प्राचीन काल से, काकेशस बड़े पैमाने पर प्रवासन का क्षेत्र रहा है। यहां राष्ट्रों में संघर्ष हुआ, हजारों की सेनाएं पहाड़ों से होकर गुजरीं। अक्सर नये लोग इस क्षेत्र में बस गये। इस प्रकार विभिन्न प्रकार के फेनोटाइप उत्पन्न हुए - इस हद तक कि गहरे चमड़ी वाले और काले बालों वाले कोकेशियान के बीच नीली आंखों वाले गोरे लोग भी हैं।

काकेशस नवपाषाण युग से ही काकेशियन जाति की दो शाखाओं द्वारा बसा हुआ है। उन लोगों के अलावा जो अलग-अलग समय पर यहां आए थे और मूल रूप से काकेशियन नहीं थे (रूसी, यूक्रेनियन, कुर्द, असीरियन, यूनानी, टाटार, यहूदी), तीन स्थानीय भाषा परिवारों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: कोकेशियान (जॉर्जियाई, मिंग्रेलियन, स्वान, अब्खाज़ियन) , इंगुश, चेचेंस, काबर्डियन, सर्कसियन, अब्खाज़ियन, एडिग्स), अल्ताई (अज़रबैजान, कराची, कुमाइक्स, नोगेस), इंडो-यूरोपियन (ओस्सेटियन, यज़ीदी, माउंटेन यहूदी, कुर्द, तालिश और टाट्स)।

काकेशियन और सीथियन

एक राय है कि काकेशस के आधुनिक मूल निवासी ज्यादातर काली आंखों वाले, गहरे रंग वाले और काले बालों वाले हैं। हालाँकि, चेचेन और अवार्स के बीच, सुनहरे या लाल बाल, गोरी त्वचा और नीली या हरी आँखें आम हैं। इसके अलावा, इस तरह की उपस्थिति को नृवंशविज्ञानियों ने कई शताब्दियों तक नोट किया था। 19वीं सदी में, प्रसिद्ध शोधकर्ता आई.आई. पेंट्युखोव ने अपने काम "एंथ्रोपोलॉजिकल टाइप्स ऑफ द कॉकेशस" में गोरे बालों वाले और हल्की आंखों वाले कॉकेशियंस का वर्णन किया है। "गैर-वर्णित ग्रे का प्रतिशत और नीली आंखेंराष्ट्रीयता के अनुसार 2-15% के बीच भिन्नता होती है। रंगहीन आंखों के रंग बहुत विविध हैं - ओस्सेटियन की आंखें लगभग नीली होती हैं, मिंग्रेलियन की आंखें राख के रंग की होती हैं, अब्खाज़ियन की आंखें चमकदार पीली होती हैं, लेकिन हरे रंग के विभिन्न रंग विशेष रूप से आम हैं। स्वनेती में, हरी आँखें 20-30% होती हैं, और कुछ लेजिंस में, 15-20% होती हैं।

पितृसत्तात्मक संरचना और कुछ अलगाव, साथ ही विवाह को विनियमित करने और अन्य राष्ट्रीयताओं के साथ मिश्रण से बचने की परंपरा ने कोकेशियनों को सदियों से पीढ़ी-दर-पीढ़ी इस फेनोटाइप को संरक्षित करने की अनुमति दी।

शायद जनजातियाँ जिनके सदस्य गोरे बालों वाले और हल्की आँखों वाले थे, एक बार काकेशस के मूल निवासियों के साथ मिश्रित हो गए थे। एक परिकल्पना है कि इन नवागंतुकों में सीथियन खानाबदोश भी हो सकते हैं जो डॉन और डेन्यूब के बीच के क्षेत्र में रहते थे। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। काकेशस क्षेत्रकई जनजातियों के प्रवास मार्ग पर स्थित है। सूखे और जनसंख्या विस्फोट के कारण वही सीथियन सिस-कोकेशियान स्टेप्स में चले गए, जबकि अन्य को अधिक युद्धप्रिय पड़ोसियों के छापे से पीछे धकेल दिया गया। काकेशस में पेट्रोग्लिफ़ वाले स्लैब खोजे गए हैं, जो विशेष रूप से सीथियन से संबंधित हो सकते हैं।

"कोकेशियान अल्बानिया"

हमारे युग की शुरुआत से कुछ समय पहले, प्राचीन इतिहासकारों ने काकेशस में रहने वाले अल्बानियाई लोगों का उल्लेख करना शुरू कर दिया था। जनजातियों के संघ में अल्बानियाई प्रमुख लोग थे। वे इबेरिया और कैस्पियन सागर के बीच रहते थे, दागिस्तान के क्षेत्र और काकेशस की तलहटी में बसे हुए थे। उनका लोक शिक्षा 705 तक अस्तित्व में था (रुकावटों के साथ) और अरबों द्वारा नष्ट कर दिया गया था।

प्राचीन इतिहासकार अल्बानिया के निवासियों को लम्बे, गोरे बालों वाले और हल्की आंखों वाले लोगों के रूप में वर्णित करते हैं। स्रोतों में देश का नाम संभवतः लैटिन अल्बस - "सफ़ेद" से आया है। मानवविज्ञानी मानते हैं कि इस क्षेत्र पर प्रभुत्व रखने वाले आधुनिक कैस्पियन प्रकार के लोग बाद में वहां प्रकट हुए।

अद्भुत खोज

काकेशस के निवासियों के प्रारंभिक गोरे बालों से संबंधित एक और परिकल्पना है। 20वीं सदी के अंत में, उत्तरी काकेशस में ममियों की खोज की गई थी। वैज्ञानिक इनकी आयु लगभग 2000 ईसा पूर्व बताते हैं। इ। तकलीमाकन रेगिस्तान और तारिम नदी के पास की गई इस खोज से सनसनी फैल गई। ममीकृत शरीर कोकेशियान विशेषताओं के साथ गोरे बालों वाले थे। उनके गाल की हड्डियाँ उभरी हुई, लम्बी नाक और गहरी आँखें थीं।

जिन ऊनी कपड़ों में ममियों को कपड़े पहनाए गए थे, उनमें एक पैटर्न था - उन्होंने एक पिंजरे का चित्रण किया था। लॉस एंजिल्स में ऑक्सिडेंटल कॉलेज में भाषाविज्ञान और पुरातत्व के प्रोफेसर डॉ. एलिजाबेथ बार्बर ने तारिम बेसिन में पाए जाने वाले वस्त्रों की जांच की और सेल्टिक टार्टन के साथ उल्लेखनीय समानताएं पाईं, जो पारंपरिक रूप से आयरलैंड, वेल्स और स्कॉटलैंड में बसे सेल्ट्स से जुड़ा हुआ है।

शोधकर्ता ने एक संस्करण सामने रखा कि तारिम ममियों और यूरोपीय टार्टन की कब्रों में पाई जाने वाली सामग्री की उत्पत्ति एक समान है। मौजूदा साक्ष्यों के अनुसार, यह पैटर्न मूल रूप से कम से कम 5,000 साल पहले काकेशस पर्वत क्षेत्र में दिखाई दिया था।

