Uskonto on aina ollut avainasemassa maailmanvaltojen valtiorakenteessa. Mutta jos länsimaissa uskonto on useiden vuosikymmenten ajan menettänyt nopeasti vaikutusvaltansa kaikkiin yhteiskunnan rakenteessa tapahtuviin prosesseihin, niin idässä on mahdotonta kuvitella tällaista valtion erottamista uskonnollisista vakaumuksista. Libanon on tässä suhteessa erityisen omaperäinen. Uskonto tässä maassa on kiinteästi yhteydessä kaikkiin poliittisiin prosesseihin ja vaikuttaa suoraan lainsäädäntävaltaan. Monet tiedemiehet kutsuvat Libyaa "tilkkutäkkiksi", joka on kudottu eri uskontojen ja uskonnollisten liikkeiden kautta.

Jos et syvenny yksityiskohtiin ja ajattele uskonnollista kysymystä kuivina tosiasioina, viimeisimpien tietojen mukaan Libanonin väestöstä noin kuusikymmentä prosenttia muslimeista, 39 prosenttia kristityistä ja vain hieman yli prosentti libanonilaisista tunnustaa muita uskontoja.

Näyttää siltä, ​​että tämä kuva ei käytännössä eroa Libanonin tavanomaisesta voimien kohdistamisesta, mutta Libanonin uskonto on itse asiassa paljon monimutkaisempi ja monikerroksisempi rakenne, josta kannattaa puhua tarkemmin.

Libanon, uskonto: historialliset edellytykset monikonkonnisen valtion muodostumiselle

Huolimatta siitä, että maassa on yllättävän paljon uskonnollisia liikkeitä, 90 prosenttia väestöstä on arabeja. Loput kymmenen prosenttia on kreikkalaisten, persialaisten, armenialaisten ja muiden kansallisuuksien kirjava matto. Nämä erot eivät ole koskaan estäneet Libanonin kansaa elämästä rauhanomaisesti rinnakkain, varsinkin kun he kaikki puhuvat samaa kieltä. Monet libanonilaiset puhuvat erinomaista ranskaa ja ovat hyvin koulutettuja. Kaikki tämä mahdollisti erityisen valtion luomisen, jossa kaikkien uskonnollisten uskontokuntien edustajien oikeuksia kunnioitetaan.

On syytä huomata, että libanonilaisilla on aina ollut heterodoksian sietokyky veressä. Aluksi monet maan asukkaat pitivät itseään pakanaina. Historioitsijat löytävät kaikkialta Libanonista lukuisia alttareita ja temppeleitä, jotka on omistettu eri kulteille. Yleisimmät olivat jumaluudet, jotka tulivat Hellasesta. Muslimien ja eurooppalaisten kristittyjen lukuisat Libyan valloitukset eivät voineet muuttaa maan kulttuuriperinteitä. Joka kerta uusi uskonto asetettiin menneiden uskomusten päälle ja sulautui onnistuneesti libanonilaiseen kulttuuriin. Tämän seurauksena maan väestö saattoi noudattaa mitä tahansa uskontoa, joka vastasi paremmin tietyn yhteisön mieltymyksiä.

1900-luvun puoliväliin mennessä Libanonin uskonto tunkeutui kaikille väestön elämänalueille ja muodosti poliittisen rakennejärjestelmän, jolla ei ole analogia missään päin maailmaa. Useimmat poliitikot uskovat, että maan poliittinen malli on pitkäikäisyys ja tuottavuus velkaa läheiselle suhteelle, jota voidaan esittää "Libanonin kulttuurin - Libanonin uskonnon" symbioosina. Se varmistaa kaikkien tunnustusten välisen vuorovaikutuksen ja kaikkien uskonnollisten yhteisöjen edut huomioon ottavien säädösten hyväksymisen.

Uskonnolliset kirkkokunnat Libanonissa

Maan muslimit ja kristityt eivät muodosta yhtä rakennetta. Jokainen uskonto on jaettu lukuisiin virtauksiin, joita edustavat uskonnolliset johtajansa, johtavat yhteisöt.

Esimerkiksi muslimit ovat pääasiassa edustettuina, he muodostavat vaikutusvaltaisen enemmistön, ja muslimeista voidaan erottaa myös alaviitit ja druusit. Libanonin kristityt tunnustavat erityisen suunnan, he kutsuvat itseään maroniiteiksi. Tämä uskonnollinen liike syntyi 1500-luvun lopulla, sen kannattajat asuivat vuoristoisella alueella ja vartioivat identiteettiään huolellisesti vuosisatojen ajan. Jopa Vatikaanin vaikutus ei onnistunut murtamaan maroniitteja, he säilyttivät perinteensä ja rituaalinsa. Maroniittien lisäksi maassa asuu ortodokseja, katolisia, protestantteja ja jakobiiteja. Kristittyjen joukossa on melko paljon Armenian kirkon edustajia.

Tunnuksellinen hallintojärjestelmä

Kuten olemme jo havainneet, ei ole toista yhtä monimuotoista maata kuin Libanon. Uskonto, tarkemmin sanottuna sen monimuotoisuus, pakotti lukuisia yhteisöjä etsimään tapoja vuorovaikutukseen ja kompromisseihin. Tämän seurauksena Libanonin uskonnolliset johtajat allekirjoittivat vuonna 1943 "kansallisen sopimuksen", joka määritteli maan poliittisen järjestelmän konfessionalismiksi. Tämän asiakirjan mukaan jokaisella uskontokunnalla tulee olla vaikutusvaltaa lakien hyväksymiseen, joten paikkojen määrä parlamentissa on tiukasti säännelty kunkin uskonnollisen liikkeen osalta.

