Venus de Milo- kreikkalaisen jumalatar Afroditen marmoripatsaan yleinen nimi (2. vuosisadan puoliväli eKr.), joka löytyy noin. Milos (Melos) vuonna 1820. Myöhäisen hellenismin aikakauteen kuuluva teos on tyyliltään niin majesteettinen, että se muistuttaa klassisen aikakauden veistoksia. Afroditen hahmon vieressä oli herma, jonka päällä jumalattaren käsi lepäsi, sen pohjaan kaiverrettiin kuvanveistäjän nimi: Aleksanteri (tai Agesander) Antiokiasta Meanderista. Kirjoituksen luonteen mukaan patsas voidaan ajoittaa ajalle 150-100 eaa.

Jumalatar esitetään kuninkaallisessa, majesteettisessa rauhassa. Venuksen alaston vartalo loistaa ylevää, jaloa kauneutta; maahan putoavat juoksevat, liikkuvat verhon poimut tekevät hänen liikkeestä eloisampaa ja luonnollisempaa. Venus de Milosta tuli taiteilijoiden (sekä romantiikan että mestareiden) innostuneen palvonnan kohde klassismi) ja taiteen ystäville. A. A. Fet omisti hänelle runon:

Milon VENUS
Ja siveä ja rohkea,
Alastomuudesta loistaviin lanteisiin asti,
Kukkiva jumalallinen ruumis
Kuihtumaton kauneus.
Tämän katos oikukas
Hieman kohotetut hiukset
Kuinka paljon autuutta on ylpeä
Kaatunut taivaallisiin kasvoihin!
Joten, kaikki hengittävä patos intohimo,
Kaikki häikäisevät merivaahdolla
Ja kaiken voittava voima,
Katsot edessäsi olevaan ikuisuuteen.

Kirjailija G. I. Uspensky - tarina "".

Nimi "Venus-Aphrodite" liittyy meihin antiikin kreikkalaisissa legendoissa lauletun kauniin jumalattaren kuvaan, joka persoonallistaa korkeimman kauneuden ihanteen ... Myrskyisen merielementin synnyttämä hän astuu Cytheran aavikon rannikolle, ja jokainen askel, jonka hän ottaa, antaa elämän kauniille yrteille ja kasveille ... Minne tahansa Venus ilmestyi, kumarsi hänen kauneutensa eteen. Eivät vain ihmiset, jopa jumalatkaan voineet vastustaa sen täydellisyyttä.

Aphrodite on pitkä, hoikka, hänen kasvojensa piirteet ovat hellyyden ja lämmön ruumiillistuma. pehmeä aalto vaaleat hiukset kruunu peittää hänen kauniin päänsä ja valaisee kaiken ympärillä kultaisella säteilyllä. Hän edustaa kauneutta ja ikuista nuoruutta. Kun hän säteilee loistoaan, hän kävelee maan päällä, aurinko alkaa paistaa kirkkaammin, purot kohisevat kovemmin ja kukat tuoksuvat enemmän. Kaikki luonnonvaraiset eläimet tummista metsikköistä juoksevat hänen luokseen, linnut leijuvat hänen ympärillään ja suorittavat iloisesti iloisia trilleitään. Pantterit, leijonat, karhut ja leopardit muuttuvat nöyräksi hänen läsnäolossaan ja haluavat hänen hyväilevän niitä. Aphrodite kävelee luottavaisesti loistaen häikäisevällä kauneudellaan, ja villieläimet erottuvat kuuliaisesti päästääkseen hänet läpi. Charites ja Horas, hänen jatkuvat kumppaninsa, valitsevat jumalattarelle ylellisimmät asut, kampaavat huolellisesti hänen kultaiset hiuksensa ja laittavat hänen päähänsä kimaltelevan diadeemin.

Venus antoi maailmalle rakkauden, joka tunkeutui kaikkiin ja kaikkeen ympärillä, jonka eteen eivät vain kuolevaiset putosivat, vaan myös jumalat.

Venus, kauneuden ja rakkauden jumalatar, ruumiillistuu valtavassa määrässä patsaita, mutta jokainen tulkitsee hahmonsa omalla tavallaan.

Tunnetuimpia muinaisia ​​Venuksen patsaita on seitsemän. Oikealta vasemmalle: Milo (II-I vuosisata eKr., Pariisi); Capitoline (II vuosisata, Rooma); Cnidus (4. vuosisadalla eKr., alkuperäistä ei ole säilynyt); Medicean (I vuosisadalla eKr., Firenze); Capua (IV vuosisata eKr., Napoli); Venus Mazarin (II vuosisata, Los Angeles); Venus the Lucky (II vuosisata, Rooma). Kuva: US Library of Congress.

Tunnetuin Afroditen kuva on Louvressa, tämä on kuuluisa Venus de Milo. Venus de Milon mittasuhteet ovat 86x69x93 ja korkeus 164 (korkeuden 175 suhteen mittasuhteet ovat 93x74x99).

Se löydettiin aivan vahingossa.

Muinaisen kreikkalaisen teatterin rauniot Miloksen saarella. Tämä on juuri se teatteri, jonka läheltä Kentrotat löysivät Venuksen patsaan.

Joskus kesällä 1820 kreikkalainen Yorgos Kentrotas (Γεώργιος Κεντρωτάς) Miloksen saarella sijaitsevasta Kastron kaupungista työskenteli yhdessä poikansa Theodorasin (Θεόδωρος) kanssa. puolen kilometrin päässä muinaisen teatteririnteen raunioista, jonka ylitti jokin muinainen raakakivistä rakennettu muuri. Se muodosti ikään kuin pellon rajan, joka riippui terassin yläpuolella laskun päällä. Sinä päivänä ahkerat kreikkalaiset kaivoivat jotain aivan sen vieressä. Ja yhtäkkiä maa alkoi murentua niiden alla. Hetkeä myöhemmin koko yritys melkein kaatui maahan. Kun pelko meni ohi, uteliaat talonpojat alkoivat vuorotellen katsoa syntyneeseen reikään, mutta pimeässä he eivät oikein nähneet mitään, varmistivat, että heidän alla oli melko suuri onkalo.

