरान इमाम गायब हो गया। 1979 की ईरानी क्रांति के प्रभाव में अमल की लोकप्रियता आसमान छू गई और 1980 के दशक की शुरुआत में यह शिया समुदाय का सबसे बड़ा राजनीतिक आंदोलन बन गया। संगठन ने इज़राइल के प्रतिरोध और "फिलिस्तीनी कारण" के लिए समर्थन का आह्वान किया, लेकिन साथ ही साथ फिलिस्तीनियों के सैन्य गठन का विरोध किया और सीरिया पर ध्यान केंद्रित किया। अमल राजनीतिक मंच सभी लेबनानी नागरिकों के लिए राष्ट्रीय एकता और समानता का आह्वान करता है। आंदोलन ने लेबनान को धार्मिक समुदायों के एक संघ में बदलने की योजना को खारिज कर दिया और देश में एक इस्लामी राज्य बनाने की कोशिश नहीं की।

अमल लेबनान की राजनीति में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसके प्रतिनिधियों को ताइफ समझौतों के बाद देश की सभी सरकारों में शामिल किया गया था। 2000 के चुनावों में, अमल के 9 सदस्य संसद के लिए चुने गए। वे प्रतिरोध और विकास संसदीय ब्लॉक के मूल बन गए, जिसमें 16 प्रतिनिधि शामिल हैं। अमल नेता नबीह बेरी लेबनानी संसद के अध्यक्ष हैं।

« हिज़्बुल्लाह » ("अल्लाह की पार्टी") का गठन 1982 में शिया पादरियों के प्रतिनिधियों के एक समूह द्वारा किया गया था, जिसका नेतृत्व शेख मोहम्मद हुसैन फदलल्लाह ने किया था, और अमल आंदोलन के कई कट्टरपंथी समर्थकों को आकर्षित किया, जो इसके उदारवादी और सीरिया समर्थक लाइन से असंतुष्ट थे। नेतृत्व। 1980 के दशक में, पार्टी ने खुले तौर पर ईरान पर ध्यान केंद्रित किया और ईरानी तर्ज पर लेबनान में एक इस्लामिक राज्य के निर्माण का आह्वान किया, और ईसाइयों, इज़राइल और संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ किसी भी समझौते को खारिज कर दिया। अमल सदस्यों को अप्रैल 1983 में बेरूत में अमेरिकी दूतावास पर और अक्टूबर 1983 में बहुराष्ट्रीय बल में अमेरिकी मरीन के मुख्यालय पर हमलों के साथ-साथ 1984 से लेबनान में अन्य पश्चिमी देशों के अमेरिकियों और नागरिकों को बंधक बनाने का श्रेय दिया गया। 1991.

ताइफ़ समझौते के समापन के बाद, हिज़्बुल्लाह की नीति और अधिक उदार हो गई। पार्टी ने 1992 के संसदीय चुनावों में अमल के साथ एक गुट में भाग लिया, अन्य धर्मों के कुछ प्रतिनिधियों के साथ सहयोग करना शुरू किया। उनके बयानों, सामाजिक उद्देश्यों में, गरीबों की रक्षा के विषय और स्वतंत्र आर्थिक नीति अधिक स्पष्ट रूप से सुनाई देने लगी। 2000 के चुनावों में, पार्टी के 8 सदस्य संसद के लिए चुने गए थे। उन्होंने प्रतिरोध संसदीय ब्लॉक के प्रति वफादारी का मूल गठन किया, जिसमें 12 प्रतिनिधि शामिल हैं।

प्रोग्रेसिव सोशलिस्ट पार्टी (पीएसपी)इसकी स्थापना 1949 में सामाजिक सुधारों की वकालत करने वाले राजनेताओं द्वारा की गई थी। पार्टी ने खुद को धर्मनिरपेक्ष और गैर-सांप्रदायिक घोषित किया। इसमें विभिन्न धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधि शामिल हैं, लेकिन ड्रुज़ के बीच इसका सबसे बड़ा प्रभाव है। पार्टी का नेतृत्व ड्रूज़ नेता कमल जुम्बलट ने किया था।

सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र में, पीएसपी की स्थिति सामाजिक लोकतांत्रिक के करीब थी: इसने सार्वजनिक क्षेत्र को मजबूत करने और अर्थव्यवस्था में राज्य की भूमिका, कुछ उद्योगों के राष्ट्रीयकरण, सहकारी समितियों के निर्माण और सुधार के लिए बुलाया। श्रमिकों की स्थिति। उसी समय, पार्टी ने निजी संपत्ति को "समाज की स्वतंत्रता और शांति का आधार" माना। विदेश नीति के क्षेत्र में, पीएसपी ने लेबनान की तटस्थता की वकालत की, लेकिन व्यवहार में यह अरब राष्ट्रवादी शासनों और इजरायल के खिलाफ फिलिस्तीनी राष्ट्रीय आंदोलन का समर्थन करने पर केंद्रित था। पीएसपी ने राजनीतिक सुधारों और इकबालिया प्रणाली के क्रमिक उन्मूलन की वकालत की। 1951 से, पार्टी का संसद में प्रतिनिधित्व किया गया है, 1950 के दशक के अंत से, इसने अपना स्वयं का मिलिशिया बनाना शुरू कर दिया।

1975 में, PSP ने मुस्लिम और वामपंथी दलों - लेबनान के राष्ट्रीय देशभक्ति बलों के एक गुट का नेतृत्व किया, जिसने फिलिस्तीन लिबरेशन ऑर्गनाइजेशन के साथ मिलकर काम किया और गृहयुद्ध के दौरान ईसाई पार्टियों का विरोध किया। PSP सैन्य टुकड़ी देश के मुख्य सशस्त्र समूहों में से एक थी। 1977 में पार्टी के नेता कमल जुम्बलट की हत्या कर दी गई और पीएसपी का नेतृत्व उनके बेटे वालिद ने किया।

ताइफ समझौते के बाद, वालिद जुम्बलाट के समर्थकों ने देश की राजनीति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, पीएसपी के सदस्यों और अनुयायियों ने लेबनानी सरकारों में भाग लिया। 1990 के दशक के अंत तक, सीरिया के साथ पार्टी के संबंध काफी खराब हो गए, जुम्बलट ने सीरियाई प्रभाव को कम करने की वकालत करना शुरू कर दिया। PSP ने कुछ ईसाई नेताओं के साथ अधिक सहयोग किया है। पार्टी सोशलिस्ट इंटरनेशनल के साथ घनिष्ठ संपर्क बनाए रखती है।

2000 के चुनावों में, PSP के 5 सदस्य संसद के लिए चुने गए। कुल मिलाकर, V. Dzhumblat (नेशनल स्ट्रगल फ्रंट) का ब्लॉक संसद में 16 deputies को एकजुट करता है।

सीरियन नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (एसएनएसपी) इसका गठन 1932 में रूढ़िवादी राजनीतिज्ञ एंटोनी साडे द्वारा किया गया था और यह स्पष्ट रूप से यूरोपीय फासीवाद की विचारधारा और संगठनात्मक सिद्धांतों से प्रभावित था। मुख्य लक्ष्य ने आधुनिक सीरिया, लेबनान, कुवैत, इराक, जॉर्डन और फिलिस्तीन को कवर करते हुए "महान सीरिया" के निर्माण की घोषणा की। लेबनान की स्वतंत्रता के बाद से, एसएनएसपी देश के सबसे बड़े राजनीतिक दलों में से एक बन गया है। 1948 में सरकार द्वारा इसकी गतिविधियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। 1949 में, पार्टी ने तख्तापलट का प्रयास किया, जिसे दबा दिया गया। एसएनएसपी को गैरकानूनी घोषित कर दिया गया था, और ए साडे को गोली मार दी गई थी। प्रतिशोध में, पार्टी के सदस्यों ने 1951 में प्रधान मंत्री रियाद अल-सोलह को मार डाला। 1950 के दशक में, एसएनएसपी, औपचारिक प्रतिबंध के अधीन रहते हुए, अपने प्रभाव का विस्तार करना जारी रखा। 1958 में इसे फिर से अनुमति दी गई, लेकिन 1961 में पहले से ही इसने एक नए तख्तापलट के प्रयास का आयोजन किया। एसएनएसपी पर फिर से प्रतिबंध लगा दिया गया और इसके लगभग 3,000 सदस्य जेलों में बंद हो गए। बाद की अवधि में, पार्टी की विचारधारा में गंभीर परिवर्तन हुए: अति-दक्षिणपंथी सिद्धांतों को छोड़े बिना, राष्ट्रीय समाजवादियों ने अपने सिद्धांत में मार्क्सवाद और पैन-अरब विचारों से कुछ उधार शामिल किए। 1975 में, SNSP राष्ट्रीय देशभक्ति बलों के ब्लॉक में शामिल हो गया और गृहयुद्ध के दौरान अपनी तरफ से लड़ा। साथ ही इसमें आंतरिक अंतर्विरोध बढ़ रहे थे और 1980 के दशक के अंत तक इसमें 4 अलग-अलग गुट बन चुके थे। अंतत: सीरिया के साथ घनिष्ठ सहयोग के समर्थकों की जीत हुई। पार्टी को वर्तमान में सीरिया समर्थक माना जाता है। 2000 के चुनावों में, लेबनानी संसद के लिए 4 सदस्य चुने गए थे।

"कतैब"(लेबनानी फालानक्स, एलएफ) -राजनीतिक आंदोलन, 1936 में Maronites के एक अर्धसैनिक युवा संघ के रूप में बनाया गया। एलएफ के संस्थापक, पियरे जेमायल ने 1936 में बर्लिन ओलंपिक में एक एथलीट के रूप में भाग लिया और यूरोपीय फासीवाद के संगठनात्मक तरीकों से प्रभावित थे। फालानक्स तेजी से लेबनान में सबसे बड़ी राजनीतिक ताकतों में से एक बन गया। प्रारंभ में फ्रांसीसी औपनिवेशिक अधिकारियों के साथ सहयोग करते हुए, उन्होंने फिर देश की स्वतंत्रता का आह्वान करना शुरू कर दिया और 1942 में उन पर प्रतिबंध लगा दिया गया। आजादी के बाद, एलएफ को फिर से वैध कर दिया गया और जल्द ही फ्रांस के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित किए गए।

कातिब एक दक्षिणपंथी पार्टी है जिसने "ईश्वर, पितृभूमि और परिवार" के आदर्श वाक्य को आगे बढ़ाया। फलांगिस्टों ने साम्यवाद के खिलाफ, मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था और निजी पहल की रक्षा में, इकबालिया प्रणाली के संरक्षण की वकालत की। उनके सिद्धांत के अनुसार, लेबनानी राष्ट्र अरब नहीं, बल्कि फोनीशियन है। इसलिए, वामो ने स्पष्ट रूप से अरब देशों के साथ किसी भी संबंध को खारिज कर दिया। लेबनानी तटस्थता के विचार की घोषणा करते हुए, उन्होंने पश्चिमी देशों के साथ घनिष्ठ सहयोग पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने देश में फ़िलिस्तीनियों की उपस्थिति का स्पष्ट विरोध किया।

LF की अपनी मिलिशिया थी, जो लेबनान में सशस्त्र संघर्षों में बार-बार हस्तक्षेप करती थी। 1958 में कातिब के 40,000 सदस्य थे। 1959 के बाद, पी. जेमायल ने बार-बार मंत्री पद संभाला, पार्टी ने संसदीय चुनावों में सफलता हासिल की।

गृहयुद्ध के दौरान, एलएफ ने ईसाई दलों के शिविर का नेतृत्व किया - लेबनानी मोर्चा। पार्टी में 65 हजार सदस्य शामिल थे, और इसकी सैन्य संरचनाओं की संख्या 10 हजार सेनानियों तक थी और यह लेबनानी बलों का आधार बन गया, जिसे ईसाई पार्टियों के मिलिशिया के संघ के रूप में बनाया गया था। 1982 में, लेबनानी सेना के नेता, बशीर गेमायल (पी. गेमायल के पुत्र) को इज़राइल के समर्थन से लेबनान का राष्ट्रपति चुना गया था। उनकी हत्या के बाद, उनके भाई अमीन गेमायल (1982-1988) ने राष्ट्रपति पद ग्रहण किया। हालांकि, 1984 में पी. जेमायल की मृत्यु के बाद, पार्टी विभाजित होने लगी और धीरे-धीरे अपना प्रभाव खो दिया। इसके कई सदस्यों और समर्थकों ने कातिब के रैंक को छोड़ दिया और नए समूहों में शामिल हो गए - लेबनानी सेना, वाड, जनरल औन के समर्थक और अन्य।

लेबनान में सीरियाई प्रभाव और मुसलमानों के पक्ष में सत्ता के पुनर्वितरण से असंतुष्ट, एलएफ ने 1992 में संसदीय चुनावों का बहिष्कार किया। 1996 में, फलांगिस्ट उम्मीदवार संसद में प्रवेश करने में विफल रहे। हालांकि, 2000 में, कातिब के 3 सदस्यों को सर्वोच्च विधायी निकाय के लिए चुना गया था, और नेतृत्व सीरिया के साथ एक समझौते के समर्थकों के पास गया।

राष्ट्रीय ब्लॉक (एनबी) - 1939 में लेबनान के राष्ट्रपति एमिल एड्डे द्वारा गठित मैरोनाइट आंदोलन। 1943 में इसने एक मैरोनाइट चुनावी ब्लॉक के रूप में और 1946 में एक राजनीतिक दल के रूप में आकार लिया। एनबी लेबनानी मैरोनाइट अभिजात वर्ग, कृषि, बैंकिंग और व्यापार मंडलों से जुड़ा था। पार्टी ने फ्रांसीसी औपनिवेशिक अधिकारियों के साथ मिलकर काम किया और स्वतंत्रता के बाद फ्रांस के साथ अपना निकटतम संपर्क बनाए रखा।

नेशनल बैंक ने देश में विदेशी निवेश को आकर्षित करने के लिए एक मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था और मुक्त व्यापार के विकास की वकालत की। उन्होंने "लेबनानी राष्ट्रवाद" के सिद्धांत की घोषणा की, साथ ही साथ अरब पूर्व में लेबनान की पहचान पर जोर देने और अरब देशों के साथ सामान्य संबंध बनाए रखने की कोशिश की। 1960 के दशक में, इसके संस्थापक रेमंड एडी के बेटे की अध्यक्षता वाली पार्टी सबसे प्रभावशाली राजनीतिक ताकतों में से एक में बदल गई: इसमें 12 हजार सदस्य शामिल थे, लेबनानी संसद में इसका प्रतिनिधित्व था। एनबी ने एक मध्यमार्गी नीति को आगे बढ़ाने की कोशिश की: उसने कातिब के साथ सहयोग किया और लेबनान में बड़ी फिलिस्तीनी उपस्थिति की निंदा की, लेकिन साथ ही, गृहयुद्ध के दौरान, सशस्त्र संघर्षों को समाप्त करने की वकालत की। एनबी नेता आर. एडडे 1976 में फ्रांस चले गए, जहां 2000 में उनकी मृत्यु हो गई। पार्टी ने देश में सीरिया और इजरायल दोनों के आधिपत्य को समान रूप से खारिज कर दिया और राजनीतिक लोकतंत्रीकरण की मांग की। उन्होंने ताइफ़ समझौते की निंदा की और 1992 और 1996 में संसदीय चुनावों का बहिष्कार किया। हालांकि, 2000 में, 3 एनबी समर्थक संसद के लिए चुने गए। उनमें से एक, फुआद साद ने प्रशासनिक सुधार मंत्री के रूप में पदभार संभाला।

अरब समाजवादी पुनर्जागरण पार्टी (बाथ) – 1956 में स्थापित ऑल-अरब बाथ पार्टी की लेबनानी शाखा। 1963 से, लेबनान में पार्टी की गतिविधियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और इसने 1970 तक अवैध रूप से काम किया। 1960 के दशक में, लेबनानी बाथिस्ट दो संगठनों में विभाजित हो गए - सीरियाई समर्थक और समर्थक -इराकी. लेबनान में सीरिया समर्थक बाथ पार्टी को व्यापक सीरियाई समर्थन प्राप्त है। 2000 के चुनावों में, इसके 3 सदस्य संसद के लिए चुने गए थे। सीरिया समर्थक बाथ के नेता, अली कांसो, श्रम मंत्री हैं।

लेबनान में, कई समूह हैं - मिस्र के पूर्व राष्ट्रपति जमाल अब्देल नासिर के "अरब समाजवाद" के अनुयायी। इनमें से सबसे पुराना, स्वतंत्र नासरवादी आंदोलन, 1950 के दशक के अंत में "स्वतंत्रता, समाजवाद और एकता" के आदर्श वाक्य के साथ उभरा। 1958 में, आंदोलन द्वारा बनाए गए मुराबितुन मिलिशिया ने राष्ट्रपति शामुन की टुकड़ियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। 1971 में संगठन को औपचारिक रूप दिया गया था। इसने लेबनान में फिलिस्तीनी उपस्थिति का समर्थन किया, राष्ट्रीय देशभक्ति बलों के ब्लॉक में भाग लिया, और इसके मिलिशिया ने गृहयुद्ध में सक्रिय भूमिका निभाई, फलांगिस्टों और फिर इजरायली सैनिकों से लड़ते हुए। हालांकि, 1985 में, पीएसपी और अमल की सेनाओं द्वारा मुराबितुन टुकड़ियों को पूरी तरह से पराजित कर दिया गया था, और वास्तव में आंदोलन का अस्तित्व समाप्त हो गया था। नासरिस्ट पीपुल्स ऑर्गनाइजेशन वर्तमान में सक्रिय है। इसके नेता सईदा के मुस्तफा साद लेबनानी संसद के सदस्य हैं।