Monet politologit uskovat, että tämä järjestelmä ennemmin tai myöhemmin tuhoaa Libanonin. Asiantuntijoiden mukaan uskonto ei voi merkittävästi vaikuttaa ulkoiseen ja sisäpolitiikkaa valtioita. Mutta vaikka valtiotieteilijöiden pelot ja ennusteet eivät ole perusteltuja, tunnustus on lujasti astunut tavallisten libanonilaisten elämään.

Miten uskonto vaikuttaa Libanonin parlamentin paikkajakoon?

Uskonnollisten yhteisöjen johtajien päätöksen mukaan valtion päähenkilöiden paikoissa tulisi olla (viimeisimmän väestölaskennan mukaan) useimpien tunnustusten jäsenet. Siksi nyt Libanonissa presidentti on maroniitti, ja pääministerin ja parlamentin puheenjohtajan paikat on annettu sunneille ja shiialaisille. Parlamentissa kristityillä ja muslimeilla on kummallakin oltava kuusikymmentäneljä paikkaa. Näin varmistetaan kaikkien virtojen tasa-arvo, kenenkään edut eivät jää huomiotta uusia lakeja harkittaessa.

Libanon: virallinen uskonto

Kaiken kuulemasi jälkeen sinulla voi olla kysymys Libanonin virallisesta uskonnosta. Millainen hän todella on? Vastaus tähän kysymykseen on maan silmiinpistävin ja yllättävin ominaisuus: Libanonissa ei ole virallista uskontoa. Vaikka lainsäädäntötasolla on vahvistettu, että valtio ei kuulu maallisten luokkaan.

Joten käy ilmi, että maassa, jossa uskonnollisilla uskontokunnilla on niin tärkeä paikka, kukaan ei ole määritellyt virallista uskontoa.

Monien erilaisten uskonnollisten yhteisöjen olemassaolo on Libanonin yhteiskunnan tärkeä piirre. Vuoden 2004 tietojen mukaan muslimeja on 59,7 %, kristittyjä - 39 % ja muita uskontoja tunnustavia 1,3 % väestöstä.

Historiallisesti Libanonin väestö muinaisista ajoista lähtien liittyi Kanaanin seitsemän kansan uskontoon (seemiläinen pakanuus). Kauppakeskuksiin rakennettiin suuria uskonnollisia rakennuksia. Mel-kartin (Herodotuksen mukaan Tyroksen Herkules) kultti oli laajalle levinnyt Tyroksessa, ja tämä aloitususkonto (mysteeriuskonto) levisi monissa foinikialaisten siirtokunnissa eikä lakannut olemasta mukautetussa muodossa edes hellenistisellä kaudella. Tyyroslainen kulttuurisankari teki matkan alamaailmaan ja nousi sitten henkiin keväällä kaiken luonnon mukana. Häntä kunnioitettiin kaiken käsityön, kaupan, laskennan ja navigoinnin keksijänä. Kristinuskon leviämisen jälkeen, dogmaattisten kiistojen aikana, ristiriidat lisääntyivät muinaisten uskonnollisten ideoiden ja Bysantin virallisen uskonnon välillä. Välimeren kultteja eri muodoissa säilyi islamilaisen valloituksen jälkeen. Vaikka alun perin arabit noudattivat politiikkaa, joka katkaisi täydellisen aikaisemmat perinteet valloitetuilla alueilla, myöhemmin muslimihallitsijat kääntyivät muinaiseen perintöön. XI-XII-luvulla, ristiretkien aikana, ristiretkeläiset, jotka lainasivat monia opetuksia, pystyivät joutumaan kosketuksiin sen kanssa. muinainen maailma arabiankielisessä lähetyksessä.

Ottomaanien vallan aikana Libanonissa yritettiin islamisoida uudelleen, minkä seurauksena muodostui suljettujen etnos-tunnustuksellisten yhteisöjen järjestelmä, joka on olemassa tähän päivään asti.

Libanonissa ei ole virallista valtionuskontoa, mutta perustuslaissa ei ole viitteitä siitä, että Libanon olisi maallinen valtio. Pikemminkin päinvastoin, "kansallisen sopimuksen" hyväksymisestä vuonna 1943 lähtien konfessionalismi on pysynyt valtiojärjestelmän pääperiaatteena. Tämän periaatteen mukaan tasavallan presidentti on maroniitti, pääministeri sunni ja parlamentin puheenjohtaja shiia. Eduskunnan kokoonpano määräytyy myös tunnustusperiaatteen mukaisesti: kristityillä ja muslimeilla tulee olla yhtä monta paikkaa (64 kummallakin). Sunneilla ja shiioilla on 27 paikkaa, druuseilla 8, alaviiteillä 2. Kristityillä on 23 paikkaa maroniiteille ja loput on jaettu ortodoksisten, katolisten, protestanttisten ja armenialaisten kirkkojen edustajien kesken.

Taif-sopimusten (1989) solmimisen ja perustuslain muutosten tekemisen jälkeen vuonna 1990 todettiin, että "kansallinen päätehtävä on tunnustusjärjestelmän lakkauttaminen, jonka toteuttaminen edellyttää vaiheittaisen suunnitelman yhteistä toteuttamista. ” (perustuslain johdanto).

Libanonin valtion ja yhteiskunnan muodostuminen on ainutlaatuinen prosessi. Libanonin alueella yksi etninen yhteisö - Libanonin arabit - muodosti monia uskonnollisia yhteisöjä. Samaan aikaan maahan muodostui useita kristillisiä yhteisöjä: maroniitit, ortodoksiset, katolilaiset, armenialaiset, jakobiitit, kreikkalaiset katolilaiset. Tällainen Libanonin yhteiskunnan monimutkainen tunnustuksellinen rakenne määritti nykyaikaisen Libanonin valtiorakenteen. Maahan muodostui parlamentaarisen tasavallan instituutioiden ja instituutioiden ohella paikallisten uskonnollisten yhteisöjen pohjalta klaani-korporaatiorakenteita, jotka pystyivät tavalla tai toisella vaikuttamaan maan poliittiseen päätöksentekoon.