Sitten Yorgos käski poikansa ja veljenpoikansa juoksemaan kotiin hakemaan lyhdyn, köyden ja työkalun. Kun he toivat kaiken tarvittavan, Yorgos laski syttyneen lyhdyn reikään ja tutki sen valossa tietyn maanalaisen huoneen seiniä, jonka holvikatolla hän seisoi. Vahvimpana hän pysyi huipulla vakuuttaen, ja nuoret, laskettuaan toisen köyden vikaan, kiipesivät luolaan. Niinpä he päätyivät saman seinän viereen muinaiseen kryptaan, jonka yläreuna työntyi pintaan ylittäen heidän paikkansa. Katsellessaan ympärilleen Theodoras ja hänen serkkunsa näkivät seinän syvennyksessä kauniin valkoisesta marmorista tehdyn Venuksen patsaan. ”Vaatteita, jotka peittivät hänet vain lantiota myöten ja putosivat lattialle leveissä poimuissa, hän piti oikealla kädellä. Vasen oli hieman koholla ja kaareva - siinä hän piti omenan kokoista palloa ”, joten he kuvaavat myöhemmin löytöään.

Saaren asukkaat eivät tienneet taiteesta mitään, mutta he tiesivät, että ulkomaalaiset olivat valmiita ostamaan antiikkia, joten varmasti löytyisi ihmisiä, jotka olisivat valmiita maksamaan hyvää rahaa löydöstään. Koko marmorista kauneutta oli mahdotonta vetää pois - he kolme eivät voineet edes horjua häntä, eivätkä he halunneet kutsua naapureita apuun, koska he halusivat pitää löydön salassa. Sitten Yorgos itse tutki patsaan huolellisesti ja huomasi, että se ei ollut monoliittinen, vaan ryhmä. Purettuaan hahmon pienemmiksi paloiksi, kreikkalaiset raahasivat rintakuvan ja käsivarren taloonsa ja jättivät alaosan kryptaan peittäen sen sisäänkäynnin.

Dumont-D'Urville on tieteen tiedossa paitsi Venus de Milon historian yhteydessä. Vuosina 1837-1840 hän teki tutkimusmatkan Etelämantereelle, missä meri on nimetty hänen mukaansa.

Saman vuoden huhtikuussa 1820 ranskalainen Chevrette-alus saapui Castron kaupungin satamaan, jonka kaksi upseeria, luutnantit Dumont-Durville (Jules Sébastien César Dumont d "Urville, 1790-1842) ja Amable Matterer", olivat innokkaita rakastajia. antiikin ajalta. Parkkipaikalla he alkoivat kierrellä Kreikan asukkaiden pihoilla ihmetellen, oliko siellä jotain myytävänä? Niin he menivät Yorgoksen luo, joka näytti heille osia löydöstään. Upseerit olivat iloisia, mutta hinta Kreikan asettama, oli suhteettoman korkeampi kuin heidän taloudelliset mahdollisuudet. Kauppaa ei tapahtunut, mutta Yorgos lupasi olla tarjoamatta patsasta muille ostajille ennen kuin luutnantit ovat keränneet vaaditun summan.
Castrósta Chevrett meni Konstantinopoliin, missä Matre ja D'Urville kertoivat kaiken Ranskan suurlähettiläälle (Kreikka kuului silloin Turkille). Hän puolestaan ​​määräsi de Marcellusin suurlähetystön sihteerin (Marie-Louis-Jean-André-Charles Demartin du Tyrac de Marcellus, 1795-1865) menemään Milokseen, ostamaan Venuksen patsaan ja lähettämään sen Ranskaan. Kuunari "Estafette" ("Estafette") siirrettiin de Marcelluksen käyttöön. Matkan valmistelu kesti kuitenkin jonkin aikaa. Siksi, kun laiva lähestyi Miloksen rannikkoa 23. toukokuuta 1820, turkkilainen prikki oli jo Castron reidellä ja patsaan nostotyöt olivat käynnissä. Kentrotat eivät kuitenkaan onnistuneet piilottamaan löytöään, ja Turkin viranomaiset saivat sen selville. Mutta kuinka tämä voi tapahtua?
Tässä tarinassamme esiintyy toinen hahmo - ranskalainen merivoimien upseeri Olivier Voutier (1796-1877). Muistelmissaan "Mémoires du colonel Voutier sur la guerre actuelle des Grecs" (1823) hän väittää, että hän oli henkilökohtaisesti paikalla Kentrotasin kentällä päivänä, jolloin salaperäinen muinainen krypta löydettiin. Lisäksi Voutierin mukaan hän löysi sen, ja talonpojat auttoivat häntä vain nostamaan löydetyn patsaan maan alta. Siten hän vakuutti yksiselitteisesti oikeutensa korvaamattomaan löydöön. Kentrotalaiset eivät kuitenkaan itse vahvistaneet tätä tietoa. On täysin mahdollista, että Voutier sai jotenkin tietää Venuksen löydöstä, mutta saatuaan Yorgosin kieltäytyvän myymästä hänelle muinaista jäännöksiä, hän itse "luovutti" sen turkkilaisille ja lupasi ottomaanien kapteenille osuuden summasta, jonka hän sai. hän saattoi saada jumalattaren patsaan jälleenmyynnistä kolmansiin käsiin.
Nähdessään tähtilasin läpi, että joukko turkkilaisia ​​merimiehiä ja kreikkalaisia ​​raahasi jotain suurta, valkoista ja erittäin raskasta, viestin kapteeni ei epäröinyt: hän käski merimiehiä lastaamaan veneisiin, menemään rantaan ja valtaamaan patsaan väkisin takaisin turkkilaiset.

Täyttäessään käskyn maihinnousuryhmä hyökkäsi väkijoukon kimppuun, ja siitä syntyi tappelu, josta ranskalaiset selvisivät voittajana. Taistelun aikana Venus kuitenkin heitettiin maahan ja hän kaatui. "Releen" merimiehet poimivat palkinnot ja raahasivat patsaan veneille, kunnes turkkilaiset palasivat vahvistuksineen. Kiirettä ei ehtinyt selvittää: rannalla makaavat osat heitettiin sattumanvaraisesti veneeseen ja tuotiin kuunariin. Mutta tutkittuaan saaliin ranskalaiset ymmärsivät, että heillä oli vain Venuksen yläosa - alemmat turkkilaiset onnistuivat luovuttamaan saaliilleen. (Voutier, joka ei luultavasti halua ottaa vastuuta tapahtuneesta, väittää, että patsas oli jaettu jo alusta alkaen).
Nyt on de Marcellusin vuoro. Hän meni turkkilaiselle alukselle ja aloitti neuvottelut sen kapteenin kanssa korostaen, että ranskalaisilla oli heidän mukaansa esisopimus ostosta patsaan omistajien kanssa. Keskustelu kesti kaksi päivää, asia ei sujunut ilman lahjuksia, mutta lopulta suurlähetystön sihteeri täytti käskynsä: turkkilaiset palauttivat patsaan puuttuvat osat.

