યુક્રેનમાં મોટા ભાગના આસ્થાવાનો ખ્રિસ્તી સંપ્રદાય અને સંપ્રદાયોના છે. એક સામાન્ય અભિપ્રાયવિવિધ સંપ્રદાયોમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનું કોઈ વિભાજન નથી. હકીકતમાં, ખ્રિસ્તી ધર્મ ત્રણ સંપ્રદાયોમાં વહેંચાયેલો છે - પ્રોટેસ્ટંટિઝમ (5-ટેનર, ચાલીસ, બાપ્ટિસ્ટ), કેથોલિકવાદ (કરિશ્મેટિક-કેથોલિક ચળવળ, એડવેન્ટિસ્ટ્સ, લ્યુથરન્સ અને ઇવેન્જેલિકલ ખ્રિસ્તીઓ-બાપ્ટિસ્ટ) અને રૂઢિચુસ્ત. ચર્ચ હવે ઇમારતો (ભગવાનનું મંદિર, હિબ્રુ ભાષામાં, ભાઈઓ અને બહેનોનો સમુદાય (સમુદાય) સાથે સંકળાયેલું છે, કારણ કે દરેક મંદિરમાં યહૂદીનો સમાવેશ થતો નથી, પરંતુ સમાજ માટે પ્રવેશ કરવો શક્ય છે. ભાઈઓ અને બહેનોને પછીથી સામ્યવાદમાં અપનાવવામાં આવ્યા હતા, બાઇબલમાં ચર્ચ શબ્દનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી, જો કે પ્રાચીન સ્લેવ ત્સરકી (ચર્ચ) નો અર્થ ખ્રિસ્તી ધર્મના પ્રકાશથી અજાણ લોકોનો વિરોધ છે , એક ધર્મ તરીકે, બાપ્તિસ્મા પછી સ્લેવ્સ પર મહાન લોહીથી દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું. કિવન રુસપ્રિન્સ વ્લાદિમીર (baistryuk). તેના પિતા સ્વ્યાટોસ્લાવ પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા અને ઇગોરનો પુત્ર છે. મૂર્તિપૂજકોની હત્યામાં બાયઝેન્ટિયમના સમર્થન, ગેરકાયદેસર શાસન (તેના ભાઈઓની હત્યા અને અન્ય નિંદાત્મક લોહિયાળ અત્યાચાર) અને તેની દાદી પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા (જે 80 વર્ષ જીવ્યા) ના ભૂતકાળના અત્યાચારોને છુપાવવા માટે, પ્રિન્સ વ્લાદિમીરે ખ્રિસ્તી ધર્મનો પરિચય આપ્યો (બાદમાં હાંકી કાઢવામાં આવ્યો. અને દેશ છોડીને ભાગી ગયો). પરંતુ કારણ કે સમગ્ર વિશ્વાસ પ્રચંડ રક્ત પર બાંધવામાં આવ્યો હતો, અને સ્લેવોને નવા વિશ્વાસમાંથી ઓછામાં ઓછા કંઈકની આશા હતી, તેઓએ નિયમને મહિમા આપવા માટે ઉમેર્યું - સત્ય (જ્યાં હજી કોઈ સત્ય નથી), ફક્ત યોગ્ય શિક્ષણ જ રહ્યું. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ (ગ્રીક કેથોલિક ઓર્થોડોક્સ - ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ તરીકે પણ ઓળખાય છે) સ્ટાલિન દ્વારા મંજૂર કરાયેલ 8 સપ્ટેમ્બર, 1943 ના રોજના હુકમનામુંથી "ઓર્થોડોક્સ" કહેવાનું શરૂ થયું.

પૂર્વીય યુક્રેન તેના મોટી સંખ્યામાં ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ માટે પ્રખ્યાત છે; આ તમામ ધર્મોના પસંદ કરાયેલા લોકો તેમના ગળામાં ક્રોસ અને તાવીજ પહેરે છે અને તેમને સૌથી મહાન મંદિર તરીકે ખૂબ પૂજવામાં આવે છે.

આજે સોનાના તત્વો સાથે સિલ્વર ક્રોસ ખરીદવું એ કોઈ મોટી સમસ્યા નથી. જ્વેલરી સ્ટોર્સ બહુવિધ મૉડલ્સની વિવિધતા અને વિપુલતા રજૂ કરે છે - આ સાધારણ ક્રોસથી લઈને ખૂબ મોટા મોટા ક્રોસ સુધીની હોઈ શકે છે જે શણગારવામાં આવે છે. કિંમતી પથ્થરો. બાળકના બાપ્તિસ્મા માટે ક્રોસ પસંદ કરતી વખતે, અથવા તમારા માટે ખરીદતી વખતે, ઘણી વાર ઘણા ખરીદદારો અજ્ઞાનતાથી સમાન ભૂલો કરે છે. કેથોલિક, જાણ્યા વિના, ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ પસંદ કરે છે અને તેનાથી વિપરિત, વેચનાર તમારી પસંદગીની સાચીતા વિશે સંકેત આપી શકશે નહીં.

આ લેખમાં અમે તમને કહીશું કે કેવી રીતે કેથોલિક ક્રોસને એક નજરમાં ઓર્થોડોક્સથી યોગ્ય રીતે અલગ પાડવો અને તમે હવે ભૂલ કરી શકશો નહીં. ચાર મુખ્ય મૂળભૂત તફાવતો છે.

ક્રોસ આકાર.

અમારા રૂઢિચુસ્ત ઉપાસકો કોઈપણ સ્વરૂપના ક્રોસ પહેરવા માટે અનુકૂળ છે. સૌથી સામાન્ય ક્રોસ આકારો છ- અને આઠ-પોઇન્ટેડ છે. આઠ-પોઇન્ટેડ આકારને લાંબા સમયથી તમામ દુષ્ટ આત્માઓ અને શક્તિઓ સામે શક્તિશાળી તાવીજ માનવામાં આવે છે. તમે ક્રોસની ટોચ પર જોઈ શકો છો, જ્યાં દોષિત વ્યક્તિના માથા ઉપર એક નિશાની ખીલી છે, જે સૂચિબદ્ધ ગુનાઓ સાથેના સંકેતનું પ્રતીક છે.

સિલ્વર ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ.

આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ પર ખીલેલા ત્રાંસી ક્રોસબારનો એક મહત્વનો અર્થ છે અને તે પાપોની દુનિયાના અંધકારથી સ્વર્ગીય ભગવાનના રાજ્ય સુધીના માર્ગનું પ્રતીક કરી શકે છે. છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ પર, ત્રાંસી ક્રોસબારનો અલગ અર્થ છે. નીચેનો ભાગ પસ્તાવો ન કરેલા પાપનું પ્રતીક છે, અને ઉપરનો ભાગ પસ્તાવો દ્વારા પાપોમાંથી મુક્તિ છે.

કેથોલિક ક્રોસ ખૂબ જ સરળ છે, ક્રોસનો નીચેનો ભાગ વધુ વિસ્તરેલ છે, ક્રોસનો આકાર ચાર-પોઇન્ટેડ છે અને તેમાં કોઈપણ વિગતો વિના વધારાના ઘટકો શામેલ નથી. કેથોલિક ક્રોસ, તેમજ શણગાર કેથોલિક ચર્ચ, સરળ અને કલારહિત. યુક્રેનના રૂઢિચુસ્ત પૂર્વમાં હજી પણ ક્રોસના આ સ્વરૂપનો ઉપયોગ અન્ય લોકોની સમાન છે.

ક્રોસની સપાટી પર કોતરણી.

ઓર્થોડોક્સ અને કેથોલિક ક્રોસ પર ઈસુ ખ્રિસ્તના માથા પરના ગુના માટે શિલાલેખ સાથેનું ચિહ્ન છે. તેના પર પોન્ટિયસ પિલાતે ઈસુના કાર્ય માટે બનાવેલ એક શિલાલેખ છે, જ્યાં પિલાતે "નાઝરેથના ઈસુ, યહૂદીઓનો રાજા" લખ્યું છે. આ ટેબ્લેટ ઓર્થોડોક્સ અને કેથોલિક ક્રોસ પર હાજર છે. ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ પર "I.N.C.I." (સાંપ્રદાયિક - સ્લેવિક હોદ્દો. І҆и҃съ назѡрѧнснъ, Цр҃ь і҆ꙋДейскїй; І.Н.Ц.І.), આ વાક્ય નવા કરારના લખાણો પર પાછા જાય છે, કેથોલિક ક્રોસ પર શિલાલેખ I.R.I. ઓર્થોડોક્સ ક્રોસની પાછળની બાજુએ "સેવ એન્ડ પ્રિઝર્વ" કોતરણી હોઈ શકે છે, પરંતુ કેથોલિક ક્રોસ પર આવી કોઈ કોતરણી નથી અને હોઈ શકતી નથી.