Tämän seurauksena Libanonissa on kehittynyt tunnustusjärjestelmä, joka on kirjattu perinteisiin ja tapoihin perustuviin kirjoitettuihin ja kirjoittamattomiin lakeihin. Erityisesti hallituksen virkojen ja parlamenttien paikkojen jakautumisen määräsi tarve saada maassa olemassa olevat uskonnolliset yhteisöt oikeudenmukaisesti edustettuina. Eri yhteisöt kehittivät erilaisia ​​lähestymistapoja maan kehitykseen. Siten maroniitit pyrkivät luomaan kristillisen valtion ja tukivat ranskalaisen vaikutuksen säilyttämistä. Sunnit puolestaan ​​kannattivat suhteiden vahvistamista arabimaihin. Israelin vastustaminen on erityisen vahvaa väestön shiialaisessa osassa.

Tähän mennessä suurin osa Libanonin väestöstä pitää itseään muslimeina - 59,7% väestöstä, mukaan lukien kaksitoista shiiaa, alaviittiä, druusia ja ismaileita. Joidenkin muslimilahkojen tarkkaa lukumäärää on vaikea määrittää uskonnollisen uskonnon (taqiyya) piilottelukäytännön vuoksi. Kristittyjen osuus väestöstä on 39 % (maroniitit, armenialaiset, ortodoksiset, melkit, jakobiitit, roomalaiskatoliset, kreikkalaiset katolilaiset, koptit, protestantit jne.). Alle 2 % väestöstä on muiden uskonnollisten uskontokuntien kannattajia, mukaan lukien juutalaiset.

Pravmir oli jo aiemmin ottanut esille aiheen Lähi-idän kristittyjen varsin hälyttävästä tilanteesta. Libanonin tasavallassa vieraili 14. - 17. heinäkuuta suurelta osin kristityn väestön tilanteesta keskusteleva valtuuskunta venäläisen yleisön edustajista. Delegaatiossa oli edustajia useista Venäjän julkisista organisaatioista, Venäjän johtavista korkeakouluista, toimittajia johtavista uutistoimistoista, erityisesti Voice of Russiasta.

Dmitri Pakhomov, matkan osallistuja, kristittyjen kirkkojen tukirahaston "Kansainvälinen kristillinen solidaarisuusrahasto" johtaja, kertoi portaalillemme matkan tuloksista ja Libanonin tilanteesta.

- Dmitri, kenen kanssa onnistuit puhumaan Libanonissa matkan aikana?

Valtuuskuntamme otettiin vastaan ​​erittäin korkealla tasolla: tasavallan presidentti Michel Suleiman, äskettäin Moskovaan virallisella vierailulla käynyt maroniittisen katolisen kirkon patriarkka-kardinaali Bechara Boutros al-Rai ja Libanonin puolustusministeri Fayez Ghosn.

- Ja mitä voidaan sanoa kristittyjen tilanteesta maassa?

Nyt kristittyjen asema on varsin siedettävä, mutta kaikki, jonka tapasimme, erityisesti presidentti ja kardinaali, ilmaisivat suuren huolensa Syyrian nyt tapahtuvista tapahtumista. Heidän mukaansa tällä on suora vaikutus myös heidän maahansa. Patriarkkakardinaalin mukaan vahhabi-vakuutteen islamilaisten radikaalien toiminta on nyt voimistunut Libanonissa. Viime aikoina tiedotusvälineet raportoivat kapinoista kahdessa tasavallan kaupungissa. Ne tukahdutettiin armeijan avulla, mutta armeija kärsi raskaita tappioita.

- Ja mitä wahhabit vaativat virallisesti?

He halusivat estää Libanonin politiikkaa tukea Bashar al-Assadin hallintoa.

Mutta nämä ovat puhtaasti poliittisia vaatimuksia. Miten ne voivat vaikuttaa kristittyjen asemaan?

Libanonissa ja Syyriassa on sanonta: "Kaksi maata, yksi kansa." Tosiasia on, että libanonilaiset ja syyrialaiset todella tunnustavat itsensä yhdeksi kansaksi. Esimerkiksi 1900-luvulla Libanonin kristityt pelastuivat radikaalien islamistien, Syyrian nykyisen presidentin Hafes Assadin isän, kostoilta. Kristityt joutuivat sitten kääntymään henkilökohtaisesti hänen puoleensa saadakseen suojelua, ja syyrialaiset joukot tuotiin Libanonin alueelle, mikä auttoi pysäyttämään verenvuodatuksen. Siitä lähtien yksi Libanonin pääkaupungin Beirutin kaduista on kantanut Hafes Assadin nimeä. Siksi se, että wahhabitit hylkäävät kaiken Assadiin liittyvän, iskee tahattomasti myös kristittyihin.

Tällä hetkellä voimme sanoa, että Libanonin kristityt elävät melko rauhallisesti. Kun kiipesimme vuoristokäärmettä maroniittipatriarkan asuinpaikkaan, en nähnyt yhtäkään moskeijaa yli kahdensadan kilometrin etäisyydellä. Se oli täysin kristillinen alue, jossa kirjaimellisesti sadan metrin välein on eri uskontojen kirkkoja ja vuorilla - muinaisia ​​1500 vuotta sitten rakennettuja luostareita. Siellä on kallioihin kaiverrettuja luolia, joissa muinaiset munkit asuivat.

- Osaatko sanoa kuinka monta prosenttia kristityistä ja mitkä tunnustukset elävät Libanonissa?