आनुवंशिक अध्ययनों से पता चला है कि ममियों में पूर्वी यूरेशियन हापलोग्रुप C4 की उपस्थिति है, जो काकेशस में भी पाया जाता है। इस प्रकार, एक परिकल्पना का जन्म हुआ जो उत्तरी काकेशस क्षेत्र में कहीं से यूरोप और एशिया में हल्की आंखों वाले और गोरे बालों वाले लोगों के प्रवास की शुरुआत को जोड़ती है।
हज़ारों वर्षों तक, काकेशस एक बड़ा कड़ाही था जिसमें विभिन्न राष्ट्रीयताएँ मिश्रित होती थीं। अब यह कहना मुश्किल है कि गोरे बालों वाले लोगों में से कौन प्राचीन लोगों का दूर का वंशज है जो कभी इस क्षेत्र में रहते थे, और जिन्होंने इस क्षेत्र के लिए अपनी असामान्य उपस्थिति करीबी पूर्वजों से प्राप्त की थी। वैश्वीकरण में तेजी के साथ, दिखावे के प्रकारों की विविधता केवल बढ़ेगी।

प्रसिद्ध लोगों की तस्वीरों में चेचेन की उपस्थिति

मानवशास्त्रीय रूप से, चेचेन कोकेशियान जाति के कोकेशियान प्रकार के हैं। 19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में प्रकाशित विश्वकोश शब्दकोशब्रॉकहॉस और एफ्रॉन, निम्नलिखित विवरण देते हैं चेचन उपस्थिति:

चेचेन लम्बे और सुगठित होते हैं। महिलाएं खूबसूरत होती हैं. मानवशास्त्रीय दृष्टि से, चेचन एक मिश्रित प्रकार के हैं। उदाहरण के लिए, आंखों का रंग (समान अनुपात में) काले से कम या ज्यादा गहरे भूरे और नीले से कम या ज्यादा हल्के हरे रंग में भिन्न होता है। नाक अक्सर ऊपर की ओर मुड़ी हुई और अवतल होती है। बालों के रंग में, काले से कम या ज्यादा गहरे भूरे रंग में परिवर्तन भी ध्यान देने योग्य है। चेहरे का सूचकांक - 75.26 (चेचेन) और 76.72 (इंगुश)।

चेचेन की उपस्थितिअन्य कोकेशियान लोगों की तुलना में, यह सबसे बड़ी डोलिचोसेफली द्वारा प्रतिष्ठित है। हालाँकि, स्वयं चेचेन के बीच, न केवल कई सबराचीसेफल्स हैं, बल्कि 84 से लेकर 87.62 तक के सेफेलिक इंडेक्स वाले कई शुद्ध ब्रैचिसेफल्स भी हैं।

आनुवंशिक वंशावली.चेचन्या गणराज्य के अधिकांश पुरुष Y-DNA हापलोग्रुप J2 से संबंधित हैं, जिसकी उत्पत्ति मध्य पूर्व में हुई थी। चेचन्या गणराज्य में दूसरा सबसे आम हापलोग्रुप J1 (लगभग 21%) है।

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बाएं से दाएं: अर्थशास्त्री असलमबेक पास्काचेव, गणितज्ञ श्री सोल्ताखानोव, लेखक कांता इब्रागिमोव। बाएं से दाएं: कलाकार प्योत्र ज़खारोव, नर्तक, कोरियोग्राफर, अभिनेता मखमुद एसामबेव, गायक खेड़ा खमज़ातोवा। रूसी सशस्त्र बलों के लेफ्टिनेंट कर्नल सुलीम यामादायेव, गायक मक्का सागाइपोवा, चेचन गणराज्य की संसद के सदस्य ज़मुल एस्केव। चेचन महिलाएं

पेज का विषय: चेचेन की उपस्थिति, तस्वीरें मशहूर लोग, तस्वीरों में चेचन उपस्थिति।

चेचन काकेशस के सबसे पुराने लोग हैं। वे 13वीं शताब्दी में कई प्राचीन शहरों के विभाजन के परिणामस्वरूप उत्तरी काकेशस के क्षेत्र में दिखाई दिए और इस क्षेत्र में रहने वाले सबसे बड़े जातीय समूह हैं। इन लोगों ने अर्गुन कण्ठ के माध्यम से मुख्य काकेशस रेंज के साथ अपना रास्ता बनाया और अंततः चेचन्या गणराज्य के पहाड़ी हिस्से में बस गए। इस लोगों की अपनी सदियों पुरानी परंपराएं और मौलिकता है प्राचीन संस्कृति. चेचेन नाम के अलावा, लोगों को चेचेन, नखचे और नोखची भी कहा जाता है।

जहां जीवित

आज, अधिकांश चेचेन इस क्षेत्र में रहते हैं रूसी संघचेचन गणराज्य और इंगुशेतिया में, दागेस्तान, स्टावरोपोल टेरिटरी, कलमीकिया, वोल्गोग्राड, अस्त्रखान, टूमेन, सेराटोव क्षेत्रों, मॉस्को में चेचन हैं। उत्तर ओसेशिया, किर्गिस्तान, कजाकिस्तान और यूक्रेन।

संख्या

2016 की जनसंख्या जनगणना के परिणामस्वरूप, चेचन गणराज्य में रहने वाले चेचेन की संख्या 1,394,833 थी। विश्व में लगभग 1,550,000 चेचेन रहते हैं।

कहानी

इस लोगों के इतिहास में कई बस्तियाँ हुईं। 1865 में कोकेशियान युद्ध के बाद लगभग 5,000 चेचन परिवार ओटोमन साम्राज्य के क्षेत्र में चले गए। इस आंदोलन को मुहाजिरिज्म कहा जाता है। आज, तुर्की, जॉर्डन और सीरिया में अधिकांश चेचन प्रवासी का प्रतिनिधित्व उन बसने वालों के वंशजों द्वारा किया जाता है।

1944 में, पाँच लाख चेचनों को निर्वासित कर दिया गया मध्य एशिया 1957 में उन्हें अपने पूर्व घरों में लौटने की अनुमति दी गई, लेकिन कुछ चेचेन किर्गिस्तान और कजाकिस्तान में ही रह गए।

दो के बाद चेचन युद्धकई चेचेन अपनी मातृभूमि छोड़कर अरब देशों, तुर्की और अन्य देशों में चले गए पश्चिमी यूरोप, रूसी संघ के क्षेत्र और देश पूर्व यूएसएसआर, विशेषकर जॉर्जिया के लिए।

भाषा

चेचन भाषा नख-दागेस्तान भाषा परिवार की नख शाखा से संबंधित है, जो काल्पनिक उत्तरी कोकेशियान सुपरफैमिली में शामिल है। यह मुख्य रूप से चेचन गणराज्य के क्षेत्र में, इंगुशेतिया, जॉर्जिया, दागेस्तान के कुछ क्षेत्रों में वितरित किया जाता है: खासाव्युर्ट, काज़बेकोवस्की, नोवोलकस्की, बाबायर्ट, किज़िलुर्ट और रूस के अन्य क्षेत्र। भाषा का आंशिक वितरण तुर्की, सीरिया और जॉर्डन में होता है। 1994 के युद्ध से पहले चेचन बोलने वालों की संख्या 10 लाख थी.

