શરૂઆતમાં કશું જ નહોતું. ત્યાં કોઈ સૂર્ય, કોઈ ચંદ્ર, કોઈ તારા નહોતા. માત્ર પાણી અવિરતપણે ખેંચાય છે; આદિકાળની અરાજકતાના અંધકારમાંથી, જે હલનચલન વિના આરામ કરે છે, જાણે કે ગાઢ નિંદ્રામાં, પાણી અન્ય સર્જન પહેલાં ઉભરી આવે છે. પાણીએ આગને જન્મ આપ્યો. મહાન શક્તિહૂંફ, તેમનામાં ગોલ્ડન એગનો જન્મ થયો હતો. પછી હજી એક વર્ષ થયું ન હતું, કારણ કે સમય માપવા માટે કોઈ નહોતું; પરંતુ એક વર્ષ ચાલે તેટલા લાંબા સમય સુધી, ગોલ્ડન એગ પાણીમાં, અનહદ અને તળિયા વગરના સમુદ્રમાં તરતું રહે છે. એક વર્ષ પછી, પૂર્વજ ગોલ્ડન એમ્બ્રીયોમાંથી બહાર આવ્યો. તેણે ઈંડું તોડી નાખ્યું અને તે બે ભાગમાં વહેંચાઈ ગયું. તેનો ઉપરનો અડધો ભાગ સ્વર્ગ બની ગયો, નીચેનો અડધો ભાગ પૃથ્વી બન્યો, અને તેમની વચ્ચે, તેમને અલગ કરવા માટે, બ્રહ્માએ એરસ્પેસ મૂક્યું. અને તેણે પાણીની વચ્ચે પૃથ્વીની સ્થાપના કરી, અને વિશ્વના દેશો બનાવ્યા, અને સમયની શરૂઆત કરી. આ રીતે બ્રહ્માંડનું સર્જન થયું.

પણ પછી સર્જકે આસપાસ જોયું અને જોયું કે આખા બ્રહ્માંડમાં તેમના સિવાય કોઈ નથી; અને તે ડરી ગયો. તે સમયથી, એકલા રહી ગયેલા દરેકને ડર લાગે છે. પરંતુ તેણે વિચાર્યું: “છેવટે, અહીં મારા સિવાય કોઈ નથી. મારે કોનાથી ડરવું જોઈએ?" અને તેનો ભય પસાર થયો; ડર બીજા કોઈની સામે હોઈ શકે છે. પણ તે આનંદને પણ જાણતો ન હતો; અને તેથી જે એકલો છે તે આનંદ જાણતો નથી.

તેણે વિચાર્યું: "હું સંતાન કેવી રીતે બનાવી શકું?" તેમાંથી સૌથી મોટી મારીચી હતી, જે સર્જકના આત્મામાંથી જન્મેલી હતી; તેની આંખોમાંથી બીજા પુત્રનો જન્મ થયો - અત્રિ; ત્રીજો - અંગિરસ - બ્રહ્માના મુખમાંથી દેખાયો; ચોથું — પુલસ્ત્ય — જમણા કાનમાંથી; પાંચમો — પુલાહા — ડાબા કાનમાંથી; ક્રાતુ, છઠ્ઠો, પૂર્વજ ના નસકોરામાંથી. મારીચીનો પુત્ર જ્ઞાની કશ્યપ હતો, જેની પાસેથી દેવતાઓ, દાનવો અને લોકો, પક્ષીઓ અને સાપ, દૈત્ય અને રાક્ષસો, પૂજારીઓ અને ગાયો અને અન્ય ઘણા દૈવી અથવા આસુરી પ્રકૃતિના જીવો આવ્યા હતા જેઓ સ્વર્ગ અને પૃથ્વી અને ભૂગર્ભ જગતમાં વસતા હતા. . બ્રહ્માના પુત્રોમાંના બીજા અત્રિએ ધર્મને જન્મ આપ્યો, જે ન્યાયના દેવ બન્યા; ત્રીજા પુત્ર અંગિરસે પવિત્ર ઋષિ અંગીરસના પરિવારનો પાયો નાખ્યો, જેમના વડીલો બૃહસ્પતિ, ઉત્થ્ય અને સંવર્ત હતા.

બ્રહ્માનો સાતમો પુત્ર, સૃષ્ટિના સ્વામીનો સાતમો પુત્ર દક્ષ હતો. તે પૂર્વજના જમણા પગના મોટા અંગૂઠામાંથી બહાર આવ્યો. બ્રહ્માના ડાબા પગના અંગૂઠામાંથી, એક પુત્રીનો જન્મ થયો; તેણીનું નામ વિરીની છે, જેનો અર્થ છે રાત્રિ; તે દક્ષની પત્ની બની. તેણીને પચાસ પુત્રીઓ હતી, અને દક્ષે તેમાંથી તેર પત્ની કશ્યપને આપી, સત્તાવીસ - ચંદ્ર દેવને, - આ આકાશમાં સત્તાવીસ નક્ષત્રો બન્યા; દક્ષની દસ પુત્રીઓ ધર્મની પત્નીઓ બની. અને દક્ષને પુત્રીઓ પણ જન્મી હતી, જેમને દેવતાઓ અને મહાન ઋષિઓની પત્નીઓ બનવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.

દક્ષની પુત્રીઓમાં સૌથી મોટી, કશ્યપની પત્ની, દિતિ, પ્રચંડ દૈત્ય રાક્ષસોની માતા હતી; બીજી પુત્રી દાનાએ શક્તિશાળી દૈત્યોને જન્મ આપ્યો - દાનવો. ત્રીજા - - બાર તેજસ્વી પુત્રોને જન્મ આપ્યો - આદિત્ય, મહાન દેવતાઓ.

જ્યારે બ્રહ્માએ આકાશ, પૃથ્વી અને વાયુની રચના કરી અને બ્રહ્માંડના તમામ જીવો તેમના પુત્રોમાંથી ગયા, ત્યારે તેઓ પોતે, સર્જનથી કંટાળીને, શાલ્મલી વૃક્ષ નીચે શ્વાસ લેવા માટે નિવૃત્ત થયા, અને વિશ્વની સત્તા તેમના વંશજોને સોંપી. - દેવતાઓ અને અસુરો... અસુરો દેવતાઓના મોટા ભાઈઓ હતા. તેઓ શક્તિશાળી અને જ્ઞાની હતા અને જાદુના રહસ્યો જાણતા હતા - માયા, વિવિધ સ્વરૂપો લઈ શકે છે અથવા અદ્રશ્ય બની શકે છે. તેઓ અસંખ્ય ખજાનાની માલિકી ધરાવતા હતા, જે તેઓ પર્વતની ગુફાઓમાં તેમના ગઢમાં રાખતા હતા. અને તેઓને ત્રણ કિલ્લેબંધીવાળા શહેરો હતા, પ્રથમ સ્વર્ગમાં, પછી પૃથ્વી પર: એક લોખંડનું, બીજું ચાંદીનું, ત્રીજું સોનાનું; ત્યારબાદ તેઓએ આ ત્રણ શહેરોને એકમાં જોડી દીધા, જે પૃથ્વીની ઉપર ઉંચા છે; અને તેઓએ પોતાના માટે અંડરવર્લ્ડમાં શહેરો બનાવ્યા.