गणतंत्र के लिए रैली– लोकप्रिय विपक्षी राजनेता अल्बर्ट मुकीब्रे (रूढ़िवादी) द्वारा स्थापित। राजनीतिक लोकतंत्रीकरण और लेबनान की स्वतंत्रता का समर्थन करता है। संसद में 1 सीट है।

अर्मेनियाई पार्टियां। लेबनान में कई पारंपरिक अर्मेनियाई राजनीतिक दलों की शाखाएँ काम करती हैं। दशनाकत्सुत्युन (संघ) पार्टी की स्थापना 1890 में आर्मेनिया में हुई थी और लोकलुभावन समाजवाद की वकालत करती है, लेकिन इसकी लेबनानी शाखा अधिक दक्षिणपंथी स्थिति लेती है और पूंजीवादी सामाजिक व्यवस्था का बचाव करती है। लेबनानी गृहयुद्ध तक, दशनाकों ने लेबनान में अर्मेनियाई समुदाय में प्रमुख राजनीतिक प्रभाव का आनंद लिया। उन्होंने कातिब के साथ गठबंधन में काम किया, पश्चिमी देशों के साथ सहयोग पर ध्यान केंद्रित किया और नासरवादी विचारों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। हालाँकि, 1975 में शुरू हुए गृहयुद्ध के दौरान, दशनाक्स ने सशस्त्र संघर्ष में भाग लेने और ईसाई ब्लॉक का समर्थन करने से इनकार कर दिया, और कई अर्मेनियाई क्वार्टरों पर बी। जेमायल के लेबनानी बलों द्वारा हमला किया गया था। युद्ध की समाप्ति के बाद, दशनाक्स ने अर्मेनियाई पार्टियों के एक गुट का नेतृत्व करने की मांग की और सरकार समर्थक पदों से काम किया, जिससे उन्हें 2000 के संसदीय चुनावों में हार मिली। दशनाकत्सुतुन सर्वोच्च विधायी निकाय में केवल 1 डिप्टी प्राप्त करने में कामयाब रहे। पार्टी नेता सेबुख होवनयान ने युवा और खेल मामलों के मंत्री के रूप में पदभार संभाला।

अर्मेनियाई सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी "हंचक"("बेल")इसका गठन 1887 में जिनेवा में हुआ था। इसकी लेबनानी शाखा ने वाम पदों पर कब्जा कर लिया, समाजवाद की वकालत की, एक नियोजित अर्थव्यवस्था, लोकतंत्र और राष्ट्रीय आय का उचित वितरण किया। राजनीतिक रूप से, 1972 से पार्टी दशनाकों के साथ अवरुद्ध हो रही है। 2000 में, उन्होंने उनसे अलग चुनाव में बोलते हुए पहला स्थान हासिल किया। रामकवार-अज़ातकन (लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी) 1921 से सक्रिय है और डायस्पोरा में अर्मेनियाई संस्कृति के संरक्षण पर केंद्रित है। वह निजी संपत्ति की वकालत करता है। 2000 के चुनावों में, उन्होंने पहली बार संसद में पहला स्थान हासिल किया।

1990 के दशक में कुछ प्रभाव प्राप्त करने वाली कई पार्टियों को 2000 के चुनावों में समर्थन नहीं मिला। वाड (प्रतिज्ञा) पार्टी का आयोजन 1989 में एक पूर्व कातिब सदस्य और लेबनानी बलों के पूर्व कमांडर एली होबिका द्वारा किया गया था, जो 1986 में हटाए जाने के बाद, सीरिया समर्थक पदों पर चले गए और 1991 से संसद के सदस्य थे और बार-बार मंत्री पदों पर रहे। 2000 के चुनावों में, पार्टी संसद में दोनों सीटों पर हार गई। जनवरी 2002 में, होबिका की हत्या के प्रयास में हत्या कर दी गई थी। सुन्नी संगठन जामा अल-इस्लामिया (इस्लामी समुदाय), जिसका प्रतिनिधित्व उत्तरी लेबनान के पूर्व इस्लामी छात्र नेता खालिद दाहर ने किया, ने 2000 में अपना संसदीय प्रतिनिधित्व खो दिया।

लेबनानी कम्युनिस्ट पार्टी (LCP)– लेबनान में सबसे पुराने में से एक। 1924 में लेबनान और सीरिया के लिए बुद्धिजीवियों के एक समूह द्वारा बनाया गया था, और पूरी तरह से यूएसएसआर की ओर उन्मुख था। 1939-1943 में फ्रांसीसी औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था। 1944 से लेबनानी कम्युनिस्ट पार्टी ने स्वतंत्र रूप से काम किया, लेकिन उसे ज्यादा सफलता नहीं मिली, और 1947 में इसे "विदेशों के साथ संबंधों के लिए" गैरकानूनी घोषित कर दिया गया। भूमिगत संचालन, 1965 में LCP ने PSP और अरब राष्ट्रवादियों के साथ सहयोग करने का निर्णय लिया। 1970 में, पार्टी ने फिर से कानूनी रूप से काम करना शुरू किया और 1970 के दशक में इसका प्रभाव काफी बढ़ गया। पार्टी ने राष्ट्रीय देशभक्ति बलों के ब्लॉक में भाग लिया, और इसके द्वारा बनाई गई सशस्त्र टुकड़ियों ने ईसाई ब्लॉक की ताकतों के खिलाफ गृहयुद्ध के दौरान सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी। 1980 के दशक में, एलसीपी की भूमिका में गिरावट आई; इसके कई कार्यकर्ताओं को इस्लामी कट्टरपंथियों ने मार डाला। लेबनानी संसद में इसका कोई प्रतिनिधित्व नहीं है।

लेबनानी कम्युनिस्ट एक्शन ऑर्गनाइजेशन (OCDL) 1970 में दो छोटे वामपंथी समूहों (सोशलिस्ट लेबनान के संगठन और लेबनानी समाजवादियों के आंदोलन) के विलय के परिणामस्वरूप बनाया गया था। इसमें अरब राष्ट्रवादी आंदोलन के अवशेष भी शामिल हुए। ओकेडीएल ने खुद को "स्वतंत्र, क्रांतिकारी कम्युनिस्ट पार्टी" के रूप में चित्रित किया और "सुधारवादी" होने के लिए एलसीपी की आलोचना की। गृहयुद्ध के दौरान, संगठन ने "राष्ट्रीय देशभक्ति बलों" ब्लॉक में सक्रिय भाग लिया और ईसाई ब्लॉक की ताकतों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। संगठन ने फिलिस्तीन की मुक्ति के लिए डेमोक्रेटिक फ्रंट के साथ घनिष्ठ संपर्क बनाए रखा। लेबनानी संसद में प्रतिनिधित्व नहीं किया।

कई ईसाई पक्ष और संगठन जिन्होंने ताइफ़ समझौतों को अस्वीकार कर दिया, अवैध रूप से काम करते हैं और उत्पीड़न के अधीन हैं। इसमे शामिल है:

लेबनानी सेना पार्टी(कृपया)इसका गठन 1991 में एक सैन्य-राजनीतिक समूह के आधार पर किया गया था। लेबनानी सेना (एलएफ) 1976 में विभिन्न ईसाई मिलिशिया के समामेलन के परिणामस्वरूप बनाई गई थी जो फिलिस्तीनी टुकड़ियों के खिलाफ लड़ी थी। अगस्त 1976 से वे पारंपरिक ईसाई नेताओं से आधिकारिक रूप से स्वतंत्र हो गए, जिन्हें युवा लड़ाके बहुत उदारवादी मानते थे। एलएस का नेतृत्व करने वाले बशीर गेमायल ने अपने ईसाई विरोधियों की टुकड़ियों को हराने में कामयाबी हासिल की - टोनी फ्रैंगियर (1978) और टाइगर्स की कमान के तहत माराडा, केमिली चामौन (1980) के नेतृत्व में। 1980 के दशक की शुरुआत में, LS ने पूर्वी बेरूत और लेबनानी पहाड़ों को पूरी तरह से नियंत्रित किया, सीरियाई सेना से लड़ाई लड़ी और इज़राइल के साथ सहयोग किया। 1982 में बी. जेमायल की हत्या के बाद, समूह का नेतृत्व ई. होबिका ने किया था, लेकिन पहले से ही 1986 में उन्हें सीरिया के साथ एक समझौते के लिए हटा दिया गया था और 1987 में अपने समर्थकों के साथ एलएस से अलग हो गए थे। संगठन का नेतृत्व समीर झाझा ने किया था। सितंबर 1991 में, उन्होंने इसे पीएलसी में बदल दिया, जिसने सीरियाई प्रभाव और देश में सीरियाई सैनिकों की उपस्थिति की तीखी आलोचना की, ताइफ़ समझौतों के अनुसार स्थापित नई सरकार का विरोध किया। उन्होंने 1992 के संसदीय चुनावों के बहिष्कार का आह्वान किया।लोकसभा का निरस्त्रीकरण शुरू किया गया था। मार्च 1994 में, लेबनान सरकार ने आधिकारिक तौर पर पीएलसी पर प्रतिबंध लगा दिया, और इसके नेता, एस झाझा को गिरफ्तार कर लिया गया और राजनीतिक विरोधियों की हत्या का आरोप लगाया गया। पार्टी अवैध रूप से चल रही है।

नेशनल लिबरल पार्टी (एनएलपी) इसका गठन 1958 में लेबनान के पूर्व राष्ट्रपति कामिल चामौन ने अपने समर्थकों के एक संगठन के रूप में किया था। शामुनिस्टों ने इकबालिया प्रणाली के संरक्षण, "पूंजी के प्रयासों को प्रोत्साहन", निजी संपत्ति की हिंसा, एक मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था के विकास और पश्चिमी राज्यों के साथ घनिष्ठ संबंधों के रखरखाव की वकालत की। पीएनएल चार्टर ने लेबनान के "विशेष चरित्र और विशिष्ट विशेषताओं" को संरक्षित करने की आवश्यकता पर बल दिया। 1960 के दशक में - 1970 के दशक की शुरुआत में। पार्टी ने ईसाई मतदाताओं से महत्वपूर्ण समर्थन प्राप्त किया, कातिब के साथ गठबंधन में देश में फिलीस्तीनियों की उपस्थिति का विरोध किया, और इसके रैंकों में 70,000 सदस्य होने का दावा किया। गृहयुद्ध के दौरान, एनएलपी और टाइगर इकाइयों ने इसे लेबनानी मोर्चे में सक्रिय रूप से भाग लिया। हालांकि, 1987 में के. शामुन की मृत्यु के बाद, संगठन कमजोर हो गया। पीएनएल ने लेबनान में सीरियाई प्रभाव और सीरियाई सैनिकों की उपस्थिति की कड़ी निंदा की और 1992, 1996 और 2000 में संसदीय चुनावों के बहिष्कार का आह्वान किया।

मुक्त राष्ट्रीय प्रवाह– जनरल मिशेल औन के समर्थकों द्वारा बनाया गया ईसाई राजनीतिक आंदोलन, जो 1984-1989 में लेबनानी सशस्त्र बलों के कमांडर थे, और 1988 में निवर्तमान राष्ट्रपति अमीन गेमायल द्वारा संक्रमणकालीन सैन्य सरकार के प्रमुख के रूप में नियुक्त किया गया था। पूर्वी बेरूत में राष्ट्रपति भवन में खुद को स्थापित करने के बाद, औन ने ताइफ़ समझौतों और उनके आधार पर गठित नए लेबनानी अधिकारियों को मान्यता देने से इनकार कर दिया, देश से सीरियाई सैनिकों की वापसी की मांग की और सीरिया के खिलाफ "मुक्ति युद्ध" शुरू करने की घोषणा की। हालाँकि, अक्टूबर 1990 में, उन्हें सीरियाई सैनिकों के दबाव में आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर होना पड़ा और निर्वासन में चले गए। उनके समर्थक लेबनान के लिए "राष्ट्रीय स्वतंत्रता की बहाली" का आह्वान करते हुए अवैध रूप से काम करना जारी रखते हैं।

विभिन्न फ़िलिस्तीनी समूह, साथ ही कुर्द पार्टियां, लेबनानी क्षेत्र पर काम करती हैं। बाद के स्टैंड आउट में: कुर्द डेमोक्रेटिक पार्टी (1960 में जमील मिखहू द्वारा गठित, 1970 में हल), "रिज़ कारी" (1975 में बनाई गई), "लेफ्ट रिज़ कारी" (सीरिया पर केंद्रित), कुर्द वर्कर्स पार्टी, आदि। आर।

सैन्य प्रतिष्ठान।

लेबनान में गृहयुद्ध के दौरान, केंद्रीय सशस्त्र बल व्यावहारिक रूप से ध्वस्त हो गए, और सभी मुख्य विरोधी समूहों की अपनी सैन्य संरचनाएं थीं। इसके बाद, सरकारी सेना को बहाल कर दिया गया और 1990 के दशक में देश के क्षेत्र पर नियंत्रण करने में कामयाब रहा; अधिकांश मिलिशिया निरस्त्र थे। यह समझौता हुआ कि 20,000 मिलिशिया नियमित सेना में शामिल होंगे, जिसमें 8,000 लेबनानी सेना के लड़ाके, 6,000 अमल सेनानियों, ड्रुज़ मिलिशिया के 3,000 सदस्य, 2,000 हिज़्बुल्लाह और 1,000 ईसाई टुकड़ी "मरदा" शामिल हैं।

1996 में, देश के सशस्त्र बलों में 48.9 हजार लोग थे (जमीन बलों सहित - 97.1%, नौसेना - 1.2%, वायु सेना - 1.7%)।

देश के दक्षिण में स्थित, "दक्षिण लेबनान की सेना", इज़राइल से संबद्ध, 2000 में इजरायली सैनिकों की वापसी के बाद अस्तित्व में रही। दक्षिणी लेबनान में सशस्त्र संरचनाओं ने हिज़्बुल्लाह को बरकरार रखा। देश में 5,600 संयुक्त राष्ट्र शांति सैनिक तैनात हैं। 1990 के दशक के अंत में सीरियाई सैन्य दल का हिस्सा, जिसकी संख्या 35.5 हजार थी, 2001 में वापस ले लिया गया था

अर्थव्यवस्था

राष्ट्रीय आय।

लेबनान दुनिया के देशों के एक छोटे समूह से संबंधित है जिसमें सेवा और व्यापार क्षेत्रों में वार्षिक राष्ट्रीय आय के आधे से अधिक का सृजन होता है। बेरूत ऐतिहासिक रूप से एक अंतरराष्ट्रीय वित्तीय केंद्र के रूप में विकसित हुआ है, जहां पूरे मध्य पूर्व से तेल निर्यात से धन प्रवाहित होता है। यूरोपीय और अरब दोनों राज्यों के साथ दीर्घकालिक व्यापार और सांस्कृतिक संबंधों ने लेबनान को व्यापार को अर्थव्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक में बदलने की अनुमति दी है।

1950 से 1975 तक, लेबनान की राष्ट्रीय आय में प्रति वर्ष औसतन 8% से अधिक की वृद्धि हुई। 1975 के बाद यह आंकड़ा गिरकर लगभग 4% रह गया। 1993 में, सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) का अनुमान 7.6 अरब डॉलर था, और 1995 में यह 11.7 अरब डॉलर तक पहुंच गया। 1986 से 1995 तक प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद की औसत वार्षिक वृद्धि 8.4% थी।

1998 के लिए सकल घरेलू उत्पाद - 17.2 बिलियन डॉलर, 1990-1998 में वास्तविक सकल घरेलू उत्पाद की वृद्धि: 7.7%। 1990-1998 में मुद्रास्फीति की वृद्धि 24% थी (1998 में - 3%)। 1998 में विदेशी कर्ज - 6.7 बिलियन डॉलर।

सोने के भंडार सहित देश का विदेशी मुद्रा भंडार 1996 में 8.1 अरब डॉलर अनुमानित था। 1996 में लेबनान का कुल विदेशी ऋण लगभग 1.4 अरब डॉलर था, और घरेलू ऋण 5.8 अरब डॉलर था। हालांकि, 2003 तक, सकल घरेलू उत्पाद में 2% की वृद्धि हुई, इस प्रकार सकल घरेलू उत्पाद का अनुमान 17.61 बिलियन अमेरिकी डॉलर और प्रति व्यक्ति - 4,800 अमेरिकी डॉलर था। सकल घरेलू उत्पाद को कृषि में विभाजित किया गया है - 12%, उद्योग - 21%, अन्य सेवाएं - 67%।

रोज़गार।

1994 में, कुल जनसंख्या का 32.2%, या 938 हजार लोग, समाज के आर्थिक रूप से सक्रिय समूह के थे। इनमें से लगभग सेवा क्षेत्र कार्यरत हैं। 39%। उद्योग के लिए संबंधित आंकड़े 23% और 24% थे, और कृषि के लिए 38% और 19% थे। 1993 में, लेबनान के श्रमिकों के सामान्य परिसंघ के अनुसार, बेरोजगारी दर 35% थी। 1999 में बेरोजगारी - लगभग 30%।

परिवहन।

घरेलू परिवहन मुख्य रूप से सड़क मार्ग से किया जाता है। विशेष महत्व के तटीय राजमार्ग हैं, जो सीरियाई सीमा से उत्तर-दक्षिण में, त्रिपोली, बेरूत और सईदा शहरों के माध्यम से, इज़राइल के साथ सीमा तक, और पूर्व-पश्चिम राजमार्ग, बेरूत से सीरिया की राजधानी दमिश्क तक, और पार कर रहे हैं। लेबनान के पहाड़... रेलवे ट्रैक की लंबाई लगभग है। 400 किमी. माल के परिवहन के लिए रेलवे का छिटपुट रूप से उपयोग किया जाता है। मध्य पूर्व क्षेत्र के बाहर लेबनान से परिवहन हवाई और समुद्र द्वारा किया जाता है। बेरूत अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा 1940 के दशक के अंत से परिचालन में है और तब से इसका काफी विस्तार किया गया है, खासकर 1992 में पुनर्निर्माण के बाद। 1945 में स्थापित, मध्य पूर्व एयरलाइंस मध्य पूर्व और यूरोप के अन्य देशों में बेरूत से नियमित उड़ानें संचालित करती है। बेरूत बंदरगाह का भी विस्तार और आधुनिकीकरण किया गया है।

कृषि।

केले और खट्टे फल (संतरा, नींबू, आदि) तट पर उगाए जाते हैं, जैतून और अंगूर तलहटी में उगाए जाते हैं, और सेब, आड़ू, नाशपाती और चेरी पहाड़ों में अधिक उगाए जाते हैं। मुख्य फल फसलें संतरे और सेब, साथ ही अंगूर भी हैं। सब्जियां और तंबाकू भी बड़े व्यावसायिक महत्व के हैं। गेहूं और जौ के उत्पादन में वृद्धि हुई है, लेकिन घरेलू संसाधनों से उनकी मांग पूरी तरह से पूरी नहीं हो पा रही है। लेबनान में पशुधन उतनी भूमिका नहीं निभाता है जितना कि मध्य पूर्व के अन्य देशों में है। 1995 में, देश में 420,000 बकरियां, 245,000 भेड़ें और 79,000 मवेशी थे।

industry.