चूँकि नख समूह की भाषाओं में इंगुश, चेचन और बत्सबी भाषाएँ शामिल हैं, इग्नुश और चेचेन एक दुभाषिया के बिना एक दूसरे को समझते हैं। ये दोनों लोग "वैनाख" की अवधारणा से एकजुट हैं, जिसका अनुवाद "हमारे लोग" के रूप में होता है। लेकिन ये लोग बत्सबी को नहीं समझते हैं, क्योंकि जॉर्जिया की घाटियों में बत्सबी के निवास के कारण यह जॉर्जियाई भाषा से काफी प्रभावित था।

चेचन भाषा में कई बोलियाँ और निम्नलिखित बोलियाँ हैं:

• शतोइस्की
• चेबरलोएव्स्की
• तलीय
• अक्किन्स्की (औखोव्स्की)
• शरोई
• इतुम-कलिंस्की
• मेलखिंस्की
• किस्टिंस्की
• गलानचोझस्की

ग्रोज़नी के आसपास के निवासी सपाट बोली का उपयोग करके चेचन भाषा बोलते हैं; इसमें कथा साहित्य, समाचार पत्र, पत्रिकाएँ, वैज्ञानिक अनुसंधान और पाठ्यपुस्तकें शामिल हैं। विश्व की शास्त्रीय कृतियों का चेचन भाषा में अनुवाद किया गया है कल्पना. चेचन शब्द कठिन हैं, लेकिन वे बहुत सुंदर लगते हैं।

1925 तक लिखित भाषा अरबी पर आधारित थी। फिर, 1938 तक, यह लैटिन वर्णमाला के आधार पर विकसित हुई, और इस वर्ष से वर्तमान तक, चेचन लिखित भाषा सिरिलिक वर्णमाला पर आधारित है। चेचन भाषा में बहुत सारे उधार हैं, 700 शब्दों तक तुर्क भाषाएँऔर जॉर्जियाई से 500 तक। रूसी, अरबी, ओस्सेटियन, फ़ारसी और दागिस्तान से कई उधार हैं। धीरे-धीरे, चेचन भाषा में विदेशी शब्द सामने आए, उदाहरण के लिए: रैली, निर्यात, संसद, रसोई, नृत्य, मुखपत्र, अवंत-गार्डे, टैक्सी और शोरबा।

धर्म

अधिकांश चेचेन सुन्नी इस्लाम के शफ़ीई मदहब को मानते हैं। चेचेन के बीच, सूफी इस्लाम का प्रतिनिधित्व तारिकों द्वारा किया जाता है: नक्शबंदिया और कादिरिया, जो धार्मिक समूहों में विभाजित हैं जिन्हें विर्ड ब्रदरहुड कहा जाता है। चेचन्या में उनकी कुल संख्या 32 है। चेचन्या में सबसे बड़ा सूफी भाईचारा ज़िक्रिस्ट है - चेचन कादिरी शेख कुंटा-हादज़ी किशिव के अनुयायी, और उनकी वंशज छोटी प्रजातियाँ: मणि-शेख, बम्मत-गिरी खदज़ी और चिमिरज़ी।

नाम

चेचन नामों में तीन घटक शामिल हैं:

1. नाम अन्य भाषाओं से उधार लिए गए हैं, मुख्यतः रूसी भाषा के माध्यम से।
2. मूलतः चेचन नाम.
3. नाम अरबी और फ़ारसी भाषाओं से उधार लिए गए हैं।

बड़ी संख्या में पुराने नाम पक्षियों और जानवरों के नाम से लिए गए हैं। उदाहरण के लिए, बोर्ज़ एक भेड़िया है, लेचा एक बाज़ है। ऐसे नाम हैं जिनमें क्रिया रूप की संरचना होती है, विशेषण और गुणवाचक विशेषणों से बने स्वतंत्र कृदंत के रूप में नाम होते हैं। उदाहरण के लिए, डिका का अनुवाद "अच्छा" के रूप में किया जाता है। चेचन भाषा में मिश्रित नाम भी हैं, जो दो शब्दों से बने हैं: सोलटन और बेक। अधिकतर रूसी भाषा से उधार लिया गया है महिला नाम: रायसा, लारिसा, लुईस, रोज़।

नामों का उच्चारण और लिखते समय, बोली और उसके अंतरों को याद रखना महत्वपूर्ण है, क्योंकि अलग-अलग उच्चारण किए गए नाम के अलग-अलग अर्थ हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, अबुयाज़िद और अबुयाज़ित, युसुप और युसाप। चेचन नामों में तनाव हमेशा पहले अक्षर पर पड़ता है।

खाना

पहले, चेचन लोगों के आहार का आधार मुख्य रूप से मकई दलिया, शिश कबाब, गेहूं का सूप आदि था घर पर बनी रोटी. इस लोगों का भोजन सबसे सरल और सबसे प्राचीन में से एक है। खाना पकाने के लिए मुख्य उत्पाद मेमना और मुर्गी पालन हैं; कई व्यंजनों के मुख्य घटक गर्म मसाला, लहसुन, प्याज, थाइम और काली मिर्च हैं। व्यंजनों का एक महत्वपूर्ण घटक साग है। चेचन व्यंजन बहुत संतोषजनक, पौष्टिक और स्वास्थ्यवर्धक होते हैं। पनीर, जंगली लहसुन, पनीर, मक्का, कद्दू और सूखे मांस से बहुत सारा भोजन तैयार किया जाता है। चेचेन को मांस शोरबा, बीफ, उबला हुआ मांस पसंद है और वे सूअर का मांस बिल्कुल नहीं खाते हैं।

मांस को मक्के से बनी पकौड़ी के साथ परोसा जाता है गेहूं का आटा, और लहसुन के मसाले के साथ। चेचन व्यंजनों में मुख्य पदों में से एक पर आलू, पनीर, कद्दू, बिछुआ और जंगली लहसुन से विभिन्न भराई के साथ आटा उत्पादों का कब्जा है। चेचन कई प्रकार की रोटी पकाते हैं:

• जौ
• गेहूँ
• भुट्टा

सिस्कल केक मक्के के आटे से पकाए जाते हैं, जिन्हें पहले सूखे मांस के साथ सड़क पर ले जाया जाता था। ऐसा भोजन हमेशा भूख को अच्छी तरह से संतुष्ट करता है और शरीर को पोषण देता है।

ज़िंदगी

चेचेन का मुख्य व्यवसाय लंबे समय से मवेशी प्रजनन, शिकार, मधुमक्खी पालन और कृषि योग्य खेती रहा है। महिलाएँ हमेशा घरेलू काम, कपड़ा बुनना, कालीन, बुर्का, फेल्ट बनाना और जूते और कपड़े सिलने के लिए जिम्मेदार थीं।