સૃષ્ટિ દરમિયાન આઠ તેજસ્વી દેવતાઓનો જન્મ થયો. તેઓ વસુ નામથી ઓળખાય છે, જેનો અર્થ થાય છે પરોપકારી. તેઓ બ્રહ્માની નાભિમાંથી આવ્યા હોવાનું કહેવાય છે. તેમાંથી સૌથી મોટાનું નામ અહાન છે, દિવસ છે, બીજાનું નામ ધ્રુવ છે - તે ઉત્તર નક્ષત્રનો સ્વામી બન્યો, ત્રીજો સોમ હતો, જે ચંદ્રનો દેવ બન્યો, વસુમાંથી ચોથાનું નામ ધારા છે, જેનું સમર્થન છે. પૃથ્વી, પાંચમી સુંદર અનિલા છે, જેને વાયુ, પવન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, છઠ્ઠી - અનલા, તે અગ્નિ, અગ્નિ છે, સાતમી પ્રત્યુષા છે, પરોઢ છે, આઠમી છે ડાયસ, સ્વર્ગ, તે પ્રભાસ છે, તેજ છે. અગ્નિ તેમાંથી સૌથી શક્તિશાળી હતો, અને તે તેમનો નેતા બન્યો; પરંતુ તેઓ બધા દેવતાઓના રાજા ઇન્દ્રના નિવૃત્ત તરીકે પ્રતિષ્ઠિત છે, જેને તેથી ઘણી વખત વસાવા, વાસુના ભગવાન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

ઇન્દ્ર અદિતિનો સાતમો પુત્ર હતો, આઠમો પુત્ર વિવસ્વત હતો. પરંતુ જ્યારે તેનો જન્મ થયો, ત્યારે તેને સાત મોટા ભાઈઓ, દેવતાઓની સમાન તરીકે ઓળખવામાં આવી ન હતી. કારણ કે અદિતિનો આઠમો પુત્ર કદરૂપો જન્મ્યો હતો - હાથ અને પગ વિના, બધી બાજુઓ પર સરળ અને તેની ઊંચાઈ તેની જાડાઈ જેટલી હતી. મોટા ભાઈઓ - મિત્ર, વરુણ, ભગા અને અન્ય - એ કહ્યું: "તે આપણા જેવો નથી, તે અલગ સ્વભાવનો છે - અને આ ખરાબ છે. ચાલો તેને ફરી કરીએ." અને તેઓએ તેને બદલ્યું: તેઓએ બધી બિનજરૂરી વસ્તુઓ કાપી નાખી; આ રીતે માણસ અસ્તિત્વમાં આવ્યો. વિવસ્વત અને પૃથ્વી પરના મનુષ્યોના પૂર્વજ બન્યા; માત્ર તે પોતે જ પાછળથી દેવતાઓ સાથે પકડાયો. તે સૂર્ય દેવ બન્યો; અને સૂર્યદેવ તરીકે તેને સૂર્ય કહેવામાં આવે છે. અને તેના શરીરના ટુકડાઓમાંથી, દેવતાઓ દ્વારા કાપીને, એક હાથી ઉભો થયો.

જ્યારે પ્રાચીન સમયમાં, અસંખ્ય જીવંત વસ્તુઓનો ગુણાકાર થયો, ત્યારે પૃથ્વી પર્વતો અને જંગલો અને તેના પર ગુણાકાર કરતા જીવોના ભાર હેઠળ થાકી ગઈ. તેણી આ ભાર સહન કરી શકી નહીં અને, પતાલાના આંતરડામાં પડીને, ત્યાં પાણીમાં ડૂબી ગઈ. પછી, તેના મુક્તિ માટે, વિષ્ણુ એક વિશાળ ભૂંડમાં ફેરવાઈ ગયા, જેનું શરીર કાળી ગર્જના જેવું હતું અને આંખો તારાઓ જેવી ચમકતી હતી. તે પતાલા પર ઉતર્યો અને, તેની ફેણ વડે જમીનને પછાડીને, તેને પાણીમાંથી બહાર કાઢ્યો અને હવામાં ચઢ્યો. દિતિનો પુત્ર પરાક્રમી અસુર હિરણ્યાક્ષ તે સમયે પતાલામાં હતો; તેણે એક વિશાળ ભૂંડને તેની ફેણ પર ધરતી વહન કરતો જોયો, જેમાંથી પાણીની ધારાઓ વહેતી હતી, જે અસુરો અને નાગોના ભૂગર્ભ મહેલોને છલકાવી દે છે. અને હિરણ્યાક્ષે તેની પાસેથી જમીન છીનવી લેવા અને તેનો કબજો લેવા માટે ભૂંડ પર હુમલો કર્યો. વિષ્ણુએ ભૂંડના વેશમાં મહાન અસુરને યુદ્ધમાં મારી નાખ્યા. પછી તેણે પૃથ્વીને પતાલામાંથી બહાર લાવીને તેને સમુદ્રની મધ્યમાં સ્થાપિત કરી જેથી તે ફરી ક્યારેય નિષ્ફળ ન થાય.

કશ્યપના સૌથી મોટા બાળકો, બ્રહ્માના પૌત્ર, તેમની ત્રણ સૌથી મોટી પત્નીઓમાંથી જન્મેલા અસુરો અને દેવતાઓ હતા. તેમની અન્ય દસ પત્નીઓએ પૃથ્વી, સ્વર્ગીય અને ભૂગર્ભ વિશ્વમાં વસતા વિવિધ અને વૈવિધ્યસભર જીવોને જીવન આપ્યું. સુરસાએ વિશાળ રાક્ષસી ડ્રેગનને જન્મ આપ્યો, અરિષ્ટ કાગડા અને ઘુવડ, બાજ અને પતંગ, પોપટ અને અન્ય પક્ષીઓનો પૂર્વજ બન્યો, વિનતાએ વિશાળ સૂર્ય પક્ષીઓ - સુપર્ન્સ, સુરભી - ગાય અને ઘોડા અને ઘણા વધુ દૈવી અને દૈવી જીવોને જન્મ આપ્યો. કશ્યપની અન્ય પત્નીઓમાંથી ઉતરી, દક્ષની પુત્રીઓ. કદ્રુ નાગની માતા બન્યા, અને મુનિ ગંધર્વોની માતા બન્યા.