आयात में कमी और भूमध्यसागर के व्यापार मार्गों की नाकाबंदी के परिणामस्वरूप द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान लेबनानी उद्योग को विकास के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन मिला। युद्ध के बाद के आर्थिक उछाल ने घरेलू बाजार का विस्तार किया, जिससे कई लेबनानी व्यवसायों को विदेशी निर्माताओं से प्रतिस्पर्धा के बावजूद जीवित रहने में मदद मिली। अरब तेल उत्पादक राज्य लेबनान के औद्योगिक उत्पादों के बड़े बाजार बन गए हैं। औद्योगिक उत्पादन की वृद्धि जारी रही, ईंधन और बिजली की कमी के कारण कठिनाइयों के साथ-साथ 1975 में गृह युद्ध के फैलने के बाद देश में अराजकता के कारण। 1990 के दशक के मध्य के आंकड़ों के अनुसार, लगभग। सकल राष्ट्रीय उत्पाद का 18%।

लेबनानी औद्योगिक क्षेत्र का आधार बड़ी तेल रिफाइनरियाँ और सीमेंट संयंत्र हैं। त्रिपोली और सईदा में स्थित पूर्व, इराक और सऊदी अरब से पाइपलाइनों के माध्यम से तेल प्राप्त करता है। गंभीर स्थिति भी भोजन (चीनी सहित) द्वारा धारण की जाती है और वस्त्र उद्योग. देश ने कपड़े, जूते, कागज और कागज के उत्पाद, फर्नीचर और अन्य लकड़ी के उत्पाद, रासायनिक उत्पाद, दवाएं, बिजली के उपकरण, मुद्रित सामग्री और हार्डवेयर का उत्पादन विकसित किया है।

तेल रिफाइनरियों और सीमेंट संयंत्रों के अपवाद के साथ, अधिकांश स्थानीय कारखाने छोटे पैमाने पर हैं। प्रमुख औद्योगिक केंद्र बेरूत है, दूसरों के बीच त्रिपोली और ज़हला बाहर खड़े हैं।

अंतर्राष्ट्रीय व्यापार।

लेबनानी अर्थव्यवस्था में विदेशी व्यापार एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। 1998 में आयात का मूल्य 7.1 बिलियन डॉलर, निर्यात - 0.7 बिलियन डॉलर था।

कुल पूंजी प्रवाह 6.7 बिलियन डॉलर तक पहुंच गया, और इसके परिणामस्वरूप, 1995 में सकारात्मक संतुलन 259 मिलियन डॉलर हो गया। मुख्य आयात वस्तुएं बिजली के उपकरण, वाहन, धातु, खनिज और खाद्य पदार्थ थे। लगभग एक तिहाई आयात पश्चिमी यूरोपीय देशों से होता है; संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान और पड़ोसी अरब राज्य भी लेबनान को माल के प्रमुख आपूर्तिकर्ता हैं। मुख्य निर्यात कागज और कागज उत्पाद, वस्त्र, फल और सब्जियां, और गहने हैं। 60% से अधिक निर्यात फारस की खाड़ी के तेल उत्पादक राज्यों में जाता है, मुख्यतः सऊदी अरब को।

विदेशों से वित्तीय संसाधनों की प्राप्ति से बड़े विदेशी व्यापार घाटे की भरपाई अधिक होती है। 1975 में लेबनान में शुरू हुआ और 1983 तक जारी सशस्त्र संघर्ष का पूंजी आयात पर बहुत कम प्रभाव पड़ा। लेबनानी मुद्रा में विश्वास, लेबनानी बैंकरों का अनुभव और क्षमता, कानून द्वारा गारंटीकृत जमा की गोपनीयता, साथ ही मुक्त व्यापार और मौद्रिक संचलन की नीति ने देश को तेल उत्पादक अरब राज्यों के निवेशकों के लिए आकर्षक बना दिया।

लेबनान को अपने नियंत्रण में लेने की सीरिया की इच्छा ने स्थिति को मौलिक रूप से बदल दिया: लेबनानी पाउंड गिर गया, देश का औद्योगिक बुनियादी ढांचा नष्ट हो गया और पूंजी का बहिर्वाह शुरू हो गया। देश के प्रधान मंत्री, अरबपति रफीक हरीरी की अक्टूबर 1992 में नियुक्ति के बाद स्थिति आंशिक रूप से बदल गई, और बेरूत के केंद्रीय व्यापार जिले की सक्रिय बहाली शुरू हुई। पुनर्स्थापना कार्य को ट्रेजरी बिलों की बिक्री द्वारा वित्तपोषित किया गया, जिसके कारण घरेलू कर्ज, जो 1995 के अंत तक बढ़कर 7.1 बिलियन डॉलर हो गया।

पर्यटन।

द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, लेबनान में पर्यटन कुछ पर्वत रिसॉर्ट्स तक सीमित था, जो गर्मियों में छुट्टियों की एक छोटी संख्या को आकर्षित करता था। 1950 के बाद होटल, रेस्तरां और नाइट क्लबों के नेटवर्क का एक महत्वपूर्ण विस्तार हुआ। उद्योग के विकास को मुक्त मुद्रा विनिमय, सरल सीमा शुल्क नियमों के साथ-साथ पड़ोसी देशों के साथ विश्वसनीय नियमित संचार द्वारा सुगम बनाया गया। इन उपायों के परिणामस्वरूप, 1950 से 1975 तक पर्यटन राजस्व में 10 गुना से अधिक की वृद्धि हुई, लेकिन बाद के वर्षों में वे देश में सशस्त्र संघर्षों और सबसे बड़े होटलों के विनाश से नकारात्मक रूप से प्रभावित हुए। 1990 के दशक के मध्य में, लेबनानी अर्थव्यवस्था में पर्यटन क्षेत्र की स्थिति को आंशिक रूप से बहाल किया गया था, और 1994 में 332,000 पर्यटकों ने लेबनान का दौरा किया था।

मुद्रा और बैंकिंग प्रणाली।

लेबनान की मौद्रिक इकाई लेबनानी पाउंड है, जो 100 पियास्त्रों में विभाजित है। पैसे का मुद्दा स्टेट बैंक ऑफ लेबनान द्वारा किया जाता है। कायदे से, पाउंड को कम से कम 30% सोने का समर्थन होना चाहिए। 1996 में, देश का स्वर्ण भंडार 3.4 बिलियन डॉलर था।

1966 में लेबनान के सबसे बड़े निजी बैंक, इंट्राबैंक के दिवालिया होने के बाद, सरकार ने वित्तीय प्रणाली पर नियंत्रण कड़ा कर दिया। 1975 में शत्रुता के प्रकोप के बाद, बैंकों का राज्य पर्यवेक्षण कमजोर हो गया, लेकिन उन पर भरोसा बना रहा, इसलिए 1975-1990 में केवल कुछ लेबनानी बैंक दिवालिया हो गए। 1990 के दशक की शुरुआत में, बेरूत में 79 बैंक काम कर रहे थे, जिनकी कुल संपत्ति अकेले 1993-1995 में 10.9 बिलियन डॉलर से बढ़कर 18.2 बिलियन डॉलर हो गई। वर्तमान में, मध्य पूर्व में पूंजी की आवाजाही काफी हद तक लेबनानी फाइनेंसरों द्वारा नियंत्रित है।

राज्य का बजट।

लेबनानी वित्तीय प्रणाली आम तौर पर रूढ़िवादी है। लेबनान में कर पारंपरिक रूप से कम हैं, और 1993 में उन्हें एक बार फिर कम कर दिया गया: अधिकतम आयकर दर 10%, आयकर - 10% और लाभांश - 5% थी। 1994 में, 2.4 बिलियन डॉलर के व्यय के साथ सरकारी राजस्व $1 बिलियन था। सार्वजनिक ऋण(35%), सिविल सेवकों का वेतन (32%), रक्षा (22%) और शिक्षा (10%)।

समाज

सामाजिक संरचना।

सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ठ सुविधालेबनानी समाज कई अलग-अलग धार्मिक समुदायों का अस्तित्व है। सबसे बड़ा ईसाई संप्रदाय, जो देश की लगभग एक चौथाई आबादी को कवर करता है, मैरोनाइट हैं। 17वीं शताब्दी तक Maronites मुख्य रूप से माउंट लेबनान के उत्तरी भाग में रहने वाले किसान थे। निम्नलिखित शताब्दियों में, इस धार्मिक समुदाय के प्रतिनिधि अन्य क्षेत्रों में बस गए। ईसाई वातावरण में दूसरा सबसे बड़ा स्थान रूढ़िवादी है, जो मुख्य रूप से शहरों में केंद्रित हैं, साथ ही साथ कई ग्रामीण क्षेत्रों में, उदाहरण के लिए, एल कुरा में। एक अन्य बड़े ईसाई समुदाय का प्रतिनिधित्व ग्रीक कैथोलिकों द्वारा किया जाता है, जो मुख्य रूप से शहरों में रहते हैं, विशेष रूप से ज़हले (बेका घाटी में) में। दो मुस्लिम समुदाय, सुन्नी और शिया, मिलकर देश की आबादी का 50% से अधिक हिस्सा बनाते हैं। सुन्नी मुख्य रूप से शहर के निवासी हैं और बेरूत, त्रिपोली और सैदा जैसे शहरी केंद्रों में उनकी मजबूत उपस्थिति है। शिया, इसके विपरीत, ग्रामीण जीवन शैली पसंद करते हैं और बेका घाटी के उत्तर में और दक्षिणी लेबनान में बहुसंख्यक हैं। ड्रुज़, शिया की तरह, मुख्य रूप से ग्रामीण निवासी हैं; वे मुख्य रूप से माउंट लेबनान के दक्षिणी भाग में और लेबनान विरोधी पर्वत प्रणाली की तलहटी में केंद्रित हैं।

अर्मेनियाई लोगों में - लेबनान में सबसे महत्वपूर्ण गैर-अरब जातीय समूह - कुछ अर्मेनियाई ग्रेगोरियन चर्च के अनुयायियों के हैं, अन्य अर्मेनियाई कैथोलिक हैं। देश में जेकोबाइट्स, सीरो-कैथोलिक, नेस्टोरियन, रोमन और चेल्डियन कैथोलिक और यहूदियों के छोटे समुदाय भी हैं।

प्रवासन प्रक्रियाएं।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान स्वतंत्रता प्राप्त करने से पहले, लेबनान एक कृषि प्रधान देश था। तब से, हालांकि, शहरों में बड़े पैमाने पर प्रवासन हुआ है, जहां 87% निवासी 1996 में केंद्रित थे (मुख्य रूप से बेरूत, त्रिपोली, सैदा और ज़हले में)। 19 वीं सदी में लेबनान से आबादी का सक्रिय और महत्वपूर्ण प्रवास मुख्य रूप से उत्तर और दक्षिण अमेरिका, पश्चिम अफ्रीका और ऑस्ट्रेलिया में शुरू हुआ। कई लेबनानी प्रवासी, कम से कम पहली पीढ़ी के, भले ही वे हमेशा के लिए लेबनान छोड़ दें, अपनी मातृभूमि के साथ एकता की भावना नहीं खोते हैं। 1960 में, विश्व लेबनानी संघ का गठन किया गया था, जिसका कार्य प्रवासियों और लेबनान के बीच संपर्कों को बढ़ावा देना था। कई लेबनानी, आमतौर पर अच्छी तरह से शिक्षित या उच्च योग्य, काम की तलाश में अन्य अरब देशों में जाते हैं, मुख्य रूप से अरब प्रायद्वीप के तेल उत्पादक राज्यों में।

सामाजिक सुरक्षा।

लेबनान व्यापक बीमा कार्यक्रम अपनाने वाला पहला अरब देश बन गया। यह कार्यक्रम निजी क्षेत्र में कार्यरत 600,000 से अधिक लोगों के लिए मुफ्त स्वास्थ्य देखभाल और कम लागत वाली अस्पताल देखभाल की गारंटी देता है। कार्यक्रम निजी योगदान और सरकारी सब्सिडी द्वारा वित्त पोषित है। लेबनानी सामाजिक कानून भी बेरोजगारी लाभ के भुगतान के लिए प्रदान करता है और नाबालिगों के काम को नियंत्रित करता है। कई धार्मिक धर्मार्थ संगठन और अन्य सार्वजनिक संघ अनाथालयों और विभिन्न सामाजिक परियोजनाओं के रखरखाव का वित्तपोषण करते हैं।

संस्कृति

लोक शिक्षा।

लेबनान में शिक्षा प्रणाली में पांच वर्षीय प्राथमिक और सात वर्षीय शामिल हैं उच्च विद्यालय, साथ ही चार वर्षीय व्यावसायिक स्कूल और बेरूत में लेबनानी विश्वविद्यालय। कुछ बेहतरीन निजी स्कूलों की स्थापना 19वीं शताब्दी की शुरुआत में विदेशी कैथोलिक (ज्यादातर फ्रेंच) और प्रोटेस्टेंट (ज्यादातर ब्रिटिश और अमेरिकी) मिशनरियों द्वारा की गई थी। वे स्थानीय . द्वारा भी बनाए गए थे ईसाई चर्च, व्यक्तियों और मुस्लिम संगठनों। शुरू में निजी स्कूलों का अपना पाठ्यक्रम था, जो धीरे-धीरे पब्लिक स्कूलों के पाठ्यक्रम के साथ अधिक से अधिक अभिसरण करने लगा।

लेबनान अरब दुनिया में जनसंख्या के उच्चतम स्तर की साक्षरता के साथ खड़ा है। 1995 में, 15 वर्ष से अधिक आयु के सभी लेबनानी लोगों में से 92.4% साक्षर थे।

लेबनान में सात विश्वविद्यालयों में से, जो 1993/1994 में लगभग था। 75 हजार छात्र, सबसे पुराना और सबसे प्रतिष्ठित अमेरिकी विश्वविद्यालय है, जिसकी स्थापना 1866 में सीरियन प्रोटेस्टेंट कॉलेज के रूप में हुई थी। प्रशिक्षण अंग्रेजी में आयोजित किया जाता है। 1881 में फ्रांसीसी जेसुइट्स द्वारा बेरूत में आयोजित सेंट जोसेफ विश्वविद्यालय भी जाना जाता है। 1953 में, लेबनान विश्वविद्यालय बेरूत में स्थापित किया गया था, और 1960 में, अरब विश्वविद्यालय (मिस्र में अलेक्जेंड्रिया विश्वविद्यालय की एक शाखा)। 1950 में, सेंट-एस्प्रिट-डी-कास्लिक विश्वविद्यालय जौनीह में खोला गया था। उच्च शिक्षा, धर्मशास्त्र और संगीत जैसे क्षेत्रों में विशेषज्ञता वाले कई कॉलेज भी हैं।

प्रकाशन।

19वीं शताब्दी में अरबी साहित्य का पुनरुद्धार लेबनानी भाषाशास्त्रियों और प्रचारकों के काम का फल था। उनके प्रयासों के लिए धन्यवाद, शास्त्रीय मध्ययुगीन विरासत में रुचि को पुनर्जीवित किया गया और एक आधुनिक अरबी साहित्यिक शैली का गठन किया गया। न केवल लेबनान में, बल्कि अन्य अरब देशों में भी अरब पत्रकारिता के संस्थापक लेबनानी थे, जिन्होंने पहले राष्ट्रीय प्रकाशन गृहों की स्थापना की थी। लेबनान अरब क्षेत्र में पत्रकारिता और प्रकाशन का एक प्रमुख केंद्र बना हुआ है। बेरूत में प्रकाशित समाचार पत्रों और पत्रिकाओं को "अरब दुनिया की संसद" कहा जाता है, क्योंकि यह उनके पन्नों पर है कि सभी अरबों से संबंधित मुद्दों पर सार्वजनिक चर्चा होती है। 1990 के दशक की पहली छमाही में, देश में 500 हजार प्रतियों के कुल संचलन के साथ 16 दैनिक समाचार पत्र प्रकाशित हुए, साथ ही साप्ताहिक और मासिक पत्रिकाएं अरबी, फ्रेंच, अंग्रेजी और अर्मेनियाई में प्रकाशित हुईं।