ક્રોસ પર ઈસુ ખ્રિસ્તનું સ્થાન

તે ક્રોસ પર ઈસુ ખ્રિસ્તનું સ્થાન છે જે સંબંધિત ધર્મોની બે હિલચાલ વચ્ચેના મતભેદ માટેના આધાર તરીકે સેવા આપે છે. કેથોલિક સંપ્રદાયમાં, ઇસુ મુલાયમ હાથ સાથે સ્થિત છે, ક્રોસ પર ખીલા લગાવે છે અને સમગ્ર માનવ જાતિના તમામ દુઃખોનો અનુભવ કરે છે. ખ્રિસ્તની યાતના અને તેનો વેદનાનો ચહેરો કુદરતી રીતે તેની આકૃતિમાં કેપ્ચર થાય છે. લટકતું માથું અને હાથમાંથી વહેતા નીચેવાળા હાથ દરેકને પ્રભાવિત કરે છે, પરંતુ ખ્રિસ્તની છબી જીવનની જીત અને મૃત્યુ પર શાશ્વત આત્મા, તેજસ્વી અને ન્યાયી અન્ય વિશ્વમાં વિજય અને વિશ્વાસ બતાવતી નથી.

રૂઢિચુસ્ત ક્રુસિફિક્સમાં, તમે હંમેશા ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાનનો આનંદ અને વિજય જોઈ શકો છો - આ તે હથેળીઓ છે જે ઈસુ ફેલાવે છે, સત્ય અને પ્રેમ દર્શાવે છે, જેમાં તે સમગ્ર માનવતાને સ્વીકારવા અને દરેકને પીડાથી બચાવવા માટે તૈયાર છે, પ્રેમ આપે છે. આપણા ભગવાન પોતાના દ્વારા - ભગવાનનો પુત્ર.

નખની સંખ્યા જેની સાથે ઈસુને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા હતા.

ક્રુસિફિકેશન પર ખ્રિસ્તના પગ કેવી રીતે સ્થિત છે તે જુઓ. જો ખ્રિસ્તના પગ બે નખ સાથે થાંભલાના પાયા પર ખીલેલા હોય, તો તેનો અર્થ એ કે તમારી સામે એક રૂઢિચુસ્ત ક્રોસ છે. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના મંદિરોમાં ફક્ત ચાર નખ છે જેની સાથે ઈસુને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા હતા, પાંચમો નખ જિપ્સીઓના વાળમાં છુપાયેલો હતો, જેના માટે તેમને સારા વાળ આપવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ લગભગ તમામ જિપ્સીઓ કાલી-મામાં માને છે, આ છે. બૌદ્ધ ધર્મ.

કૅથલિકો આ બાબતે સંપૂર્ણપણે અલગ અભિપ્રાય ધરાવે છે આ ત્રણ નખ છે જે હજુ પણ વેટિકનમાં રાખવામાં આવ્યા છે. તદનુસાર, ઈસુના પગ એકબીજા પર લગાવવામાં આવે છે અને એક ખીલી વડે ક્રોસ પર ખીલી નાખવામાં આવે છે.

આ લેખ પછી, તમે ડિસ્પ્લે કેસ પર આપવામાં આવેલ કેથોલિક અથવા ઓર્થોડોક્સ ક્રોસને સરળતાથી ઓળખી શકો છો. પેક્ટોરલ ક્રોસ ખરીદીને, તમે તમારા વ્યક્તિગત વિશ્વાસની સભાન પસંદગી કરશો. જો કોઈ વ્યક્તિને કોઈ વસ્તુમાં વિશ્વાસ ન હોય, તો તે તેની શોધ કરે છે અને બિનશરતી વિશ્વાસ કરવાનું શરૂ કરે છે.

દરેક માટે બીજી મોટી ટિપ. જો તમે અણધારી રીતે એવો ક્રોસ ખરીદ્યો હોય જેની તમને જરૂર ન હોય, અથવા તેનાથી વિપરીત, તમારી તીર્થયાત્રા અથવા નવી મુસાફરીની યાદમાં ક્રોસ ખરીદ્યો હોય, તો તેને અંધારાવાળી જગ્યાએ મૂકશો નહીં.

એક અભિપ્રાય છે કે રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ ઈસુના વધસ્તંભ સાથે ક્રોસ પહેરતા નથી, કારણ કે એવું માનવામાં આવે છે કે ક્રોસ પર મૃત શરીર પહેરવું, યહૂદીઓના રાજા ભગવાનના પુત્રને પણ પાપ માનવામાં આવે છે. આ અભિપ્રાય અવિચારી છે; તમે કોઈપણ પાદરીનો સંપર્ક કરી શકો છો અને તેને પહેરવા માટે આશીર્વાદ મેળવવા માટે કહી શકો છો, કોઈપણ સિદ્ધાંતો હોવા છતાં, કારણ કે તે જીવનભર તમારી સાથે રહેશે અને મદદ કરશે. મોટાભાગે, સંજોગો પસાર થવા સાથે, આપણે હજી પણ આપણી સંસ્કૃતિમાં અને આધ્યાત્મિક રીતે મૂર્તિપૂજકોમાં રહીએ છીએ, આપણને તેનો ખ્યાલ નથી. અમે અમારા ડાબા ખભા પર થૂંકીએ છીએ અને લાકડાને પછાડીએ છીએ જેથી તે જિન્ક્સ ન થાય. આપણે હજી પણ ખાલી ડોલ સાથે સ્ત્રી અથવા પુરુષની આસપાસ પસાર થઈએ છીએ, કારણ કે આ તેના અર્થ વિશે વિચાર્યા વિના એક ખરાબ શુકન છે, જે કહે છે કે વ્યક્તિ ખાલી ડોલ સાથે સ્ત્રોતમાંથી પરત ફરે છે તેનો અર્થ એ છે કે સ્ત્રોત સુકાઈ ગયો છે અને સમાજને કોઈ સમસ્યા નથી. પીવાનું પાણીઅને દરેકને જ્યાં પાણી હોય ત્યાં જવાની જરૂર છે. જ્યારે કાળી બિલાડી રોડ ક્રોસ કરે છે ત્યારે અમને તે ગમતું નથી, વગેરે. મૂર્તિપૂજકતાને છુપાવવા માટે અમે આને શુકનનો શબ્દ કહીએ છીએ; મૂર્તિપૂજકવાદ રહેશે અને રહેશે રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ: જીવનમાં આપણે મસ્લેનિત્સાની ઉજવણી કરીએ છીએ, પૅનકૅક્સ શેકીએ છીએ અને શિયાળાને બાળી નાખીએ છીએ, ઇવાન કુપાલાની રજા ઉજવીએ છીએ (ઉનાળાના અયનકાળને સમર્પિત), ચર્ચ આને વફાદાર છે, ફક્ત એક શબ્દમાં લોક સંકેતો કહીએ છીએ અને લોક રજાઓ. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ અંધશ્રદ્ધાઓની ખૂબ ટીકા કરે છે, તેમને પાપ માને છે, અને સ્લેવોના ચિહ્નો અને રજાઓ પ્રત્યે સહનશીલ છે.

જ્વેલરી સ્ટોર ♛ સેરેબ્રો-બ્રો વિશાળ પસંદગી પ્રદાન કરે છે. તમે અમારા કેટેલોગમાં સોનાના દાખલ સાથે કોઈપણ સિલ્વર ક્રોસ પસંદ કરી શકો છો, યુક્રેનના તમામ શહેરો અને પ્રદેશોમાં ડિલિવરી.

ઓર્થોડોક્સી અને કેથોલિક ધર્મ મુખ્ય શાખાઓ છે ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ. બે વિશ્વ ધર્મોમાં નોંધપાત્ર તફાવત છે, ધાર્મિક અને પ્રમાણભૂત બંને, પરંતુ સમાનતાઓ પણ છે.

કેથોલિક અને ઓર્થોડોક્સ પરંપરાઓમાં, ક્રોસ એક મંદિર છે. તે ઈસુ ખ્રિસ્તને દર્શાવે છે, જેમણે માનવ જાતિને બચાવવા માટે ત્રાસ અને મૃત્યુ સહન કર્યું. આસ્થાવાનો વિશ્વાસના પ્રતીક તરીકે તેમની છાતી પર ક્રુસિફિક્સ પહેરે છે. ઘણા સમય સુધી દેખાવબોડી ક્રોસનો ઉપયોગ બદલાયો છે, પરંતુ આજે ઓર્થોડોક્સી અને કેથોલિક ધર્મમાં ક્રોસમાં ઘણા નોંધપાત્ર તફાવત છે.

ક્રુસિફિક્સ "એસ્થેટ" 01R660929 હીરા સાથે ગોલ્ડ ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ

ફોર્મ

ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ અને કેથોલિક ક્રોસ વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત તેનો આકાર છે. કેથોલિક ક્રોસ સરળ દેખાય છે અને ચતુષ્કોણ આકાર ધરાવે છે. રૂઢિચુસ્તતામાં, છ- અને આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ સામાન્ય છે. છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસમાં બે આડી ક્રોસબાર હોય છે, અને આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસમાં પણ નીચું, ત્રાંસી હોય છે. ઉપલા ક્રોસબારને દોષિત વ્યક્તિના માથા પર ખીલી નાખવામાં આવ્યો હતો અને તેણે કરેલા ગુનાઓ તેના પર સૂચિબદ્ધ હતા, અને નીચેનો ક્રોસબાર - પગ - "ન્યાયીતાના ધોરણ" નું પ્રતીક છે: સ્કેલની એક બાજુ પાપો છે, બીજી બાજુ લોકોના સારા કાર્યો છે.