બહેનો વચ્ચેના વિવાદ પછી પાંચ સદીઓ વીતી ગઈ છે, અને બીજા ઇંડામાંથી, વિશાળ ગરુડ વિનટાને જન્મ્યો હતો, જે તેની માતાની ગુલામીનો બદલો લેવા માટે સાપનો હત્યારો બનવાનું નક્કી કર્યું હતું. તેણે પોતે જ તેની ચાંચ વડે ઈંડાનું છીણ તોડી નાખ્યું અને તે જન્મતાની સાથે જ શિકારની શોધમાં આકાશમાં ઉડી ગયો. બધા જીવો અને દેવતાઓ આકાશમાં જોઈને મૂંઝાઈ ગયા વિશાળ પક્ષીસૂર્યની તેજથી છવાયેલો. વિશ્વના પૂર્વજ બ્રહ્માએ તેમને બોલાવ્યા અને તેમની ઇચ્છા પૂરી કરવાનો આદેશ આપ્યો.

ઈન્દ્ર દેવતાઓની માતા અદિતિનો પ્રિય પુત્ર હતો, તેના પુત્રોમાં સૌથી શક્તિશાળી હતો. તેઓ કહે છે કે તે તેના અન્ય બાળકોની જેમ જન્મ્યો ન હતો, પરંતુ અસામાન્ય રીતે, જન્મ સમયે તેણે તેની માતાને લગભગ મારી નાખી હતી. જન્મતાની સાથે જ તેણે હથિયાર પકડી લીધું. તેના પુત્રના અસામાન્ય જન્મ અને તેના પ્રચંડ દેખાવથી ગભરાઈને, અદિતિએ ઈન્દ્રને છુપાવી દીધો; પરંતુ તે જન્મ પછી તરત જ સુવર્ણ બખ્તરમાં દરેકની સમક્ષ દેખાયો, બ્રહ્માંડને તેની સાથે ભરીને; અને માતા તેના શકિતશાળી પુત્ર પર ગર્વથી ભરાઈ ગઈ. અને તે એક મહાન, અનિવાર્ય યોદ્ધા બન્યો, જેની આગળ દેવતાઓ અને અસુરો બંને ધ્રૂજતા હતા. હજુ ખૂબ જ નાની હતી ત્યારે, તેણે કપટી રાક્ષસ ઈમુશાને હરાવ્યો. ભૂંડના વેશમાં આવેલા આ રાક્ષસે એકવાર દેવતાઓ પાસેથી બલિદાન માટે બનાવેલું અનાજ ચોરી લીધું હતું અને તેને અસુરોના ખજાનામાં છુપાવી દીધું હતું, જે ત્રણ વખત સાત પર્વતો પર રાખવામાં આવ્યા હતા. ઈમુષાએ પહેલેથી જ ચોરાયેલા અનાજમાંથી પોર્રીજ રાંધવાનું શરૂ કરી દીધું હતું જ્યારે ઈન્દ્રએ તેનું ધનુષ્ય દોર્યું, એક તીર વડે એકવીસ પર્વતોને વીંધ્યા અને ઈમુને ભૂંડને મારી નાખ્યો. આદિત્યોમાં સૌથી નાના વિષ્ણુએ અસુરોની સંપત્તિમાંથી યજ્ઞનું ભોજન લીધું અને તેને દેવતાઓને પાછું આપ્યું.

પવિત્ર જ્ઞાનના પ્રાચીન પુસ્તકો - વેદોમાં - એવું કહેવામાં આવે છે કે બ્રહ્માંડ પુરુષના શરીરમાંથી ઉદ્ભવ્યું છે - આદિમ માણસ, જેને દેવોએ વિશ્વની શરૂઆતમાં બલિદાન આપ્યું હતું. તેઓએ તેને કાપી નાખ્યો. તેના હોઠમાંથી બ્રાહ્મણો - પુરોહિતો નીકળ્યા, તેના હાથ ક્ષત્રિય - યોદ્ધા બન્યા, તેની જાંઘોમાંથી વૈશ્ય-ખેડૂતો ઉત્પન્ન થયા, અને તેના પગમાંથી શુદ્રો - નીચલા વર્ગનો જન્મ થયો, જે સર્વોચ્ચ સેવા કરવા માટે સંકલ્પબદ્ધ હતો. પુરૂષના મનમાંથી એક મહિનો ઉદભવ્યો, આંખમાંથી - સૂર્ય, તેના મુખમાંથી અગ્નિ, અને શ્વાસમાંથી - પવનનો જન્મ થયો.

O F C Y
ડેમિગોડ્સ અને મનુષ્યો

શરૂઆતમાં શું હતું તે વિશે

અન્ય લોકોની જેમ પ્રાચીન પૂર્વ, ભારતમાં વિશ્વની ઉત્પત્તિ વિશેની દંતકથાઓ સૌથી પ્રારંભિક સ્તર બનાવે છે. માં સદીઓથી વિવિધ ભાગોવિશાળ દ્વીપકલ્પ પ્રશ્નોના જવાબની શોધમાં માનવ વિચારને ધબકતું અને હરાવી દે છે: આપણી આસપાસની આ બધી ભવ્યતા ક્યાંથી આવે છે; આપણે ક્યાંના છીએ? અને અન્ય લોકોએ આ પ્રશ્નો પર વિચાર કર્યો છે, પરંતુ તેમના પૌરાણિક ઉકેલોની વિવિધતા અને સમૃદ્ધિમાં, ભારતનો કોઈ હરીફ નથી.

વિશ્વની ઉત્પત્તિ વિશેની ભારતીય દંતકથાઓમાં, દંતકથાઓના બે જૂથો સ્પષ્ટપણે અલગ પડે છે: વિશ્વની રચના અને નવજાત વિશ્વને રાક્ષસોથી રક્ષણ જે તેને ગળી જવા અને તેને પ્રારંભિક અરાજકતામાં ડૂબકી મારવા માટે તૈયાર છે. આ બીજા તબક્કે, સર્જક દેવતાઓ ડ્રેગન-લડતા દેવતાઓ દ્વારા બદલવામાં આવે છે, જે આપણને અન્ય પૌરાણિક કથાઓના અન્ય નામોથી પહેલેથી જ પરિચિત છે.

શરૂઆતમાં ન તો અસ્તિત્વ હતું અને ન હતું. તેની ઉપર કોઈ આકાશ નહોતું, આકાશ નહોતું. ત્યાં કોઈ મૃત્યુ નથી, કોઈ અમરત્વ નથી. દિવસ કે રાત ન હતી. પણ કંઈક એવું હતું જે હવાને કંપ્યા વિના શ્વાસ લેતું હતું. અને તેના સિવાય બીજું કંઈ નહોતું. દુનિયા અંધકારમાં છુપાયેલી હતી. બધું અસ્પષ્ટ પાતાળ હતું, ઉષ્માની શક્તિ દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલ ખાલીપણું. ઇચ્છા, વિચારનું બીજ, પ્રથમ આવ્યું. પછી દેવતાઓ પ્રગટ થયા. પરંતુ શું તેઓએ વિશ્વનું સર્જન કર્યું? આ રચના ક્યાંથી આવી? શું તે પોતે સર્જન નથી કર્યું? શહેરની બહારની દુનિયામાં જે વિશ્વની દેખરેખ રાખે છે તે કદાચ તેના વિશે જાણતો નથી અથવા જાણતો નથી 1..