रेडियो और टेलीविजन।

1975 से, देश में कई रेडियो और टेलीविजन स्टेशन संचालित हो रहे हैं। नवंबर 1996 में, लेबनानी सरकार ने सीरियाई अधिकारियों के दबाव में, टेलीविजन स्टेशनों की संख्या घटाकर पाँच कर दी। वे अब प्रधान मंत्री रफीक हरीरी, आंतरिक मंत्री मिशेल अल-मुर, लेबनान के अरबपति इसाम फारिस के स्वामित्व में मंत्री सुलेमान फ्रेंगिया, हिजबुल्लाह और चैंबर ऑफ डेप्युटीज नबीह बेरी के साथ साझेदारी में हैं। 1995 में, देश की आबादी ने 2247 हजार रेडियो और 1100 हजार टेलीविजन सेट का इस्तेमाल किया।

सांस्कृतिक संस्थान।

लेबनान में 15 प्रमुख पुस्तकालय हैं, जिसमें बेरूत में राष्ट्रीय पुस्तकालय भी शामिल है, जो संयुक्त राष्ट्र के दस्तावेजों का भंडार भी है, और देश का सबसे बड़ा पुस्तकालय, अमेरिकी विश्वविद्यालय। अग्रणी लेबनानी संग्रहालयों में बेरूत राष्ट्रीय संग्रहालय शामिल है, जो फोनीशियन पुरातनताओं के मुख्य भंडार और अमेरिकी विश्वविद्यालय संग्रहालय के रूप में कार्य करता है।

छुट्टियाँ।

मुख्य राष्ट्रीय छुट्टियों में स्वतंत्रता दिवस शामिल है, जो 22 नवंबर को पड़ता है, और शहीद दिवस, 6 मई को 1916 में ओटोमन तुर्कों द्वारा लेबनानी देशभक्तों के निष्पादन की याद में मनाया जाता है। मुख्य धार्मिक छुट्टियों को ईसाई क्रिसमस माना जाता है, नया सालऔर ईस्टर और मुस्लिम नव वर्ष, ईद अल-अधा (कुर्बान बयारम) और पैगंबर मुहम्मद का जन्मदिन।

कहानी

प्राचीन काल में लेबनान।

पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। तट पर फीनिशियन नाविकों और व्यापारियों द्वारा बसाए गए शहर-राज्य थे। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण थे टायर (आधुनिक सुर), सिडोन (आधुनिक सईदा), बेरीटस (आधुनिक बेरूत) और बायब्लोस, या बायब्लोस (आधुनिक जुबैल)। लगभग चार शताब्दियों के लिए, 16वीं शताब्दी से शुरू होकर। ई.पू. उन पर मिस्रियों का शासन था। फोनीशियन, विशेष रूप से 12 वीं सी के बाद। ईसा पूर्व, जब उनके शहर-राज्यों ने स्वतंत्रता प्राप्त की, उन्होंने भूमध्यसागरीय तट पर कई उपनिवेशों की स्थापना की, विशेष रूप से ट्यूनीशिया (विशेष रूप से कार्थेज), पश्चिमी सिसिली, सार्डिनिया, दक्षिणी स्पेन, अल्जीरिया और मोरक्को में।

छठी सी में। ई.पू. फोनीशियन शहर-राज्यों पर फारस ने कब्जा कर लिया था। चौथी सी में। ई.पू. वे सिकंदर महान द्वारा जीत लिए गए, और बाद में सेल्यूसिड्स के कब्जे में चले गए। पहली सी में मिस्र और सीरिया की विजय के बाद। ई.पू. रोम द्वारा, वे उसके शासन के अधीन आ गए, और यह क्षेत्र स्वयं सीरिया प्रांत में शामिल हो गया।

फोनीशियन तटीय शहरों ने भूमध्यसागरीय आर्थिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसके साथ महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग 7 वीं शताब्दी तक चले, जब सीरिया, मिस्र और उत्तरी अफ्रीका को अरबों ने जीत लिया। इस अवधि के दौरान लेबनान के ऊंचे इलाकों के इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी है, हालांकि तटीय पहाड़ियों पर कई रोमन बस्तियों के खंडहर पाए गए हैं। आंतरिक क्षेत्र में, रिज के तल पर, प्राचीन लोगों ने आधुनिक लेबनान के क्षेत्र को 1 मिलियन वर्ष ईसा पूर्व में बसाया था। मौस्टरियन युग (लगभग 50 हजार वर्ष ईसा पूर्व) में, निवासी कुटी में रहते थे, और नवपाषाण काल ​​​​में, स्थायी बस्तियाँ और पहले शहर बनने लगे। उनमें से सबसे पुराने बायब्लोस (आधुनिक जुबेल) थे, जो पहले से ही 6-5 सहस्राब्दी ईसा पूर्व, बेरूत (सी। 4 हजार साल ईसा पूर्व), सिडोन (सी। 3500 ईसा पूर्व) और अन्य में मौजूद थे।

चौथी - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। सेमेटिक कनानी जनजातियाँ लेबनान के क्षेत्र में चली गईं, जहाँ से फोनीशियन बाहर खड़े थे, जो भूमध्यसागरीय तट पर ओरोंट्स के मुहाने से कार्मेल पहाड़ों तक बस गए थे। वे कृषि, धातु कार्य, मछली पकड़ने, व्यापार और नेविगेशन में लगे हुए थे। स्थानीय आबादी के साथ मिलकर, फोनीशियन ने पुराने शहरों का विस्तार किया और नए बनाए (2750 ईसा पूर्व में टायर)। ये केंद्र छोटे, प्रतिद्वंद्वी शहर-राज्यों में बदल गए।

लेबनान के क्षेत्र ने प्राचीन मिस्र का ध्यान आकर्षित करना शुरू कर दिया। पहले से ही 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। मिस्र और बायब्लोस के बीच समुद्री संपर्क स्थापित हुए। 3-2 सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। मिस्र के साथ फोनीशियन व्यापार संबंधों का विस्तार हुआ, 1991-1786 ईसा पूर्व की अवधि में चरम पर पहुंच गया। हिक्सोस (18 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत) द्वारा मिस्र की विजय के बाद, संबंधों में एक नया चरण शुरू हुआ। 16वीं शताब्दी के मध्य में ई.पू. फोनीशियन शहरों पर मिस्र की संप्रभुता स्थापित की गई थी।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही - फोनीशियन संस्कृति का उदय। इस अवधि के दौरान, फोनीशिया में एक वर्णमाला दिखाई दी, जिसे तब अन्य लोगों (सेमाइट्स, ग्रीक, रोमन, आदि) द्वारा उधार लिया गया था। फोनीशियन नाविकों के लिए धन्यवाद, इस छोटे से देश का सांस्कृतिक प्रभाव भूमध्यसागरीय बेसिन में व्यापक रूप से फैला हुआ है। हस्तशिल्प, बैंगनी खनन और बैंगनी ऊन उत्पादन, धातु कास्टिंग और पीछा, कांच उत्पादन और जहाज निर्माण फीनिशिया के शहरों में एक विशेष विकास तक पहुंच गया।

14वीं शताब्दी में ई.पू. फोनीशियन शहरों में तेज राजनीतिक और सामाजिक संघर्ष छिड़ गए: बायब्लोस में राजा रिब-अदी को टायर - राजा अबीमिल्क में उखाड़ फेंका गया। सीदोन का राजा, ज़िमरीदा, सोर को हराने में कामयाब रहा और उसे मुख्य भूमि से काट दिया। 13वीं-12वीं शताब्दी में। ई.पू. फोनीशियन राज्य मिस्र से वास्तविक स्वतंत्रता प्राप्त करने में कामयाब रहे। 10वीं सदी में ई.पू. देश में आधिपत्य सोर के पास जाता है, और उसके राजा अहीराम ने एक संयुक्त टायरो-सिडोन राज्य का निर्माण किया। हालांकि, उनकी मृत्यु के बाद, तख्तापलट और विद्रोह की एक श्रृंखला का पालन किया, और अलग-अलग शहर फिर से स्वतंत्र हो गए।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से। मध्य और पश्चिमी भूमध्यसागरीय क्षेत्र का फोनीशियन उपनिवेश शुरू हुआ। बाद की शताब्दियों में, फोनीशियन शहर उत्तरी अफ्रीका (अटलांटिक तट तक), दक्षिणी स्पेन, सिसिली, सार्डिनिया और अन्य द्वीपों में दिखाई दिए। इजरायल-यहूदी साम्राज्य के साथ मिलकर, फोनीशियन ने 10 वीं शताब्दी में संगठित किया। ई.पू. ओपीर (शायद हिंद महासागर के तट पर) की सोने वाली भूमि के लिए नौकायन

875 ईसा पूर्व से फेनिशिया पर प्रभुत्व असीरिया के पास जाता है, जिसने फोनीशियन शहरों के खिलाफ विनाशकारी अभियानों की एक श्रृंखला बनाई। असीरियन अधिकारियों ने बड़े कर एकत्र किए और लोकप्रिय विद्रोहों को क्रूरता से दबा दिया। 814 ई.पू. में विजेताओं के भारी हाथ से भागना। राजकुमारी डिडो के नेतृत्व में टायर की आबादी का एक हिस्सा, शहर से भाग गया और आधुनिक ट्यूनीशिया - कार्थेज के क्षेत्र में एक नई बस्ती की स्थापना की। इसके बाद, पश्चिमी और मध्य भूमध्यसागरीय क्षेत्र में अधिकांश फोनीशियन उपनिवेशों ने उसे प्रस्तुत किया।

टायर ने बार-बार असीरियाई तानाशाही का विरोध करने की कोशिश की। 722 ईसा पूर्व में अश्शूर ने अन्य शहरों की सहायता से सोर को घेर लिया और कब्जा कर लिया। 701 ईसा पूर्व में अश्शूरियों ने सीदोन में और 677 ई.पू. में विद्रोह को कुचल दिया। शहर नष्ट कर दिया गया था। हालाँकि, 607-605 ईसा पूर्व में। असीरियन राज्य गिर गया। बेबीलोनिया और मिस्र ने फीनिशिया पर प्रभुत्व के लिए संघर्ष में प्रवेश किया। मिस्र के फिरौन नेचो ने फोनीशियन नाविकों को अफ्रीका के चारों ओर पहली ज्ञात यात्रा करने का आदेश दिया। 574-572 ईसा पूर्व में बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय ने सोर को अपने अधिकार को पहचानने के लिए मजबूर किया। बाद के वर्षों में, देश ने नई सामाजिक और राजनीतिक उथल-पुथल का अनुभव किया; 564-568 में, सोर में राजशाही को भी अस्थायी रूप से समाप्त कर दिया गया था। 539 ईसा पूर्व में नव-बेबीलोनियन साम्राज्य के पतन के बाद, फेनिशिया फारसी राज्य का हिस्सा बन गया।

फोनीशियन शहरों ने फारस के भीतर और 5 वीं सी में स्वायत्तता बरकरार रखी। ई.पू. ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के दौरान उनके बेड़े ने फारसियों का समर्थन किया। हालांकि, पहले से ही 4 सी में। ई.पू. फारसी विरोधी भावनाएँ बढ़ने लगती हैं, विद्रोह छिड़ जाता है। फारसी सेना ने सीदोन पर कब्जा कर लिया और नष्ट कर दिया, लेकिन जल्द ही इसे फिर से बनाया गया। जब 333 ई.पू. सिकंदर महान की टुकड़ियों ने फेनिशिया में प्रवेश किया, वे लगभग कोई प्रतिरोध नहीं मिले। केवल टायर ने अपने अधिकार को मान्यता देने से इनकार कर दिया और 332 ईसा पूर्व में। छह महीने की घेराबंदी के बाद तूफान ने कब्जा कर लिया था।

सिकंदर की शक्ति के पतन के बाद, फेनिशिया पहली बार मिस्र के टॉलेमीज़ के शासन में गिर गया, और तीसरी शताब्दी के मध्य में। ई.पू. - सीरियाई सेल्यूसिड्स। इस अवधि के दौरान देश का गहन यूनानीकरण होता है। कई शहरों में, शाही शक्ति का सफाया कर दिया गया, और कुछ समय के लिए अत्याचारियों ने शासन किया। 64-63 ईसा पूर्व में लेबनान के क्षेत्र को रोमन कमांडर पोम्पी के सैनिकों ने जीत लिया और रोमन राज्य में शामिल कर लिया। रोम के शासन के तहत, तटीय शहरों का आर्थिक पुनरुद्धार हुआ, और बेरूत पूर्व में रोमनों का सैन्य और वाणिज्यिक केंद्र बन गया। बायब्लोस और बालबेक में नए मंदिरों का निर्माण किया गया, टायर अपने दर्शनशास्त्र के लिए प्रसिद्ध था, और बेरूत अपने स्कूल ऑफ लॉ के लिए प्रसिद्ध था। पहली सी के मध्य से। विज्ञापन फोनीशिया में ईसाई धर्म का प्रसार हुआ।

395 में रोमन साम्राज्य के विभाजन के बाद, लेबनान का क्षेत्र पूर्वी रोमन साम्राज्य (बीजान्टियम) का हिस्सा बन गया। 555 में आए विनाशकारी भूकंप के बावजूद बेरूत कानून के अध्ययन का एक महत्वपूर्ण केंद्र बना रहा। बेरूत स्कूल के दो प्रमुख सदस्यों को सम्राट जस्टिनियन (527-565) ने अपने प्रसिद्ध कानूनों की संहिता तैयार करने के लिए नियुक्त किया था।

अरब विजय।

628 से लेबनान का क्षेत्र अरबों द्वारा आक्रमण का उद्देश्य बन गया, और 636 में तटीय शहरों पर अरब सैनिकों ने कब्जा कर लिया। पहाड़ी क्षेत्र, निवासियों के भयंकर प्रतिरोध के बावजूद, नए शासकों के अधीन होने के लिए मजबूर हो गए। उमय्यद खलीफाओं (660-750) के राजवंश ने ईसाई आबादी के प्रति सहिष्णुता दिखाई, लेकिन जब 750 में अब्बासी लोगों द्वारा इसे उखाड़ फेंका गया, तो पहाड़ों के ईसाइयों ने विद्रोह कर दिया। उनके भाषण को बेरहमी से दबा दिया गया, निवासियों को निष्कासित कर दिया गया, और उनकी संपत्ति को जब्त कर लिया गया।

9वीं शताब्दी में अब्बासियों की शक्ति का कमजोर होना। और क्षय अरब खलीफाइस तथ्य को जन्म दिया कि लेबनान विभिन्न मुस्लिम राजवंशों के शासन के अधीन था - टुलुनिड्स (9वीं शताब्दी), इख्शिदीद (10वीं शताब्दी) और फातिमिड्स के शिया राज्य (969-1171)। फातिमिड्स के शासनकाल के दौरान, उत्तरी सीरिया और लेबनानी तट के खिलाफ बीजान्टिन अभियान अधिक बार हो गए।

अरब प्रभुत्व की अवधि के दौरान, देश का चेहरा काफी बदल गया। डी-शहरीकरण हुआ है। समृद्ध तटीय शहर मछली पकड़ने वाले छोटे गांवों में बदल गए। जनसंख्या की संरचना बदल गई है। कम पहुंच वाले पर्वतीय क्षेत्र सताए गए धार्मिक अल्पसंख्यकों के लिए स्वर्ग बन गए हैं। तो, 7वीं-11वीं शताब्दी में। Maronites के मोनोथेलाइट ईसाई समुदाय एल-असी नदी (ओरोंट्स) की घाटी से उत्तरी लेबनान में चले गए। रूढ़िवादी बीजान्टिन ने अपने अनुयायियों के नरसंहार का आयोजन किया और सेंट मैरोन के मठ को नष्ट कर दिया। 11 वीं सी की शुरुआत में। लेबनान में, ड्रुज़ धार्मिक आंदोलन फैल रहा है (शिक्षण के संस्थापकों में से एक, मोहम्मद अल-दाराज़ी के नाम पर); ड्रुज़ पहाड़ों में केंद्रीय पठार पर और हेर्मोन पर्वत के पास बस गए।

धर्मयुद्ध।

1102 में बायब्लोस और 1109 में त्रिपोली पर काउंट रेमंड डी सेंट-गिल्स और उनके उत्तराधिकारियों द्वारा कब्जा करने के बाद और 1110 में बेरूत और सिडोन पर कब्जा करने के बाद, जेरूसलम के राजा बाल्डविन I, फेनिशिया के पूरे तट, साथ ही अधिकांश पहाड़ी देश के क्षेत्र, अपराधियों के हाथों में पड़ गए। बायब्लोस के उत्तर में तटीय और पहाड़ी क्षेत्र त्रिपोली काउंटी का हिस्सा बन गए, और बेरूत और सिडोन अपनी भूमि के साथ यरूशलेम साम्राज्य के जागीर बन गए।