आवास

चेचेन औल्स - गांवों में रहते हैं। के कारण स्वाभाविक परिस्थितियांआवासों के इलाके अलग-अलग हैं। पहाड़ों में रहने वाले चेचेन के घर पत्थर से बने होते हैं और उन्हें सकली कहा जाता है। ऐसी सकली भी एडोब से बनाई गई थीं; उन्हें एक सप्ताह में खड़ा किया जा सकता है। दुर्भाग्य से, कई लोगों को ऐसा करना पड़ा जब गाँवों पर अक्सर दुश्मनों द्वारा हमला किया जाता था। मैदानी इलाकों में ज्यादातर टर्लच घर बनाए जाते थे, जो अंदर से साफ-सुथरे और चमकदार होते थे। निर्माण के लिए लकड़ी, मिट्टी और पुआल का उपयोग किया गया था। घरों में खिड़कियाँ बिना फ्रेम के होती हैं, लेकिन हवा और ठंड से बचाने के लिए शटर से सुसज्जित होती हैं। प्रवेश द्वार पर एक छत्र है जो गर्मी और बारिश से बचाता है। घरों को अंगीठियों से गर्म किया जाता था। प्रत्येक घर में एक कुनात्स्काया होता है, जिसमें कई कमरे होते हैं। मालिक पूरा दिन उनमें बिताता है और शाम को अपने परिवार के पास लौट आता है। घर में बाड़ से घिरा हुआ एक आंगन है। आँगन में एक विशेष ओवन बनाया जाता है जिसमें रोटी पकाई जाती है।

निर्माण के दौरान, सुरक्षा और विश्वसनीयता, दुश्मन के हमला करने पर खुद का बचाव करने की क्षमता को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण था। इसके अलावा, आस-पास घास के मैदान, पानी, कृषि योग्य भूमि और चारागाह भी होने चाहिए। चेचनों ने भूमि की देखभाल की और यहां तक ​​कि घर बनाने के लिए चट्टानों पर जगहें भी चुनीं।

पर्वतीय गाँवों में सबसे आम थे एक मंजिला मकानसाथ सपाट छत. चेचेन ने 2 मंजिलों वाले घर, 3 या 5 मंजिलों वाले टावर भी बनाए। आवासीय भवन, टावर और बाहरी इमारतेंसाथ में उन्हें सम्पदा कहा जाता था। पर्वतीय स्थलाकृति के आधार पर, सम्पदा का विकास क्षैतिज या ऊर्ध्वाधर था।

उपस्थिति

मानवविज्ञान में, चेचन एक मिश्रित प्रकार हैं। आंखों का रंग काले से गहरे भूरे और नीले से हल्के हरे तक हो सकता है। बालों का रंग - काले से गहरा भूरा तक। चेचेंस की नाक अक्सर अवतल और उलटी होती है। चेचेन लंबे और सुगठित होते हैं, महिलाएं बहुत सुंदर होती हैं।

चेचन व्यक्ति के रोजमर्रा के कपड़ों में निम्नलिखित तत्व होते हैं:

• चेकमेन, भूरे या गहरे कपड़े से सिलना;
• विभिन्न रंगों के अर्खालुक्स, या बेशमेट, गर्मियों में सफेद रंग में पहने जाते थे;
• संकुचित पतलून;
• कपड़े की लेगिंग और चिरिकी (बिना तलवों के जूते)।

सुंदर पोशाकों को ब्रेडिंग से सजाया जाता है, और हथियारों की सजावट पर विशेष ध्यान दिया जाता है। खराब मौसम में वे बाशलीक या बुर्का पहनते थे, जिसे चेचन महिलाएं बहुत कुशलता से सिलती थीं। जूते मुख्यतः कच्ची खाल से बनाये जाते थे। कई लोगों ने कोकेशियान नरम जूते पहने। अमीर लोग काले मोरक्को से बने जूते और लेगिंग्स पहनते थे, जिनके तलवे कभी-कभी भैंस के चमड़े से सिल दिए जाते थे।

चेचन का मुख्य हेडड्रेस एक शंकु के आकार का पापखा है, जिसे आम लोग भेड़ की खाल से बनाते हैं, और अमीर लोग बुखारा मेमने की खाल से बनाते हैं। गर्मियों में वे फेल्ट टोपी पहनते थे।

पुरुषों के सूट पर सजावट के तौर पर हड्डी के गज़ट्रिस सिल दिए जाते थे और चांदी की पट्टियों वाली एक बेल्ट पहनी जाती थी। छवि को स्थानीय कारीगरों द्वारा बनाए गए खंजर से पूरा किया गया था।

महिलाओं ने पहना:

• घुटनों तक लंबी शर्ट, नीली या लाल;
• चौड़ी पतलून जो टखनों पर बंधी हुई थीं;
• शर्ट के ऊपर उन्होंने चौड़ी और लंबी आस्तीन वाली एक लंबी पोशाक पहनी थी;
• युवतियाँ और लड़कियाँ कपड़े से बनी बेल्ट के साथ कमर पर एकत्रित पोशाकें पहनती थीं। बुजुर्ग महिलाओं के कपड़े चौड़े और बिना प्लीट्स या बेल्ट के होते हैं;
• सिर रेशम या ऊन से बने दुपट्टे से ढका हुआ था। बुजुर्ग महिलाएं स्कार्फ के नीचे पट्टियाँ पहनती थीं जो उनके सिर पर कसकर फिट होती थीं और एक बैग के रूप में उनकी पीठ तक जाती थीं। इसमें ब्रेडेड बाल लगाए गए थे. ऐसी साफ़ा दागिस्तान में भी बहुत आम थी;
• महिलाएं पुरुषों को जूते के रूप में पहनती थीं। अमीर परिवार स्थानीय या शहर में बने गैलोश, जूते और जूते पहनते थे।

एक धनी परिवार की महिलाओं के कपड़े परिष्कार और विलासिता से प्रतिष्ठित थे। इसे महंगे कपड़ों से सिल दिया जाता था और चांदी या सोने की चोटी से सजाया जाता था। अमीर महिलाओं को गहने पहनना पसंद था: चांदी की बेल्ट, कंगन और झुमके।

सर्दियों में, चेचेन धातु या चांदी के क्लैप्स के साथ ऊनी लाइन वाला बैशमेट पहनते थे। कोहनी के नीचे के कपड़ों की आस्तीन को विभाजित किया गया था और साधारण या चांदी के धागों से बने बटनों से बांधा गया था। बेशमेट कभी-कभी गर्मियों में पहना जाता था।

सोवियत काल के दौरान, चेचेन ने शहरी पहनावे की ओर रुख किया, लेकिन कई पुरुषों ने पारंपरिक हेडड्रेस को बरकरार रखा, जिसे उन्होंने शायद ही कभी छोड़ा हो। आज, कई पुरुष और बूढ़े लोग टोपी, सर्कसियन कोट और बेशमेट पहनते हैं। चेचन्या में, पुरुष स्टैंड-अप कॉलर वाली कोकेशियान शर्ट पहनते हैं।

महिला राष्ट्रीय कॉस्टयूमआज तक और भी बहुत कुछ बचा हुआ है। और अब बड़ी उम्र की महिलाएं चोखता, पतलून वाली पोशाकें और घर में बने कपड़े पहनती हैं। युवा महिलाएं और लड़कियां शहरी-कट पोशाकें पसंद करती हैं, लेकिन वे लंबी आस्तीन और बंद कॉलर के साथ बनाई जाती हैं। स्कार्फ और जूते आज शहरी क्षेत्रों में पहने जाते हैं।