અન્ય તમામ રચનાઓ પહેલાં પાણી ઊભું થયું. તેઓએ આગ બનાવી. આગ દ્વારા, તેમનામાં ગોલ્ડન એગનો જન્મ થયો. તે કેટલા વર્ષોથી અનંત અને * તળિયા વગરના મહાસાગરમાં તરતું છે તે અજાણ છે. ઇંડામાં રહેલા સુવર્ણ ગર્ભમાંથી, પૂર્વજ બ્રહ્મા ઉત્પન્ન થયા. તેણે ઈંડું તોડી નાખ્યું. કવચનો ઉપરનો ભાગ આકાશ બની ગયો, નીચેનો ભાગ પૃથ્વી બન્યો, અને તેમની વચ્ચે બ્રહ્માએ વાયુક્ષેત્ર મૂક્યું. પાણીની વચ્ચે તરતી જમીન પર, તેણે મુખ્ય બિંદુઓ નક્કી કર્યા, સમયની શરૂઆત કરી. આ રીતે બ્રહ્માંડ 2 નું સર્જન થયું.

બ્રહ્માએ આજુબાજુ જોયું તો તેઓ એકલા હતા. અને તે ડરી ગયો. તેથી, વિચાર શક્તિથી, તેની આંખો, તેના હોઠ, જમણા અને ડાબા કાન, નસકોરામાંથી છ પુત્રો થયા. તેમાંથી દેવો, દાનવો, લોકો, પક્ષીઓ અને સાપ, દૈત્ય અને રાક્ષસો, પૂજારીઓ અને ગાયો અને ત્રણેય જગતમાં વસતા અન્ય ઘણા જીવો આવ્યા.

દેવતાઓ અને દાનવોને સત્તા સ્થાનાંતરિત કર્યા પછી, બ્રહ્મા રેશમના ઝાડની ડાળીઓ નીચે, છાયામાં આરામ કરવા ગયા. બ્રહ્માની વિશ્રામ, તેમનો "દિવસ", અબજો વર્ષો સુધી ચાલશે, જ્યાં સુધી "બ્રહ્માની રાત્રિ" ન આવે અને તેણે બનાવેલું વિશ્વ ફરીથી પાણીનું વિશાળ શરીર બની જાય, જેને પાંખોમાં રાહ જોવી પડશે, એક નવા જન્મની. વિશ્વ ઇંડા અને નવા સર્જક બ્રહ્માનો દેખાવ.

પહેલા માણસ, હજાર માથાવાળા, હજાર આંખોવાળા, હજાર પગવાળા વિશાળ પુરુષ સિવાય બીજું કંઈ જીવંત નહોતું. તે સૂતો હતો, તેના વિશાળ શરીરથી જમીનને ઢાંકતો હતો, અને હજુ પણ તેના પર દસ આંગળીઓથી ઊંચો હતો. છેવટે, પુરુષ એ બ્રહ્માંડ છે જે હતું અને રહેશે. આ તેની વિશાળતા અને મહાનતા છે. દેવતાઓ પુરૂષ પાસે ગયા, બલિદાન દરમિયાન તેને પ્રાણીની જેમ બાંધી દીધો, તેને તેલથી ડુબાડ્યું અને ભાગો 4 માં વહેંચી દીધું. તેનું મોં બ્રાહ્મણ 5, તેના હાથ ક્ષત્રિય 6, તેની જાંઘો વૈશ્ય 7, તેના પગના તળિયામાંથી શુદ્ર 8 બન્યું. તેના આત્મામાંથી ચંદ્રનો જન્મ થયો, આંખોમાંથી - સૂર્ય, મુખમાંથી - ઈન્દ્ર અને અગ્નિ, શ્વાસમાંથી પવનનો જન્મ થયો, નાભિમાંથી 9 - વાયુ અવકાશ, માથામાંથી - આકાશ, પગમાંથી - માટી, કાનમાંથી - મુખ્ય બિંદુઓ. આમ, વિશ્વો પ્રથમ માણસમાંથી ઉદ્ભવ્યા.

1 આ વિશ્વની રચનાનું સૌથી જૂનું વર્ણન છે, જે વેદોમાં આપવામાં આવ્યું છે, તે જ સમયે સૌથી અમૂર્ત છે. કોઈ ભગવાન અથવા અન્ય પૌરાણિક પાત્રનો ઉલ્લેખ નથી. આ સ્તોત્રના લેખક કોઈપણ મક્કમ નિર્ણયો લેવાનો ઇનકાર કરે છે. આમ, વ્યાપક અભિપ્રાય કે અમૂર્તતા આદિમ વિચારસરણી માટે પરાયું છે આ લખાણ દ્વારા રદિયો આપવામાં આવ્યો છે.

2 વિશ્વના ઇંડાનો ખ્યાલ, જેમાંથી બ્રહ્માંડ ઉદ્ભવ્યું છે, તે ઘણી પૌરાણિક કથાઓમાં સહજ છે. ચાલો આપણે "મહાન ગોગોટુન" દ્વારા નાખેલા ઇંડામાંથી વિશ્વની ઉત્પત્તિ વિશેની ઇજિપ્તની દંતકથાને યાદ કરીએ. તેથી ઇટ્રસ્કન્સના દફનવિધિમાં ઇંડાની ભૂમિકા (અંતિમ સંસ્કારના ભીંતચિત્રો પર મૃતકને તેના હાથમાં ઇંડા સાથે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું), તેમજ પૂર્વીય સ્લેવોમાં પ્રજનન ઉત્સવોમાં ઇંડાનું સ્થાન.

3 રેશમનું વૃક્ષ, જેની નીચે બ્રહ્માએ આરામ કર્યો હતો, તે વિશ્વનું વૃક્ષ છે જે તમામ કોસ્મોગોનિક દંતકથાઓમાં હાજર છે, જે વિશ્વમાં કેન્દ્રિય સ્થાન ધરાવે છે. ચાઇનીઝ પૌરાણિક કથાઓમાં, તે શેતૂર પણ છે.

4 ઋગ્વેદના સ્તોત્રમાંથી આ પેસેજ દર્શાવે છે કે કોસ્મિક જાયન્ટના શરીરમાંથી વિશ્વની રચનાનું આ સંસ્કરણ પ્રથમ માણસના માનવ બલિદાનના વર્ણન સિવાય બીજું કંઈ નથી, જેમાંથી તમામ ઘટક તત્વો વિશ્વ ઊભું થયું. જ્યારે બલિદાન આપવામાં આવે છે, ત્યારે પુરૂષને ભાગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે, જેમાંથી વૈશ્વિક તત્વો અને તે જ સમયે સામાજિક સંગઠન ઉત્પન્ન થાય છે.