Tosiasia on, että viimeinen väestönlaskenta suoritettiin vasta 1900-luvun 20-luvulla. Sen jälkeen perustuslakia ei ole tarkoituksella muutettu tässä maassa, eikä väestönlaskentoja ole tehty, jotta uskonnollisista syistä ei synny konflikteja. Siksi virallisia tietoja ei ole nyt, ja kaikki tilastot ovat kiellettyjä Libanonissa. Mitä tulee epävirallisiin tietoihin, nyt Libanonin kristittyjen kokonaismäärä on noin 45 %, eli reilu puolet väestöstä. Aikaisemmin niiden määrä oli yli 60 prosenttia.

Libanonissa asuu kaikkiaan 8 kristillistä kirkkokuntaa. Lukuisin on armenialainen kirkko. Monet kirkot kuuluvat maroniittikatolisille, osa kreikkalaisortodokseille. Äskettäin maahan perustettiin jopa ortodoksinen kristillinen puolue. Maroniittikirkko on muuten yksi Libanonin suurimmista maanomistajista. Merkittävä osa Libanonin armeijan kenraaleista koostuu kristityistä ja shiioista.

- Onko kristittyjen tilanne Libanonissa huonontunut viime aikoina?

Osittain. Jaksottaisia ​​pogromeja ja ryöstelyä tapahtuu jo enimmäkseen sunniväestön hallitsemilla alueilla. Vaikka poliisi tukahduttaa heitä ankarasti. Nyt Libanonin johdon päätehtävänä on säilyttää status quo tunnustusten välisissä suhteissa ja sitä kautta säilyttää Libanonin valtio. Muuten, patriarkka Beshara Boutros ar-Rai pani merkille Venäjän ortodoksisen kirkon erinomaisen roolin ja henkilökohtaisesti kristittyjen puolustamisessa maansa. Säätiömme avaa myös edustuston Libanoniin.

Libanon erottuu äärimmäisestä uskonnollisesta monimuotoisuudestaan. Tämä on ainoa arabivaltio, jota johtaa (Libanonin tasavallan presidentti), perustuslain mukaan kristitty (maroniitti). Pääministeri on sunnimuslimi. Eduskunnan puhemies on shiiamuslimi.

Libanonissa on monia erilaisia ​​uskonnollisia yhteisöjä. Niiden välinen jakautuminen ja kilpailu juontavat juurensa ainakin 15 vuosisataa ja ovat edelleen erittäin tärkeä tekijä nykyään. Rauhanomaisen rinnakkaiselon periaatteet eivät ole juurikaan muuttuneet 700-luvun jälkeen, mutta etnisiä puhdistuksia on tapahtunut (viimeksi libanonilaisten aikana sisällissota), mikä johti merkittäviin muutoksiin maan poliittisessa kartassa.

Luettelo virallisesti tunnustetuista uskonnollisista yhteisöistä

* Alaviitit
* Ismailis
* Sunnit
*shiialaiset
* Druzy
* Armenian-gregoriaaninen
* Armenian katolilaiset
* Idän assyrialainen kirkko
* Kaldealainen katolinen kirkko
* Koptit
* Evankeliset kristityt (mukaan lukien baptistit ja seitsemännen päivän adventistit)
* Kreikkalaiset katolilaiset
* Ortodoksinen
* Maroniitit
* Roomalaiskatolinen kirkko
* Syyrian katolinen kirkko
* Syyrian ortodoksinen kirkko
*juutalaiset

muslimit Libanonissa

Tällä hetkellä Libanonissa vallitsee yksimielisyys siitä, että muslimit muodostavat suurimman osan tasavallan väestöstä. Maan suurin uskonnollinen yhteisö on shiialainen. Toiseksi suurin on sunni. Druuseilla on pienestä määrästään huolimatta myös merkittävä vaikutusvalta.

kristityt Libanonissa

maroniitit on Libanonin suurin kristitty yhteisö. Sillä on pitkä yhteys roomalaiskatoliseen kirkkoon, mutta sillä on oma patriarkka, liturgia ja tapoja. Perinteisesti maroniiteilla on hyvät suhteet läntiseen maailmaan, erityisesti Ranskaan ja Vatikaaniin. He hallitsevat edelleen Libanonin hallitusta. Libanonin presidentti valitaan aina maronilaisten joukosta. Niiden vaikutus on vähentynyt viime vuosina. Syyrian miehittämän Libanonin aikana hän auttoi sunneja ja muita muslimiyhteisöjä ja vastusti monia maroniitteja. Maroniitit ovat pääosin asettuneet maaseutualueille, ja merkittävä pitoisuus asuu Libanonin vuoristossa ja Beirutissa.

Kreikan ortodoksinen on toiseksi suurin kristillinen yhteisö. Hänellä on vähemmän siteitä länsimaihin kuin maroniitteilla. Kreikan ortodoksinen kirkko on olemassa monissa arabimaailman maissa, ja sen seuraajia nähdään usein arabi- ja Syyria-mielisinä.

Muut uskonnot Libanonissa

Hyvin pienen juutalaisen väestön jäänteet ovat perinteisesti keskittyneet Beirutiin. Se oli suurempi - suurin osa juutalaisista lähti maasta kuuden päivän sodan jälkeen vuonna 1967.

Artikkelin sisältö

LIBANON, Libanonin tasavalta, valtio Länsi-Aasiassa Välimeren itärannikolla. Se rajoittuu pohjoisessa ja idässä Syyrian ja etelässä Israelin kanssa. Suurimman osan Libanonista on miehittänyt samanniminen harju, josta maan nimi tulee. Libanonin alue ulottuu rannikkoa pitkin 210 kilometriä. Libanonin alueen leveys on 30-100 km. Libanonin pinta-ala on 10 452 neliömetriä. km.

Hallinnollisesti se on jaettu viiteen maakuntaan (hallintoalueeseen): Beirut ympäristöineen, Libanon-vuori, Pohjois-Libanon, Etelä-Libanon ja Bekaa.

LUONTO

Maaston helpotus.