Muinaisen jumalattaren täydellisyyttä ei kuitenkaan voi pilata hakatuilla käsillä - hänen kauniin kuvansa taustalla tämä virhe on näkymätön. Turkin ja ranskan välisessä taistelussa kärsinyt hän lumoaa silti jokaisen, joka häntä ihailee. Hänen hoikka vartalonsa, ohut kaula, pieni pää, sirot hartiat - kirjaimellisesti kaikki Venuksessa on kiehtovaa. Yli kahden vuosisadan ajan hänen puhdas, aito naisellisuus ja kauneus on valloittanut yleisön sydämet.

Venus de Milo kuuluu antiikin kreikkalaisen taiteen myöhäisten klassikoiden aikakauteen. Majesteettinen ryhti, sileät jumalalliset ääriviivat, rauhalliset kasvot - nämä ovat 4. vuosisadan taideteoksille ominaisia ​​piirteitä. eKr. Jotkut tiedemiehet ja tutkijat ovat kuitenkin taipuvaisempia väittämään, että Venus on kaksisataa vuotta nuorempi, koska kuvanveistossa käytetty marmorin käsittelymenetelmä on tyypillinen myöhemmälle ajanjaksolle.

Vuonna 1896 ranskalainen sanomalehti "Illustration" julkaisi erään markiisi de Troghoffin kirjoittaman artikkelin, jossa hän väitti, että hänen isänsä, joka palveli laivastossa Välimerellä, näki koko veistoksen - Venuksella oli se käsissään. Myöhemmin ranskalainen tiedemies S. Reynac kiisti markiisin sanat.
Siitä huolimatta sekä de Troghofin kirjoittama artikkeli että myöhempi Reynacin kumoaminen lisäsivät yleistä kiinnostusta kuvanveistoa kohtaan. Oli monia mielipiteitä siitä, mitä muinainen kuvanveistäjä tarkalleen halusi välittää patsaan luoessaan. Joten saksalaisen professorin Hassin mukaan jumalatar on kuvattu kylvyn jälkeen. Ruotsalainen tutkija Saloman ehdotti, että Venus ilmentää tässä tapauksessa herkkyyttä, hän yrittää viehättää jotakuta viehätysvoimaansa käyttämällä.

On täysin mahdollista, että Venus de Milo on osa jotakin veistoskoostumusta. Ehkä kerran jumalattaren pariskunta oli sodan jumala Mars. Jotkut tutkijat puhuvat tämän teorian puolesta seuraavan tosiasian perusteella: olkapään asento osoittaa, että Venuksen vasen käsi nostettiin ja sen myötä hän nojasi kumppaninsa olkapäälle, kun taas hänen oikea käsi piti häntä vasen käsi.

Patsaan löytämisestä kuluneiden vuosikymmenien aikana he yrittivät palauttaa Venuksen alkuperäisen ulkonäön useammin kuin kerran, oli jopa versio, jonka mukaan jumalattarella oli alun perin siivet. Muinainen kaunotar kuitenkin pitää salaisuutensa, eikä ilmeisesti koskaan paljasta niitä.

Nyt Venus de Milo sijaitsee Louvren Sully Galleryn (Pavillon Sully) ensimmäisessä kerroksessa huoneessa numero 74. 8,5 miljoonaa ihmistä tulee katsomaan sitä joka vuosi.

Yksi kuuluisimmista esimerkkeistä antiikin kreikkalaisesta kuvanveistosta on Afroditen, kreikkalaisen rakkauden ja kauneuden jumalattaren, marmoripatsas. Veistos luotiin hellenistisellä kaudella, vuosien 130 ja 100 eKr. välillä, mutta valitettavasti sen ”löydössä” nykyhistoriasta se oli jo vailla käsiä. Tämä teos on kuvattu hieman miehen kokoa suurempana, ja sen ansioksi luetaan Aleksandros Antiokialaisesta, mistä todistaa nyt kadonnut kaiverrus sokkelissa. Siro jumalattaren hahmo on kiehtonut taiteen ystäviä vuodesta 1820 lähtien. Kuuluisa veistos on nyt julkisesti esillä Louvren kokoelmassa.

Venus de Milo löydettiin Kreikan Meloksen saarelta, haudattu Meloksen (joskus Miloksen) kaupungin muinaisiin raunioihin.

Ominaisuudet ja analyysi

Patsas on valmistettu Parian marmorista ja sen korkeus on noin kaksi metriä ilman jalustaa. Patsaan uskotaan edustavan jumalatar Afroditea. Venus on hänen roomalainen vastineensa. Valitettavasti veistoksen käsivarret ja alkuperäinen sokkeli ovat kadonneet. Tämä johtuu osittain siitä, että alun perin veistoksen säilyneitä fragmentteja kerättäessä käsiä ei liitetty hänen käsiin, koska niillä oli "karkeampi" ulkomuoto. Nykyään asiantuntijat ovat kuitenkin varmoja, että koristelueroista huolimatta kadonneet palaset kuuluivat Venukselle.

Uskotaan, että alun perin patsas (kuten muutkin muinaisen kreikkalaisen veistoksen teokset) maalattiin värillisillä pigmenteillä, mikä antoi sille realistisen ulkonäön, ja se oli myös koristeltu rannekoruilla, korvakoruilla ja seppeleellä.