सिडोन के क्रूसेडर शुफ के पड़ोसी पहाड़ी इलाके पर अपना प्रभुत्व स्थापित करने में कामयाब रहे, बेरूत से उन्होंने केवल एक संकीर्ण तटीय पट्टी को नियंत्रित किया। बेरूत से सटे एल-घर्ब के पहाड़ी क्षेत्र में, बुख्तूर हाउस के नेतृत्व में ड्रुज़ द्वारा उनका सफलतापूर्वक विरोध किया गया था। क्रूसेडरों के खिलाफ लड़ाई में ड्रुज़ की योग्यता की मान्यता में, दमिश्क के मुस्लिम शासकों ने अल घर्ब में बुख़्तूर कबीले के वर्चस्व के लिए सहमति व्यक्त की। 1291 में क्रुसेडर्स को सीरिया से निष्कासित कर दिए जाने के बाद, बुख़्तूर कबीले ने खुद को बेरूत में स्थापित किया, और इसके प्रतिनिधियों ने मामलुक्स की सेवा में प्रवेश किया, जो उस समय मिस्र और सीरिया में घुड़सवार अधिकारियों और राज्यपालों के रूप में शासन करते थे। मामलुकों ने बुख्तूरों के घरब के अधिकारों को मान्यता दी।

उत्तरी लेबनान में, मारोनियों ने क्रूसेडरों के साथ संबंध स्थापित किए। 12वीं शताब्दी के अंत तक। वे एकेश्वरवाद को त्यागने के लिए सहमत हुए, रोम के साथ एक संघ में प्रवेश किया, और पोप की सर्वोच्चता को मान्यता दी।

मामलुक और तुर्क तुर्कों का शासन।

13वीं शताब्दी के अंत में पूर्वी भूमध्यसागरीय तट पर अंतिम क्रूसेडर संपत्ति को मामलुक द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिन्होंने मिस्र और सीरिया पर सत्ता पर कब्जा कर लिया था। 1289 में त्रिपोली और 1291 में अक्का गिर गया। 13वीं सदी के अंत में - 14वीं शताब्दी की शुरुआत। मामलुक्स ने पहाड़ी लेबनान के खिलाफ दंडात्मक अभियानों की एक श्रृंखला बनाई, जहां ईसाई और शिया रहते थे। कई गांव और कस्बे जल कर राख हो गए।

मामलुक वर्चस्व की अवधि के दौरान, जो 13वीं से 16वीं शताब्दी तक चली, उत्तरी लेबनान त्रिपोली प्रांत का हिस्सा था; दक्षिणी लेबनान (बेरूत और सिडोन) ने बेका घाटी के साथ मिलकर बालबेक जिले का गठन किया, जो दमिश्क प्रांत में चार में से एक था। त्रिपोली प्रांत में, मैरोनाइट गांवों के प्रमुख, या मुकद्दम, पारंपरिक रूप से मैरोनाइट कुलपति के प्रति वफादार, मामलुकों से कर एकत्र करने का अधिकार प्राप्त करते थे, ताकि उनके आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप कम से कम हो। बशेरी के उच्च-पहाड़ी क्षेत्र में, स्थानीय मुकद्दमों के परिवारों में से एक ने मजबूत किया, जिसने मैरोनाइट कुलपतियों की सुरक्षा को अपने ऊपर ले लिया; इसने देश के इतिहास में तुर्क काल की शुरुआत तक अपना प्रभाव बरकरार रखा। दक्षिणी लेबनान और बेका घाटी में, मामलुकों ने देशी ड्रुज़ और मुस्लिम नेताओं या अमीरों का समर्थन किया जैसे कि ग़रब में बुख़्तूर कबीले, शुफ़ में मान और लेबनान विरोधी शिहाब, जिनके क्षेत्रों पर शासन करने के अधिकारों की पुष्टि मामलुकों द्वारा की गई थी। 1517 में ओटोमन्स द्वारा सीरिया और मिस्र की विजय के बाद, दक्षिणी लेबनान में स्थानीय सरकार का संगठन समग्र रूप से समान रहा। 16वीं शताब्दी के अंत तक मान, शुफ के अमीर, ड्रुज़ के सर्वोच्च नेताओं के रूप में पहचाने जाते थे, और उनके परिवार के मुखिया, फखर एड-दीन ने पूरे दक्षिणी लेबनान और बेका घाटी पर अपनी शक्ति स्थापित की।

लेबनान के आधुनिक इतिहास की शुरुआत आमतौर पर फखर अल-दीन II मान (आर। 1590-1635) के उदय के लिए होती है। इस उत्कृष्ट राजनेता ने धीरे-धीरे उत्तरी लेबनान के क्षेत्रों में मैरोनियों का निवास किया, साथ ही साथ फिलिस्तीन और सीरिया के आंतरिक क्षेत्रों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भी। अपनी लेबनानी संपत्ति में, उन्होंने रेशम उत्पादन के विकास को प्रोत्साहित किया, यूरोपीय व्यापारियों के लिए बेरूत और सिडोन के बंदरगाहों को खोला, और कृषि के आधुनिकीकरण में इटालियंस की सहायता प्राप्त की। अमीर ने वफादार और मेहनती ईसाइयों, विशेष रूप से मैरोनियों का समर्थन किया, और उन्हें रेशम उत्पादन का विस्तार करने के लिए लेबनान के दक्षिण में जाने के लिए प्रोत्साहित किया। लेबनानी ईसाइयों और ड्रुज़ के बीच उन्होंने जिस राजनीतिक और आर्थिक सहयोग को प्रोत्साहित किया, उसने बाद में लेबनानी स्वायत्तता के उद्भव के आधार के रूप में कार्य किया।

फखर अल-दीन की स्वतंत्रता और उपलब्धियों ने तुर्क साम्राज्य के साथ बढ़ते तनाव को जन्म दिया। 1633 में, अमीर की सेना हार गई, और वह खुद पकड़ा गया और बाद में इस्तांबुल में मारा गया। हालांकि, 1667 तक, उनके भतीजे अहमद मान ने दक्षिणी लेबनान और देश के मध्य भाग में कासरवन के मैरोनाइट क्षेत्र पर मान परिवार की शक्ति को बहाल करने में कामयाबी हासिल की, जिससे लेबनानी अमीरात का निर्माण हुआ, जो आधुनिक लेबनान का मूल बन गया।

1697 में, अहमद मान की मृत्यु के बाद, जिनके कोई पुत्र नहीं था, अमीरात पर सत्ता, ओटोमन्स की मंजूरी के साथ, लेबनान विरोधी शिहाब, ड्रुज़ मान के मुस्लिम रिश्तेदारों के पास चली गई। 1711 तक, शिहाब ने अपनी शक्ति बनाए रखने के लिए अमीरात की सरकार की व्यवस्था को मौलिक रूप से बदल दिया। बाद में उसी शताब्दी में, परिवार की शासक शाखा ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गई और इस समुदाय के बढ़ते प्रभाव को दर्शाते हुए मैरोनाइट बन गए। अमीर युसुफ (आर। 1770–1789) और परिवर्तित बशीर II (आर। 1789–1840) के तहत, शिहाब की शक्ति उत्तर की ओर बढ़ी, जिसमें लेबनान पर्वत भी शामिल था।

मिस्र के समर्थन से विभिन्न स्थानीय शासकों की शक्ति को सीमित करने के लिए, शिहाब राजवंश के एक प्रमुख शासक बशीर द्वितीय, मिस्र के पाशा, मुहम्मद अली के साथ संबद्ध थे। 1840 में, ब्रिटिश और ऑस्ट्रियाई सैनिकों की मदद से ओटोमन्स ने मुहम्मद अली को हराया और बशीर द्वितीय को अपदस्थ कर दिया। उनके उत्तराधिकारी, बशीर III, अब दक्षिणी लेबनान में ड्रुज़ नेताओं को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं थे और अगले वर्ष इस्तीफा दे दिया, इस प्रकार लेबनानी अमीरात के अस्तित्व को समाप्त कर दिया। इस क्षेत्र में प्रत्यक्ष तुर्क शासन को मजबूत नहीं किया जा सका। अमीरात को बहाल करने के लिए मारोनाइट्स की कार्रवाइयों ने ड्रुज़ के संदेह को बढ़ा दिया, जिन्होंने इस राजनीतिक कार्रवाई का विरोध किया। 1842 में, माउंट लेबनान को दो प्रशासनिक क्षेत्रों में विभाजित किया गया था, या qaimmaqamiyi: उत्तरी, एक स्थानीय ईसाई गवर्नर की अध्यक्षता में, और दक्षिणी, ड्रुज़ द्वारा शासित। ईसाई, जो उस समय तक दक्षिण में बहुमत का गठन करते थे, ने इस तरह के विभाजन का विरोध किया, और 1845 में ईसाइयों और ड्रुज़ के बीच युद्ध छिड़ गया। ओटोमन साम्राज्य की सरकार के सैन्य-राजनीतिक हस्तक्षेप के बाद भी प्रशासनिक सुधार किया गया। 1858 में, उत्तरी कैम्माकामिया में मरोनाइट किसानों ने मारोनाइट अभिजात वर्ग के खिलाफ विद्रोह खड़ा किया और इसके कई विशेषाधिकारों को समाप्त कर दिया। 1860 में, इन घटनाओं से प्रोत्साहित होकर, दक्षिण में ईसाई किसानों ने ड्रुज़ सामंती प्रभुओं के खिलाफ विद्रोह की तैयारी शुरू कर दी। संघर्ष रंग में धार्मिक था। ड्रुज़ ने एक नरसंहार का मंचन किया जिसमें 11,000 से अधिक ईसाई मारे गए।

यूरोपीय शक्तियों के दबाव में, विशेष रूप से फ्रांस, जो परंपरागत रूप से मैरोनियों की रक्षा करता था, 1861 में तुर्क सरकार ने माउंट लेबनान में तथाकथित कार्बनिक क़ानून की शुरुआत की। माउंट लेबनान को एक स्वायत्त क्षेत्र में एकीकृत किया गया था, मुतासरिफिया, जिसका नेतृत्व एक तुर्क ईसाई गवर्नर या मुतासरिफ ने किया था, जिसे सुल्तान ने यूरोपीय शक्तियों के अनुमोदन से नियुक्त किया था। राज्यपाल के तहत एक सलाहकार निकाय के रूप में, एक प्रशासनिक परिषद की स्थापना की गई, जो विभिन्न लेबनानी समुदायों के प्रतिनिधियों से उनकी संख्या के अनुपात में चुने गए। सामंती व्यवस्था की नींव को नष्ट कर दिया गया था; सभी विषयों को नागरिक स्वतंत्रता की गारंटी दी गई थी; नए प्रशासन को न्याय के प्रशासन और कानूनों के प्रवर्तन के साथ सौंपा गया था। यह प्रणाली, 1864 में किए गए मामूली बदलावों के साथ, अपनी व्यवहार्यता साबित हुई और 1915 तक चली। मुतासरिफ के नेतृत्व में, लेबनान विकसित और समृद्ध हुआ। फ्रांस के कैथोलिक मिशनरियों और अमेरिका और ग्रेट ब्रिटेन के प्रोटेस्टेंट मिशनरियों ने देश में कला स्कूलों और कॉलेजों के एक नेटवर्क की स्थापना की, जिसने बेरूत को ओटोमन साम्राज्य के प्रमुख शैक्षिक और सांस्कृतिक केंद्रों में से एक बना दिया। प्रकाशन और समाचार पत्रों के प्रकाशन के विकास ने अरबी साहित्य के पुनरुद्धार की शुरुआत की।

फ्रांसीसी जनादेश।

1915 में, एंटेंटे देशों (ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और रूस) के खिलाफ युद्ध में तुर्की ने जर्मनी और ऑस्ट्रिया-हंगरी का पक्ष लेने के तुरंत बाद, माउंट लेबनान के लिए कार्बनिक क़ानून को निलंबित कर दिया गया था, और सारी शक्ति तुर्की सैन्य गवर्नर को पारित कर दी गई थी। 1918 में एंटेंटे की जीत के बाद, बेरूत और माउंट लेबनान, सीरिया के साथ, फ्रांसीसी और ब्रिटिश सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। बेरूत में फ्रांसीसी उच्चायुक्त, जनरल हेनरी गौरौद ने त्रिपोली, बेरूत, सिडोन और टायर, बेका घाटी के तटीय शहरों के साथ-साथ त्रिपोली और टायर से सटे क्षेत्रों को लेबनान पर्वत पर कब्जा कर लिया और राज्य के निर्माण की घोषणा की। ग्रेटर लेबनान के. नया राज्य फ्रांसीसी गवर्नर के नियंत्रण में था, जिसके तहत एक निर्वाचित प्रतिनिधि परिषद थी, जिसमें सलाहकार कार्य थे। 1923 में लीग ऑफ नेशंस ने फ्रांस को लेबनान और सीरिया पर शासन करने का जनादेश दिया। 1926 में एक संविधान का मसौदा तैयार किया गया और अपनाया गया, जिसके अनुसार ग्रेटर लेबनान राज्य को लेबनानी गणराज्य में बदल दिया गया।

1926 में, रूढ़िवादी चार्ल्स डिब्बास ने लेबनानी गणराज्य के राष्ट्रपति के रूप में पदभार संभाला, लेकिन 1934 से शुरू होकर, केवल मैरोनाइट्स ही लेबनान के राष्ट्रपति चुने गए। 1937 के बाद, केवल सुन्नी मुसलमानों को प्रधान मंत्री नियुक्त किया गया। विभिन्न धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधियों के बीच सरकार में पदों और एक सदनीय संसद में सीटों का वितरण, जो देश में उनकी संख्या के लगभग अनुरूप था, आदर्श बन गया। 1943 के बाद से, जब लेबनान सरकार के सिद्धांतों पर एक समझौता किया गया था, जिसे "राष्ट्रीय संधि" के रूप में जाना जाता है, संसद में सीटों को ईसाइयों और मुसलमानों के बीच 6 से 5 के अनुपात में वितरित किया गया था, ताकि उप जनादेश की कुल संख्या ग्यारह का गुणज था।

लेबनानी गणराज्य की जनसंख्या लगभग समान रूप से ईसाइयों और मुसलमानों से बनी थी। ग्रेटर लेबनान के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले अधिकांश सुन्नी सीरियाई राष्ट्रवाद से प्रभावित थे। वे फ्रांसीसी कब्जे के विरोधी थे और सीरिया में लेबनान को शामिल करने की वकालत करते थे। दूसरी ओर, मैरोनाइट्स और ड्रुज़ के हिस्से ने देश की स्वतंत्रता की घोषणा का स्वागत किया और फ्रांसीसियों के साथ अनुकूल व्यवहार किया।

30 नवंबर, 1936 को एक फ्रेंको-लेबनानी संधि पर हस्ताक्षर किए गए, जो 1939 में फ्रांसीसी जनादेश की समाप्ति के लिए प्रदान की गई। हालांकि, फ्रांसीसी संसद ने इस संधि की पुष्टि करने से इनकार कर दिया। सितंबर 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के बाद, लेबनान में घेराबंदी की स्थिति शुरू की गई थी।

1940 में देश विची सरकार के प्रति वफादार एक औपनिवेशिक प्रशासन के नियंत्रण में आ गया। मई 1941 में, इस सरकार के प्रतिनिधि, डार्लान ने हिटलर के साथ सहमति व्यक्त की कि जर्मनी को सीरिया और लेबनान में हवाई क्षेत्रों का उपयोग करने की अनुमति दी जाएगी। ब्रिटेन ने इन हवाई क्षेत्रों पर बमबारी करके जवाब दिया।

आजादी के बाद लेबनान

जुलाई 1941 में, "विची सरकार", जिसने 1940 में जर्मनी से फ्रांस की हार के बाद सीरिया और लेबनान में सत्ता पर कब्जा कर लिया था, को "फ्री फ्रेंच" की सेना के समर्थन से ब्रिटिश सैनिकों द्वारा देश से निष्कासित कर दिया गया था। ", जिसने दोनों अरब देशों को स्वतंत्रता देने का वादा किया था। हालाँकि, 1943 के चुनावों ने एक ऐसे शासन को सत्ता में लाया जिसने राज्य की स्वतंत्रता के तत्काल अधिग्रहण और फ्रांसीसी प्रभाव को समाप्त करने की वकालत की। स्वतंत्र फ्रांसीसी अधिकारियों ने नवनिर्वाचित राष्ट्रपति बेचार अल-खौरी और सरकार के प्रमुख सदस्यों को गिरफ्तार किया। इन घटनाओं के बाद आबादी और सशस्त्र संघर्षों के प्रदर्शन हुए। ग्रेट ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका के दबाव में, अधिकारियों को गिरफ्तार लोगों को रिहा करने और कानूनी रूप से निर्वाचित सरकार को बहाल करने के लिए मजबूर होना पड़ा। तब से, इस दिन, 22 नवंबर, को लेबनान में स्वतंत्रता दिवस के रूप में मनाया जाता है। 1944 में, सभी राज्य कार्यों को लेबनानी सरकार को स्थानांतरित कर दिया गया था, लेकिन ब्रिटिश और फ्रांसीसी सैनिक 1946 तक देश में बने रहे।

स्वतंत्र लेबनान की सरकार 1947 में एंटोनी साडे के नेतृत्व में फासीवादी समर्थक सीरियन नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (एसएनएसपी) द्वारा आयोजित एक साजिश को उजागर करने में सफल रही। देश की अर्थव्यवस्था को विकसित करने के प्रयास में, 1948 में अधिकारियों ने मुद्रा नियंत्रण को समाप्त कर दिया, पारगमन व्यापार और विदेशी व्यापार और वित्तीय कंपनियों की गतिविधियों को प्रोत्साहित किया। आंतरिक राजनीतिक स्थिति तनावपूर्ण बनी रही। 1949 में राष्ट्रपति बी. अल-खौरी (1943-1952) की नीतियों के खिलाफ रैलियां और प्रदर्शन हुए। 1951 में, प्रधान मंत्री रियाद अल-सोलह की एसएनएसपी के एक सदस्य द्वारा हत्या कर दी गई थी।