Libanonin alueelle on ominaista vuoristoiset ja mäkiset maamuodot. Tasaisia ​​alueita löytyy Välimeren rannikolta. Alankoihin kuuluu sisämaassa sijaitseva Bekaan laakso. Libanonin alue voidaan jakaa neljään fyysis-maantieteelliseen alueeseen: 1) rannikkotasangolle, 2) Libanonin vuoristoalueelle, 3) Beqaan laaksoon ja 4) Anti-Libanonin vuoristoon vuoristoineen ja Ash-Sheikh (Hermon) .

Rannikkotasanko.

Rannikkotasangon leveys ei ylitä 6 km. Se muodostuu mereen päin olevista puolikuun muotoisista alangoista, joita rajoittavat mereen ulottuvat Libanonin harjanteen kannut.

Libanonin harju.

Libanonin vuoristoalue muodostaa maan suurimman vuoristoalueen. Koko alue, joka koostuu paksuista kalkkikivestä, hiekkakivestä ja merleistä, kuuluu yhteen laskostettuun rakenteeseen. Harjanteen pituus on n. 160 km, leveys vaihtelee 10-55 km. Maan korkein kohta, Mount Kurnet es Saud (3083 m) sijaitsee Tripolista kaakkoon; toinen paikallinen Sannin-huippu (2628 m) on huomattavasti matalampi. Idässä vuoria rajoittaa Bekaan laaksoon katkeava reuna, jonka korkeus on 900 metriä.

Bekaan laakso.

Alluviaalien peittämä Bekaan laakso sijaitsee lännessä Libanonin ja idässä Anti-Libanonin ja Hermonin vuorijonojen välissä. Maksimikorkeudet n. 900 m, havaitaan Baalbekin alueella, El Asi (Orontes) ja El Litani -jokien vedenjakajalla etelässä.

Mount Anti-Libanon ja Ash-Sheikh

kuuluvat laajennettuihin taittuneisiin vuorirakenteisiin, mutta ovat yleensä matalampia ja niillä on vähemmän monimutkainen geologinen rakenne kuin Livan-vuoristo. Muodostuu paksuista kalkkikivikerroksista. Korkeus on 2 629 metriä Anti-Libanonin harjuilla ja 2 814 metriä Ash-Sheikh-massiivilla.

Ilmasto.

Lukuun ottamatta ylänköä ja osia Bekaan laaksosta, Libanonin ilmastolle on ominaista Välimerelle tyypilliset kuumat, kuivat kesät ja leudot, kosteat talvet. Paikalliset mikroilmasto-olosuhteet määräytyvät kosteiden ilmamassojen törmäyksestä vuoristoesteisiin.

Lämpötilat.

Rannikkovyöhykkeellä ja juurella kuumimman kuukauden (elokuu) lämpötilat ovat n. 30 °C. Tähän aikaan vuodesta merestä puhaltavat tuulet nostavat ilman suhteellisen kosteuden 70 prosenttiin. Yli 750 metrin korkeudella päivälämpötilat ovat melkein yhtä korkeat, mutta yöllä ne laskevat 11–14 °C:seen. Talvet ovat leutoja (tammi-helmikuussa n. 13 °C), päivän ja yön välillä on eroa. lämpötilat 6–8 °C. Beirutissa rannikolla lämpötilat vaihtelevat 42 °C:sta kesällä -1 °C talvella. Vuorten huiput ovat lumen peitossa puolen vuoden ajan, kuukauden keskilämpötilat ovat 6–8 °C alhaisemmat kuin rannikkoalueella. Bekaan laaksossa kesät ovat kylmempiä (24°C) ja talvet kylmempiä (6°C) kuin Beirutissa (28°C ja 14°C).

Sademäärä

syksyllä lähes yksinomaan talvella. Rannikkovyöhykkeellä ja Välimeren puoleisten vuorten tuulen puoleisilla rinteillä sataa vuosittain 750–900 mm ja Livanin harjun alueella kosteiden ilmamassojen vaikutuksesta yli 1250 mm. Bekaan laaksossa, Libanonin vuoriston suojapuolen puolella, on paljon kuivempaa: Ksarissa, laakson keskiosassa, vuosikeskiarvo on 585 mm. Anti-Libanon ja Ash-Sheikh ovat huomattavasti vähemmän kosteaa kuin Libanonin vuoristoalue, mutta jonkin verran enemmän kuin Bekaan laakso.

Vesivarat.

Suotuisa luonnolliset olosuhteet maataloudelle tarkoitettuja tuotteita on saatavilla vain kapealla mutta hyvin kostutetulla rannikkotasangolla. Libanonin vuoriston karuille rinteille on rakennettu lukuisia terasseja, joita kastelevat runsaat vesilähteet ja jotka on varattu erilaisille viljelykasveille: trooppisista viljelykasveista, kuten banaaneista, vuorten juurelle, perunoihin ja viljaa 1850 metrin korkeudessa, missä maatalousalueiden yläraja ylittää. Livanin vuoriston itärinteillä sataa rajoitettu määrä, ja pohjavesivarat ovat merkityksettömiä. Tästä johtuen Bekaan laaksoon virtaavien jokien määrä Libanonin alueelta lännessä ja Anti-Libanon- ja Ash-Sheikh-vuorilta idässä on pieni. Näiden ylänköjen muodostavat kalkkikivet imevät aktiivisesti sateen tuomia kosteusvarastoja, ja se nousee pintaan itäisten rinteiden juurella jo Syyrian alueella.

VÄESTÖ

Väestö vuoden 1970 väestönlaskennan mukaan - 2126 tuhatta; arvioiden mukaan vuonna 1998 - 4210 tuhatta, mukaan lukien 370 tuhatta palestiinalaista pakolaista; vuonna 2009 väkiluvun arvioidaan olevan 4 miljoonaa 17 tuhatta ihmistä. Kaupunkien väkiluku: Beirut - 1,8 miljoonaa (2003), Tripoli - 213 tuhatta (2003), Zahla - 200 tuhatta, Saida (Sidon) - 149 tuhatta (2003), Tire - yli 70 tuhatta Väestönkasvu - 1,34%, syntymä 10,68 per 1000 ihmistä, kuolleisuus 6,32 per 1000 ihmistä. Etniset ryhmät Arabit - 95%, armenialaiset - 4%, muut - 1%.