Venus de Milo esittelee hellenisminä tunnetun ajanjakson teknisiä ja luovia innovaatioita. Kontrasti sankarittaren sileän paljaan ihon ja verhojen runsaan tekstuurin välillä on mestarillisesti korostettu. Veistos on täynnä eroottista jännitystä verhojen läpi, jotka ovat liukumassa pois. Nämä tyylilliset piirteet antavat käsityksen veistoksen luomisajasta. Kaiken kaikkiaan teos voidaan nähdä hienovaraisena sekoituksena varhaisia ​​ja myöhäisiä antiikin kreikkalaisen kuvanveiston tyylejä ja menetelmiä.

Kuihtumaton kauneus

1800-luvulla Venus de Milo sai kiitosta taidekriitikoilta ja asiantuntijoilta, jotka antoivat veistokselle naisen kauneuden standardin tittelin.

Päivitetty: 16. syyskuuta 2017: Gleb

Mitä katsoa: Venus (tai kreikkalaisessa mytologiassa Afrodite), rakkauden ja kauneuden jumalatar, on monien patsaiden persoonallinen, mutta kuinka niissä oleva kuva eroaa. Ja tunnetuin niistä on maailmankuulu Venus de Milo, joka on lavastettu Louvren antiikkitaiteen osastolla. Yksi "kolmesta Louvren pilarista", jonka jokainen Louvren vierailija pitää velvollisuutenaan nähdä (kaksi muuta ovat Nike of Samothracen ja Mona Lisa).

Uskotaan, että sen luoja on kuvanveistäjä Agesander tai Aleksandros Antiokialainen (kirjoitus on lukukelvoton). Aiemmin Praxitelesin ansiota. Veistos on eräänlainen Kniduksen Aphrodite (Venus pudica, Venus bashful): jumalatar, joka pitää kädessään pudonnutta viittaa (ensimmäistä kertaa Praxiteles veistti tämäntyyppisen veistoksen noin 350 eKr.). Juuri tämä Venus antoi maailmalle nykyaikaiset kauneusstandardit: 90-60-90, koska sen mittasuhteet ovat 86x69x93 ja korkeus 164 cm.

Tutkijat ja taidehistorioitsijat ovat pitkään pitäneet Venus de Milon ansiota kreikkalaisen taiteen ajanjaksolle, jota kutsutaan "myöhäisklassikoiksi". Jumalattaren asennon majesteettisuus, jumalallisten muotojen sileys, hänen kasvojensa rauhallisuus - kaikki tämä tekee hänestä sukulaisen 4. vuosisadan eKr. teoksiin. Mutta jotkut marmorin käsittelymenetelmät pakottivat tutkijat siirtämään tämän mestariteoksen toteutuspäivää kaksi vuosisataa eteenpäin.

Polku Louvreen.
Kreikkalainen talonpoika löysi patsaan vahingossa Miloksen saarelta vuonna 1820. Hän vietti todennäköisesti vähintään kaksi tuhatta vuotta maanalaisessa vankeudessa. Hänet, joka asetti hänet sinne, halusi ilmeisesti pelastaa hänet uhkaavalta katastrofilta. (Muuten, tämä ei ollut viimeinen yritys pelastaa patsas. Vuonna 1870, viisikymmentä vuotta Venus de Milon löytämisen jälkeen, se piilotettiin jälleen vankityrmään - Pariisin poliisiprefektuurin kellariin. Saksalaiset ampuivat Pariisi ja olivat lähellä pääkaupunkia. Prefektuuri paloi pian, mutta onneksi patsas säilyi ehjänä. Täällä hänet näki nuori ranskalainen upseeri Dumont-Durville. Koulutettu upseeri, Kreikan saarille suuntautuvan retkikunnan jäsen, hän arvosti välittömästi hyvin säilynyt mestariteos. Epäilemättä se oli kreikkalainen rakkauden ja kauneuden jumalatar Venus. Lisäksi hän piti kädessään omenaa, jonka Paris antoi hänelle tunnetussa kolmen jumalattaren välisessä kiistassa.

Talonpoika pyysi valtavaa hintaa löydöstään, mutta Dumont-D'Urvillella ei ollut sellaista rahaa. Hän kuitenkin ymmärsi veistoksen todellisen arvon ja suostutteli talonpojan olemaan myymättä Venusta ennen kuin hän sai oikean määrän. Upseerin täytyi mennä Ranskan konsulin luo Konstantinopoliin taivuttaakseen hänet ostamaan patsaan ranskalaiselle museolle.

Mutta palattuaan Milosiin Dumont-D'Urville sai tietää, että patsas oli jo myyty jollekin turkkilaiselle virkamiehelle ja jopa pakattu laatikkoon. Dumont-D'Urville osti Venuksen jälleen valtavasta lahjuksesta. Hänet asetettiin kiireellisesti paarille ja vietiin satamaan, jossa ranskalainen alus oli ankkurissa. Kirjaimellisesti välittömästi turkkilaiset menettivät tappion. Seuranneessa tappelussa Venus siirtyi useita kertoja ranskalaisilta turkkilaisille ja takaisin. Tuon taistelun aikana jumalattaren marmorikädet kärsivät. Laiva patsaan kanssa joutui kiireesti purjehtimaan, ja Venuksen kädet jäivät satamaan. Niitä ei ole löydetty tähän päivään mennessä.

Mutta jopa muinainen jumalatar, jolta on riistetty käsivarret ja peitetty aukoilla, lumoaa kaikki täydellisyydellään niin paljon, että et yksinkertaisesti huomaa näitä puutteita ja vaurioita. Hieman kallistaen pientä päätään hoikkaan kaulan päälle, toinen olkapää nousi ja toinen putosi, leiri taipui joustavasti. Venuksen ihon pehmeys ja arkuus saa lanteille pudonneet verhot, ja nyt on mahdotonta irrottaa silmiään veistoksesta, joka on valloittanut maailman lähes kaksi vuosisataa lumoavalla kauneudellaan ja naisellisuudellaan. .

Venuksen kädet.
Kun Venus de Milo esiteltiin ensimmäisen kerran Louvressa, kuuluisa kirjailija Chateaubriand sanoi: "Kreikka ei ole koskaan antanut meille parempaa näyttöä suuruudestaan!" Ja melkein välittömästi alkoi tulvii oletuksia muinaisen jumalattaren käsien alkuperäisestä asennosta.