ક્રુસિફિક્સ સોકોલોવ 94120134_s સાથે ચિલ્ડ્રન્સ સિલ્વર ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ

ક્રુસિફિક્સ સોકોલોવ 95120097_s સાથે સિલ્વર ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ

જો કે, આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસની સાથે, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ ક્રોસની અન્ય બે સામાન્ય ડિઝાઇન પણ સ્વીકારે છે: છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ (નાના, ઉપરના ક્રોસબારની ગેરહાજરી દ્વારા આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસથી અલગ છે) અને ચાર- પોઇન્ટેડ ક્રોસ (ત્રાંસી ક્રોસબારની ગેરહાજરી દ્વારા છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસથી અલગ છે).

ક્રુસિફિક્સ સાથે ગોલ્ડન ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ “યુરલ જ્વેલરી ફેક્ટરી” 3-02789-013 દંતવલ્ક સાથે

વધસ્તંભ

ઓર્થોડોક્સ અને કેથોલિક ક્રોસ વચ્ચેનો બીજો મહત્વનો તફાવત એ ઈસુ ખ્રિસ્તની છબી છે. કેથોલિક ક્રોસ પર, ઈસુ ખ્રિસ્તની છબી મૃત અથવા પીડાતા યાતના તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે. તેનું માથું અને હાથ વારંવાર નીચા કરવામાં આવે છે, તેની હથેળીઓ મુઠ્ઠીઓમાં ચોંટી જાય છે, અને તેના પગને એક ખીલીથી વટાવી દેવામાં આવે છે.

ક્રુસિફિક્સ સોકોલોવ 94120104_s સાથે ચિલ્ડ્રન્સ સિલ્વર ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ

ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ પર, ખ્રિસ્તને પુનરુત્થાન તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે: તેની હથેળીઓ ખુલ્લી છે, અને તેના હાથ સીધા અથવા ઉપર ઉભા છે, જાણે કે તેણે તેને વિશ્વાસીઓ તરફ તેના હાથમાં ફેલાવ્યો હોય. રૂઢિચુસ્ત ક્રોસ પર, ખ્રિસ્તના પગને ક્રોસ કરવામાં આવતાં નથી, પરંતુ બે નખ સાથે ખીલી છે, દરેક અલગથી. ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ પર તારણહારનું આ પ્રતીકાત્મક સ્થાન મૃત્યુ અને ત્યારબાદના પુનરુત્થાન પર ભગવાનની જીતની સાક્ષી આપે છે, લોકો પ્રત્યેની તેમની દયા અને માનવ જાતિના મુક્તિને દર્શાવે છે.

પેક્ટોરલ ક્રોસ એ ખ્રિસ્તી ધર્મના અવતારોમાંનું એક છે, જે આ ધર્મની છાતી સાથે જોડાયેલા તમામ ચર્ચો દ્વારા માન્ય છે. બાપ્તિસ્માના સંસ્કાર પ્રાપ્ત કરનારા લોકો દ્વારા પહેરવાના હેતુથી, ખ્રિસ્તના અમલ પછી વિશ્વાસનું આ પ્રતીક, હત્યાના શસ્ત્રમાંથી અનિષ્ટ પર સારાની જીતના સંકેતમાં ફેરવાઈ ગયું. સામાન્ય સાંકેતિક અર્થ સાથે સંપન્ન, ખ્રિસ્તી ધર્મની વિવિધ હિલચાલમાં ક્રોસ તેની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે, અને તેથી ઓર્થોડોક્સ ક્રુસિફિક્સ કેથોલિક, આર્મેનિયન અને ઓલ્ડ આસ્તિક મોડેલોથી અલગ પાડવા માટે એકદમ સરળ છે.

કેથોલિક પેક્ટોરલ ક્રોસ

કેથોલિક પેક્ટોરલ ક્રોસ માત્ર સ્વરૂપમાં જ નહીં, પણ તેના પ્રામાણિક અર્થઘટનમાં પણ રૂઢિચુસ્ત ક્રુસિફિક્સ જેવું લાગતું નથી. હિરોમોન્ક એડ્રિયન (પાશિન) અનુસાર, પશ્ચિમી ખ્રિસ્તીઓ ચાર-પોઇન્ટેડ ક્રોસની પૂજા કરે છે, જેમાં વર્ટિકલ ક્રોસબાર આડી ક્રોસબાર કરતા મોટો હોય છે. પ્રથમ વખત, મૂર્તિપૂજક સત્તાવાળાઓ દ્વારા સતાવણીથી છુપાયેલા ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા 3જી સદીમાં રોમન કેટકોમ્બ્સની દિવાલોને સજાવટ કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા ભીંતચિત્રો પર આવા વિસ્તરેલ ક્રોસની શોધ કરવામાં આવી હતી. આ ઉપરાંત, તારણહારની આકૃતિની ગેરહાજરીને વિશ્વાસના કેથોલિક પેક્ટોરલ પ્રતીક પર મંજૂરી છે, પરંતુ જો તે હજી પણ હાજર છે, તો તે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના સિદ્ધાંતોને અનુરૂપ નથી.

યુરી ફેડોરોવ, જે ક્રોસના ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરે છે, નોંધે છે કે નોંધપાત્ર તફાવત એ છે કે કૅથલિકો એક મૃત ખ્રિસ્તનું નિરૂપણ કરે છે, વેદનાથી કંટાળી ગયેલા, ઝૂલતા શરીર સાથે, નમેલું માથું, તાજમાંથી કપાળ પર લોહીના નિશાન સાથે. કાંટા, ભાલામાંથી પાંસળીના વિસ્તારમાં, હથેળીઓ અને નખમાંથી પગ પર. રૂઢિચુસ્તતાના દૃષ્ટિકોણથી, જીવંત તારણહારની છબી સાથે વધસ્તંભ પર ચડાવવું, તેના દૈવી સિદ્ધાંતની જીતને વ્યક્ત કરે છે, જેણે મૃત્યુને હરાવ્યો હતો, તે કાયદેસર છે.

સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા નખની સંખ્યા દ્વારા ભજવવામાં આવે છે જેની સાથે ઈસુના શરીરને ક્રોસ પર ખીલી નાખવામાં આવ્યું હતું. કૅથલિક ધર્મમાં તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે તેમાંના ત્રણ હતા: બે હાથ નીચે ખીલા માટે જરૂરી હતા, અને એકને એકબીજાની ટોચ પર મૂકવામાં આવેલા પગને વીંધવા માટે જરૂરી હતું. લેટિન સમજાવે છે કે તેઓ એ હકીકત દ્વારા સાચા છે કે ખ્રિસ્તના ક્રોસના તમામ નખ વેટિકનમાં રાખવામાં આવ્યા છે અને તેમાંથી ફક્ત ત્રણ જ છે, અને એ પણ હકીકત દ્વારા કે તુરિનના કફન પરની છાપ દર્શાવે છે કે તેના પગ ફાંસી આપવામાં આવેલ માણસને પાર કરવામાં આવ્યો હતો. રૂઢિચુસ્તતામાં, એવું માનવામાં આવે છે કે તારણહારના દરેક પગને એક અલગ ખીલીથી ખીલી હતી, જેનો અર્થ છે કે તેમની વાસ્તવિક સંખ્યા ચાર છે, ખાસ કરીને કારણ કે આ તે સંખ્યા છે જે પછીથી રાણી હેલેના દ્વારા ગોલગોથા પર્વત પર મળી આવી હતી.

વધુમાં, કેથોલિક ક્રુસિફિક્સ પર, તારણહારના હાથ મુઠ્ઠીમાં ચોંટી શકે છે. રૂઢિચુસ્તતામાં આની મંજૂરી નથી, જ્યાં, એબોટ લ્યુકના સમજૂતી મુજબ, તેઓને એ હકીકતના પ્રતીક તરીકે જાહેર કરવું આવશ્યક છે કે ભગવાનનો પુત્ર તે બધાને સ્વીકારે છે જેઓ તેની તરફ વળે છે.