1952 में संसद के विपक्षी सदस्यों (प्रोग्रेसिव सोशलिस्ट पार्टी के प्रतिनिधियों सहित) ने सुधारों का एक कार्यक्रम पेश किया। सितंबर 1952 में, उनके समर्थन में एक आम हड़ताल का आयोजन किया गया था। सेना ने राष्ट्रपति का समर्थन करने से इनकार कर दिया, और उन्हें इस्तीफा देने के लिए मजबूर होना पड़ा। संसद ने विपक्ष के एक नेता केमिली चामौन (1952-1958) को राज्य के नए प्रमुख के रूप में चुना। उन्होंने सुधार कार्यक्रम के प्रावधानों में से एक को पूरा किया: उन्होंने चुनावी प्रणाली को बदल दिया, प्रत्यक्ष मतदान की शुरुआत की और प्राथमिक शिक्षा प्राप्त करने वाली महिलाओं को मतदान का अधिकार प्रदान किया।

लेबनान सरकार ने अरब और पश्चिमी दोनों देशों के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने की कोशिश की। 1955 में, लेबनान ने एशियाई और अफ्रीकी देशों के बांडुंग सम्मेलन में भाग लिया, लेकिन साथ ही, 1957 में, अमेरिकी राष्ट्रपति आइजनहावर के सिद्धांत में शामिल हो गए। संतुलन की इस तरह की नीति ने पीएसपी और अरब राष्ट्रवादी शासन के साथ तालमेल के समर्थकों के बीच असंतोष पैदा कर दिया। 1957 में, विपक्ष ने "आइजनहावर सिद्धांत" के परित्याग की मांग करते हुए, "सकारात्मक तटस्थता" की नीति के कार्यान्वयन और अरब देशों के साथ दोस्ती की मांग करते हुए राष्ट्रीय मोर्चा का गठन किया। मई-जून 1957 में बड़े पैमाने पर सरकार विरोधी प्रदर्शन हुए।

1958 में, राष्ट्रपति चामौन ने एक और कार्यकाल के लिए सत्ता में बने रहने के लिए संविधान को बदलने का प्रयास किया। जवाब में, मई में पूर्व प्रधान मंत्री राशिद करमेह और अब्दुल्ला याफी और संसदीय अध्यक्ष हमादेह के नेतृत्व में एक विद्रोह हुआ। विद्रोहियों ने देश के एक चौथाई हिस्से पर कब्जा कर लिया। सरकार की सहायता के लिए कातिब की टुकड़ी आगे आई। जुलाई में चामौन ने अमेरिकी सैनिकों को लेबनान में आमंत्रित किया। हालांकि, वह सत्ता में बने रहने में नाकाम रहे।

सितंबर 1958 में, शामुन के प्रतिद्वंद्वी, सेना कमांडर, जनरल फुआद शेहाब (1958-1964) को नए राष्ट्रपति के रूप में चुना गया था। राशिद करमे प्रधानमंत्री बने। देश के अधिकारियों ने "आइजनहावर सिद्धांत" को खारिज कर दिया और "सकारात्मक तटस्थता" की नीति की घोषणा की। अक्टूबर 1958 में लेबनान से अमेरिकी सैनिकों को हटा लिया गया था।

1960 में ईसाई पार्टियों ने आर. करामे का इस्तीफा हासिल किया। हालांकि इसी साल हुए संसदीय चुनाव में शहाब के समर्थकों की जीत हुई थी. पीएसपी और उसके साथ लगे डेप्युटी के पास 99 में से 6 सीटें थीं, कटैब और नेशनल ब्लॉक - 6 प्रत्येक, और के। शामुन द्वारा बनाई गई नेशनल लिबरल पार्टी (एनएलपी) - 5।

1961-1964 में, आर. करमे की नई सरकार सत्ता में थी, जिसमें पीएसपी और कातिब के प्रतिनिधि भी शामिल थे, भले ही उनका आपस में टकराव हुआ हो। इस कैबिनेट ने 1961 में सीरियन नेशनल सोशलिस्ट पार्टी के विद्रोह को कुचल दिया। 1962-1963 में बेरूत और त्रिपोली में बड़े हमलों के दबाव में, संसद ने श्रमिकों के सामाजिक बीमा पर कानून पर चर्चा शुरू की (1964 के अंत में अपनाया गया) .

1964 के संसदीय चुनावों के दौरान, शहाब (डेमोक्रेटिक पार्लियामेंट्री फ्रंट) के समर्थकों ने 99 में से 38 सीटें जीतीं। पीएसपी और उसके सहयोगियों के पास अब 9 सीटें थीं। ईसाई दलों "कातैब" और राष्ट्रीय ब्लॉक को पराजित किया गया (क्रमशः, 4 और 3 स्थान)। एनएलपी को 7 जनादेश मिले। चार्ल्स हेलो (1964-1970) को लेबनान के नए राष्ट्रपति के रूप में चुना गया, जिन्होंने शेहाब की नीति को जारी रखने की घोषणा की। 1965-1966 और 1966-1968 की सरकारों का नेतृत्व फिर से आर. करमे ने किया। अधिकारियों ने अमेरिकी पूंजी निवेशकों और बढ़ी हुई मजदूरी के लिए गारंटी पर एक समझौते को समाप्त करने से इनकार कर दिया।

1965 में, PSP, लेबनानी कम्युनिस्ट पार्टी और अरब राष्ट्रवादियों के आंदोलन ने "देशभक्ति और प्रगतिशील दलों का मोर्चा" बनाने पर सहमति व्यक्त की। जब 1966 में लेबनान के प्रमुख वाणिज्यिक बैंक, इंट्रा के दिवालिया होने और पूरी अर्थव्यवस्था को हिला देने के कारण देश में बैंकिंग संकट छिड़ गया, तो फ्रंट ने हड़तालों, सामूहिक रैलियों और प्रदर्शनों का नेतृत्व किया। पीएसपी और उसके कटैब सहयोगियों के विरोध में, नेशनल ब्लॉक और एनएलपी ने त्रिपक्षीय गठबंधन का गठन किया।

लेबनानी सरकार ने 1967 के अरब-इजरायल युद्ध पर तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की। लेबनान ने पश्चिमी कंपनियों की तेल पाइपलाइनों को अवरुद्ध कर दिया, संयुक्त राज्य अमेरिका और ग्रेट ब्रिटेन (बाद में बहाल) के साथ राजनयिक संबंध तोड़ दिए, और अमेरिकी युद्धपोतों के प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया। इजरायल की हरकतों के विरोध में देश में आम हड़ताल की गई। यद्यपि लेबनान ने युद्ध में भाग नहीं लिया, इसने अपनी अर्थव्यवस्था को गंभीर नुकसान पहुंचाया: बैंकिंग अधिक कठिन हो गई, विदेशों में पूंजी की उड़ान बढ़ी, पर्यटन में कमी आई, कीमतों और अप्रत्यक्ष करों में वृद्धि हुई, और बेरोजगारी में वृद्धि हुई।

1968 में, नियमित संसदीय चुनाव हुए। इस बार, ट्रिपल एलायंस पार्टियां सफल रहीं: एनएलपी ने 99 में से 9 सीटें जीतीं, कातिब ने 9, और नेशनल ब्लॉक 7. शहाबियों को 27 सीटें मिलीं, पीएसपी और उसके समर्थकों को 7. ईसाई पार्टियों के ब्लॉक ने समर्थन करने से इनकार कर दिया। अब्दुल्ला याफी की सरकार और अक्टूबर 1968 में एक ही प्रधान मंत्री की अध्यक्षता में एक नए कैबिनेट के गठन को हासिल किया, लेकिन कातिब और राष्ट्रीय ब्लॉक पार्टियों के नेताओं, पियरे गेमायल और रेमंड एड को शामिल करने के साथ।

1967 के मध्य पूर्व युद्ध के बाद, लेबनान अधिक से अधिक गहरे राजनीतिक संकट में डूबने लगा। इसका सीधा संबंध इस तथ्य से था कि देश में सैकड़ों हजारों फिलिस्तीनियों ने शरण ली थी। लेबनान के क्षेत्र से इसराइल पर लगातार हमले सामने आए। इजरायली सैनिकों ने सशस्त्र छापे और बमबारी का जवाब दिया, जिससे लेबनान को काफी नुकसान हुआ। फिलिस्तीनियों के खिलाफ सख्त कार्रवाई करने और लेबनान को एक तटस्थ "मध्य पूर्वी स्विट्जरलैंड" में बदलने की मांग करने पर ईसाई दल तेजी से मुखर थे। लेकिन "फिलिस्तीनी प्रश्न" पर विवादों के पीछे विभिन्न इकबालिया समुदायों और राजनीतिक गुटों के बीच टकराव से संबंधित गहरे विभाजन छिपे हुए थे।

जनवरी 1969 में, आर. करामे की सरकार सत्ता में आई, जिसने लेबनान की रक्षा क्षमता को मजबूत करने, उसकी सीमाओं और संप्रभुता की रक्षा करने और अरब देशों के साथ सहयोग करने का वादा किया। ईसाई दलों ने उनका विरोध किया। लेबनानी सेना और फिलिस्तीनी समूहों के बीच दक्षिणी लेबनान में सशस्त्र संघर्ष होने के बाद अप्रैल में मंत्रिमंडल गिर गया। 1969 के पतन में, लेबनानी सेना इकाइयों ने फिलिस्तीनी आतंकवादियों के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू किया। न केवल पीएसपी और देश के मुस्लिम समूह फिलिस्तीनियों के समर्थन में सामने आए, बल्कि मिस्र और सीरिया ने भी लेबनान के साथ सीमा को अस्थायी रूप से बंद कर दिया। लेबनान के अधिकारियों और मुख्य फ़िलिस्तीनी समूह फ़तह के नेताओं के बीच काहिरा में बातचीत के दौरान, एक समझौते पर एक समझौता हुआ था। फिलिस्तीनियों को लेबनान के क्षेत्र में स्थित होने का अधिकार प्राप्त हुआ, लेकिन उन्होंने लेबनानी सेना के साथ अपने कार्यों का समन्वय करने का वचन दिया। दिसंबर 1969 में, आर. करामे द्वारा एक नई सरकार का गठन किया गया, जिसमें ईसाई पार्टियों के प्रतिनिधि शामिल थे, जिनमें (1958 के बाद पहली बार) एनएलपी भी शामिल था। हालांकि, फिलीस्तीनी उग्रवादियों की उपस्थिति से जुड़ी समस्याएं गायब नहीं हुई हैं। मई 1970 में, उनकी ओर से एक और कार्रवाई के बाद, इज़राइल ने दक्षिणी लेबनान में बड़े पैमाने पर अभियान शुरू किया।

1970 में सुलेमान फ्रैंजियर (1970-1976), मध्यमार्गी बलों के एक प्रतिनिधि, लेबनान के नए राष्ट्रपति के रूप में चुने गए। सितंबर 1970 में जॉर्डन की सेना द्वारा पराजित होने के बाद जॉर्डन से फिलिस्तीनियों की मुख्य लड़ाई बलों के लेबनान में स्थानांतरण से जुड़ी स्थिति में उन्हें तेज गिरावट का सामना करना पड़ा।

गृहयुद्ध और सैन्य कब्जे।

राष्ट्रपति एस. फ्रेंजियर ने विरोधी राजनीतिक ताकतों - एक तरफ पीएसपी ब्लॉक और मुस्लिम ताकतों और दूसरी तरफ ईसाई पार्टियों के बीच सुलह हासिल करने की कोशिश की। सैब सलाम (1970-1973), अमीन अल-हाफ़ेज़ (1973), और तकीदीन सोलह (1973-1974) की सरकारों में दोनों खेमों के समर्थक शामिल थे। लेकिन उनके बीच संबंध बिगड़ते रहे।

मई 1973 में, लेबनानी सरकारी बलों और फ़िलिस्तीनी टुकड़ियों के बीच सशस्त्र संघर्ष शुरू हुए। नतीजतन, फिलिस्तीनी संगठनों को काहिरा समझौते के अनुबंध के रूप में हस्ताक्षरित मेलकार्ट प्रोटोकॉल के अनुसार कुछ रियायतें देने के लिए मजबूर होना पड़ा। कातिब और अन्य ईसाई दलों ने फिलिस्तीनी इकाइयों पर अधिक नियंत्रण की मांग की। अधिकांश मुस्लिम राजनेताओं ने फिलिस्तीन लिबरेशन ऑर्गनाइजेशन (पीएलओ) का समर्थन किया। प्रमुख राजनीतिक आंदोलनों ने अपने स्वयं के मिलिशिया बनाए। 1974 के वसंत के बाद से, उनके बीच छिटपुट झड़पें हुई हैं। 13 अप्रैल, 1975 के बाद, राजधानी के ऐन रुम्मन के ईसाई क्वार्टर में फलांगिस्टों द्वारा फिलिस्तीनियों के साथ एक बस पर हमला किया गया था, जो कि कातिब नेता पी। ज़ेमायेल के अंगरक्षकों की हत्या के जवाब में था, लेबनान में एक गृह युद्ध छिड़ गया था। फ़िलिस्तीनियों की ओर से, PSP के नेतृत्व में राष्ट्रीय देशभक्ति बलों (NPS) के गुट ने पक्ष लिया। बदले में, कमल जुम्बल्ट ने राजनीतिक सुधारों का एक कार्यक्रम सामने रखा, जिसमें सत्ता संगठन की मौजूदा इकबालिया प्रणाली में गंभीर बदलाव की मांग की गई।

शुरू हुए सशस्त्र टकराव को रोकने के प्रयास में, राष्ट्रपति एस. फ्रैंगियर ने मई 1975 में नुरेद्दीन रिफाई के नेतृत्व में एक सैन्य सरकार नियुक्त की, लेकिन एनपीसी ब्लॉक ने उन्हें पहचानने से इनकार कर दिया। भयंकर लड़ाई के बाद, सीरिया की मध्यस्थता के माध्यम से एक अस्थिर समझौता हुआ: विरोधी ताकतों के प्रतिनिधियों ने आर। करमे के नेतृत्व में "राष्ट्रीय एकता" की सरकार में प्रवेश किया।

हालाँकि, यह अब गृहयुद्ध को नहीं रोक सका। सितंबर 1975 में, "राष्ट्रीय संवाद समिति" का गठन किया गया था, लेकिन इसके प्रतिभागी आपस में सहमत होने में विफल रहे: ईसाई दलों ने फिलिस्तीनियों को शांत करने और देश के पूरे क्षेत्र में राष्ट्रीय संप्रभुता को बहाल करने की मांग की, और एनटीसी ने राजनीतिक सुधारों की मांग की। मुसलमानों और ईसाइयों के बीच सत्ता का पुनर्वितरण। जनवरी 1976 में, लेबनानी ईसाई मिलिशिया ने बेरूत के उपनगरीय इलाके में दो फ़िलिस्तीनी शरणार्थी शिविरों की नाकाबंदी शुरू की, और सीरिया ने फ़िलिस्तीनी आंदोलन ("अल-सयका") में अपने समर्थकों के माध्यम से फ़िलिस्तीनी को सहायता प्रदान की। सीरिया के राष्ट्रपति हाफ़िज़ अल-असद ने पीएलओ और एनटीसी की मदद के लिए फिलिस्तीन लिबरेशन आर्मी से यरमौक ब्रिगेड को भेजा। लेबनानी सेना की मुस्लिम इकाइयों में युवा अधिकारियों ने विद्रोह कर दिया, और मार्च 1976 में लेबनान सरकार के सशस्त्र बल बिखर गए।

मुस्लिम खेमे और एनटीसी ने राष्ट्रपति एस. फ्रैंजियर के इस्तीफे की मांग की, लेकिन उन्होंने झुकने से इनकार कर दिया। मई 1976 में, फ्रांसीसी राष्ट्रपति ने लेबनान में फ्रांसीसी सैनिकों को भेजने का प्रस्ताव रखा। अंततः, अमेरिकी दूत डीन मार्टिन की मध्यस्थता के माध्यम से एक समझौता हुआ: मई में नए राष्ट्रपति चुनाव हुए, लेकिन एस. फ्रैंगियर सितंबर में अपने संवैधानिक कार्यकाल के अंत तक पद पर बने रह सकते थे। इलियास सरकिस राष्ट्रपति चुने गए, जिन्हें 1970 में मुसलमानों और पीएसपी का समर्थन प्राप्त था।

सीरियाई नेता एच. असद ने लेबनान और पीएलओ पर अपना नियंत्रण स्थापित करने और उन्हें अपनी मध्य पूर्व नीति के उपकरणों के रूप में उपयोग करने की मांग की। अप्रैल 1976 में, सीरियाई सैनिकों ने लेबनान में प्रवेश किया। मई के बाद, सीरिया ने माना कि इस स्तर पर घटनाओं के अनियंत्रित विकास को रोकने के लिए ईसाई बलों को सहायता प्रदान करना उचित था। उत्तरी लेबनान में दो ईसाई शहरों पर हमला करने और अपने निवासियों से मदद के लिए सीरिया से अपील करने के बाद, 1 जून को लेबनान पर बड़े पैमाने पर सीरियाई आक्रमण शुरू हुआ। एच. असद को विभिन्न अरब देशों के कई मध्यस्थता प्रयासों से भी नहीं रोका गया था, जो केवल के. जुम्बलेट और पीएलओ के एनपीएस द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों में अपने सैनिकों की प्रगति में देरी करने में कामयाब रहे।