Vuoden 1896 lopulla ranskalaisessa Illustration-sanomalehdessä eräs markiisi de Troghof painoi viestin, että hänen Välimerellä upseerina palvellut isänsä näki patsaan ehjänä ja jumalatar piti kädessään omenaa. hänen käsissään.

Jos hän piti kädessään Pariisin omenaa, kuinka hänen kätensä olivat asennossa? Totta, myöhemmin ranskalainen tiedemies S. Reinac kumosi markiisin lausunnot. De Troghoffin artikkeli ja S. Reinacin kiistäminen herättivät kuitenkin vielä enemmän kiinnostusta antiikkipatsasta kohtaan. Esimerkiksi saksalainen professori Hass väitti, että antiikin kreikkalainen kuvanveistäjä kuvasi jumalattaren kylvyn jälkeen, kun tämä oli voitelemassa ruumiinsa mehulla. Ruotsalainen tiedemies G. Saloman ehdotti, että Venus on himokkuuden ruumiillistuma: jumalatar, joka käyttää kaikkea viehätysvoimaansa, johtaa jonkun harhaan.

Tai ehkä se oli kokonainen veistoksellinen kokoonpano, josta vain Venus on tullut meille? Monet tutkijat tukivat ruotsalaisen tiedemiehen versiota, erityisesti Cartmer de Kinsey ehdotti, että Venus kuvattiin ryhmässä sodan jumalan Marsin kanssa. "Koska Venuksella on hän kirjoitti, olkapään asennosta päätellen käsi nostettiin, hän luultavasti lepäsi tämän käden Marsin olkapäällä; laita hänen oikea kätensä hänen vasempaan käteensä.". 1800-luvulla he yrittivät rekonstruoida ja palauttaa kauniin Venuksen alkuperäisen ulkonäön, siihen yritettiin jopa kiinnittää siivet. Mutta "valmis" veistos oli menettämässä mystistä viehätysvoimaansa, joten patsasta päätettiin olla palauttamatta.

Louvre todella osaa näyttää mestariteoksia. Näin ollen Venus de Milon patsas on sijoitettu keskelle pientä salia ja sen edessä ulottuu pitkä huonesarja, jonka keskelle ei ole sijoitettu yhtään näyttelyesinettä. Tämän vuoksi katsoja heti astuessaan antiikkiosastolle näkee heti vain Venuksen - matalan veistoksen, joka näyttää valkoiselta aaveelta harmaiden seinien sumuista taustaa vasten ...

Jatkan temaattista sukupuoliviikkoa, tänään klassikko auttaa meitä.

Valentin Pikul
Mitä Venus piti kädessään?

Huhtikuussa 1820 muinainen Egeanmeren tuuli toi ranskalaisen brigantin Lachevretin Miloksen kallioille. Uniset kreikkalaiset katselivat veneistä purjeiden poistamisen jälkeen, kun merimiehet myrkyttivät ankkuriköydet syvyyksiin. Rannalta leijui ruusun ja kanelin tuoksu, ja vuoren takana - naapurikylässä - lauloi kukko.

Kaksi nuorta upseeria, luutnantti Materer ja luutnantti Dumont-Darville, laskeutuivat köyhtyneelle muinaiselle maalle. Aluksi niistä tuli Havannan taverna; majatalon pitäjä roiskutti merimiehet mustiin, kuten tervaan, paikallisiin viinilaseihin.

"Ranskalaiset", hän kysyi, "purjehtivat luultavasti kaukana?"
"Lasti suurlähetystöön", vastasi Matherer ja heitti appelsiininkuorta pöydän alle. - Vielä kolme yötä, ja olemme Konstantinopolissa...

Kirkonkello soi kovaa. Epämukava maa peitti vuoren rinteet. Kyllä, oliivitarhat olivat vihreitä kaukana.
Köyhyys .., hiljaisuus .., kurjuus .., kukko lauloi.

- Mikä on uutta? Dumont-Darville kysyi isäntältään ja nuoli hänen huuliaan, jotka olivat tahmeita viinistä.
"Se on ollut hiljainen vuosi, sir. Vain talvella maa halkeili vuoren takana. Aivan vanhan Castro Buttonisin peltomaalla, joka melkein putosi rakoon auran kanssa. Ja mitä sinä ajattelisit?

Buttoniksemme putosivat suoraan kauniin Venuksen syliin...
Merimiehet tilasivat lisää viiniä, pyysivät paistamaan kalan.

"Tule, mestari, kerro tästä lisää..."
Castro Butgonis katseli käsivartensa alta, kun kaksi upseeria käveli kaukaa kohti peltoa, meren tuulen rypistyessä ja herkkiä huivejaan rypistäessä. Mutta nämä eivät olleet turkkilaisia, joita kreikkalainen talonpoika niin pelkäsi, ja hän rauhoittui.

"Tulimme katsomaan", sanoi luutnantti Matherer, "missä teidän maanne halkeili täällä talvella?"
"Voi, ranskalaiset herrat", talonpoika kiihtyi, "tämä on niin suuri onnettomuus vaatimattomalle peltomaalleni, tämä halkeama siinä. Ja kaikki on veljenpojan syytä. Hän on vielä nuori, hänellä on paljon voimaa, ja hän nojasi niin typerästi auraan ...

"Meillä ei ole aikaa, vanha mies", Dumont-Darville keskeytti hänet.

Butgonis johti heidät syvennykseen, josta pääsi maanalaiseen kryptaan, ja upseerit hyppäsivät taitavasti alas, ikään kuin laivan ruumaan. Ja siellä, maan alla, seisoi valkoinen marmorialusta, jonka päälle kohosivat värisevät vaatepoimut lantiota pitkin.

Mutta vain vyötärölle - rintakuvaa ei ollut.

Venus de Milo (alhaalla)

- Ja missä on pääasia? huusi Materer maan alta.
"Tulkaa kanssani, hyvät ranskalaiset", vanha mies tarjosi.

Buttonis johti heidät mökkiinsä. Ei, hän ei halua pettää ketään. Hän, hänen poikansa ja veljenpoikansa, onnistui raahaamaan vain patsaan yläosan luokseen. Kunpa upseerit tietäisivät kuinka vaikeaa se oli.

– Kannoimme häntä varovasti pellon poikki. Ja usein levännyt...