5 બ્રાહ્મણો પૂજારી છે.

6 ક્ષત્રિયો અથવા રાજાણીઓ, યોદ્ધાઓ છે.

7 વૈશ્ય ખેડૂતો, પશુપાલકો, વેપારી છે.

8 શુદ્રો - ભારતીય સમાજનો સૌથી નીચો વર્ગ, અકુશળ મજૂરીમાં રોકાયેલો.

9 અન્ય પૌરાણિક કથાઓમાં પણ નાભિએ વિશેષ સ્થાન ભજવ્યું હતું, જેને વિશ્વ ધરી અથવા મધ્ય વિશ્વ પર્વત તરીકે ગણવામાં આવે છે. પુરુષની નાભિ એ પૃથ્વીની નાભિ છે. પરંતુ કોઈ પણ પૌરાણિક કથાઓ આ કેન્દ્રમાંથી આકાશની ઉત્પત્તિ જાણતી નથી.

પછી અસ્તીત્વ ન હતું, અસ્તિત્વ ન હતું; ત્યાં ન તો અવકાશનું સામ્રાજ્ય હતું, ન તો તેની બહાર રહેલું આકાશ. શું ગતિમાં છે? ક્યાં? કોના આદેશથી? શું ત્યાં તળિયા વગરના ઊંડા પાણી હતા? પછી ત્યાં કોઈ મૃત્યુ નથી, કોઈ અમરત્વ નથી. દિવસ કે રાતનું કોઈ ચિન્હ નહોતું. પવનને વધાર્યા વિના, ફક્ત એક જ તેની પોતાની મરજીથી શ્વાસ લે છે. તે સિવાય કશું જ નહોતું.

શરૂઆતમાં, અંધકારમાં અંધકાર છુપાયેલો હતો; અને તે તમામ સીમાઓ વિનાનું પાણી હતું. જીવનશક્તિ શૂન્યતાથી ઢંકાયેલી હતી, અને એકે તેને ગરમીની શક્તિથી હલાવી હતી. અને ઇચ્છા એકની પાસે આવી; અને આ મનનું પ્રથમ બીજ હતું. જ્ઞાની કવિઓ તેમના હૃદયમાં અસ્તિત્વના બંધનને અસ્તિત્ત્વમાં શોધે છે.

ત્યારે તળિયું હતું? ત્યારે કોઈ ઊંધું હતું? પછી ત્યાં વાવણી કરનારાઓ હતા; પછી તાકાત હતી. પછી નીચેથી આવેગ આવ્યો; પછી ઉપરથી ઘોષણા થઈ. કોણ જાણે વાસ્તવિકતામાં કેવું હતું? અહીં કોણ જાહેર કરશે? તે ક્યારે શરૂ થયું? સર્જન ક્યારે થયું? જ્યારે બ્રહ્માંડની રચના થઈ ત્યારે દેવતાઓ આવ્યા. તો કોણ જાણે ક્યારે તે પાણીમાંથી ઉછળી? જ્યારે સર્જન શરૂ થયું - કદાચ તેણે પોતે જ બનાવ્યું, અને કદાચ નહીં - જે તેણીને નીચે જુએ છે, જે સ્વર્ગના સર્વોચ્ચ સ્થાને છે, તે ફક્ત તે જ જાણે છે - અને કદાચ તે પણ જાણતો નથી.

શરૂઆતમાં મહાન સ્વ, બ્રહ્મ સિવાય બીજું કશું જ નહોતું. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ફક્ત બ્રહ્મ અસ્તિત્વમાં છે. અને જ્યારે લોકો આ અથવા તે દેવ અથવા દેવીને બલિદાન આપે છે, ત્યારે વાસ્તવમાં તેઓ ફક્ત બ્રહ્મની જ પૂજા કરે છે. છેવટે, તે આ વિશ્વની દરેક વસ્તુની પાછળ છે.

તેથી બ્રાહ્મણે આજુબાજુ જોયું તો કોઈ દેખાયું નહિ. અને તેને ડર લાગ્યો. તેને શેનો ડર હતો? છેવટે, તેના સિવાય બીજું કંઈ નહોતું! બ્રાહ્મણ સંપૂર્ણપણે એકલો હતો, અને ડરવા માટે, ડરવા જેવું કંઈક હોવું જોઈએ. પણ બ્રાહ્મણ એકલા હતા. અને આજે એવા એકલા લોકો છે જેમનો એકમાત્ર સાથી ડર છે, પછી ભલે તેઓને ડરવા જેવું કોઈ ન હોય.

પછી બ્રહ્મણે સર્જનહાર બ્રહ્માનું રૂપ ધારણ કર્યું. બ્રહ્મા પ્રસન્ન ન હતા: એકલા શું ભોગવી શકે?

બ્રહ્માએ ઘણી વખત, ઘણી વખત વિશ્વની રચના કરી. આપણા પહેલા કેટલા વિશ્વ અસ્તિત્વમાં હતા અને તેના પછી કેટલા હશે તે કોઈને ખબર નથી. ચાર યુગો અથવા યુગો મળીને એક કલ્પ (આયોન) બનાવે છે. દરેક કલ્પના અંતે, વિશ્વ તૂટી પડે છે અને પાણીયુક્ત અરાજકતાની સ્થિતિમાં પાછું આવે છે.

જ્યારે બ્રહ્મા ધ્યાન કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેમના મનમાંથી જીવો ઉત્પન્ન થવા લાગ્યા. તેણે અંધકારથી બનેલું શરીર ધારણ કર્યું, અને તેના ગુદામાંથી પવન નીકળ્યો - આમ રાક્ષસોનો જન્મ થયો. પછી બ્રહ્માએ આ શરીરને અંધકારમાંથી નકારી કાઢ્યું, અને અસ્વીકૃત શરીર રાત થઈ ગયું.

પછી તેણે એક નવું શરીર ધારણ કર્યું, જે મોટાભાગે ભલાઈ અને પ્રકાશથી બનેલું હતું. તેના હોઠમાંથી ચમકતા દેવો-દેવો નીકળ્યા. તેણે આ દેહને પણ ફેંકી દીધો, જે દિવસ બની ગયો. અને હવે લોકો મંદિરોમાં જાય છે અને રાત્રે નહિ પણ દિવસ દરમિયાન દેવતાઓની પૂજા કરે છે.

પછી બ્રહ્માએ ત્રીજું શરીર લીધું, જેમાં સંપૂર્ણ રીતે સત્વ [સારા] હતા. પિતા અને પુત્રો, માતાઓ અને પુત્રીઓ વિશે બ્રહ્માના સૌથી સુંદર વિચારો હતા, અને આ રીતે "પૂર્વજ આત્માઓ" ઉદભવ્યા. આ અત્તર સાંજના સમયે, પરોઢ અને સાંજના સમયે દેખાય છે, જ્યારે રાત અને દિવસ ભેગા થાય છે.