Etninen koostumus ja kieli.

Libanonilaiset kuuluvat seemiläisiin kansoihin - muinaisten foinikialaisten ja aramealaisten jälkeläisiin, sekoittuneena seemiläisten ja ei-seemiläisten tunkeilijoiden kanssa, mm. assyrialaisten, egyptiläisten, persialaisten, kreikkalaisten, roomalaisten, arabien ja eurooppalaisten ristiretkeläisten kanssa. Alueen vanhimmat asukkaat puhuivat foinikialaista kieltä, joka säilytti hallitsevan asemansa 4. vuosisadalle eKr. asti. eKr., kun se vähitellen syrjäytti sitä lähellä oleva aramean kieli. Sen seurauksena, että Foinikia sisällytettiin Aleksanteri Suuren valtakuntaan, kreikasta tuli myös kulttuurin ja etnisten ryhmien välisen viestinnän kieli. Muslimien arabien tunkeuduttua alueelle 7. vuosisadalla. ILMOITUS siihen kului melkein viisi vuosisataa Arabian kieli korvasi aramean (ja sen lajikkeen - syyria tai sirialainen) ja kreikan. Syyrian kieltä käytetään vain uskonnollisiin tarkoituksiin maroniittien, jakobiittien ja syyro-katolisten keskuudessa; Kreikkaa käyttävät jumalanpalveluksessa ortodoksiset ja kreikkalaiskatoliset. Maan puhutuin kieli on arabia, jota edustavat useat paikalliset murteet. Noin 6 % väestöstä puhuu armeniaa. Etniset ryhmät jakautuvat arabeihin (95 %), armenialaisiin (4 %) ja muihin (1 %).

Uskonto.

Arabien valloituksen aikana 700-luvulla. käytännöllisesti katsoen koko Libanonin väestö, joka tuolloin oli Bysantin vallan alla, tunnusti kristinuskon. Islam tuli Libanoniin muslimisotureiden kautta, jotka asettuivat sen maille, erityisesti suuriin kaupunkeihin, ja arabiankielisten heimojen ansiosta, jotka asettuivat maan etelä- ja koillisalueille, enimmäkseen muslimeja, vaikka jotkut heistä tunnustivatkin kristinuskoa. Siten Etelä-Libanonin Jebel Amil -vuorten nimi tulee luultavasti Banu Amilin arabiheimojen liiton nimestä, joka ilmestyi tälle alueelle 1000-luvulla. Nämä heimot olivat shiialaisuuden kannattajia, ja siitä lähtien Libanonin eteläosasta on kehittynyt yksi Lähi-idän tärkeimmistä shiiakeskuksista.

Druusi-lahko syntyi 1000-luvulla. Egyptissä shiia-islamilaisten keskuudessa. Sen ensimmäiset kannattajat olivat al-Taymin laakson asukkaat Etelä-Libanonissa.

Viimeinen täysimittainen väestölaskenta maassa suoritettiin vuonna 1932. Nykyaikaisten arvioiden mukaan n. 40% libanonilaisista on kristittyjä, 60% muslimeja (mukaan lukien druusit). Yli puolet kristityistä on maroniitteja, loput ortodokseja, kreikkalaiskatolilaisia, armenialaisia ​​gregoriaaneja, ja on myös pieniä yhteisöjä jakobiittisia, syyro-katolilaisia, armenialaisia ​​katolilaisia, protestantteja (pääasiassa presbyteerilaisia) ja kaldealaisia ​​katolilaisia. Paikallisista muslimeista hallitsevat shiialaiset, jotka muodostavat yli puolet kaikista Libanonin islamin kannattajista. Sunnit muodostavat 1/3 ja druusit noin. 1/10 Libanonin muslimien kokonaismäärästä. Siellä on myös juutalainen yhteisö, jossa on useita satoja ihmisiä.

HALLITUS

Hallituksen elimet.

Maan nykyinen perustuslaki hyväksyttiin vuonna 1926 Ranskan mandaatin aikana. Myöhemmällä kaudella siihen tehtiin toistuvasti muutoksia ja muutoksia (viimeinen - vuonna 1999).

Perustuslain mukaan Libanon on tasavalta. Lainsäädäntövalta kuuluu eduskunnalle (edustajakamari), toimeenpanovalta on tasavallan presidentillä, joka käyttää sitä ministerikabinetin avulla. Tuomiovaltaa edustavat eri oikeusasteiden tuomioistuimet; Tuomarit ovat perustuslaillisesti riippumattomia oikeudenkäytössä.

Libanonin perustuslaillisen järjestelmän piirre on tunnustusperiaate, jonka mukaan korkeimpiin hallituksen virkoihin nimitettäessä noudatetaan tiettyä tasapainoa eri uskonnollisten yhteisöjen edustajien välillä. Se kirjattiin "kansalliseen sopimukseen" - sopimukseen, joka tehtiin vuonna 1943 maan presidentin (maroniitti) ja pääministerin (sunnien) välillä. Sen mukaan presidentin virassa tulisi olla maroniitti, pääministerin virkaa sunnit, eduskunnan puheenjohtajana shiiaa, varapääministerien ja eduskunnan puheenjohtajana ortodoksisia kristittyjä ja niin edelleen. Vastaava normi eri yhteisöjen edustukselle vahvistetaan eduskunnassa, hallituksessa ja yksittäisten ministeriöiden ja osastojen paikkajakossa.