તમે ખ્રિસ્તના માથા ઉપર સ્થિત શિલાલેખ દ્વારા કેથોલિક ક્રુસિફિક્સને પણ ઓળખી શકો છો. સામાન્ય રીતે, જ્યારે કોઈ ગુનેગારને ફાંસી આપવામાં આવે છે, ત્યારે આ સ્થાન પર એક ચિહ્ન લટકાવવામાં આવે છે - એક શીર્ષક જે ગુનો સૂચવે છે કે જેના માટે તેને મૃત્યુદંડની સજા કરવામાં આવી હતી. તારણહાર માટે બનાવાયેલ ટેબ્લેટ પર, કોર્પસ ડેલિક્ટીના અભાવને કારણે, પોન્ટિયસ પિલાટે "નાઝરેથના ઈસુ, યહૂદીઓનો રાજા" શિલાલેખનો આદેશ આપ્યો, જે પાછળથી ક્રિસ્ટોગ્રામમાં ફેરવાઈ ગયો. ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ પર આ શબ્દસમૂહ ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં લખવામાં આવ્યો હતો, તેથી તેને "IHHI" તરીકે સંક્ષિપ્ત કરવામાં આવ્યો હતો, અને કેથોલિક ક્રુસિફિક્સ પર લેટિન લિપિ "INRI" નો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. પાદરી કોન્સ્ટેન્ટિન સ્લેપિનિન નિર્દેશ કરે છે કે કેથોલિક ક્રોસની પાછળની બાજુએ કોઈ શિલાલેખ નથી, જ્યારે ઓર્થોડોક્સ ક્રુસિફિક્સ પર "સાચવો અને સાચવો" શબ્દો હંમેશા લખેલા છે.

આર્મેનિયન પેક્ટોરલ ક્રોસ

આર્મેનિયન ક્રોસ તેની કલાત્મક મૌલિકતા અને મૂળ ધાર્મિક અર્થઘટનમાં તેના ખ્રિસ્તી સમકક્ષોથી અલગ છે. તેમના કાર્યમાં "આર્મેનિયનનું પ્રતીકવાદ એપોસ્ટોલિક ચર્ચ» લૌરા ડુનામલ્યાન દલીલ કરે છે કે તે અન્ય કોઈપણ સાથે મૂંઝવણમાં ન હોઈ શકે, કારણ કે તેની છબી ફક્ત છોડના ઘટકોનો ઉપયોગ કરે છે. ક્રોસને ત્રાસના સાધનમાંથી જીવન આપનાર પ્રતીકમાં રૂપાંતરિત કર્યા પછી, આર્મેનિયનોએ તેના પર પીડિત ખ્રિસ્ત અને ક્રિસ્ટોગ્રામ્સની આકૃતિ મૂકવાનો ઇનકાર કર્યો. કોતરવામાં આવેલા તત્વોથી વિપુલ પ્રમાણમાં શણગારવામાં આવેલ, આ ક્રોસ મોટાભાગે લાંબા વર્ટિકલ ક્રોસબારને કારણે વિસ્તરેલ આકાર ધરાવે છે, પરંતુ એવા પણ છે જે, તેની બધી બાજુઓની સમાનતાને લીધે, ચોરસ જેવું લાગે છે. આર્મેનિયન ક્રોસના તમામ કિરણો, કેન્દ્રથી દૂર જતા, વિસ્તરે છે અને કહેવાતા "સ્વેલોટેલ" માં વિભાજિત થાય છે, જે કુશળ સુશોભન ઘોંઘાટ સાથે તાજ પહેરે છે. ઘોડાની લગામ સાથે ફ્રેમ્ડ દ્રાક્ષઅને શાખાઓ, એપોસ્ટોલિક ચર્ચના ક્રોસને અન્યથા "બ્લોસમિંગ" કહેવામાં આવે છે.

જૂના વિશ્વાસીઓનો પેક્ટોરલ ક્રોસ

જૂના આસ્થાવાનો, તેના મૂળ પૂર્વ-સુધારણા સ્વરૂપમાં રૂઢિચુસ્તતાનો દાવો કરતા, એકમાત્ર સંપૂર્ણ આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસને ઓળખે છે, જે ચાર-પોઇન્ટેડની અંદર લખી શકાય છે. સત્તાવાર રશિયન ચર્ચમાં સ્વીકાર્ય ચાર-પોઇન્ટેડ અને છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસને નકારી કાઢતા, તેઓ પરંપરા દ્વારા તેમની યોગ્યતા સાબિત કરે છે, જે મુજબ તે ચોક્કસપણે આ જીવન આપતી સંપ્રદાય હતી જેની શોધ રાણી હેલેન ઇક્વલ ટુ ધ એપોસ્ટલ્સ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે શોધી રહી હતી. ગોલગોથા પર્વત પર ખ્રિસ્તના પેશનના અવશેષો. હેગુમેન સેરાપિયન (મિત્કો) નોંધે છે કે જૂના આસ્થાવાનો ક્યારેય પેક્ટોરલ ક્રોસ પર તારણહારની છબી મૂકતા નથી, જેને વેસ્ટ કહેવાય છે, કારણ કે તેઓ માને છે કે તેમની છબી ક્રોસને એક ચિહ્નમાં ફેરવે છે, જે તેમની માન્યતાઓમાં, દૃષ્ટિથી છુપાવી શકાતી નથી. , જ્યારે પેક્ટોરલ ક્રોસ પ્રદર્શિત થવાથી પ્રતિબંધિત છે. આ ઉપરાંત, તેમના માટે, ક્રોસ પોતે જ વધસ્તંભનું પ્રતીક છે - તેની સાથે ખ્રિસ્તની આકૃતિ જોડીને, રૂઢિવાદી તેને બીજી વખત વધસ્તંભે ચડાવે છે. ઓલ્ડ બેલીવર ક્રોસ પર એક ટૂંકું ઉપલા ક્રોસબાર-શીર્ષક છે, જે રૂઢિચુસ્ત સંપ્રદાયની લાક્ષણિકતા છે, ફક્ત "IHHI" ને બદલે તે "TSR SLVY" ("કિંગ ઓફ ગ્લોરી") લખાયેલું છે, કારણ કે કટ્ટરવાદીઓ તેને લખવાનું અસ્વીકાર્ય માને છે. ખ્રિસ્તના ખૂનીના શબ્દોને પાર કરો.

વધુમાં, આ ધાર્મિક ચળવળની ક્રોસ લાક્ષણિકતા પર એક ત્રાંસી નીચલા ક્રોસબાર છે, જેને સચ્ચાઈનું ધોરણ કહેવાય છે. દંતકથા અનુસાર, બારની ઉપરની ડાબી બાજુએ એક એવા ગુનેગારને સૂચવે છે કે જેને ખ્રિસ્તની જેમ જ ફાંસી આપવામાં આવી હતી અને તેણે તેના પાપોનો પસ્તાવો કર્યો હતો અને સ્વર્ગમાં ગયો હતો, અને જમણી બાજુએ નીચે તરફનો અડધો ભાગ ચોર તરફ સંકેત કરે છે જેણે સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. ભગવાનની કૃપા અને આ માટે નરકમાં અંત આવ્યો. કલા વિવેચક સ્વેત્લાના ગ્નુટોવા જણાવે છે કે પ્રતીકાત્મક શિલાલેખો પરંપરાગત રીતે જૂના આસ્તિક ક્રોસ પર મૂકવામાં આવે છે: "ІС" અને "ХС" સાથે સ્થિત છે. વિવિધ બાજુઓમધ્ય ક્રોસબાર અને ઈસુ ખ્રિસ્તનું નામ સૂચવે છે, "નીકા" ("વિજેતા") અથવા "SNЪ BZHIY" ("ભગવાનનો પુત્ર") મધ્ય આડી રેખા હેઠળ દોરવામાં આવે છે.

કેટલાક ઓલ્ડ બેલીવર વેસ્ટ્સ પર, જેને "ગોલગોથા ક્રોસ" કહેવામાં આવે છે, આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ ખોપરી સાથેના ટેકરા પર માઉન્ટ થયેલ છે, જેને "GG", "GA", "M L R B" અક્ષરો દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. આ છબીઓ ગોલગોથા પર્વત, તેના પર દફનાવવામાં આવેલ આદમનું માથું અને "ફાંસીની જગ્યા" જ્યાં ખ્રિસ્તને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો હતો તેનું પ્રતીક છે. આ ચિહ્નો આપણને યાદ અપાવે છે કે તારણહાર આદમ અને હવાના મૂળ પાપ માટે તેમના લોહીથી પ્રાયશ્ચિત કરે છે, લોકોને શાશ્વત જીવનની આશા આપે છે. અને પછી ત્યાં એક ભાલો અને શેરડી છે જેમાં સ્પોન્જ ગોલગોથામાંથી ઉગે છે અને "કે" અને "ટી" અક્ષરોથી ચિહ્નિત થયેલ છે, જેની સાથે તારણહારને ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે જૂના આસ્થાવાનોમાં પેક્ટોરલ ક્રોસના સ્ત્રી અને પુરુષ ફેરફારો છે જે બાહ્ય રૂપરેખામાં અલગ છે. પુરૂષની વેસ્ટ કાં તો સંપૂર્ણ રીતે આઠ-પોઇન્ટેડ અથવા આઠ-પોઇન્ટેડ હોઈ શકે છે, જે સખત રીતે વ્યાખ્યાયિત ચાર-પોઇન્ટેડ ક્રોસમાં કોતરવામાં આવે છે, જ્યારે સ્ત્રીનું વિશ્વાસનું પ્રતીક મોટેભાગે પાંખડી આકારની પ્લેટ પર મૂકવામાં આવેલા આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

કોઈપણ જૂના આસ્તિક ક્રોસનું ફરજિયાત તત્વ એ વેસ્ટની પાછળ મૂકવામાં આવેલી પ્રાર્થના છે: "ભગવાન ફરીથી ઉગે, અને તેના દુશ્મનો વેરવિખેર થઈ જશે..." અથવા ટ્રોપેરિયનના શબ્દો "અમે તમારા ક્રોસને નમન કરીએ છીએ, ઓ માસ્ટર. , અને તમારા પવિત્ર પુનરુત્થાનનો મહિમા કરો.” ઓર્થોડોક્સ ક્રોસની જેમ "સાચવો અને સાચવો" શબ્દો તેના પર નથી.