પછી બ્રહ્માએ આ શરીરને ફેંકી દીધું અને ચોથું સ્વીકાર્યું, જેમાં તેમના મનમાંથી નીકળતી ઊર્જાનો સમાવેશ થતો હતો. આ શરીરના વિચારોએ લોકો, વિચારશીલ માણસો બનાવ્યા. બ્રહ્માએ આ શરીરને પણ ફેંકી દીધું અને તે ચંદ્ર બની ગયો. આજ સુધી, લોકો ચાંદનીમાં નૃત્ય કરે છે, ગાય છે અને પ્રેમ કરે છે.

લોકોનું સર્જન કરતી વખતે, બ્રહ્માએ, વિચારની શક્તિ દ્વારા, તેમના અસ્થાયી શરીરને બે ભાગમાં વહેંચી દીધું, જેમ કે છીપનું શેલ વિભાજિત થાય છે. એક અડધો પુરુષ હતો, બીજો અડધો સ્ત્રી. તેઓએ એકબીજા તરફ પ્રેમથી જોયું. અને ત્યારથી, સુખી જીવનસાથીઓ એક જીવના બે ભાગો જેવા છે, અને બ્રહ્મા બંનેમાં રહે છે.

તેથી બ્રહ્માને સમજાયું કે આ પ્રથમ લોકોને આરામથી જીવવા માટે અગ્નિની જરૂર છે. અને બ્રહ્માએ તેના મુખમાંથી અગ્નિ ઉપાડ્યો. આ આગ તેના મોંમાં ઉગેલા વાળને બાળી નાખે છે. અને ત્યારથી, વાળ બહારથી જ ગાલ પર ઉગે છે.

પુરુષ અને સ્ત્રીએ એકબીજા તરફ જોયું અને, તેઓ એક અસ્તિત્વના બે ભાગ છે તે જાણ્યા પછી, તેઓ એક થયા અને એકબીજાના પ્રેમમાં પડ્યા. આ માનવ જાતિની શરૂઆત હતી.

પરંતુ સ્ત્રીએ વિચાર્યું, "જો આપણે એક જ અસ્તિત્વનો ભાગ હોઈએ તો આપણે એકબીજાને કેવી રીતે પ્રેમ કરી શકીએ?" અને તેણીએ ગાય બનીને માણસથી ભાગવાનો પ્રયાસ કર્યો. પરંતુ તે માણસ બળદમાં ફેરવાઈ ગયો અને તેઓએ તમામ પશુધન શરૂ કર્યું. પછી સ્ત્રી ઘોડી બની; તે માણસ ઘોડી બની ગયો, અને તેઓને એક વછેરો થયો. જ્યાં સુધી નાનામાં નાના જીવોનું સર્જન ન થયું ત્યાં સુધી આ ચાલુ રહ્યું.

તે પછી, બ્રહ્માએ પાંચમું શરીર લીધું, જેમાં ઊર્જા અને અંધકારનો સમાવેશ થાય છે, અને ભયંકર જીવોને જન્મ આપ્યો જેઓ અરાજકતાના આદિમ મહાસાગરને ખાઈ જવા માંગતા હતા; તેઓ જાયન્ટ્સ અને રાક્ષસો હતા.

આ છેલ્લી સૃષ્ટિએ બ્રહ્માને એટલો અસ્વસ્થ કર્યો કે તેણે દુઃખમાં પોતાના માથાના બધા વાળ ગુમાવી દીધા. આ વાળ પેટ પર ક્રોલ કરતા જીવોમાં ફેરવાઈ ગયા - સાપ અને અન્ય સરિસૃપ. તેઓ ભીનામાં છુપાવે છે અને અંધારાવાળી જગ્યાઓ, સ્વેમ્પ્સમાં, પત્થરો અને ખડકો હેઠળ.

પરંતુ બ્રહ્મા એ હકીકત વિશે ચિંતા કરતા રહ્યા કે તેણે રાક્ષસો બનાવ્યા છે, અને તેના અંધકારમય વિચારોથી ભયંકર ગંધર્વો-ભૂતોનો જન્મ થયો.

અંતે, બ્રહ્મા પોતાને એકસાથે ખેંચવામાં સફળ થયા, અને તે ફરીથી સુખદ વિચારો તરફ વળ્યા. તેણે તેની યુવાનીનો શાંતિપૂર્ણ અને ખુશ સમય યાદ કર્યો. તે ખુશ હતો, અને આ ખુશીમાંથી પક્ષીઓનો જન્મ થયો. અને પછી બ્રહ્માના શરીરમાંથી નવી રચનાઓ ઊભી થઈ: પ્રાણીઓ, છોડ અને જીવનના અન્ય સ્વરૂપો.

બધા ગુણો કે જે હવે સજીવ સત્ત્વોથી સંપન્ન છે તે બ્રહ્માના વિચારોમાંથી ઉદ્ભવે છે અને જ્યાં સુધી આ વિશ્વ અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં સુધી તે યથાવત રહે છે. પૃથ્વી પર વસતા તમામ જીવો બ્રહ્માના કાર્ય દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેમણે તેમને બધા નામ આપ્યા અને તેમને પુરુષ અને સ્ત્રીમાં વિભાજિત કર્યા. બ્રહ્મા દરેક જીવમાં વસે છે, કારણ કે તે બધા તેમનામાંથી ઉત્પન્ન થયા છે.

ભારતની પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓ ગ્રીસ, ઇજિપ્ત અને રોમની દંતકથાઓથી કોઈપણ રીતે ઉતરતી નથી. તેઓને એટલી જ કાળજીપૂર્વક એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા અને આગામી પેઢી માટે સાચવી શકાય તે માટે વ્યવસ્થિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રક્રિયા ખૂબ લાંબા સમય સુધી અટકી ન હતી, જેના કારણે દંતકથાઓ દેશના ધર્મ, સંસ્કૃતિ અને રોજિંદા જીવન સાથે નિશ્ચિતપણે જોડાયેલી છે.

અને માત્ર તેમના ઈતિહાસ પ્રત્યેના કરકસરભર્યા વલણને કારણે જ, હિન્દુઓ આજે આપણે તેમની પરંપરાઓનો આનંદ માણી શકીએ છીએ.

ભારતીય પૌરાણિક કથા

જો આપણે દેવતાઓ, કુદરતી ઘટનાઓ અને વિશ્વની રચના વિશે વિવિધ લોકોની દંતકથાઓને ધ્યાનમાં લઈએ, તો તેઓ કેવી રીતે સમાન છે તે સમજવા માટે કોઈ સરળતાથી તેમની વચ્ચે સમાંતર દોરી શકે છે. વધુ સારી વાંચનક્ષમતા માટે માત્ર નામો અને નાના તથ્યો બદલ્યા.