चरित्र

चेचेन हंसमुख, प्रभावशाली और मजाकिया लोग हैं, लेकिन साथ ही वे गंभीरता, विश्वासघात और संदेह से प्रतिष्ठित हैं। ये चारित्रिक गुण संभवतः सदियों के संघर्ष के दौरान लोगों में विकसित हुए थे। यहां तक ​​कि चेचेन के दुश्मनों ने भी लंबे समय से माना है कि यह राष्ट्र बहादुर, अदम्य, निपुण, लचीला और लड़ाई में शांत है।

चेचेन के लिए कोनाहल्ला की नैतिक सम्मान संहिता महत्वपूर्ण है, जो किसी भी व्यक्ति के लिए एक सार्वभौमिक आचार संहिता है, चाहे उसका धर्म कुछ भी हो। यह संहिता उन सभी नैतिक मानकों को दर्शाती है जो एक आस्तिक और अपने लोगों के योग्य पुत्र के पास होते हैं। यह कोड प्राचीन है और एलन युग में चेचेन के बीच मौजूद था।

चेचेन कभी भी अपने बच्चों पर हाथ नहीं उठाते क्योंकि वे नहीं चाहते कि वे बड़े होकर कायर बनें। ये लोग अपनी मातृभूमि से बहुत जुड़े हुए हैं, जिसके लिए विभिन्न मार्मिक गीत और कविताएँ समर्पित हैं।

परंपराओं

चेचेन सदैव अपने आतिथ्य से प्रतिष्ठित रहे हैं। प्राचीन काल में भी, वे हमेशा यात्रियों की मदद करते थे, उन्हें भोजन और आश्रय देते थे। यह हर परिवार में प्रथा है. अगर किसी मेहमान को घर में कोई चीज पसंद आती है तो मालिकों को चाहिए कि वह उसे दे दें। जब मेहमान आते हैं, तो मालिक दरवाजे के करीब जगह लेता है, जिससे पता चलता है कि मेहमान घर में सबसे महत्वपूर्ण है। मालिक को आखिरी मेहमान तक मेज़ पर ही रहना चाहिए। पहले भोजन में बाधा डालना अशोभनीय है। यदि घर में कोई दूर का रिश्तेदार या पड़ोसी भी आ जाए तो परिवार के छोटे सदस्यों तथा नवयुवकों को उसकी सेवा करनी चाहिए। महिलाओं को खुद को मेहमानों के सामने नहीं दिखाना चाहिए।

बहुत से लोग सोचते हैं कि चेचन्या में महिलाओं के अधिकारों का उल्लंघन होता है, लेकिन वास्तव में यह बात से कोसों दूर है। एक महिला जो एक योग्य बेटे का पालन-पोषण करने में सक्षम थी, उसे परिवार के अन्य सदस्यों के साथ निर्णय लेने के दौरान वोट देने का अधिकार है। जब कोई महिला कमरे में प्रवेश करती है तो वहां मौजूद पुरुषों को खड़ा होना पड़ता है। जब कोई महिला मिलने आती है तो उसके सम्मान में विशेष समारोह और रीति-रिवाज भी आयोजित किए जाते हैं।

जब एक पुरुष और एक महिला साथ-साथ चलते हैं, तो उन्हें एक कदम पीछे रहना पड़ता है, पुरुष को पहले खतरे का सामना करना पड़ता है। युवा पत्नी को पहले अपने माता-पिता को खाना खिलाना चाहिए और फिर खुद को। यदि किसी लड़की और लड़के के बीच सबसे दूर का रिश्ता भी है, तो उनके बीच विवाह निषिद्ध है, लेकिन यह परंपराओं का घोर उल्लंघन नहीं है।

पिता को हमेशा परिवार का मुखिया माना जाता है, महिला घर की देखभाल करती है। पति-पत्नी एक-दूसरे को नाम से नहीं बुलाते, बल्कि "मेरी पत्नी" और "मेरे पति", "घर में रहने वाली", "मेरे बच्चों की माँ", "इस घर की मालकिन" कहते हैं।

किसी पुरुष के लिए महिलाओं के मामलों में हस्तक्षेप करना अपमानजनक और अपमानजनक है। जब बेटा घर में बहू लाता है तो वह घर की मुख्य जिम्मेदारियां निभाती है। उसे बाकी सभी लोगों की तुलना में पहले उठना होता है, सफाई करनी होती है और बाकी सभी की तुलना में देर से बिस्तर पर जाना होता है। पहले, यदि कोई महिला पारिवारिक नियमों का पालन नहीं करना चाहती थी, तो उसे दंडित किया जा सकता था या बाहर निकाला जा सकता था।

बहुओं का पालन-पोषण पति की माँ करती है, जिन्हें नाना कहा जाता है। एक युवा पत्नी को अपनी सास के साथ खुलकर बात नहीं करनी चाहिए, न ही उसके सामने अपना सिर उघाड़कर और गंदे रूप में आना चाहिए। नाना अपनी कुछ जिम्मेदारियां अपनी बड़ी बहू पर डाल सकती हैं। गृह व्यवस्था के अलावा, पति की माँ को सभी परंपराओं और पारिवारिक रीति-रिवाजों का पालन करना चाहिए। परिवार की सबसे बुजुर्ग महिला को हमेशा चूल्हे की रखवाली माना जाता था।

किसी बुजुर्ग को बीच में रोकना और उसके अनुरोध या अनुमति के बिना बातचीत शुरू करना बहुत असंस्कृत माना जाता है। छोटे लोगों को हमेशा बड़े को जाने देना चाहिए और विनम्रता और सम्मानपूर्वक उसका स्वागत करना चाहिए। अगर कोई उसकी टोपी को छू ले तो यह उसके लिए बहुत बड़ा अपमान है। यह सार्वजनिक रूप से चेहरे पर तमाचे के समान है।' अगर बच्चे किसी झगड़े में पड़ जाते हैं, तो सबसे पहले माता-पिता अपने बच्चे को डांटते हैं और उसके बाद ही यह पता लगाना शुरू करते हैं कि कौन गलत है और कौन सही है। यदि कोई बेटा धूम्रपान करना शुरू कर देता है, तो पिता को, माँ के माध्यम से, उसे यह समझाना चाहिए कि यह बहुत हानिकारक और अस्वीकार्य है, और उसे स्वयं इस आदत को छोड़ देना चाहिए।

इस लोगों की परहेज़ की परंपरा है जो सार्वजनिक रूप से भावनाओं को दिखाने पर रोक लगाती है। यह परिवार के सभी सदस्यों पर लागू होता है। सभी को सार्वजनिक रूप से संयमित व्यवहार करना चाहिए। चेचेन अभी भी आग और चूल्हा के पंथ, आग द्वारा शपथ और शाप की परंपरा को संरक्षित करते हैं।