Venus de Milo (ylhäällä)

Kerjäläisen kurjuuden keskellä, vyötäröä myöten alasti, seisoi ihana nainen, jolla oli ihmekasvot, ja upseerit katsoivat nopeasti toisiaan - miljoonien frangien lukemia.

"Myyn sen, ostan", hän ehdotti naiivisti.
Materer, joka yritti olla pettämättä innostustaan, kaatoi kukkarostaan ​​viljelijän kutistuneeseen kämmenelle:

"Matkalla takaisin Marseilleen otamme jumalattaren teiltä.
Buttonis lajitteli kämmenessään olevat kolikot.

"Mutta pappi sanoo, että Venus meren takana on arvokkaampi kuin kaikki Milomme viinitarhoineen.
- Se on vain talletus! sanoi Dumont-Darville. - Lupaamme palauttaa ja tuoda rahaa riippumatta siitä, kuinka paljon pyydät ...

Purkautui illalla kova tuuli, mutta Materer ei purjehtinut pelastaville riutalle. Leikkaamalla vaahtoviipaleet laiturilla, Lachevret lensi Konstantinopolin satamaan, ja kaksi upseeria ilmestyi suurlähetystön kynnyksellä. Markiisi de Rivière, kaiken antiikkisen intohimoinen ihailija, tuskin ehti kuulla heidät ennennäkemättömästä löydöstä - hän veti heti kellosonetin ja soitti sihteerille.

Reliefi Dumont-Darvillen muistomerkille, 1844

"Marsulles", hän ilmoitti juhlallisesti, "puolen tunnin kuluttua olette merellä." Tässä on kirje "Relay"-suurlähetystön kapteenille, joka tottelee sinua, kunnes Venus Miloen saarelta ilmestyy eteen. Rahassa ja luodeissa neuvon sinua olemaan niukka ... Tuulta ja onnea sinulle!

Lachevret, Matererin komennossa, ei koskaan palannut kotimaahansa Marseilleen ja katosi jäljettömiin. Ja Ranskan suurlähetystön "Relay" sotilaskuunari ryntäsi täydessä purjeessa kohti Milosta. Keskellä yötä saari välkkyi kaukaisesta tulipisteestä. Kukaan joukkueesta ei nukkunut. Marsulles oli jo ladannut pistooliin luodin ja kukkaroon reilun annoksen puhdasta kultaa.

Kauniin tiukka, ihmisten innostusta herättävä muinainen maailma paljasti vähitellen salaisuutensa, ja kuunarissa kaikki - hyttipojasta diplomaattiin - ymmärsivät, että tämä yö maksaa myöhemmin jälkipolvien kiitollisuudella.

Marsulles otti hermostuneena kulauksen konjakkia kapteenin pullosta.

"Mennään suoraan eteenpäin", hän sanoi, "jotta emme vaeltele jalan kylältä satamaan... Näetkö tulen paistavan kolassa?
- Näen selvästi! vastasi kapteeni katsomatta enää kompassikorttia; ranta, joka loisti kuun alla terävillä kivillä, työntyi jyrkästi esiin surffauksen valkoisessa reunassa ...
- Näen ihmisiä! vartioupseeri huusi yhtäkkiä keulasta. - He raahaavat jotain .., valko-valkoista. Ja laiva! Kuten Jumalan päivä, näen turkkilaisen laivan aivan keulassa .., aseineen!

Ranskalaiset ovat myöhässä. Valtava sotilaallinen felucca seisoi jo lahdella. Ja rantaa pitkin kuunvalon valaisemina turkkilaiset sotilaat vaelsivat marmorin painon alla. Ja niiden välillä riippui köysien varassa Venus de Milo.

"Ranska ei anna meille anteeksi", Marsulles huokaisi vihaisena.
- Mutta mitä tehdä? sanoi kapteeni.
- Laskeudu valasveneisiin! suurlähetystön sihteeri sanoi. - Elävät patruunat - aseissa, airoissa - kaksi ihmistä kummassakin... Hyvä kapteeni, varmuuden vuoksi - näkemiin!

Merimiehet soutivat niin raivoissaan, että tuhka-airot taipuivat kaareksi. Turkkilaiset nostivat hälinää. He heittivät Venuksen irti köysistä. Ja päästäkseen ranskalaisten edelle, he vierittivät hänet alas rinnettä, hämärtäen armottomasti jumalattaren ruumista.

- Tynnyri viiniä! huusi Marsulles merimiehille. "Soutu vain, rivi, rivi... Ranskan nimissä!"
Hän ampui pimeyteen. Pistoolit rätisivät vastauksena.
Ranskalaiset maihinnousujoukot ryntäsivät bajonettinsa kumartaen eteenpäin, mutta vetäytyivät alastomien puolarien rajujen häikäisyiden edessä.

Venus hyppäsi kuoppien yli - aivan sataman pohjalle.
- Mitä sinä puolustat? huusi Marsulles. - Kaksi tynnyriä viiniä. Ranskan kunnia ja kunnia - eteenpäin!

Merimiehet verisessä taistelussa löysivät Ranskalle Venuksen yläosan - silmille halutuimman. Jumalatar makasi selällään, ja hänen rintansa valkoiset kukkulat heijastivat seesteisesti saavuttamattomien tähtien säteilyä. Ja hänen ympärillään kuului laukauksia...

Kolme tynnyriä viiniä! - Marsulles vaati urotyötä.
Mutta turkkilaiset olivat jo vierittäneet tukikohdan pitkäveneensä päälle ja avaten suunnatun tulen, haravoivat nopeasti kohti felukkaa. Ja ranskalaiset jäivät seisomaan mustilla rannikkokivillä, joiden joukossa parian marmorin sirpaleita loistivat.

"Ota kaikki palaset", Marsulles käski. - Jokainen aateliston hiukkanen... Maailman ikuisuus - näissä roskissa!
Jumalattaren rintakuva lastattiin laivaan, ja "Relay" alkoi ohittaa turkkilaisen purjeveneen. Tykki työntyi esiin kyljestä.

"Anna meille hänen päänsä takaisin", turkkilaiset huusivat vihaisesti.
"Sinun on parempi antaa meille hänen perseensä", vastasi ranskalainen.