सितंबर 1976 में, I. Sarkis ने राष्ट्रपति पद ग्रहण किया, और अक्टूबर में सऊदी अरब, मिस्र, सीरिया, कुवैत, लेबनान और PLO के प्रमुखों का एक सम्मेलन रियाद में आयोजित किया गया। लिए गए निर्णयों के अनुसार, लेबनान सरकार और पीएलओ के बीच संपन्न समझौतों सहित, अप्रैल 1975 से पहले मौजूद लेबनान में स्थिति को बहाल करना था। "इंटर-अरब डिटरेंस फोर्स" (MSS) बनाया गया था, जिसमें 30 हजार लोग थे (उनमें से 85% पहले से ही देश में सीरियाई सैनिक होने वाले थे)। उन्हें पूरे देश में (अति दक्षिण को छोड़कर) उपस्थित रहने और शांति बहाल करने के लिए अक्षय छह महीने का जनादेश मिला। मार्च 1977 में, लेबनान के सीरियाई कब्जे के मुख्य प्रतिद्वंद्वी, एनटीसी नेता कमल जुम्ब्लट को मार दिया गया था।

फरवरी 1978 की शुरुआत में, लेबनान में सीरिया और ईसाई बलों के बीच गठबंधन टूट गया। एक ओर लेबनानी सेना के कुछ हिस्सों और ईसाइयों के सशस्त्र समूहों और दूसरी ओर एमएसएस की सीरियाई इकाइयों के बीच झड़पें हुईं। सीरियाई लोगों को केवल पूर्व राष्ट्रपति एस. फ्रैंगियर का समर्थन प्राप्त था, लेबनानी मोर्चे के बाकी नेताओं ने उन्हें कब्जाधारी माना। बशीर गेमायल और सीरियाई सैनिकों की कमान के तहत "लेबनानी बलों" के बीच लड़ाई जून से अक्टूबर 1978 तक जारी रही। सीरियाई लोगों को बेरूत और उसके आसपास की पूर्वी सीमाओं से पीछे हटना पड़ा, जहां ईसाई रहते थे।

1978 में, इजरायली सैनिकों ने फिर से लेबनान पर आक्रमण किया। संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के प्रस्ताव के अनुसार, संयुक्त राष्ट्र अंतरिम बल को देश के दक्षिणी क्षेत्रों में पेश किया गया था।

नई स्थिति में, ईसाई खेमे के अधिकांश प्रमुख समूहों ने इज़राइल के साथ गठबंधन पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया। दिसंबर 1980 - जून 1981 में लड़ाई के परिणामस्वरूप, ईसाई बलों ने सीरियाई लोगों को ज़हला से बाहर निकाल दिया। इसराइल लेबनान में फ़लस्तीनी सैनिकों पर हमले करता रहा है. संकट को हल करने के लिए सऊदी अरब द्वारा मध्यस्थता के प्रयासों के परिणाम सामने नहीं आए हैं।

जून 1982 में, इज़राइल ने लेबनान में बड़े पैमाने पर सैन्य अभियान शुरू किया, मुख्य रूप से पीएलओ के खिलाफ निर्देशित किया, और देश के अधिकांश क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। शरद ऋतु तक, फिलिस्तीनियों को पश्चिम बेरूत छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, और सीरियाई सैनिकों को बेरूत-दमिश्क राजमार्ग के दक्षिण की राजधानी और क्षेत्रों से हटने के लिए मजबूर किया गया था। फिलिस्तीनी बलों की वापसी की निगरानी एक बहुराष्ट्रीय बल द्वारा की गई थी।

इज़राइलियों की सैन्य सफलताओं की स्थितियों में, "लेबनानी बलों" के कमांडर बी। गेमायल को अगस्त 1982 में लेबनान का राष्ट्रपति चुना गया था, लेकिन पद ग्रहण करने से पहले ही उन्हें मार दिया गया था। इसके बजाय, उनके भाई अमीन गेमायल (1982-1988) लेबनान के राष्ट्रपति बने। इजरायलियों ने पश्चिम बेरूत पर कब्जा कर लिया और लेबनानी बलों को सबरा और शतीला शरणार्थी शिविरों में फिलिस्तीनियों का नरसंहार करने की अनुमति दी। सितंबर 1982 के अंत में, एक बहुराष्ट्रीय बल को बेरूत में फिर से शामिल किया गया, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका, फ्रांस, इटली और ग्रेट ब्रिटेन के दल शामिल थे।

A.Gameyel ने दिसंबर 1982 में लेबनान से इजरायली सैनिकों की वापसी पर बातचीत शुरू की। नतीजतन, मई 1983 में, लेबनानी क्षेत्र से इज़राइल पर सशस्त्र हमलों को रोकने के लिए दक्षिणी लेबनान में "सुरक्षा क्षेत्र" के निर्माण पर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। इसराइल और पश्चिम के लिए एक समझौते पर विचार करते हुए, नाराज फिलीस्तीनियों और मुस्लिम चरमपंथियों ने बहुराष्ट्रीय बलों के अमेरिकी और फ्रांसीसी सैन्य कर्मियों पर हमला किया। जून में, विपक्ष राष्ट्रीय साल्वेशन फ्रंट में एकजुट हो गया। वालिद जुम्ब्लट (के. जुम्बलाट के बेटे) और फिलिस्तीनियों के नेतृत्व में ड्रुज़ टुकड़ियों ने राजधानी के पूर्व और दक्षिण-पूर्व में शुफ़ और एले के पहाड़ी क्षेत्रों में लेबनानी सरकार की सेना पर हमला किया। सितंबर 1983 में उन्होंने वहां से 300,000 ईसाइयों को निष्कासित कर दिया। 25 सितंबर, 1983 को सऊदी अरब की मध्यस्थता के साथ युद्धविराम हुआ। हालांकि, अक्टूबर-नवंबर में लेबनानी सरकार, ड्रुज़ और शिया समूहों के प्रतिनिधियों की भागीदारी के साथ जिनेवा में समझौते पर सम्मेलन बिना किसी परिणाम के समाप्त हो गया। सीरिया ने लेबनान-इजरायल समझौते को समाप्त करने पर जोर दिया। फरवरी 1984 में, वी. जुम्बलाट की सेना और नबीह बेरी के नेतृत्व में शिया अमल की टुकड़ियों ने सीरिया के समर्थन से लेबनानी सेना के कुछ हिस्सों को हराया और पश्चिम बेरूत पर कब्जा कर लिया। लेबनान में अमेरिकी दूतावास और 1983-1984 में हिज़्बुल्लाह आंदोलन के करीब हलकों द्वारा आयोजित बहुराष्ट्रीय बलों के मुख्यालय पर बमबारी ने बहुराष्ट्रीय बलों को फरवरी 1984 में लेबनान छोड़ने के लिए मजबूर किया।

5 मार्च, 1984 को, ए। गेमायल को सीरिया की मांगों को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया और इज़राइल के साथ 1983 के समझौतों को रद्द करने की घोषणा की। उसके बाद, मार्च में, लुसाने में निपटान पर एक नया सम्मेलन आयोजित किया गया था, और अप्रैल में देश आर। करमे के नेतृत्व में "राष्ट्रीय एकता" की सरकार बनाने में कामयाब रहा, जिसमें के। चामौन (एनएलपी के नेता) शामिल थे। पी. जेमायल ("कातैब" के नेता), एन. बेरी (अमल के नेता), प्रभावशाली मुस्लिम राजनीतिज्ञ सेलिम होस (1976-1980 में प्रधान मंत्री), पीएसपी के प्रतिनिधि, और अन्य। सीरिया ने इसमें अग्रणी भूमिका निभानी शुरू की लेबनानी मामले।

जून 1985 में, इज़राइल ने एकतरफा रूप से देश के अधिकांश हिस्सों से अपने सैनिकों को वापस ले लिया। उन्होंने दक्षिण में 10 से 25 किमी की चौड़ाई के साथ केवल एक "सुरक्षा क्षेत्र" छोड़ा। इस क्षेत्र को जनरल एंटोनी लाहद के नेतृत्व में इजरायल समर्थक "दक्षिण लेबनान की सेना" के नियंत्रण में स्थानांतरित कर दिया गया था।

सितंबर 1985 में ज़हला में बमबारी के बाद, सीरियाई सैनिकों ने शहर में प्रवेश किया। सीरियाई भी त्रिपोली में घुस गए।

मई 1985 से, लेबनान में सीरिया का मुख्य सहयोगी एन. बेरी द्वारा शिया आंदोलन "अमल" रहा है। सीरिया के साथ, जिसने लेबनान में पीएलओ की गतिविधियों पर नियंत्रण करने की मांग की, अमल सेनानियों ने "शिविरों के युद्ध" में भाग लिया - फिलिस्तीनी बस्तियों के खिलाफ कार्रवाई, जो जून 1988 तक जारी रही।

दिसंबर 1985 में, वी. जुम्बलट, एन. बेरी और लेबनानी बलों (एलएस) के कमांडर एली होबिका ने दमिश्क में उन क्षेत्रों में सीरियाई सैनिकों की तैनाती पर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए जो उनके समूहों के नियंत्रण में थे। राष्ट्रपति ए. गेमायल ने समझौते की पुष्टि करने से इनकार कर दिया, और ईसाई नेताओं ने ई. होबिका को हटा दिया। एलएस के नए कमांडर समीर झाझा ने इसे अंजाम देने से इनकार कर दिया। जवाब में, सीरिया ने एलएस से होबेकी समूह के विभाजन का समर्थन किया, और लेबनान के मुस्लिम मंत्रियों को 1 जनवरी, 1986 को राष्ट्रपति का बहिष्कार शुरू करने के लिए भी प्रेरित किया, जो 1988 में उनके पद छोड़ने तक जारी रहा।

शिया शिविर में भी टकराव शुरू हो गया, जहां अमल के प्रभाव ने हिज़्बुल्लाह को बाहर करने की कोशिश की, जो पश्चिमी नागरिकों और लेबनान में हितों के खिलाफ कार्रवाई के बाद मजबूत हो गया था। मार्च 1984 में, हिज़्बुल्लाह ने बेरूत में सीआईए कार्यालय के प्रमुख विलियम बकले का अपहरण कर लिया, जिसके बाद पत्रकारों, राजनयिकों, मौलवियों, वैज्ञानिकों और सेना की गिरफ्तारी शुरू हुई। मार्च 1988 से दिसंबर 1990 तक, नबीह बेरी के अमल मिलिशिया ने दक्षिणी लेबनान में और बेरूत के दक्षिणी उपनगरों में हिज़्बुल्लाह संगठन के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

1987 में, आर. करमे की हत्या कर दी गई और प्रधान मंत्री के कार्यों को अस्थायी रूप से एस. होस को स्थानांतरित कर दिया गया। इस बीच, 1988 में, ए. गेमायल का राष्ट्रपति कार्यकाल समाप्त हो रहा था। तीखे राजनीतिक टकराव के कारण, राज्य के नए प्रमुख का चुनाव करने के लिए संसद की बैठक नहीं हो सकी। सितंबर 1988 में राष्ट्रपति पद छोड़ने के बाद, ए। गेमायल ने सेना के कमांडर जनरल मिशेल औन को "संक्रमणकालीन सैन्य सरकार" का प्रधान मंत्री नियुक्त किया। आंग राष्ट्रपति के महल में बस गए और राज्य के प्रमुख के रूप में कार्य करना शुरू कर दिया। मुस्लिम और सीरिया समर्थक नेताओं ने उन्हें पहचानने से इनकार कर दिया और प्रधान मंत्री एस होस का समर्थन किया। दोहरी शक्ति की स्थिति थी।

मार्च 1989 में देश में शत्रुता फिर से शुरू हुई। अरब राज्यों (अल्जीरिया, सऊदी अरब और मोरक्को) की "तीन की समिति" की भागीदारी के साथ, "लेबनान में राष्ट्रीय समझौते का चार्टर" विकसित करना संभव था। लेबनान के सांसदों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सऊदी शहर अल-तैफ़ में इकट्ठा हुआ था और 22 अक्टूबर 1989 को "चार्टर" को मंजूरी दी गई थी। सीरिया के वास्तविक आधिपत्य के तहत लेबनानी समुदायों के बीच एक समझौते के लिए प्रदान किए गए ताइफ समझौते। ईसाई राजनीतिक सुधारों, इकबालिया प्रणाली को नरम करने, सत्ता के अधिक समान वितरण और राज्य निकायों में मुसलमानों के प्रतिनिधित्व के लिए सहमत हुए। संसद में ईसाइयों और मुसलमानों के बराबर संख्या में प्रतिनिधि होने थे। राष्ट्रपति पद मैरोनाइट्स के पास रहा: नवंबर 1989 में, सीरिया के साथ सहयोग के समर्थक रेने मुआवाद को इस पद के लिए चुना गया था। लेकिन पदभार ग्रहण करने के 17 दिन बाद ही उनकी हत्या कर दी गई। इसके बजाय, एक अन्य सीरियाई समर्थक राजनेता, इलियास खरवी (1989-1998), राष्ट्रपति बने। उन्होंने फिर से एस. होस को प्रधान मंत्री नियुक्त किया।

जनरल औन ने ताइफ समझौते को मान्यता देने से इनकार कर दिया और बेरूत में राष्ट्रपति भवन में खुद को स्थापित कर लिया। उन्होंने सीरिया के खिलाफ "मुक्ति के युद्ध" की शुरुआत की घोषणा की। हालाँकि, उसकी सेना को धीरे-धीरे हर जगह से खदेड़ दिया गया, और अक्टूबर 1990 में, भारी सीरियाई हवाई हमलों के बाद, उसने आत्मसमर्पण कर दिया और बेरूत में फ्रांसीसी दूतावास में शरण ली। बाद में वह फ्रांस के लिए रवाना होने में सक्षम था।

गृहयुद्ध की कीमत बहुत भारी थी। आधिकारिक सरकारी आंकड़ों के अनुसार, 1975 और 1990 के बीच, 94,000 नागरिक मारे गए, 115,000 घायल हुए, 20,000 लापता हुए, और 800,000 देश छोड़कर भाग गए। देश को हुई कुल क्षति का अनुमान 6-12 बिलियन डॉलर है।

गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद लेबनान।

अक्टूबर 1990 में, राष्ट्रपति ह्रावी ने लेबनान में "सुरक्षा योजना" पर सीरियाई नेता एच. असद के साथ दमिश्क में सहमति व्यक्त की। इसने लेबनानी सेना की बहाली, देश के पूरे क्षेत्र को नियंत्रित करने में सक्षम, सशस्त्र संरचनाओं के विघटन और उनके हथियारों के आत्मसमर्पण के साथ-साथ एक नई सरकार के गठन के लिए प्रदान किया। कुछ आरक्षणों के साथ, मिलिशिया के नेताओं ने अपनी इकाइयों के विघटन के लिए सहमति व्यक्त की। अक्टूबर-नवंबर 1990 में, ईरानी और सीरियाई मध्यस्थता के साथ, वे अमल और हिज़्बुल्लाह के बीच आंतरिक युद्ध को समाप्त करने के लिए सहमत हुए। दिसंबर में, ईसाई मिलिशिया की अंतिम इकाइयों को बेरूत से वापस ले लिया गया था। उसी महीने, "राष्ट्रीय एकता" की एक नई सरकार की स्थापना हुई, जिसका नेतृत्व उमर करमे (आर। करमे के भाई) ने किया, जिसमें समान संख्या में ईसाई और मुस्लिम प्रतिनिधियों की भागीदारी थी। इसमें कातिब और एलएस मंत्री, ड्रूज़ नेता वी। जुम्बलट, अमल प्रमुख एन। बेरी, ई। होबिका, ईसाई नेता मिशेल मूर और अन्य प्रमुख राजनेता शामिल थे। हालांकि, हकीकत में ज्यादातर सदस्यों ने कैबिनेट के काम का बहिष्कार किया।

सरकार के निर्णय के अनुसार, 1991 के दौरान विभिन्न आंदोलनों और दलों के अधिकांश सशस्त्र समूहों को भंग कर दिया गया और निरस्त्र कर दिया गया। सरकार ने संसद के 40 नए सदस्यों को नियुक्त किया, जिनमें अब ईसाई और मुसलमानों की संख्या बराबर थी। मई 1991 में, सीरिया और लेबनान के राष्ट्रपतियों ने दमिश्क में "भाईचारे और समन्वय के समझौते" पर हस्ताक्षर किए। उन्हें ईसाइयों के एक हिस्से से तीखी आपत्तियों का सामना करना पड़ा; पूर्व राष्ट्रपति ए. जेमायल ने यहां तक ​​घोषणा की कि लेबनान एक स्वतंत्र राज्य नहीं रह गया है और एक "सीरियाई प्रांत" में बदल गया है। जुलाई में (सैदा में चार दिनों की लड़ाई के बाद), लेबनान सरकार और पीएलओ के बीच एक शांति समझौते पर हस्ताक्षर किए गए: फिलिस्तीनियों ने 350,000 शरणार्थियों के नागरिक अधिकारों की गारंटी के बदले सभी भारी हथियारों को आत्मसमर्पण करने का वचन दिया। चरमपंथी समूहों द्वारा अगवा किए गए पश्चिमी बंधकों की रिहाई शुरू हो गई है। तनाव केवल देश के दक्षिण में बना रहा, जहां हिज़्बुल्लाह और फ़िलिस्तीनी इसराइल और दक्षिण लेबनानी सेना और इज़राइली जवाबी छापे पर छापेमारी कर रहे थे।