कई संस्कार और अनुष्ठान हथियारों और युद्ध से जुड़े हुए हैं। किसी शत्रु या अपराधी के सामने म्यान से तलवार निकालना और उसका उपयोग न करना शर्म और कायरता माना जाता था। 63 वर्ष की आयु में, एक व्यक्ति अपनी बेल्ट खोलने की उम्र तक पहुंच गया और बिना हथियार के बाहर जा सकता था। आज तक, चेचेन ने रक्त विवाद जैसी प्रथा को संरक्षित रखा है।

चेचन शादी में कई रस्में और परंपराएं शामिल होती हैं। दूल्हे को शादी से पहले और उत्सव के कुछ समय बाद तक दुल्हन को देखने से मना किया गया था। एक शादी की पोशाक एक ही समय में लड़कियों और युवा महिलाओं के लिए एक उत्सव पोशाक है। इसे चमकीले या सफेद रेशम से सिल दिया जाता है; पोशाक के सामने एक निरंतर भट्ठा होता है। कुबाची में बने चांदी के बटन के रूप में एक सजावट छाती क्षेत्र के दोनों किनारों पर सिल दी जाती है। पोशाक कोकेशियान प्रकार की एक चांदी की बेल्ट से पूरित है। सिर पर सफेद दुपट्टा डाला जाता है, जो दुल्हन के सिर और बालों को पूरी तरह से ढक देता है। कभी-कभी दुपट्टे के ऊपर पर्दा डाल दिया जाता है।

संस्कृति

चेचन लोककथाएँ विविध हैं और इसमें वे शैलियाँ शामिल हैं जो कई लोगों की मौखिक लोक कला की विशेषता हैं:

• रोजमर्रा की कहानियाँ, परियों की कहानियाँ, जानवरों के बारे में;
• पौराणिक कथा;
• वीर महाकाव्य;
• गीतात्मक गीत, श्रम गीत, अनुष्ठान गीत, वीर-महाकाव्य गीत, लोरी;
• दंतकथाएं;
• पहेलि;
• कहावतें और कहावतें;
• बच्चों की लोककथाएँ (पहेलियाँ, जीभ जुड़वाँ, गिनती की तुकबंदी, गीत);
• धार्मिक लोककथाएँ (कहानियाँ, गीत, नज़्म, हदीस);
• टुल्लिक्स और ज़ुखुर्ग्स की रचनात्मकता;

चेचन पौराणिक कथाओं, प्राकृतिक तत्वों को मूर्त रूप देने वाले देवताओं के नाम, बल्कि खंडित तरीकों से संरक्षित किए गए हैं। चेचेन का संगीतमय लोकगीत उज्ज्वल और मौलिक है; वे आश्चर्यजनक रूप से राष्ट्रीय चेचन नृत्य नोखची और लेजिंका (लोवज़ार) नृत्य करते हैं। इस लोगों के लिए संगीत का बहुत महत्व है। इसकी सहायता से वे घृणा व्यक्त करते हैं, भविष्य की ओर देखते हैं और अतीत को याद करते हैं। बहुत से राष्ट्रीय संगीत वाद्ययंत्रआज भी आम है:

• देचिग-पोंडार
• अध्योखू-पोंदार
• ज़ुर्ना
• पाइप शिएडाग
• बैगपाइप
• ड्रम वोट
• डफ

वाद्ययंत्रों का उपयोग सामूहिक और एकल प्रदर्शन के लिए किया जाता था। छुट्टियों के दौरान लोग एक साथ विभिन्न वाद्ययंत्र बजाते हैं।

प्रसिद्ध व्यक्तित्व

चेचन लोगों में राजनीति, खेल, रचनात्मकता, विज्ञान और पत्रकारिता में कई उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं:

बुवैसर सैटिव, फ्रीस्टाइल कुश्ती में 3 बार के ओलंपिक चैंपियन

• मोवसर मिंटसेव, ओपेरा गायक;
• मखमुद एसामबेव, यूएसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट, नृत्य के मास्टर;
• उमर बेकसुल्तानोव, संगीतकार;
• अबुज़र एदामिरोव, कवि और लेखक, चेचन साहित्य के क्लासिक;
• अब्दुल-खामिद खामिदोव, नाटककार, चेचन साहित्य की प्रतिभाशाली प्रतिभा;
• कैटी चोकेव, भाषाविद्, प्रोफेसर, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी;
• रायसा अखमतोवा, राष्ट्रीय कवयित्री;
• शेरिप इनल, पटकथा लेखक और फिल्म निर्देशक;
• खार्चो शुक्री, सुलेख कलाकार;
• सलमान यंदारोव, सर्जन, आर्थोपेडिस्ट, चिकित्सा विज्ञान के उम्मीदवार;
• फ्रीस्टाइल कुश्ती में 3 बार के ओलंपिक चैंपियन बुवैसर सैटिवे;
• सलमान खासिमिकोव, 4 बार के फ्रीस्टाइल कुश्ती चैंपियन;
• ज़ौरबेक बेसांगुरोव, मुक्केबाज, दो बार यूरोपीय चैंपियन, प्रथम और वेल्टरवेट में विश्व चैंपियन;
• लेची कुर्बानोव, क्योकुशिंकाई कराटे में यूरोपीय चैंपियन।

वैनाख काकेशस के सबसे असंख्य लोगों में से एक हैं। और यहीं से एक स्वाभाविक प्रश्न उठता है - वे किससे आये?

यूरोप और यूएसएसआर के वैज्ञानिकों ने सटीक और स्पष्ट रूप से साबित कर दिया है कि चेचेन और इंगुश हुरिटो-उरार्टियन के सबसे प्रत्यक्ष वंशज हैं।

और इसके कई प्रमाण हैं:

ए) भाषाविज्ञान:

इंगुश-चेचन भाषा में हुर्रियन आधार शामिल है। अधिकांश मूल शब्द इसी प्राचीन सभ्यता से लिये गये हैं।

प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार ए.पी. नोवोसेल्टसेव कहते हैं: "उरार्टियन (हुर्रियन की तरह) भाषा एक विशेष भाषा से संबंधित थी भाषा परिवारआधुनिक भाषाओं में, उनके सबसे करीब उत्तरी काकेशस की कुछ भाषाएँ हैं - चेचन और इंगुश।"

यूरोप और यूएसएसआर (70-80 वर्ष) में वैज्ञानिक सम्मेलनों में भाषाविदों ने भी इसी बात की पुष्टि की थी।

बी) मानव विज्ञान:

पुरातत्वविदों ने कई कब्रगाहों की खुदाई करके मानवविज्ञानियों को दिलचस्प जानकारी प्रदान की है।

मानवविज्ञानी स्वयं पहले ही पता लगा चुके हैं कि दिखने में चेचन और इंगुश हुरियन के सबसे प्रत्यक्ष वंशज हैं।

लेकिन पूरी बात यह है कि यह सबसे प्रत्यक्ष है। लेकिन वाकई में नहीं। चूंकि शुद्ध नस्ल के लोग मौजूद ही नहीं हैं।

1956 में, जब, त्बिलिसी मानवविज्ञानियों के लिए धन्यवाद, "कोकेशियान प्रकार" नाम पहले ही वैज्ञानिक प्रचलन में पेश किया गया था, मॉस्को मानवविज्ञानी जी.एफ. डेबेट्स ने नोट किया कि इस प्रकार ने पुरानी कोकेशियान, क्रो-मैग्नन आबादी की विशेषताओं को बरकरार रखा था, जिसकी ऊंचाई समान थी। कंकाल और विशाल खोपड़ियाँ।