ખ્રિસ્તી ધર્મની વિવિધ હિલચાલમાંથી, માત્ર રૂઢિવાદી અને કૅથલિકો ચિહ્નો અને ક્રોસની પૂજા કરે છે. ક્રોસનો ઉપયોગ ચર્ચના ગુંબજને સુશોભિત કરવા માટે થાય છે, રહેણાંક ઇમારતો, ગળામાં પહેરવામાં આવે છે. પ્રોટેસ્ટન્ટ આ પ્રતીક - ક્રોસને ઓળખતા નથી. તેઓ તેને અમલના પ્રતીક તરીકે માને છે, એક સાધન જેનાથી ઈસુ પર ભારે દુઃખ અને મૃત્યુ લાદવામાં આવ્યા હતા.

દરેક વ્યક્તિ પાસે ક્રોસ પહેરવાનું પોતાનું કારણ છે. કેટલાક લોકો ફક્ત આ રીતે ફેશનને ચાલુ રાખવાનો પ્રયાસ કરે છે, અન્ય લોકો તેનો ઉપયોગ ઘરેણાંના સુંદર ભાગ તરીકે કરે છે, અને અન્ય લોકો તેને તાવીજ માને છે. જો કે, ઘણા લોકો માટે, ક્રોસ, જે પ્રથમ બાપ્તિસ્મા સમારોહ દરમિયાન પહેરવામાં આવ્યો હતો, તે નિષ્ઠાવાન વિશ્વાસના વાસ્તવિક પ્રતીક તરીકે સેવા આપે છે.

તે જાણીતું છે કે ક્રોસના દેખાવનું કારણ ઈસુની શહાદત હતી, જે તેણે પોન્ટિયસ પિલાતને પસાર કરવાની ફરજ પડી હતી તે ચુકાદા અનુસાર સ્વીકારી હતી. પ્રાચીન રોમન રાજ્યમાં મૃત્યુદંડને અમલમાં મૂકવાની આ એક લોકપ્રિય પદ્ધતિ હતી, જે રોમનોએ કાર્થેજિનિયનો પાસેથી ઉછીના લીધી હતી (એવું વ્યાપકપણે માનવામાં આવે છે કે કાર્થેજિનિયનોએ ક્રુસિફિકેશનનો ઉપયોગ કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા). મોટેભાગે, લૂંટારાઓને આ રીતે ફાંસીની સજા આપવામાં આવી હતી; ઘણા પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓ કે જેઓ રોમન સામ્રાજ્યમાં અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યા હતા તેઓને પણ ક્રોસ પર ફાંસી આપવામાં આવી હતી.

ઈસુ પહેલા, ક્રોસ શરમજનક અમલનું સાધન હતું.જો કે, તેમના મૃત્યુ પછી, તે જીવનની જીત અને મૃત્યુ અને અનિષ્ટ પર સારાના પ્રતીકમાં ફેરવાઈ ગયું, જે ભગવાનના અમર્યાદ પ્રેમની યાદ અપાવે છે, જેના પુત્રએ તેના લોહીથી ક્રોસને પવિત્ર કર્યો, તેને કૃપા અને પવિત્રતાનું સાધન બનાવ્યું. .

ક્રોસ ઓફ ઓર્થોડોક્સ સિદ્ધાંત (જેને પ્રાયશ્ચિતનો સિદ્ધાંત પણ કહેવાય છે) સૂચવે છે કે ઈસુનું મૃત્યુ એ બધા લોકો માટે ખંડણી છે, સમગ્ર માનવતા માટે આહવાન છે. ક્રોસ અન્ય કોઈપણ પદ્ધતિ દ્વારા અમલથી અલગ છે જેમાં તે તારણહારને તેના હાથ બાજુઓ પર ફેલાવીને મૃત્યુ પામવાની મંજૂરી આપે છે, જાણે પૃથ્વીના દરેક ખૂણામાંથી લોકોને બોલાવે છે.

બાઇબલ વાંચતી વખતે, તમે ખાતરી કરી શકો છો કે ખ્રિસ્તનું પરાક્રમ એ પૃથ્વી પરના તેમના જીવનનો મુખ્ય એપિસોડ છે. ક્રોસ પરની તેની વેદનાએ તેને તેના પાપો ધોવા, ભગવાન પ્રત્યેના લોકોના ઋણને આવરી લેવા - તેમને પ્રાયશ્ચિત (એટલે ​​​​કે, મુક્તિ) કરવાની મંજૂરી આપી. ગોલગોથામાં સર્જકના પ્રેમનું અગમ્ય રહસ્ય સમાયેલું છે.

તેથી, કેથોલિક ક્રોસ અને ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ - તેમની વચ્ચે શું તફાવત છે?

બધા ખ્રિસ્તીઓમાં, ફક્ત રૂઢિચુસ્ત અને કૅથલિકો ક્રોસ અને ચિહ્નોની પૂજા કરે છે. તેઓ ચર્ચના ગુંબજ, તેમના ઘરોને શણગારે છે અને ક્રોસ સાથે તેમના ગળામાં પહેરે છે.

વ્યક્તિ ક્રોસ પહેરે છે તેનું કારણ દરેક માટે અલગ છે. કેટલાક લોકો આ રીતે ફેશનને શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે, અન્ય લોકો માટે ક્રોસ એ દાગીનાનો એક સુંદર ભાગ છે, અન્ય લોકો માટે તે સારા નસીબ લાવે છે અને તેનો ઉપયોગ તાવીજ તરીકે થાય છે. પરંતુ એવા લોકો પણ છે જેમના માટે બાપ્તિસ્મા વખતે પહેરવામાં આવતો પેક્ટોરલ ક્રોસ ખરેખર તેમની અનંત વિશ્વાસનું પ્રતીક છે.

આજે, દુકાનો અને ચર્ચની દુકાનો વિવિધ આકારોના ક્રોસની વિશાળ વિવિધતા ઓફર કરે છે. જો કે, ઘણી વાર માત્ર માતાપિતા જ નહીં કે જેઓ બાળકને બાપ્તિસ્મા આપવાનું આયોજન કરે છે, પણ વેચાણ સલાહકારો પણ સમજાવી શકતા નથી કે ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ ક્યાં છે અને કેથોલિક ક્યાં છે, જો કે, હકીકતમાં, તેમને અલગ પાડવું ખૂબ જ સરળ છે. કેથોલિક પરંપરામાં - ત્રણ નખ સાથે ચતુષ્કોણીય ક્રોસ. રૂઢિચુસ્તતામાં હાથ અને પગ માટે ચાર નખ સાથે ચાર-પોઇન્ટેડ, છ- અને આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ છે.

ક્રોસ આકાર

ચાર-પોઇન્ટેડ ક્રોસ

તેથી, પશ્ચિમમાં સૌથી સામાન્ય છે ચાર-પોઇન્ટેડ ક્રોસ. 3જી સદીથી શરૂ કરીને, જ્યારે સમાન ક્રોસ પ્રથમ વખત રોમન કેટકોમ્બ્સમાં દેખાયા હતા, ત્યારે સમગ્ર રૂઢિવાદી પૂર્વ હજુ પણ ક્રોસના આ સ્વરૂપનો અન્ય તમામ સમાન તરીકે ઉપયોગ કરે છે.

રૂઢિચુસ્તતા માટે, ક્રોસનો આકાર ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ નથી, તેના પર શું દર્શાવવામાં આવ્યું છે તેના પર વધુ ધ્યાન આપવામાં આવે છે, જો કે, આઠ-પોઇન્ટેડ અને છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ સૌથી વધુ લોકપ્રિયતા મેળવી છે.