मई 1992 में, कठिन आर्थिक स्थिति के विरोध में ट्रेड यूनियनों द्वारा आयोजित चार दिवसीय आम हड़ताल के बाद और श्रमिकों और सुरक्षा बलों के बीच भारी झड़पों के साथ ओ. करामे की सरकार ने इस्तीफा दे दिया। राशिद सोलह के नए मंत्रिमंडल में ईसाई और मुसलमानों के 12-12 मंत्री शामिल थे। पोस्ट एन. बेरी, वी. जुम्बलट, ई. होबिका, एम. मूर और "कातैब" के नेता जॉर्जेस साडे द्वारा प्राप्त किए गए थे। हालांकि, जुलाई में एक और आम हड़ताल हुई।

अगस्त-सितंबर 1992 में, लेबनान के अधिकारियों ने सीरिया के साथ समझौते में, नई प्रणाली के तहत संसदीय चुनाव आयोजित किए। अधिकांश ईसाई पार्टियों (कतैब, लेबनानी फोर्स पार्टी, नेशनल ब्लॉक, एनएलपी, एम. औन के समर्थकों आदि सहित) ने उनके बहिष्कार का आह्वान किया। उन्होंने बेरूत और उसके परिवेश से सीरियाई सैनिकों की वापसी से पहले चुनाव कराने का विरोध किया, जो उनकी राय में, ताइफ़ समझौते की शर्तों के विपरीत था। यद्यपि केवल अल्पसंख्यक ईसाई मतदाताओं ने मतदान में भाग लिया, लेकिन चुनावों को वैध घोषित किया गया। उन पर सफलता "अमल", "हिज़्बुल्लाह", वी। जुम्बलाट, एस। होस और करमे के समर्थकों के साथ थी। ईसाई खेमे में, टोनी सुलेमान फ्रैंजियर (एस। फ्रैंगियर के पोते) के समर्थकों के साथ-साथ राष्ट्रपति के समर्थकों ने जीत हासिल की।

संसद ने अरबपति रफीक हरीरी को प्रधान मंत्री के रूप में चुना, जिन्होंने 15 मुसलमानों और 15 ईसाइयों के मंत्रिमंडल का गठन किया। ई. होबिका, टी.एस. फ्रेंजियर और वी. जुम्बलट को महत्वपूर्ण मंत्री पद दिए गए। हिज़्बुल्लाह विपक्ष में रहा। नई सरकार ने उस क्षेत्र पर नियंत्रण कर लिया जो पहले हिज़्बुल्लाह द्वारा नियंत्रित था, आईएमएफ से $ 175 मिलियन की राशि में ऋण प्राप्त करने में सक्षम था, साथ ही इटली, यूरोपीय संघ, अरब देशों और लेबनानी प्रवासियों से कुल $ 1 ऋण और सहायता प्राप्त करने में सक्षम था। अरब डॉलर। लेकिन जल्द ही 1993 में देश के नेतृत्व को गंभीर समस्याओं का सामना करना पड़ा। उनमें से एक दक्षिण में इस्लामवादियों और फ़िलिस्तीनियों के बीच, और दूसरी ओर इज़राइल के बीच टकराव की निरंतरता थी। जुलाई 1993 में इज़राइली क्षेत्र और दक्षिण लेबनान की सेना पर कई हमलों के बाद, इज़राइल ने पूरे देश में हिज़्बुल्लाह के ठिकानों और फिलिस्तीन की मुक्ति के लिए लोकप्रिय मोर्चा - हाई कमान के खिलाफ हमले शुरू किए, जिससे न केवल कई हताहत हुए, बल्कि यह भी हुआ लगभग 300 हजार लोगों की उड़ान। 1994 और 1995 में हिज़्बुल्लाह के ठिकानों पर प्रमुख इज़राइली हवाई हमले हुए। इस्लामवादियों ने इज़राइल पर रॉकेट हमलों के साथ जवाब दिया। अप्रैल 1996 में, इजरायली सैनिकों ने लेबनान में एक नया बड़ा दंडात्मक अभियान चलाया, "द फ्रूट्स ऑफ क्रोध", लगभग 400 हजार लोग देश के उत्तरी क्षेत्रों में भाग गए। संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के प्रस्ताव के बाद, अमेरिका और अंतर्राष्ट्रीय मध्यस्थता के माध्यम से इजरायल, सीरिया और लेबनान के बीच युद्धविराम समझौता हुआ।

समय-समय पर हिंसा का प्रकोप होता था: विभिन्न फिलिस्तीनी समूहों (1993 की शुरुआत में), हिज़्बुल्लाह प्रदर्शनकारियों और सुरक्षा बलों के बीच (सितंबर 1993), कातिब मुख्यालय पर बमबारी (दिसंबर 1993) और ज़ौक मिहैल (फरवरी 1994) में मैरोनाइट चर्च में। 1993 में अधिकारियों ने बड़े पैमाने पर प्रदर्शनों पर प्रतिबंध लगा दिया। आतंकवादी हमलों की लहर से निपटने के प्रयास में, सरकार और संसद ने मार्च 1994 में सुनियोजित हत्या के लिए मौत की सजा को बहाल करने का फैसला किया। उसी महीने, लेबनानी फोर्स पार्टी पर प्रतिबंध की घोषणा की गई, और अप्रैल में अधिकारियों ने उसके नेता, एस झाज़ को गिरफ्तार कर लिया, उस पर एक चर्च में विस्फोट में शामिल होने और 1990 में एनएलपी नेता दानी चामौन की हत्या का आरोप लगाया। जून 1995 में झाझा और उनके 6 अनुयायियों को आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई थी।

हरीरी कैबिनेट की स्थिति, जो आर्थिक सुधार के मामले में पहली सफलता हासिल करने में कामयाब रही, राष्ट्रपति, प्रधान मंत्री और संसद के अध्यक्ष एन. बेरी के बीच सत्ता के लिए एक तेज संघर्ष के कारण तेजी से अनिश्चित हो गई। मई 1994 में, हरीरी ने घोषणा की कि वह अब सरकार के प्रमुख के रूप में कार्य नहीं कर रहे हैं; सीरियाई राष्ट्रपति के हस्तक्षेप के बाद ही संकट का समाधान किया गया था। दिसंबर 1994 में, कई मंत्रियों ने प्रधान मंत्री पर आर्थिक धोखाधड़ी का आरोप लगाया, उन्होंने इस्तीफा दे दिया, और सीरिया ने स्थिति को फिर से हल किया। मई 1995 में, यह पता चला कि कैबिनेट के आधे से अधिक सदस्यों ने प्रधान मंत्री की आर्थिक नीति का विरोध किया। हरीरी ने फिर से अपने इस्तीफे की घोषणा की, लेकिन संसद में समर्थन हासिल करने में सफल रहे। उन्होंने एक नई कैबिनेट का गठन किया जिसमें से उनके कुछ प्रमुख आलोचकों (टी.एस. फ्रैंजियर सहित) को हटा लिया गया। सरकार ने पेट्रोल की कीमतों में 38% की बढ़ोतरी की, करों में वृद्धि की, और इसी तरह। विरोध में, यूनियनों ने जुलाई 1995 में एक आम हड़ताल की, जिसके साथ सुरक्षा बलों के साथ संघर्ष भी हुआ।

अक्टूबर 1995 में, लेबनान की संसद ने सीरिया की इच्छा के अनुसार, राष्ट्रपति हौई की शक्तियों को और 3 वर्षों के लिए बढ़ा दिया। अगस्त-सितंबर 1996 में, गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद दूसरा संसदीय चुनाव हुआ। उन्होंने राजनीतिक ताकतों के संरेखण में कोई महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं किया। बेरूत में, जीत आर. हरीरी ("बेरूत निर्णय") के समर्थकों की सूची में गई, दक्षिण में और बेका में - "अमल" और "हिज़्बुल्लाह", माउंट लेबनान में - उत्तर में जुम्बलेट के समर्थक - टीएस फ्रांगीह और ओ करमे की सूची। कातिब, जिसके हिस्से ने चुनावों का बहिष्कार करने से इनकार कर दिया, संसद में एक भी उम्मीदवार को लाने में विफल रहा। प्रधान मंत्री हरीरी सत्ता में रहे। लेकिन उन्हें एक बार फिर बढ़ते विरोध, भ्रष्टाचार के आरोपों और यूनियन के विरोध का सामना करना पड़ा। 1997 में, हिज़्बुल्लाह ने आबादी से सविनय अवज्ञा और करों का भुगतान करने से इनकार करने का आह्वान किया, और बेरूत पर एक विरोध मार्च भी आयोजित किया। इस तथ्य के बावजूद कि दिसंबर 1996 में लेनदार देशों ने लेबनान को 3.2 बिलियन डॉलर की राशि में पुनर्निर्माण के लिए ऋण प्रदान करने पर सहमति व्यक्त की, देश की आर्थिक स्थिति अनिश्चित बनी रही। पिछले 10 वर्षों में हरीरी सरकार को सबसे अलोकप्रिय माना जाता था।

1998 में, लेबनान की संसद ने पूर्व सेना कमांडर, जनरल एमिल लाहौद को देश के राष्ट्रपति के रूप में चुना, जो सीरिया के समर्थन पर निर्भर थे। राज्य के नए प्रमुख और प्रधान मंत्री हरीरी के बीच एक तीव्र सत्ता संघर्ष छिड़ गया; प्रधानमंत्री ने राष्ट्रपति पर संविधान के उल्लंघन का आरोप लगाया. दिसंबर 1998 में, लाहौद ने बेरूत के राजनेता एस. हॉस को नए प्रधान मंत्री के रूप में नियुक्त किया। उनके द्वारा बनाई गई सरकार में प्रमुख राजनेता एम. मूर और टी.एस. फ्रैंजियर, कई सांसद और टेक्नोक्रेट शामिल थे। राष्ट्रपति और प्रधान मंत्री के बीच समझौते से, पार्टियों के सदस्यों को कैबिनेट में प्रतिनिधित्व नहीं किया गया, जिसने अर्थव्यवस्था को पुनर्जीवित करने, सार्वजनिक वित्त में सुधार करने और प्रशासनिक सुधार करने के लिए एक कार्यक्रम की घोषणा की।

21वीं सदी में लेबनान

2000 की शुरुआत में, एक ओर हिज़्बुल्लाह और दूसरी ओर इज़राइल और दक्षिण लेबनानी सेना के बीच सशस्त्र टकराव में वृद्धि, दक्षिण लेबनान में फिर से देखी गई। मई 2000 में, इज़राइल ने दक्षिणी लेबनान से अपने सैनिकों की एकतरफा वापसी की। दक्षिण लेबनान की सेना बिखर गई, इसके नेता, ए. लाहद के नेतृत्व में, पलायन कर गए। लेबनान सरकार ने पूर्व "सुरक्षा क्षेत्र" पर अपनी संप्रभुता हासिल कर ली।

हर चीज़ अधिकलेबनान के राजनीतिक नेता देश में प्रचलित सीरियाई प्रभाव से नाखुश थे। दमिश्क के आधिपत्य की न केवल पूर्व राष्ट्रपति ए. जेमायल द्वारा आलोचना की गई, जो 12 वर्षों के प्रवास के बाद लेबनान लौट आए, बल्कि ड्रुज़ के नेता वी. जुम्बलेट ने भी आलोचना की। सीरिया समर्थक राष्ट्रपति लाहौद और उनके द्वारा नियुक्त सरकार के विरोध में पूर्व प्रधान मंत्री हरीरी, उत्तर के एक प्रभावशाली ईसाई राजनेता, टीएस फ्रैंजियर और अन्य भी थे।

अगस्त-सितंबर 2000 के संसदीय चुनावों में, एस. होस की सरकार के समर्थकों को करारी हार का सामना करना पड़ा। बेरूत में, हरीरी ("डिग्निटी") की सूची, पहाड़ी लेबनान में - जुम्बलट के समर्थक, उत्तर में - फ्रांगीह की सूची में जीती। देश के दक्षिण में अमल और हिज़्बुल्लाह लगातार सफल होते रहे। चुनावों के बाद, हरीरी ने एक नई "सहमति की सरकार" का नेतृत्व किया, जिसे संसद के मुख्य गुटों का समर्थन प्राप्त हुआ। उन्होंने राष्ट्रपति लाहौद के साथ मिलकर काम करने का वादा किया।

बी. असद, जिन्होंने अपने पिता एच. असद की मृत्यु के बाद 2000 में सीरिया के राष्ट्रपति के रूप में पदभार संभाला था, लेबनान पर नियंत्रण छोड़ने वाले नहीं थे, हालाँकि वे अपनी स्थिति में कुछ नरमी लाने गए थे। 2001 में, सीरियाई सैनिकों का हिस्सा देश से वापस ले लिया गया था। लेकिन सीरियाई प्रभाव दिखाना जारी रखा। इसलिए, अगस्त 2001 में, सेना ने इज़राइल के सहयोग से "सीरिया विरोधी साजिश" के आरोप में 200 से अधिक ईसाई कार्यकर्ताओं को गिरफ्तार किया। विपक्षी गतिविधि में कटौती के हिस्से के रूप में, अधिकारियों ने मीडिया पर सख्त नियंत्रण की घोषणा की। सेना की आलोचना करने वाले लेख प्रकाशित करने के लिए कई प्रमुख पत्रकारों को परेशान किया गया है।

सार्वजनिक ऋण को कम करने के प्रयास में, हरीरी सरकार ने कर संग्रह में वृद्धि और राज्य के स्वामित्व वाले उद्यमों के निजीकरण सहित "तपस्या" उपायों का सहारा लिया। नवंबर 2002 में, लेबनान ने पश्चिमी लेनदारों के साथ देश के विदेशी ऋण के पुनर्गठन पर चर्चा की। चल रही कठिनाइयों के बावजूद, अधिकारी 2002 में डिफ़ॉल्ट और अवमूल्यन से बचने में कामयाब रहे। 15 अप्रैल 2003 को, प्रधान मंत्री हरीरी ने अपने इस्तीफे की घोषणा की, लेकिन अगले दिन अपना इस्तीफा वापस ले लिया। फरवरी 14, 2005 एक हत्या के प्रयास के परिणामस्वरूप पूर्व। प्रधान मंत्री आर हरीरी का निधन हो गया।

2003 में आर्थिक कठिनाइयों और सख्त सरकारी नीतियों के कारण सामाजिक तनाव में वृद्धि हुई। संघ आम हड़ताल पर चले गए। लेबनानी विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, छात्र, कृषि उत्पादों के फल उत्पादक और अन्य श्रेणियों के कर्मचारी हड़ताल पर चले गए। शेख एच। नसरल्लाह के नेतृत्व में, 2000 तक हिजबुल्लाह दक्षिणी लेबनान से इजरायली सैनिकों की वापसी को हासिल करने में कामयाब रहे। 2004 में, कैदियों और कैदियों के आदान-प्रदान पर इज़राइल और हिज़्बुल्लाह (2004) के बीच एक समझौता हुआ, जिसके परिणामस्वरूप सैकड़ों लेबनानी और फिलिस्तीनियों को रिहा कर दिया गया। 2005 के संसदीय चुनावों में अमल आंदोलन के साथ एक एकल गुट के रूप में बोलते हुए, हिज़्बुल्लाह को 23 जनादेश मिले, संगठन का एक प्रतिनिधि भी लेबनानी सरकार का हिस्सा बन गया।

युद्ध 12 जुलाई 2006 को, जब हिज़्बुल्लाह लड़ाकों ने इज़रायल-लेबनानी सीमा पर किब्बुत्ज़ ज़रीयित के क्षेत्र पर गोलाबारी की और दो इज़राइली सैनिकों को पकड़ लिया, तथाकथित दूसरा लेबनानी युद्ध शुरू हुआ (अरबी स्रोतों में इसे "जुलाई युद्ध" कहा जाता है)। जवाब में, इज़राइल ने पूरे लेबनान में बस्तियों और बुनियादी ढांचे की भारी बमबारी की और एक जमीनी अभियान शुरू किया, जिसके दौरान इजरायली सेना लेबनानी क्षेत्र में 15-20 किमी गहराई से लिटानी नदी तक आगे बढ़ने में कामयाब रही। अपने हिस्से के लिए, हिज़्बुल्लाह सेनानियों ने अभूतपूर्व पैमाने पर इज़राइल के उत्तरी शहरों और बस्तियों पर रॉकेट हमले किए। दूसरा लेबनान युद्ध 34 दिनों तक चला और एक हजार से अधिक लेबनानी नागरिकों और हिज़्बुल्लाह सेनानियों की एक छोटी संख्या (सटीक संख्या अज्ञात) के जीवन का दावा किया। इजरायल की ओर से, 119 सैनिक और 43 नागरिक मारे गए। 14 अगस्त 2006 को संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के प्रस्ताव के अनुसार युद्धविराम की घोषणा की गई। अक्टूबर 2006 की शुरुआत तक, इज़राइल ने दक्षिण लेबनान के क्षेत्र से सैनिकों की वापसी को पूरा कर लिया था, इन क्षेत्रों पर नियंत्रण लेबनान की सरकारी सेना और संयुक्त राष्ट्र की इकाइयों को सौंप दिया था। लगभग 10,000 लेबनानी सैनिक और 5,000 से अधिक शांति सैनिकों को यहां तैनात किया गया था।