वी.पी. अलेक्सेव ने अपने स्वयं के शोध के परिणामों के आधार पर इस राय की पुष्टि की, केवल यह कहा कि कोकेशियान प्रकार में न केवल सभी क्रो-मैग्नन विशेषताएं हैं, बल्कि दक्षिणी उत्पत्ति भी है।

यहां हम इस सच्चाई पर पहुंचते हैं कि वैनाखों का गठन दो नस्लों - क्रोमैनॉइड और पश्चिमी एशियाई - को मिलाकर हुआ था। इस मिश्रण के परिणामस्वरूप, एक नई असामान्य जाति प्रकट हुई - कोकेशियान जाति, जिसमें चेचन और इंगुश शामिल हैं।

यहां यह विचार करने लायक है आधुनिक वर्गीकरणमानवशास्त्रीय प्रकार.

कारण प्रकार

इस प्रकार का गठन तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। पर्वतीय काकेशस की प्राचीन क्रो-मैग्नन आबादी और यहां आए प्रोटो-नियर ईस्ट एशियाई प्रकार के सिनो-कोकेशियान लोगों पर आधारित है। केवल काकेशस में पाया जाता है।

1954 में वैज्ञानिकों नैटिश्विली और अब्दुशेलिश्विली द्वारा वर्णित। कई मायनों में, कॉकेशियन पोंटियन के करीब हैं। एक समानांतर रूप का प्रतिनिधित्व मोंटेनेग्रो, अल्बानिया और क्रेते में रहने वाले अल्ट्रा-डिनरिक प्रकार (बाल्कन बोरेबी) के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है। हालाँकि, वे निचली खोपड़ी और गहरे रंग से पहचाने जाते हैं। रूसी मानवविज्ञान (अलेक्सेव, अलेक्सेयेवा) में, कोकेशियान प्रकार की पहचान दीनारिक प्रकार से की जाती है, जो मौलिक रूप से गलत है।

मध्य, दक्षिणी और दागिस्तान समूह हैं। रक्त समूह II (A2) के वाहकों का प्रतिशत अधिक है।

केंद्रीय क्लस्टर.

मुख्य प्रतिनिधि: कराची, बलकार, ओस्सेटियन, इंगुश, चेचेन, बत्सबीस, अवार-एंडो-त्सेज़ लोग, पर्वतीय यहूदियों का हिस्सा।

विवरण:

लंबा (> 170 सेमी)

शरीर सामान्य हृष्ट-पुष्ट, शरीर लम्बा है।

बाल मोटे, सीधे, काले (अक्सर हल्के लाल-भूरे और सुनहरे) होते हैं

आंखें भूरी और भूरी हैं।

पैल्पेब्रल विदर संकीर्ण है। आँखें क्षैतिज रूप से स्थित हैं। भौहें सीधी होती हैं.

विकसित बाल.

चेहरा चौड़ा (14.6-14.8 सेमी), नीचा है। चेहरे की विशेषताएं कोणीय हैं। गाल की हड्डियाँ चौड़ी हैं, लेकिन ध्यान देने योग्य नहीं हैं। माथा नीचा है.

ब्रैचिसेफली (कपाल सूचकांक - 84-85)

नाक लंबी और चौड़ी है (नाक का पुल संकीर्ण है, नाक धीरे-धीरे सिरे की ओर चौड़ी होती जाती है)। प्रोफ़ाइल सीधी है और, कम अक्सर, उत्तल है। टिप क्षैतिज या नीचे की ओर मुड़ी हुई होती है।

होंठ मोटे हैं.

ठुड्डी नीची, नुकीली, उभरी हुई होती है। संकीर्ण जबड़ा.

सिर का पिछला भाग उत्तल होता है।

लंबे लोब वाले ऊँचे कान।

लेकिन कोकेशियान प्रकार का गठन पश्चिमी एशियाई प्रकार (हुरियन) और स्थानीय आदिम कोकेशियान (आदिवासी प्रकार) - क्रोमैनॉइड के मिश्रण के आधार पर किया गया था।

हुरियन पश्चिमी एशियाई मानवशास्त्रीय प्रकार के थे।

क्रोमेनॉइड प्रकार यूरोपीय आबादी का सबसे पुराना प्रकार है (जर्मन, स्लाव और सेल्ट्स के पूर्वजों का प्रकार)।

यहां यह ध्यान देने योग्य है - प्रारंभ में एक एकल प्रोटो-यूरोपीय प्रकार था। समय के साथ, यह दो शाखाओं में विभाजित हो गया - 1) क्रोमैनॉइड (उत्तरी यूरोपीय लोग) और 2) दक्षिणी प्रोटो-मेडिटेरेनियन।

प्रोटो-मेडिटेरेनियन को विभाजित किया गया था - भूमध्यसागरीय उचित, प्रोटो-सेमिटिक, मध्य एशियाई...

फिलहाल पश्चिमी एशियाई प्रकार का एक भी शुद्ध प्रतिनिधि नहीं है, लेकिन कोकेशियान प्रकार को इसके सबसे करीब माना जाता है।

अपने साम्राज्य के पतन के परिणामस्वरूप, हुरियन (फॉरवर्ड एशियाई) को अर्मेनियाई हाइलैंड्स से काकेशस में स्थानांतरित होने के लिए मजबूर होना पड़ा। पहले से ही काकेशस में, वे क्रोमेनॉइड आबादी से मिले, जिसे उन्होंने हुरिटो-उरार्टियन संस्कृति की श्रेष्ठता के कारण अपने आप में आत्मसात कर लिया।

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निष्कर्ष:

वैनाख मानवशास्त्रीय दृष्टि से मिश्रित लोग हैं।

इसका आधार 2 नस्लें हैं - पश्चिमी एशियाई और क्रोमैनॉइड।

निकट-एशियाई प्रकार

1) छोटी ऊंचाई (165 सेमी तक)

2) काले बाल (काले)

3) गहरी आंखें (काली और भूरी)

4) जलीय पतली नाक

5) मेसोसेफली

क्रोमेनॉइड प्रकार

1) लम्बाई (175 सेमी से अधिक)

2) सुनहरे बाल (गोरा, भूरे बालों वाली, लाल)

3) हल्की आंखें (नीली, ग्रे, हरी)

4) चौड़ी नाक

5) गाल की हड्डियाँ

6) ब्रैचिसेफली

कारण प्रकार

1) लंबा

2) बालों का रंग अलग होता है (काले से गोरा और लाल तक)

3) आंखों का रंग अलग होता है

4) नाक लंबी, चौड़ी है (नाक का पुल संकीर्ण है, नाक धीरे-धीरे सिरे की ओर चौड़ी होती जाती है)। प्रोफ़ाइल सीधी है और, कम अक्सर, उत्तल है। टिप क्षैतिज या नीचे की ओर मुड़ी हुई होती है।