Tykkimies painoi sulakkeen sulakkeeseen, ja ensimmäinen laukaus tavoitti turkkilaisen feluccan hiljaisella kahinalla. Marsulles nappasi viskinsä.
- Olet hullu! Jos upotamme ne nyt, maailma ei näe kauneutta enää koskaan ehjänä... Voi luoja, meitä kirotaan vuosisatoja ja he ovat oikeassa...

Turkkilaiset sotalauluilla vetivät repaleiset purjeet. Marsulles juoksi lankkua pitkin vaatehuoneeseen, jossa jumalatar lepäsi sohvalla.

- Aseet? hän huusi epätoivoisena. Kuka näki hänen kätensä?
Ei, kukaan maihinnousuryhmä ei huomannut Venuksen käsiä rannalla ...

Diplomaattiset komplikaatiot alkoivat (käsien takia).
"Mutta turkkilaiset", sanoi markiisi de Riviere suuttuneena, "myös kieltävät käsien läsnäolon... Minne kädet katosivat?

Turkin sulttaani ei koskaan vastustanut ranskalaisen kullan vaikutusta, ja siksi jumalattaren alaosa annettiin heille Ranskan käyttöön. Kahdesta puolikkaasta, jotka erotettiin vihamielisyydestä ja kateudesta, Miloksen Venus näytti ehjältä (mutta ilman käsiä). Marmorikaunotar purjehti pian Pariisiin – markiisi de Riviere toi hänet lahjaksi kuningas Ludvig XVIII:lle, joka pelotti ja hämmentyi tällaisesta lahjasta.

"Piilota, piilota Venus mahdollisimman pian!" sanoi kuningas. "Ah, se arvoton markiisi. Hänen on aika tietää, ettei varastettuja tavaroita anneta kuninkaille!
Louis salasi huolellisesti maailmalta patsaan varkauden Milokselta, mutta salaisuus tunkeutui lehdistöön, eikä kuninkaalla ollut muuta vaihtoehtoa kuin laittaa Venus Louvreen - kaikkien nähtäväksi.
Joten vuonna 1821 Venus de Milo ilmestyi ihmisten silmien eteen - kaikessa kauneudessaan.

Arkeologit ja elegantin asiantuntijat alkoivat välittömästi pohtia aivojaan tuskallisissa arvoituksissa. Kuka on kirjoittaja? Mikä aikakausi? Katsokaapa tätä vahvaa nenää, huulten kulmien tulkintaa; mikä pieni ja suloinen leuka.
A - niska, niska, niska ...
Praxiteles? Phidias? Scopas?
Loppujen lopuksi tämä on varmasti näyte hellenististä kauneutta!

Mutta heti heräsi vastaamaton kysymys:
Mitä Venus piti kädessään?
Ja tämä kiista kesti puoli vuosisataa.

"Venus piti käsissään kilpeä, joka oli asetettu suoraan hänen eteensä", sanoivat jotkut historioitsijat.
- Hölynpöly! - vastusti heitä. Toisella kädellä hän peitti ujosti rintaansa, ja toisella kädellä oli sotamainen keihäs.
"Et ymmärtänyt mitään, maallikko", kuului kolmas ääni, joka ei ollut yhtä arvokas. - Venus piti edessään suurta peiliä, jossa hän katsoi kauneuttaan.
"Voi kuinka väärässä oletkaan, rakas maestro! Miloksen Venus on jo poistunut aikakaudelta, jolloin sen varusteet olivat pyöreä esine. Ei, hän tekee vastenmielisen vaatimattomuuden eleen!

Capuan Venus (käsivarsien kanssa)

- Amfitryoni, sinä et itse ymmärrä käsien vihjettä. Pikemminkin luoja itse halusi tyytymättömyyden keskellä tuhota luomuksensa. Hän löi hänen kätensä irti ja sitten .. katui sitä.

Kyllä, itse asiassa, mitä Venus lopulta piti kädessään, jonka Castro Buttonis-niminen kreikkalainen talonpoika löysi Miloyen saarelta? ..

Louvre houkutteli ihmisiä. Kaikki ihailivat. Mutta jumalattaren alistaminen ennallistamiselle ei ollut mitään ajateltavaa, koska pääkysymystä ei ole selvitetty: kädet! Ja käsivarreton Venus seisoi tuhansien ihmisten katseen alla, kaikki viehättävässä kauneudessa, eikä kukaan voinut paljastaa hänen salaisuuksiaan ...

Karan jälleenrakennusvaihtoehto

Puoli vuosisataa on kulunut. Jules Ferry, Ranskan konsuli Kreikassa, purjehti vuonna 1872 Miloen saarelle. Samalla tavalla tulvi rannasta ruusujen ja kanelin tuoksu, ja majatalon isäntä roiskutti hänelle samalla tavalla paksua mustaa viiniä.

- Onko se kaukana kylästä? Ferry kysyi pyöritellen lasia tahmeilla sormilla.
- Ei Herra. Juuri vuoren yli näet itse...

Lautta koputti rappeutuneen hökkelin oveen, joka oli hajonnut viimeisten 52 vuoden aikana. Ovi narisi hiljaa.
Konsulin edessä seisoi Castro Buttoniksen poika, ja hänen veljenpoikansa makasi hänen veljensä kaltaisena rikkinäisenä.
Köyhyys iski Ferrylle sipulimuhennoksen ja tuhkassa palaneiden kakkujen tuoksulla. Ei, mikään ei ole muuttunut täällä...

Muistatko Venuksen hyvin? Ferry kysyi talonpoikia.
Neljä maanläheistä kättä ojensi häntä kohti:
"Herra, olimme silloin vielä hyvin nuoria, ja kannoimme hänet varovasti itse peltomalta... Voi, nyt emme voi kantaa itseämme niin varovasti!

Ferry suuntasi katseensa köyhien tyhjään tulisijaan.
- OK. Ja kuka teistä muistaa, mitä Venus piti kädessään?
"Muistamme molemmat hyvin", talonpojat nyökkäsivät vastaukseksi.
"No mitä... mitä?"
Kauneudellamme oli omena kädessään.

Ferry hämmästyi ratkaisun yksinkertaisuudesta. Ei edes uskonut.
- Onko se omena?
— Kyllä, sir, vain omena.
Mitä hänen toinen kätensä piti? Vai oletko unohtanut?