આઠ-પોઇન્ટેડ ઓર્થોડોક્સ ક્રોસમોટાભાગના ક્રોસના ઐતિહાસિક રીતે સચોટ સ્વરૂપને અનુલક્ષે છે જેના પર ખ્રિસ્તને પહેલેથી જ વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો હતો. ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ, જેનો ઉપયોગ મોટાભાગે રશિયન અને સર્બિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા કરવામાં આવે છે, તેમાં મોટા આડી ક્રોસબાર ઉપરાંત, વધુ બે છે. ટોચનું એક શિલાલેખ સાથે ખ્રિસ્તના ક્રોસ પરના ચિહ્નનું પ્રતીક છે " નાઝરેથનો ઈસુ, યહૂદીઓનો રાજા"(INCI, અથવા લેટિનમાં INRI). નીચલા ત્રાંસી ક્રોસબાર - ઈસુ ખ્રિસ્તના પગ માટેનો ટેકો "ન્યાયી ધોરણ" નું પ્રતીક છે જે તમામ લોકોના પાપો અને સદ્ગુણોનું વજન કરે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તે અંદર નમેલું છે ડાબી બાજુ, એ હકીકતનું પ્રતીક છે કે પસ્તાવો કરનાર ચોર, ખ્રિસ્તની જમણી બાજુએ વધસ્તંભે જડાયેલો, (પ્રથમ) સ્વર્ગમાં ગયો, અને ડાબી બાજુએ વધસ્તંભે ચડાયેલ ચોર, તેની ખ્રિસ્તની નિંદા દ્વારા, તેના મરણોત્તર ભાગ્યને વધુ વેગ આપ્યો અને નરકમાં સમાપ્ત થયો. IC XC અક્ષરો એ ઈસુ ખ્રિસ્તના નામનું પ્રતિક ધરાવતો ક્રિસ્ટોગ્રામ છે.

રોસ્ટોવના સંત ડેમેટ્રિયસ લખે છે કે “ જ્યારે ખ્રિસ્ત ભગવાન તેમના ખભા પર ક્રોસ વહન કરે છે, ત્યારે ક્રોસ હજુ પણ ચાર-પોઇન્ટેડ હતો; કારણ કે તેના પર હજુ સુધી કોઈ શીર્ષક કે પગ નહોતો. ત્યાં કોઈ ફૂટસ્ટૂલ નહોતું, કારણ કે ખ્રિસ્ત હજુ સુધી વધસ્તંભ પર ઉભો થયો ન હતો અને સૈનિકો, ખ્રિસ્તના પગ ક્યાં પહોંચશે તે જાણતા ન હતા, પગની ચરણ જોડી ન હતી, આ પહેલેથી જ ગોલગોથા પર સમાપ્ત કર્યું હતું." ઉપરાંત, ખ્રિસ્તના વધસ્તંભે ચડાવવા પહેલાં ક્રોસ પર કોઈ શીર્ષક નહોતું, કારણ કે, ગોસ્પેલના અહેવાલ મુજબ, પહેલા " તેને વધસ્તંભે જડ્યો"(જ્હોન 19:18), અને પછી જ" પિલાતે એક શિલાલેખ લખ્યો અને તેને ક્રોસ પર મૂક્યો"(જ્હોન 19:19). તે શરૂઆતમાં હતું કે સૈનિકોએ "તેના વસ્ત્રો" લોટ દ્વારા વિભાજિત કર્યા. જેઓ તેને વધસ્તંભે જડ્યા"(મેથ્યુ 27:35), અને પછી જ" તેઓએ તેના માથા પર એક શિલાલેખ મૂક્યો, તેના અપરાધને દર્શાવે છે: આ ઈસુ છે, યહૂદીઓનો રાજા"(મેટ. 27:37).

આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ લાંબા સમયથી સૌથી શક્તિશાળી માનવામાં આવે છે રક્ષણાત્મક એજન્ટવિવિધ પ્રકારની દુષ્ટ આત્માઓ, તેમજ દૃશ્યમાન અને અદ્રશ્ય અનિષ્ટથી.

છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ

રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસીઓમાં વ્યાપક, ખાસ કરીને સમયમાં પ્રાચીન રુસ, પણ હતી છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ. તેમાં એક ઝુકાવવાળો ક્રોસબાર પણ છે: નીચેનો છેડો પસ્તાવો ન કરેલા પાપનું પ્રતીક છે, અને ઉપરનો છેડો પસ્તાવો દ્વારા મુક્તિનું પ્રતીક છે.

જો કે, તેની બધી તાકાત ક્રોસના આકાર અથવા છેડાઓની સંખ્યામાં રહેતી નથી. ક્રોસ તેના પર વધસ્તંભે જડાયેલ ખ્રિસ્તની શક્તિ માટે પ્રખ્યાત છે, અને આ તેની બધી પ્રતીકવાદ અને ચમત્કારિકતા છે.

ક્રોસના વિવિધ સ્વરૂપોને ચર્ચ દ્વારા હંમેશા કુદરતી તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી છે. સાધુ થિયોડોર સ્ટુડિટની અભિવ્યક્તિ અનુસાર - “ કોઈપણ સ્વરૂપનો ક્રોસ એ સાચો ક્રોસ છે"અને અસ્પષ્ટ સુંદરતા અને જીવન આપનારી શક્તિ ધરાવે છે.

« લેટિન, કેથોલિક, બાયઝેન્ટાઇન અને ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ વચ્ચે અથવા ખ્રિસ્તી સેવાઓમાં ઉપયોગમાં લેવાતા અન્ય કોઈપણ ક્રોસ વચ્ચે કોઈ નોંધપાત્ર તફાવત નથી. સારમાં, બધા ક્રોસ સમાન છે, માત્ર તફાવતો આકારમાં છે"સર્બિયન પેટ્રિઆર્ક ઇરીનેજ કહે છે.

વધસ્તંભ

કેથોલિકમાં અને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચોક્રોસના આકાર સાથે નહીં, પરંતુ તેના પર ઈસુ ખ્રિસ્તની છબી સાથે વિશેષ મહત્વ જોડાયેલું છે.

9મી સદીના સર્વસમાવેશક સુધી, ખ્રિસ્તને ક્રોસ પર માત્ર જીવંત, પુનરુત્થાન, પણ વિજયી દર્શાવવામાં આવ્યો હતો, અને માત્ર 10મી સદીમાં મૃત ખ્રિસ્તની છબીઓ દેખાઈ હતી.

હા, આપણે જાણીએ છીએ કે ખ્રિસ્ત ક્રોસ પર મૃત્યુ પામ્યા હતા. પરંતુ આપણે એ પણ જાણીએ છીએ કે તેણે પાછળથી સજીવન કર્યું, અને તે લોકો માટેના પ્રેમથી સ્વેચ્છાએ સહન કર્યું: અમને અમર આત્માની કાળજી લેવાનું શીખવવા માટે; જેથી આપણે પણ સજીવન થઈ શકીએ અને હંમેશ માટે જીવી શકીએ. ઓર્થોડોક્સ ક્રુસિફિકેશનમાં આ પાશ્ચલ આનંદ હંમેશા હાજર છે. તેથી, ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ પર, ખ્રિસ્ત મૃત્યુ પામતો નથી, પરંતુ મુક્તપણે તેના હાથ લંબાવે છે, ઈસુની હથેળીઓ ખુલ્લી છે, જાણે કે તે સમગ્ર માનવતાને ગળે લગાવવા માંગે છે, તેમને તેમનો પ્રેમ આપે છે અને શાશ્વત જીવનનો માર્ગ ખોલે છે. તે મૃત શરીર નથી, પરંતુ ભગવાન છે, અને તેની સંપૂર્ણ છબી આ વિશે બોલે છે.

રૂઢિચુસ્ત ક્રોસમાં મુખ્ય આડી ક્રોસબારની ઉપર એક અન્ય, નાનો છે, જે ખ્રિસ્તના ક્રોસ પરના ચિહ્નનું પ્રતીક છે જે ગુનો સૂચવે છે. કારણ કે પોન્ટિયસ પિલાતને ખ્રિસ્તના અપરાધનું વર્ણન કેવી રીતે કરવું તે મળ્યું નથી. યહૂદીઓના રાજા નાઝરેથના ઈસુ» ત્રણ ભાષાઓમાં: ગ્રીક, લેટિન અને અરામાઇક. કેથોલિક ધર્મમાં લેટિનમાં આ શિલાલેખ જેવો દેખાય છે INRI, અને રૂઢિચુસ્તતામાં - IHCI(અથવા INHI, "નાઝરેથના ઈસુ, યહૂદીઓનો રાજા"). નીચલા ત્રાંસી ક્રોસબાર પગ માટેના સમર્થનનું પ્રતીક છે. તે ખ્રિસ્તની ડાબી અને જમણી તરફ વધસ્તંભે જડાયેલા બે ચોરોનું પણ પ્રતીક છે. તેમાંથી એક, તેના મૃત્યુ પહેલા, તેના પાપોનો પસ્તાવો કર્યો, જેના માટે તેને સ્વર્ગનું રાજ્ય આપવામાં આવ્યું. બીજાએ, તેના મૃત્યુ પહેલાં, તેના જલ્લાદ અને ખ્રિસ્તની નિંદા અને નિંદા કરી.

નીચેના શિલાલેખો મધ્ય ક્રોસબાર ઉપર મૂકવામાં આવ્યા છે: "IC" "XC"- ઈસુ ખ્રિસ્તનું નામ; અને તેની નીચે: "NIKA"- વિજેતા.

તારણહારના ક્રોસ-આકારના પ્રભામંડળ પર ગ્રીક અક્ષરો આવશ્યકપણે લખાયેલા હતા યુએન, જેનો અર્થ "ખરેખર અસ્તિત્વમાં છે", કારણ કે " ઈશ્વરે મૂસાને કહ્યું: હું જે છું તે હું છું"(Ex. 3:14), ત્યાં તેમનું નામ પ્રગટ કરે છે, ભગવાનના અસ્તિત્વની મૌલિકતા, શાશ્વતતા અને અપરિવર્તનશીલતા વ્યક્ત કરે છે.