પૌરાણિક કથાઓ સંસ્કૃતિના ઉપદેશો સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી છે જેના આધારે આ દેશના રહેવાસીઓની ફિલસૂફીનું પાલન કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રાચીન સમયમાં, આ માહિતી ફક્ત મુખના શબ્દો દ્વારા પ્રસારિત કરવામાં આવતી હતી, અને કોઈપણ તત્વને છોડી દેવા અથવા તેને તમારી પોતાની રીતે બદલવું અસ્વીકાર્ય માનવામાં આવતું હતું. દરેક વસ્તુનો મૂળ અર્થ રાખવાનો હતો.

ભારતીય પૌરાણિક કથાઓ ઘણીવાર આધ્યાત્મિક પ્રથાઓ અને જીવનની નૈતિક બાજુના આધાર તરીકે સેવા આપે છે. તે હિન્દુ ધર્મના ઉપદેશોમાં મૂળ છે, જે વૈદિક ધર્મ પરના ગ્રંથોના આધારે બનાવવામાં આવી હતી. આશ્ચર્યજનક રીતે, તેમાંના કેટલાક એવા મિકેનિઝમ્સ પ્રદાન કરે છે જે માનવ જીવનની ઉત્પત્તિ સંબંધિત આપણા સમયના વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતોનું વર્ણન કરે છે.

અને તેમ છતાં, ભારતની પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓ આ અથવા તે ઘટનાની ઉત્પત્તિમાં ઘણી વિવિધતાઓ વિશે જણાવે છે, જેનું નીચે વર્ણન કરવામાં આવશે.

સંક્ષિપ્તમાં વિશ્વની રચના વિશે

સૌથી વ્યાપક સંસ્કરણ મુજબ, જીવનની ઉત્પત્તિ ગોલ્ડન એગમાંથી થઈ છે. તેના ભાગો સ્વર્ગ અને પૃથ્વી બન્યા, અને પૂર્વજ બ્રહ્મા અંદરથી પ્રગટ થયા. તેણે સમય પસાર કરવા માટે પાયો નાખ્યો, દેશો અને અન્ય દેવતાઓ બનાવ્યા, જેથી હવે એકલતાનો અનુભવ ન થાય.

તેઓએ, બદલામાં, બ્રહ્માંડની રચનામાં ફાળો આપ્યો: તેઓએ પૃથ્વીને વિવિધ પ્રકૃતિના જીવો સાથે સ્થાયી કરી, માનવ ઋષિઓના પૂર્વજ બન્યા અને અસુરોને પણ જન્મવાની મંજૂરી આપી.

રુદ્ર અને દક્ષનું બલિદાન

શિવ બ્રહ્માના સૌથી પ્રાચીન સંતાનોમાંનું એક છે. તે ક્રોધ અને ક્રૂરતાની જ્વાળા પોતાનામાં વહન કરે છે, પરંતુ જેઓ નિયમિતપણે તેને પ્રાર્થના કરે છે તેઓને તે મદદ કરે છે.

પહેલાં, આ દેવને એક અલગ નામ - રુદ્ર - હતું અને તે એક શિકારીના વેશમાં હતો, જેનું તમામ પ્રાણીઓ પાલન કરતા હતા. તેણે માનવ જાતિને વિવિધ કમનસીબી મોકલીને કોઈપણ માનવ યુદ્ધોને બાયપાસ કર્યા ન હતા. તેમના જમાઈ દક્ષી હતા, જે પૃથ્વી પરના તમામ જીવોના સ્વામી અને પિતૃ હતા.

જો કે, આ સંઘે દેવતાઓને મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો સાથે બાંધ્યા ન હતા, તેથી રુદ્રએ તેની પત્નીના પિતાનું સન્માન કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. આનાથી એવી ઘટનાઓ બની કે જેનું વર્ણન ભારતના પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓમાં અલગ અલગ રીતે કરવામાં આવ્યું છે.

પરંતુ સૌથી વધુ લોકપ્રિય સંસ્કરણ નીચે મુજબ છે: દક્ષે, દેવતાઓના કહેવા પર, સૌપ્રથમ એક શુદ્ધિકરણ બલિદાન આપ્યું, જેમાં તેણે રુદ્ર સિવાય દરેકને બોલાવ્યા, તેની સામેનો ક્રોધ ઓગાળ્યો. ક્રોધિત શિવની પત્નીએ, તેના પતિ માટે આવા સ્પષ્ટ અનાદર વિશે જાણ્યા પછી, નિરાશામાં પોતાને આગમાં ફેંકી દીધી. રુદ્ર ક્રોધ સાથે પોતાની બાજુમાં હતો અને બદલો લેવા સમારંભની જગ્યાએ આવ્યો.

પ્રચંડ શિકારીએ તીર વડે ધાર્મિક પીડિતને વીંધ્યો, અને તે આકાશમાં ઉડી ગયો, હંમેશ માટે કાળિયારના વેશમાં નક્ષત્ર તરીકે અંકિત. કેટલાક દેવતાઓ પણ રુદ્રના ગરમ હાથ નીચે આવી ગયા અને ગંભીર રીતે વિકૃત થઈ ગયા. જ્ઞાની પૂજારીની સમજાવટ પછી જ, શિવ પોતાનો ગુસ્સો છોડવા અને ઘાયલોને સાજા કરવા સંમત થયા.

જો કે, ત્યારથી, બ્રહ્માના કહેવાથી, બધા દેવતાઓ અને અસુરોએ રુદ્રનું સન્માન કરવું જોઈએ અને તેને બલિદાન આપવું જોઈએ.

અદિતિના બાળકોના દુશ્મનો

શરૂઆતમાં, અસુરો - દેવતાઓના મોટા ભાઈઓ - શુદ્ધ અને સદાચારી હતા. તેઓ વિશ્વના રહસ્યો જાણતા હતા, શાણપણ અને શક્તિ માટે પ્રખ્યાત હતા અને તેમના દેખાવને કેવી રીતે બદલવો તે જાણતા હતા. તે દિવસોમાં, અસુરો બ્રહ્માની ઇચ્છાને આધીન હતા અને કાળજીપૂર્વક તમામ ધાર્મિક વિધિઓ કરતા હતા, અને તેથી તેઓ મુશ્કેલીઓ અને દુઃખ જાણતા ન હતા.

પરંતુ શક્તિશાળી જીવોએ ગર્વ અનુભવ્યો અને દેવતાઓ - અદિતિના પુત્રો સાથે સ્પર્ધા કરવાનું નક્કી કર્યું. આ કારણે તેઓએ માત્ર પોતાનું સુખી જીવન જ ગુમાવ્યું નથી, પરંતુ ઘર પણ ગુમાવ્યું છે. હવે "અસુર" શબ્દ "રાક્ષસ" ની વિભાવના જેવો જ છે અને એક લોહી તરસ્યો પાગલ પ્રાણી સૂચવે છે જે ફક્ત મારી શકે છે.