Rekonstruktioversio omenalla

Vanhat miehet katsoivat toisiaan.
"Herra", vastasi yksi Buttoneista, "emme voi taata muita Venuksia, mutta omamme Miloen saarelta oli siveä nainen. Ja ole rauhassa: hänen toinen kahvansa ei myöskään roikkunut ympärillä.
Jules Ferry, melko tyytyväinen, nosti silinterinsä.
- Toivon sinulle terveyttä…

Hän lähti kotasta. Hän hengitti raitista ilmaa.
Vuorelle kiipeäminen tuntui helpolta, kuten lapsuudessa. Joten kaikki näyttää selvältä...
- Hyvä herra! kuului koliseva ääni hänen takaansa: se oli Buttonisin poika, joka nojasi kepille ja vaelsi hänen perässään. - Lopeta...

Ferry odotti hänen lähestyvän.
"Älä syytä minua pyynnöstä", vanha mies sanoi katsoen alas maahan. "Mutta pappi sanoo, että Venuksesta on tullut hyvin rikas nainen. Ja nyt hän asuu kuninkaan palatsissa, josta emme koskaan unelmoineet. Juuri me löysimme sen kauneuden, poimiessamme likaisessa maassa, ja siitä lähtien olemme olleet köyhiä, kuten silloin..., jopa nuoruudessamme. Mutta näillä käsillä...
Ferry ojensi kiireesti vanhalle miehelle kolikon.
- Tarpeeksi? hän kysyi pilkallisesti.
Ja katsomatta enää taaksepäin, diplomaatti käveli kiireesti kohti merta. Kuten puoli vuosisataa sitten, kukko lauloi äänekkäästi vuoren takana ...

Jumala Ares, rakastaja

Siitä on kulunut monta vuotta. Ja tähän päivään asti arkeologit kaivavat Miloye Islandin maata - toivoen löytävänsä muiden aarteiden joukosta Venuksen kadonneita käsiä.

... Ei niin kauan sitten lehdistössämme välähti viesti, että brasilialainen miljonääri osti Venus de Milon kädet 35 000 dollarilla - Vain kädet! Myydessään häneltä otettiin kuitti, että hänen on vaiettava ostostaan ​​kolme vuotta. Ja kolmen vuoden ajan onnellinen Venuksen käsien omistaja piti valan.
Kun käsien salaisuus löydettiin, arkeologit julistivat, että nämä kädet olivat kenellekään muulle, mutta eivät Venus de Milolle. Yksinkertaisesti sanottuna miljonääri huijattiin...

Ja maailma on niin tottunut Miloksen kädettömään Venukseen, että joskus ajattelen: ehkä hän ei tarvitse käsiä? (...)

Venus de Milo

Veistos on tyyppi Aphrodite Knidosista(Venus pudica, Venus bashful): jumalatar, joka pitää kädessään pudonnutta viittaa (ensimmäistä kertaa tämän tyyppisen veistoksen veisti Praxiteles, noin 350 eaa.). Mitat - 86x69x93 ja korkeus 164cm

Löydön historia

Paikka, josta patsas löydettiin

Hänen kätensä katosivat löydön jälkeen, kun ranskalaiset, jotka halusivat viedä hänet maahansa, ja turkkilaiset (saaren omistajat), joilla oli sama tarkoitus, olivat menettäneet konfliktin.

Dumont-D'Urville tajusi heti, että ainoa tapa katkaista kauppa (ja patsas oli jo viety satamaan lähetettäväksi Istanbuliin) oli yrittää ylittää Elenan. Saatuaan tietää, kuinka paljon turkkilaiset maksoivat löydöstä (ja hän maksoi kirjaimellisesti penniä), Dumont-Durville tarjosi diplomaatin suostumuksella kymmenen kertaa enemmän. Ja muutamaa minuuttia myöhemmin joukko kreikkalaisia ​​talonpoikia Elenan entisen omistajan johdolla ryntäsi satamaan. Turkkilaiset olivat juuri lataamassa patsasta felukkaan. Talonpojat vaativat turkkilaisia ​​nostamaan palkkojaan. Hän tietysti kieltäytyi. Ja sitten alkoi taistelu, johon Ranskan kuninkaallinen laivasto ei osallistunut, mutta oli läsnä. Taistelun seurauksena patsas putosi laidan yli. Sen nostamisen eepos alkoi. Ja taistelut paikallista merkitystä ei pysähtynyt, ja viime hetkeen asti ei ollut selvää, kuka saa tämän mestariteoksen. Lisäksi lahti oli syvä ja kivinen. Ei ole yllättävää, että kun patsas lopulta nostettiin ja valtattiin takaisin turkkilaisilta, kävi ilmi, että hän oli menettänyt kätensä. Niitä ei koskaan löydetty. Tähän päivään asti. Dumont-Durvillen tekemästä patsaasta on kuvaus, joka selittää, miksi talonpojat kutsuivat häntä ensin Elena Kauniiksi - lapsuudesta lähtien he muistivat kuinka Paris antoi omenan ja meni sitten naimisiin Elenan kanssa. Mutta he unohtivat, että omena meni rakkauden jumalatar Venukselle.

Luokittelu ja sijainti

Patsas hankittiin vuonna 1821, ja sitä säilytetään tällä hetkellä sitä varten valmistetussa galleriassa Louvren 1. kerroksessa. Koodi: LL 299 (Ma 399).

Aluksi patsas katsottiin klassisen ajanjakson (510-323 eKr.) ansioksi. Mutta kävi ilmi, että patsaan mukana tuotiin myös jalusta, johon oli kirjoitettu, että Aleksanteri, Menideksen poika, Antiokian kansalainen Meanderissa, teki tämän patsaan. Ja kävi ilmi, että patsas kuuluu hellenistiseen aikaan (323-146 eKr.). Myöhemmin jalusta katosi, eikä sitä ole vielä löydetty.

Huomautuksia

Katso myös

Linkit

Luokat:

• Veistokset aakkosjärjestyksessä
• Veistoksia, jotka perustuvat kreikkalaiseen mytologiaan
• Veistoksia Louvren kokoelmista
• Muinaisen Kreikan veistoksia
• Veistoksia 2. vuosisadalta eKr. e.
• Aphrodite

Wikimedia Foundation. 2010 .