આ ઉપરાંત, ભગવાનને જે નખથી ક્રોસ પર ખીલા લગાવવામાં આવ્યા હતા તે ઓર્થોડોક્સ બાયઝેન્ટિયમમાં રાખવામાં આવ્યા હતા. અને તે નિશ્ચિતપણે જાણીતું હતું કે તેમાંના ચાર હતા, ત્રણ નહીં. તેથી, રૂઢિચુસ્ત ક્રોસ પર, ખ્રિસ્તના પગ બે નખ સાથે ખીલી છે, દરેક અલગથી. 13મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં પશ્ચિમમાં એક નવીનતા તરીકે પ્રથમ વખત એક ખીલી પર ખીલેલા પગ સાથેની ખ્રિસ્તની છબી દેખાઈ હતી.

ઓર્થોડોક્સ ક્રુસિફિક્સ કેથોલિક ક્રુસિફિક્સ

કેથોલિક ક્રુસિફિકેશનમાં, ખ્રિસ્તની છબી કુદરતી લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે. કૅથલિકો દર્શાવે છે ખ્રિસ્ત મૃત, ક્યારેક ચહેરા પર લોહીના પ્રવાહ સાથે, હાથ, પગ અને પાંસળી પરના ઘાથી ( કલંક). તે તમામ માનવીય વેદનાઓને દર્શાવે છે, જે યાતના ઈસુએ અનુભવી હતી. તેના હાથ તેના શરીરના વજન હેઠળ નમી ગયા. કેથોલિક ક્રોસ પર ખ્રિસ્તની છબી બુદ્ધિગમ્ય છે, પરંતુ આ છબી મૃત વ્યક્તિ, જ્યારે મૃત્યુ પર વિજયની જીતનો કોઈ સંકેત નથી. રૂઢિચુસ્તતામાં વધસ્તંભ આ વિજયનું પ્રતીક છે. વધુમાં, તારણહારના પગ એક ખીલી સાથે ખીલી છે.

ક્રોસ પર તારણહારના મૃત્યુનો અર્થ

ખ્રિસ્તી ક્રોસનો ઉદભવ સાથે સંકળાયેલ છે શહીદીઈસુ ખ્રિસ્ત, જેને તેણે પોન્ટિયસ પિલાતની ફરજિયાત સજા હેઠળ ક્રોસ પર સ્વીકાર્યું. માં ક્રુસિફિકેશન એ અમલની સામાન્ય પદ્ધતિ હતી પ્રાચીન રોમ, કાર્થેજિનિયનો પાસેથી ઉછીના લીધેલા - ફોનિશિયન વસાહતીઓના વંશજો (એવું માનવામાં આવે છે કે ક્રુસિફિક્સનો ઉપયોગ પ્રથમ વખત ફેનિસિયામાં થયો હતો). ચોરને સામાન્ય રીતે ક્રોસ પર મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવી હતી; ઘણા પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓ, નેરોના સમયથી સતાવણી કરવામાં આવી હતી, પણ આ રીતે ફાંસી આપવામાં આવી હતી.

રોમન ક્રુસિફિકેશન

ખ્રિસ્તના દુઃખ પહેલાં, ક્રોસ એ શરમ અને ભયંકર સજાનું સાધન હતું. તેમના દુઃખ પછી, તે અનિષ્ટ પર સારાની જીત, મૃત્યુ પર જીવન, ભગવાનના અનંત પ્રેમની યાદ અપાવે છે અને આનંદની વસ્તુ બની ગયું છે. ભગવાનના અવતારી પુત્રએ તેમના રક્તથી ક્રોસને પવિત્ર કર્યો અને તેને તેમની કૃપાનું વાહન બનાવ્યું, આસ્થાવાનો માટે પવિત્રતાનો સ્ત્રોત.

ક્રોસના રૂઢિચુસ્ત સિદ્ધાંત (અથવા પ્રાયશ્ચિત)માંથી નિઃશંકપણે આ વિચારને અનુસરે છે કે ભગવાનનું મૃત્યુ એ બધા માટે ખંડણી છે, તમામ લોકોનું કૉલિંગ. ફક્ત ક્રોસ, અન્ય ફાંસીથી વિપરીત, ઈસુ ખ્રિસ્ત માટે "પૃથ્વીના તમામ છેડા સુધી" બોલાવતા હાથ લંબાવીને મૃત્યુ પામવાનું શક્ય બનાવ્યું (ઈસા. 45:22).

ગોસ્પેલ્સ વાંચીને, અમને ખાતરી છે કે ભગવાન-માણસના ક્રોસનું પરાક્રમ એ તેમના પૃથ્વી પરના જીવનની મુખ્ય ઘટના છે. વધસ્તંભ પરની તેમની વેદના સાથે, તેમણે આપણાં પાપોને ધોઈ નાખ્યાં, ઈશ્વર પ્રત્યેનું આપણું ઋણ ઢાંક્યું, અથવા, શાસ્ત્રની ભાષામાં, આપણને “ઉપચાર” (ખંડણી) કરી. ભગવાનના અનંત સત્ય અને પ્રેમનું અગમ્ય રહસ્ય કલવરીમાં છુપાયેલું છે.

ઈશ્વરના પુત્રએ સ્વેચ્છાએ બધા લોકોનો અપરાધ પોતાના પર લીધો અને તેના માટે ક્રોસ પર શરમજનક અને પીડાદાયક મૃત્યુ સહન કર્યું; પછી ત્રીજા દિવસે તે ફરીથી નરક અને મૃત્યુના વિજેતા તરીકે ઊભો થયો.

માનવજાતના પાપોને શુદ્ધ કરવા માટે આવા ભયંકર બલિદાનની શા માટે જરૂર હતી, અને શું લોકોને બીજી, ઓછી પીડાદાયક રીતે બચાવવા શક્ય હતું?

ક્રોસ પર ભગવાન-માણસના મૃત્યુ વિશે ખ્રિસ્તી શિક્ષણ ઘણીવાર પહેલાથી સ્થાપિત ધાર્મિક અને દાર્શનિક ખ્યાલો ધરાવતા લોકો માટે "ઠોકર" છે. ઘણા યહૂદીઓ અને એપોસ્ટોલિક સમયના ગ્રીક સંસ્કૃતિના લોકો બંનેને, તે ભારપૂર્વક જણાવવું વિરોધાભાસી લાગતું હતું કે સર્વશક્તિમાન અને શાશ્વત ભગવાન નશ્વર માણસના રૂપમાં પૃથ્વી પર આવ્યા, સ્વેચ્છાએ માર મારવો, થૂંકવું અને શરમજનક મૃત્યુ સહન કર્યું, કે આ પરાક્રમ કરી શકે છે. માનવતાને આધ્યાત્મિક લાભ લાવો. " આ અશકય છે!“- કેટલાકે વાંધો ઉઠાવ્યો; " તે જરુરી નથી!"- અન્યોએ જણાવ્યું.

સેન્ટ એપોસ્ટલ પોલ કોરીંથીઓને લખેલા તેમના પત્રમાં કહે છે: “ ખ્રિસ્તે મને બાપ્તિસ્મા આપવા માટે મોકલ્યો નથી, પરંતુ સુવાર્તાનો ઉપદેશ આપવા માટે, શબ્દના શાણપણમાં નહીં, જેથી ખ્રિસ્તના ક્રોસને નાબૂદ ન થાય. કેમ કે જેઓ નાશ પામી રહ્યા છે તેમના માટે ક્રોસ વિશેની વાત મૂર્ખતા છે, પણ આપણા માટે જેઓ બચાવી રહ્યા છે તે ઈશ્વરની શક્તિ છે. કેમ કે લખેલું છે: હું જ્ઞાનીઓની બુદ્ધિનો નાશ કરીશ, અને સમજદારની સમજણનો નાશ કરીશ. ઋષિ ક્યાં છે? લેખક ક્યાં છે? આ સદીનો પ્રશ્નકર્તા ક્યાં છે? શું ઈશ્વરે આ જગતના જ્ઞાનને મૂર્ખતામાં ફેરવ્યું નથી? કેમ કે જ્યારે જગતે પોતાની શાણપણથી ઈશ્વરના જ્ઞાનમાં ઈશ્વરને ઓળખ્યો ન હતો, ત્યારે તેણે વિશ્વાસ કરનારાઓને બચાવવા માટે ઉપદેશની મૂર્ખતા દ્વારા ઈશ્વરને ખુશ કર્યા. યહૂદીઓ બંને ચમત્કારોની માંગ કરે છે, અને ગ્રીક શાણપણ શોધે છે; પણ આપણે વધસ્તંભે જડાયેલા ખ્રિસ્તનો ઉપદેશ કરીએ છીએ, યહૂદીઓ માટે ઠોકરરૂપ છે, અને ગ્રીકો માટે મૂર્ખતા છે, પરંતુ જેઓ કહેવાય છે તેઓ માટે, યહૂદીઓ અને ગ્રીકો, ખ્રિસ્ત, ઈશ્વરની શક્તિ અને ઈશ્વરનું જ્ઞાન."(1 કોરીં. 1:17-24).