અમર જીવન

પહેલાની દુનિયામાં, કોઈ જાણતું ન હતું કે જીવનનો અંત આવી શકે છે. લોકો અમર હતા, તેઓ પાપ વિના જીવતા હતા, તેથી પૃથ્વી પર શાંતિ અને વ્યવસ્થા શાસન કરે છે. પરંતુ પ્રજનન પ્રવાહમાં ઘટાડો થયો ન હતો, અને જગ્યા ઓછી અને ઓછી થતી ગઈ.

જ્યારે લોકો વિશ્વના દરેક ખૂણે ભરાઈ ગયા, ત્યારે પૃથ્વી, જેમ કે ભારતની પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓ કહે છે, બ્રહ્માને મદદ કરવા અને તેના પરથી આટલો ભારે બોજ દૂર કરવાની વિનંતી સાથે બ્રહ્મા તરફ વળ્યો. પરંતુ મહાન પૂર્વજને કેવી રીતે મદદ કરવી તે ખબર ન હતી. તે ક્રોધથી ભડક્યો, અને તેનામાંથી લાગણીઓ એક વિનાશક અગ્નિથી ફાટી નીકળી, બધી જીવંત વસ્તુઓ પર પડી. રુદ્રએ કોઈ ઉપાય સૂચવ્યો ન હોત તો દુનિયા ન હોત. અને તે એવું હતું ...

અમરત્વનો અંત

રુદ્રએ બ્રહ્માને સલાહ આપી, આટલી મુશ્કેલીથી સર્જાયેલી દુનિયાનો નાશ ન કરવા કહ્યું, અને તેઓ કેવી રીતે ગોઠવાય છે તેના માટે તેમના જીવોને દોષ ન આપવા કહ્યું. શિવે લોકોને નશ્વર બનાવવાની ઓફર કરી, અને પૂર્વજ તેમના શબ્દોનું પાલન કર્યું. તેણે ક્રોધને તેના હૃદયમાં પાછો લઈ લીધો, જેથી તેમાંથી મૃત્યુનો જન્મ થાય.

તેણીએ કાળી આંખોવાળી એક યુવાન છોકરીના વેશમાં અને તેના માથા પર કમળની માળા પહેરીને, ઘેરા લાલ રંગના પોશાકમાં અવતર્યો. મૃત્યુની ઉત્પત્તિ વિશેની દંતકથા કહે છે તેમ, આ સ્ત્રી ન તો ક્રૂર હતી કે ન તો નિર્દય હતી. તેણી જે ગુસ્સામાંથી બનાવવામાં આવી હતી તે તેણીએ સંભાળી ન હતી, અને તેણીને આવો બોજ ગમતો ન હતો.

આંસુમાં મૃત્યુએ બ્રહ્માને વિનંતી કરી કે આ બોજ તેના પર ન લે, પરંતુ તે અડગ રહ્યો. અને ફક્ત તેના અનુભવોના પુરસ્કાર તરીકે, તેણે લોકોને પોતાના હાથથી મારવાની મંજૂરી આપી નહીં, પરંતુ અસાધ્ય રોગ, વિનાશક દૂષણો અને અસ્પષ્ટ જુસ્સાથી પ્રભાવિત લોકોનો જીવ લેવાની મંજૂરી આપી.

આમ, મૃત્યુ માનવ તિરસ્કારની સીમાઓથી આગળ રહ્યું, જે તેના ભારે બોજને ઓછામાં ઓછું થોડું હળવું કરે છે.

પ્રથમ "લણણી"

બધા લોકો વિવસ્વતના વંશજ છે. તે પોતે જન્મથી જ નશ્વર હોવાથી, તેના મોટા બાળકો સામાન્ય લોકો તરીકે જન્મ્યા હતા. તેમાંથી બે વિજાતીય જોડિયા છે, તેઓને લગભગ સમાન નામો આપવામાં આવ્યા હતા: યામી અને યમ.

તેઓ પ્રથમ લોકો હતા, તેથી તેમનો હેતુ પૃથ્વીને વસાવવાનો હતો. જો કે, એક સંસ્કરણ મુજબ, યમે તેની બહેન સાથે પાપી અવ્યભિચારી લગ્નનો ઇનકાર કર્યો હતો. આ ભાગ્યને ટાળવા માટે, યુવક પ્રવાસ પર નીકળ્યો, જ્યાં, થોડા સમય પછી, મૃત્યુ તેની આગળ નીકળી ગયું.

તેથી તે પ્રથમ "લણણી" બન્યો જે બ્રહ્માના સંતાનો એકત્રિત કરવામાં સફળ થયા. જો કે, તેની વાર્તા ત્યાં સમાપ્ત થઈ ન હતી. યમના પિતા તે સમય સુધીમાં સૂર્યદેવ બની ગયા હોવાથી, તેમના પુત્રને પણ ભારતીય દેવાલયમાં સ્થાન મળ્યું.

જો કે, તેનું ભાગ્ય અવિશ્વસનીય બન્યું - તે ગ્રીક હેડ્સનું એનાલોગ બનવાનું નક્કી કર્યું હતું, એટલે કે, મૃતકોની દુનિયાને આદેશ આપવાનું. ત્યારથી, યમને તે માનવામાં આવે છે જે પૃથ્વી પરના કાર્યો દ્વારા આત્માઓ અને ન્યાયાધીશોને એકત્રિત કરે છે, વ્યક્તિ ક્યાં જશે તે નક્કી કરે છે. પાછળથી, યામી તેની સાથે જોડાઈ - તેણી વિશ્વની શ્યામ ઊર્જાને મૂર્તિમંત કરે છે અને અંડરવર્લ્ડના તે ભાગનો હવાલો સંભાળે છે જ્યાં મહિલાઓ તેમની સજા ભોગવી રહી છે.

રાત ક્યાંથી આવી

"રાત્રીના સર્જનની દંતકથા" એ રશિયન ભાષામાં ખૂબ જ ટૂંકી દંતકથા છે. તે જણાવે છે કે મૃત્યુ દ્વારા લેવામાં આવેલી પ્રથમ વ્યક્તિની બહેન કેવી રીતે તેના દુઃખનો સામનો કરી શકતી નથી.

દિવસનો સમય ન હોવાથી, દિવસ અવિરતપણે આગળ વધતો હતો. તેણીના દુઃખને દૂર કરવાના તમામ સમજાવટ અને પ્રયત્નો માટે, છોકરીએ હંમેશા તે જ રીતે જવાબ આપ્યો કે યમ આજે જ મૃત્યુ પામ્યો છે અને તેના વિશે આટલી વહેલી તકે ભૂલી જવું યોગ્ય નથી.

અને પછી, જેથી દિવસનો અંત આવે, દેવતાઓએ રાતની રચના કરી. બીજા દિવસે, છોકરીનું દુઃખ ઓછું થયું, અને યામી તેના ભાઈને જવા દેવા સક્ષમ હતી. ત્યારથી, એક અભિવ્યક્તિ દેખાય છે, જેનો અર્થ આપણા માટે સામાન્ય "સમય રૂઝ આવે છે" સમાન છે.