5) बमुश्किल दिखाई देने वाली चीकबोन्स

6) ब्रैचिसेफली

इस समय -

1) मध्य एशियाई प्रकार शुद्ध फ़ॉर्मगायब हुआ। इसलिए, आधुनिक लोगों के बीच एक प्रतिनिधि की पहचान करना मुश्किल है।

2) क्रोमैनॉइड प्रकार - स्कैंडिनेविया (स्वीडन, नॉर्वेजियन, डेन्स के बीच), बाल्टिक (उत्तरी जर्मनी, पोलैंड, लिथुआनिया, लातविया, एस्टोनिया) रूस (उत्तरी रूसी नस्लीय समूह) में संरक्षित। इसके सबसे निकट पूर्वी बाल्टिक (रूसी, उत्तरी जर्मन, बाल्ट्स) है, जो लैपोनोइड्स के साथ थोड़ा मिश्रित है। और कुछ पश्चिमी प्रजातियाँ भी।

3) कोकेशियान प्रकार - चेचेन, इंगुश, ओस्सेटियन, खेवसुर, पर्वत जॉर्जियाई। अवार्स लगभग 70% कॉकेशियन हैं। यह अर्मेनियाई और अज़रबैजानियों के बीच भी दुर्लभ है।

क्रोमैनॉइड प्रकार के 2 चेचन लोग

क्रोमैनॉइड लक्षण:

1) सुनहरे बाल (भूरा)

2) हल्की आंखें

3) नियमित सीधी नाक

चेचन, मध्य एशियाई प्रकार के करीब

1) काले बाल

2) काली आँखें

3) घुमावदार बूंद के आकार वाले सिरे वाली नाक

4) पश्चिमी एशियाई आँख का आकार

चेचन, मध्य एशियाई प्रकार के करीब

1) काले बाल

2) काली आँखें

3) पश्चिमी एशियाई आँख का आकार

क्रोमेनॉइड विशेषता - बड़ा चेहरा

2 चेचेन - 1 काकेशियन के करीब है, दूसरा क्रोमनोइड्स के

2 चेचेन - 1 काकेशियन के करीब है, दूसरा क्रोमनोइड्स के

पश्चिम एशियाई तत्व:

1) पश्चिमी एशियाई आँख का आकार

2) घुमावदार बूंद के आकार वाले सिरे वाली नाक

क्रोमैनॉइड तत्व:

1) लाल बाल

2) शक्तिशाली बड़े चेहरे की विशेषताएं

3) हल्की आंखें

इंगुश, क्लासिक कोकेशियान प्रकार

आइए अब काकेशस के आनुवंशिक मानचित्र को देखें

यहां हम देखते हैं कि वैनाख्स का आधार जीन जे2 (पीला), जी (लाल), एफ (ग्रे) हैं।

अर्थात्, आनुवंशिक स्तर पर, वैनाख एक मिश्रित लोग हैं।

विश्लेषण से हम यह भी देख सकते हैं कि:

1) कई कोकेशियान लोगों में हुरियन्स और क्रोमैनोइड्स दोनों के जीन हैं।

2) पूर्वी तुर्कों और पश्चिमी ईरानियों में जीन की उपस्थिति के आधार पर, हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि हुर्रियन जीन (नास्ट एशियाई नस्ल) j2 (पीला) और F (ग्रे) थे। चूँकि ये लोग हुर्रियन जनजातियों के ऐतिहासिक निवास स्थान पर रहते हैं और अपने आधुनिक मानवशास्त्रीय प्रकार में उनमें अक्सर मूल आबादी (हुर्रियन) की विशेषताओं का काफी प्रतिशत होता है।

3) आनुवंशिक कोड के अनुसार, ओस्सेटियन और स्वान वैनाख के सबसे करीब हैं।

सबसे अधिक संभावना है कि हुर्रियन जीन j2 (पीला) है, क्योंकि यह वैनाख जीनोटाइप में एक बड़ा हिस्सा बनाता है, पूर्वी जीनोटाइप में एक बड़ा प्रतिशत। तुर्कोव और पश्चिमी ईरानी, ​​​​साथ ही सवेनेटी, दिखने में क्रोमैनोइड्स के करीब हैं, जबकि उनके पास आधार है जेनेटिक कोडएफ (ग्रे)। जी (लाल) जीन की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है।

चेचन लगभग 1.7 मिलियन लोग हैं, जिनमें से 1.4 मिलियन रूस में रहते हैं, जिनमें 1.2 मिलियन चेचन्या में रहते हैं। चेचन महिलाएं हमेशा अपनी विनम्रता, अनुकरणीय पालन-पोषण और निश्चित रूप से सुंदरता के लिए प्रसिद्ध रही हैं।

हमारी राय में, Day.Az ने सबसे सुंदर, प्रसिद्ध चेचन महिलाओं का संग्रह किया है।

एसेट अबुबकारोवा- चेचन गायक.

लिंडा इदरीसोवा- चेचन गायक.

एल्बिका जमाल्डिनोवा(जन्म 29 नवंबर 1996, खासाव्युर्ट, दागिस्तान) - गायक।

तमिला सागाइपोवा(जन्म 2 दिसंबर 1993, ग्रोज़नी) - चेचन गायक। तमिला एक अन्य चेचन गायक मक्का सागाइपोवा की छोटी (सौतेली) बहन हैं।

इलोना बिसुल्तानोवा- चेचन मॉडल.

ज़मीरा दज़ब्राइलोवा(जन्म 8 फ़रवरी 1992) - सौंदर्य प्रतियोगिता "ब्यूटी ऑफ़ चेचन्या 2006" और "ब्यूटी ऑफ़ द नॉर्थ काकेशस 2006" की विजेता, "ब्यूटी ऑफ़ रशिया 2006" प्रतियोगिता में दर्शक पुरस्कार की विजेता।

खेड़ा खमज़ातोवा- चेचन गायक.

ज़रेमा इरज़ाखानोवा- चेचन गायक.

दिलारा सुरखेवा- चेचन ब्लूज़ गायक। 2013 में उन्हें "प्रोजेक्ट ऑफ द ईयर" श्रेणी में ACCA वैनाख संगीत पुरस्कार मिला।

तमिला एल्डरखानोवा(जन्म 27 जुलाई 1995) - चेचन डांसर और मॉडल।

अमीना खाकिशेवा(जन्म 4 सितंबर, 1990, ग्रोज़नी) - रोसिया 24 चैनल पर टीवी प्रस्तोता, चेचन गणराज्य के सम्मानित पत्रकार।

मक्का सागाइपोवा(जन्म 14 फरवरी, 1987, ग्रोज़नी) - चेचन गायक और लोवज़ार कलाकारों की टुकड़ी के नर्तक। मक्का सागाइपोवा ने दो एल्बम जारी किए, "मैं आपकी बेटी हूं - चेचन्या" (2004) और "बेज़म / लव" (2005), लेकिन शादी के बाद, अपने पति के रिश्तेदारों की अस्वीकृति के कारण, उन्हें कुछ समय के लिए रुकने के लिए मजबूर होना पड़ा। रचनात्मक गतिविधि. 2011 के अंत में, मक्का सागाइपोवा फिर से गायन में लौट आईं।