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પ્રેષિતે સમજાવ્યું કે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં જેને કેટલાક લોકો લાલચ અને ગાંડપણ તરીકે માને છે, તે હકીકતમાં મહાન દૈવી શાણપણ અને સર્વશક્તિની બાબત છે. તારણહારના પ્રાયશ્ચિત મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનનું સત્ય એ અન્ય ઘણા ખ્રિસ્તી સત્યોનો પાયો છે, ઉદાહરણ તરીકે, વિશ્વાસીઓના પવિત્રકરણ વિશે, સંસ્કારો વિશે, દુઃખના અર્થ વિશે, સદ્ગુણો વિશે, પરાક્રમ વિશે, જીવનના હેતુ વિશે. , આગામી ચુકાદા અને મૃત અને અન્ય લોકોના પુનરુત્થાન વિશે.

તે જ સમયે, ખ્રિસ્તનું પ્રાયશ્ચિત મૃત્યુ, પૃથ્વીના તર્કની દ્રષ્ટિએ અકલ્પનીય ઘટના હોવાને કારણે અને તે પણ "જેઓ નાશ પામી રહ્યા છે તેમના માટે લલચાવનારું" છે, તે પુનર્જન્મ શક્તિ ધરાવે છે જે આસ્તિક હૃદય અનુભવે છે અને તેના માટે પ્રયત્ન કરે છે. આ આધ્યાત્મિક શક્તિ દ્વારા નવેસરથી અને હૂંફાળું, બંને છેલ્લા ગુલામો અને સૌથી શક્તિશાળી રાજાઓ કેલ્વેરી સમક્ષ ધાકમાં ઝૂકી ગયા; શ્યામ અજ્ઞાનીઓ અને મહાન વૈજ્ઞાનિકો બંને. પવિત્ર આત્માના વંશ પછી, પ્રેરિતો વ્યક્તિગત અનુભવતારણહારના પ્રાયશ્ચિત મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનથી તેમને મળેલા મહાન આધ્યાત્મિક લાભો વિશે તેઓને ખાતરી હતી, અને તેઓએ આ અનુભવ તેમના શિષ્યો સાથે શેર કર્યો.

(માનવજાતના ઉદ્ધારનું રહસ્ય અસંખ્ય મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પરિબળો સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે. તેથી, મુક્તિના રહસ્યને સમજવા માટે તે જરૂરી છે:

a) વ્યક્તિના પાપી નુકસાન અને દુષ્ટતાનો પ્રતિકાર કરવાની તેની ઇચ્છાને નબળી પાડવાનું ખરેખર શું છે તે સમજવું;

b) આપણે સમજવું જોઈએ કે શેતાનની ઇચ્છા, પાપને આભારી, માનવ ઇચ્છાને પ્રભાવિત કરવાની અને મોહિત કરવાની તક કેવી રીતે પ્રાપ્ત થઈ;

c) તમારે સમજવાની જરૂર છે રહસ્યમય શક્તિપ્રેમ, વ્યક્તિને સકારાત્મક પ્રભાવિત કરવાની અને તેને પ્રતિષ્ઠિત કરવાની તેની ક્ષમતા. તદુપરાંત, જો સૌથી વધુ પ્રેમ પોતાના પડોશીની બલિદાનની સેવામાં પ્રગટ થાય છે, તો તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તેના માટે કોઈનું જીવન આપવું એ પ્રેમનું સર્વોચ્ચ અભિવ્યક્તિ છે;

ડી) માનવીય પ્રેમની શક્તિને સમજવાથી, વ્યક્તિએ દૈવી પ્રેમની શક્તિ અને તે કેવી રીતે આસ્તિકના આત્મામાં પ્રવેશ કરે છે અને તેના આંતરિક વિશ્વને કેવી રીતે પરિવર્તિત કરે છે તે સમજવા માટે વધવું જોઈએ;

e) વધુમાં, તારણહારના પ્રાયશ્ચિત મૃત્યુમાં એક બાજુ છે જે માનવ વિશ્વની બહાર જાય છે, એટલે કે: ક્રોસ પર ભગવાન અને ગૌરવપૂર્ણ ડેનિટ્સા વચ્ચે યુદ્ધ થયું હતું, જેમાં ભગવાન, નબળા માંસની આડમાં છુપાયેલા હતા. , વિજયી થયો. આ આધ્યાત્મિક યુદ્ધ અને દૈવી વિજયની વિગતો આપણા માટે એક રહસ્ય રહે છે. એન્જલ્સ પણ, સેન્ટ અનુસાર. પીટર, વિમોચનના રહસ્યને સંપૂર્ણપણે સમજી શકતા નથી (1 પીટર 1:12). તે એક સીલબંધ પુસ્તક છે જે ફક્ત ભગવાનનું લેમ્બ ખોલી શકે છે (રેવ. 5:1-7)).

રૂઢિચુસ્ત સંન્યાસમાં એકનો ક્રોસ ધરાવવા જેવી ખ્યાલ છે, એટલે કે, ખ્રિસ્તી જીવન દરમિયાન ધીરજપૂર્વક ખ્રિસ્તી આજ્ઞાઓને પૂર્ણ કરવી. તમામ મુશ્કેલીઓ, બાહ્ય અને આંતરિક બંનેને "ક્રોસ" કહેવામાં આવે છે. દરેક વ્યક્તિ જીવનમાં પોતાનો ક્રોસ વહન કરે છે. ભગવાને વ્યક્તિગત સિદ્ધિની જરૂરિયાત વિશે આ કહ્યું: “ જે પોતાનો ક્રોસ ઉપાડતો નથી (પરાક્રમથી વિચલિત થાય છે) અને મને અનુસરે છે (પોતાને ખ્રિસ્તી કહે છે) તે મારા માટે અયોગ્ય છે."(મેથ્યુ 10:38).

« ક્રોસ સમગ્ર બ્રહ્માંડનો રક્ષક છે. ક્રોસ એ ચર્ચની સુંદરતા છે, રાજાઓનો ક્રોસ એ શક્તિ છે, ક્રોસ એ વિશ્વાસુઓની પુષ્ટિ છે, ક્રોસ એ દેવદૂતનો મહિમા છે, ક્રોસ એ રાક્ષસોનો ઉપદ્રવ છે", - જીવન આપનાર ક્રોસના ઉત્કૃષ્ટતાના તહેવારના પ્રકાશકોના સંપૂર્ણ સત્યની પુષ્ટિ કરે છે.

સભાન ક્રોસ-દ્વેષીઓ અને ક્રુસેડરો દ્વારા પવિત્ર ક્રોસની અપમાનજનક અપવિત્રતા અને નિંદા માટેના હેતુઓ તદ્દન સમજી શકાય તેવા છે. પરંતુ જ્યારે આપણે ખ્રિસ્તીઓને આ અધમ ધંધામાં દોરેલા જોઈએ છીએ, ત્યારે મૌન રહેવું વધુ અશક્ય છે, કારણ કે - સેન્ટ બેસિલ ધ ગ્રેટના શબ્દો અનુસાર - "મૌન દ્વારા ભગવાનને દગો આપવામાં આવે છે"!

કેથોલિક અને ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ વચ્ચેના તફાવતો

આમ, કેથોલિક ક્રોસ અને ઓર્થોડોક્સ વચ્ચે નીચેના તફાવતો છે:

કેથોલિક ક્રોસ ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ

1. રૂઢિચુસ્ત ક્રોસમોટેભાગે આઠ-પોઇન્ટેડ અથવા છ-પોઇન્ટેડ આકાર ધરાવે છે. કેથોલિક ક્રોસ- ચાર-પોઇન્ટેડ.
2. નિશાની પરના શબ્દોક્રોસ પર સમાન છે, ફક્ત તેના પર લખાયેલ છે વિવિધ ભાષાઓ: લેટિન INRI(કેથોલિક ક્રોસના કિસ્સામાં) અને સ્લેવિક-રશિયન IHCI(ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ પર).
3. અન્ય મૂળભૂત સ્થિતિ છે ક્રુસિફિક્સ પર પગની સ્થિતિ અને નખની સંખ્યા. ઇસુ ખ્રિસ્તના પગ એક કેથોલિક ક્રુસિફિક્સ પર એકસાથે મૂકવામાં આવે છે, અને દરેકને ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ પર અલગથી ખીલી નાખવામાં આવે છે.
4. જે અલગ છે તે છે ક્રોસ પર તારણહારની છબી. ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ ભગવાનને દર્શાવે છે, જેણે શાશ્વત જીવનનો માર્ગ ખોલ્યો હતો, જ્યારે કેથોલિક ક્રોસ એક માણસને યાતના અનુભવતા દર્શાવે છે.

સેર્ગેઈ શુલ્યાક દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલી સામગ્રી