Libanonin parlamentti käyttää lainsäädäntövaltaa, hyväksyy valtion talousarvion, valvoo hallituksen toimintaa, käsittelee tärkeimmät kansainväliset sopimukset ja sopimukset ennen kuin presidentti on ratifioinut ne sekä valitsee korkeimman oikeuden jäsenet. Päätökset tehdään suhteellisella enemmistöllä, mutta perustuslain muuttamiseen ja presidentin valintaan tarvitaan kahden kolmasosan enemmistö.

Eduskunta valitaan neljän vuoden toimikaudeksi, ja jokaiselle uskonnolliselle yhteisölle on varattu tietty määrä paikkoja. Aikaisemmin kristittyjen kirkkokuntien edustajilla oli enemmistö paikoista, mutta kansallisen yhteisymmärryksen peruskirjan (Taif Accords) mukaisesti kristittyjen ja muslimiedustajien välille luotiin tasa-arvo. Libanonin parlamentissa on tällä hetkellä 128 kansanedustajaa, joista 64 on kristittyjä (34 maroniittia, 14 ortodoksia, 8 kreikkalaista katolilaista, 5 armenialaista gregorialaista, 1 armenialainen katolilainen, 1 protestantti, 1 kristittyjen vähemmistöjen edustaja) ja 64 muslimia (27 sunneja). 27 shiiaa, 8 druusia ja 2 alaviittia).

Valtionpäämies ja toimeenpanovalta on presidentti. Hän kehittää maan politiikan perusteita, nimittää ja erottaa ministereitä ja kuntajohtajia. Presidentillä on oikeus "ministerineuvoston suostumuksella" hajottaa eduskunta etuajassa sekä antaa kiireelliset lakiehdotukset, hyväksyä hätä- ja lisämäärärahat. Se julkaisee eduskunnan hyväksymät lait ja panee ne täytäntöön asianmukaisilla määräyksillä. Valtionpäämies voi lykätä parlamentaarisen lain voimaantuloa (presidentin veto-oikeuden ohittaminen edellyttää parlamentin jäsenten ehdotonta enemmistöä). Perustuslaki antaa hänelle oikeuden neuvotella kansainvälisten sopimusten tekemisestä ja ilmoittaa siitä myöhemmin parlamentille, ratifioida sopimukset ja nimittää Libanonin suurlähettiläät ulkomaille. Presidentillä on myös oikeus armahdukseen jne.

Parlamentti valitsee Libanonin presidentin kuuden vuoden toimikaudeksi, eikä häntä yleensä voida valita uudelleen toiseksi peräkkäiseksi toimikaudeksi. Perustuslaki määrää presidentin parlamentaarisen syytteen korkeimman oikeuden edessä, jos hän rikkoo perustuslakia tai maanpetosta. Tällaisen syytteen nostamiseen tarvitaan vähintään kahden kolmasosan kansanedustajien tuki.

Vuodesta 1998 Libanonin presidentti on ollut kenraali Emile Lahoud. Hän syntyi vuonna 1936, sai sotilaskoulutuksen Isossa-Britanniassa ja Yhdysvalloissa ja palveli Libanonin armeijassa. Vuonna 1989 hänet nimitettiin Libanonin armeijan komentajaksi, ja hän onnistui poistamaan uskonnollisten yhteisöjen ja poliittisten ryhmien vaikutuksen asevoimissa. Nauttii Syyrian tuesta.

Libanonin hallitus on neuvosto tai ministerikabinetti. Sitä johtaa pääministeri. Presidentti nimittää pääministerin kuultuaan kansanedustajia ja muodostaa hallituksen. Presidentti hyväksyy muodollisesti hallituksen kokoonpanon; hallituksen on saatava eduskunnan luottamusäänestys. Pääministeri esittelee esityksiä eduskunnalle (neuvotteluissa presidentin kanssa).

Libanonin hallitusta on johtanut Rafik Hariri vuodesta 2000. Hän syntyi vuonna 1944, opiskeli taloustiedettä Beirutin amerikkalaisessa yliopistossa, ja vuodesta 1966 lähtien hän asui Saudi-Arabiassa, missä hänestä tuli merkittävä rakennusalan yrittäjä ja pankkiiri, joka säilytti läheiset siteet Saudi-Arabian kuningas Fahdiin. Hariri osallistui aktiivisesti ponnisteluihin kansallisen sovinnon saavuttamiseksi Libanonissa 1998-luvulla ja Taif-sopimusten tekemisessä. Vuosina 1992-1998 miljardööri Hariri oli Libanonin hallituksen päällikkö, mutta menetti tehtävänsä erimielisyyksien vuoksi maan uuden presidentin Lahoudin kanssa. Listansa menestymisen jälkeen vuoden 2000 parlamenttivaaleissa Hariri nimitettiin uudelleen pääministeriksi.

Yleisten siviilituomioistuinten järjestelmä (joita johtaa korkein oikeus) koostuu oikeus- (rikos- ja siviili-) ja hallintotuomioistuimista. Samanaikaisesti toimii uskonnollisten yhteisöjen tuomioistuimia, jotka toimivat itsenäisesti toimivaltansa puitteissa.

Poliittiset puolueet

Libanonissa, toisin kuin länsimaissa, puolueilla ei ole johtavaa roolia poliittinen järjestelmä maa. Libanonin parlamentin 128 jäsenestä enintään 40 on jonkin poliittisen puolueen jäseniä. Useimmat puolueet nauttivat yksittäisten uskonnollisten yhteisöjen tuesta tai ovat kehittyneet tiettyjen poliittisten johtajien, klaanijohtajien ja vaikutusvaltaisten perheiden ympärille.

"Amal"- Shiialiike, jonka imaami Musa al-Sadr perusti vuonna 1975 "Libanonin vastarintayksiköiksi" - vuonna 1974 perustetun "Dispossessed Movement of the Dispossessed" -järjestön sotilassiipi. Imaami Sadrin johdolla järjestö noudatti maltillista kurssia: se kieltäytyi osallistumasta vuoden 1975 sisällissotaan ja tuki Syyrian väliintuloa vuonna 1976. Vuonna 1978 imaami katosi vieraillessaan Libyassa. Amalin suosio nousi pilviin Iranin vuoden 1979 vallankumouksen vaikutuksesta, ja 1980-luvun alussa siitä tuli shiiayhteisön suurin poliittinen liike. Järjestö vaati vastustusta Israelia kohtaan ja tukea "Palestiinalaisasialle", mutta samalla vastusti palestiinalaisten sotilaallisia kokoonpanoja ja keskittyi Syyriaan. Amalin poliittinen foorumi vaatii kansallista yhtenäisyyttä ja tasa-arvoa kaikille Libanonin kansalaisille. Liike torjuu suunnitelmat tehdä Libanonista uskonnollisten yhteisöjen liitto eikä pyri luomaan islamilaista valtiota maahan.

Amalilla on tärkeä rooli Libanonin politiikassa. Sen edustajat otettiin mukaan kaikkiin maan hallituksiin Taif-sopimusten jälkeen. Vuoden 2000 vaaleissa 9 Amalin jäsentä valittiin parlamenttiin. Heistä tuli 16 kansanedustajaa käsittävän Resistance and Development -parlamentaarikkoblokin ydin. Amalin johtaja Nabih Berri on Libanonin parlamentin puheenjohtaja.

« Hizbollah » ("Allahin puolue") perustettiin vuonna 1982 shiiapapiston edustajien ryhmässä, jota johti Sheikh Mohammed Hussein Fadlallah, ja se houkutteli monia Amal-liikkeen radikaaleja kannattajia, jotka olivat tyytymättömiä sen maltilliseen ja Syyria-mieliseen linjaan. johtajuutta. Puolue keskittyi 1980-luvulla avoimesti Iraniin ja vaati islamilaisen valtion luomista Libanoniin Iranin mallin mukaisesti ja torjui kaikki kompromissit kristittyjen, Israelin ja Yhdysvaltojen kanssa. Amalin jäseniä arvostettiin hyökkäyksistä Yhdysvaltain suurlähetystöä vastaan ​​Beirutissa huhtikuussa 1983 ja Yhdysvaltain merijalkaväen päämajaan monikansallisissa joukkoissa lokakuussa 1983 sekä amerikkalaisten ja muiden länsimaiden kansalaisten panttivangista Libanonissa vuodesta 1984 vuoteen 1983. 1991.

Taif-sopimusten solmimisen jälkeen Hizbollahin politiikka muuttui maltillisemmaksi. Puolue osallistui vuoden 1992 parlamenttivaaleihin blokissa Amalin kanssa, aloitti yhteistyön joidenkin muiden uskontojen edustajien kanssa. Hänen lausunnoissaan yhteiskunnalliset motiivit, köyhien suojelun ja itsenäisen talouspolitiikan teemat alkoivat kuulua selvemmin. Vuoden 2000 vaaleissa eduskuntaan valittiin 8 puolueen jäsentä. He muodostivat Loyalty to the Resistance -parlamentaarikon ytimen, johon kuuluu 12 kansanedustajaa.

Progressiivinen sosialistipuolue (PSP) Sen perustivat vuonna 1949 sosiaalisia uudistuksia kannattaneet poliitikot. Puolue julisti itsensä maalliseksi ja ei-uskonnolliseksi. Se sisältää edustajia eri uskonnollisista yhteisöistä, mutta sillä on suurin vaikutus druusien keskuudessa. Puoluetta johti druusijohtaja Kamal Jumblatt.

Sosioekonomisella alalla PSP:n kannat olivat lähellä sosiaalidemokraattisia: se vaati julkisen sektorin ja valtion roolin vahvistamista taloudessa, tiettyjen toimialojen kansallistamista, osuuskuntien perustamista ja talouselämän parantamista. työntekijöiden tilanne. Samaan aikaan puolue piti yksityisomaisuutta "yhteiskunnan vapauden ja rauhan perustana". Ulkopolitiikan alalla PSP puolusti Libanonin puolueettomuutta, mutta käytännössä se keskittyi tukemaan arabien nationalistisia hallintoja ja Palestiinan kansallista liikettä Israelia vastaan. PSP kannatti poliittisia uudistuksia ja tunnustusjärjestelmän asteittaista poistamista. Vuodesta 1951 lähtien puolue on ollut edustettuna parlamentissa, 1950-luvun lopusta lähtien se aloitti oman miliisin luomisen.

Vuonna 1975 PSP johti muslimi- ja vasemmistopuolueiden blokkia - Libanonin kansallisia isänmaallisia voimia, jotka tekivät läheistä yhteistyötä Palestiinan vapautusjärjestön kanssa ja vastustivat kristittyjä puolueita sisällissodan aikana. PSP:n sotilasosastot olivat yksi maan tärkeimmistä aseellisista ryhmistä. Vuonna 1977 puoluejohtaja Kamal Jumblatt murhattiin ja PSP:tä johti hänen poikansa Walid.

Taif-sopimusten jälkeen Walid Jumblattin kannattajilla oli tärkeä rooli maan politiikassa, PSP:n jäsenet ja kannattajat osallistuivat Libanonin hallitukseen. 1990-luvun loppuun mennessä puolueen suhteet Syyriaan heikkenivät merkittävästi, Jumblatt alkoi puolustaa Syyrian vaikutusvallan vähentämistä. PSP on ryhtynyt tiiviimpään yhteistyöhön joidenkin kristittyjen johtajien kanssa. Puolue ylläpitää läheisiä yhteyksiä Sosialistiseen Internationaaliin.

Vuoden 2000 vaaleissa eduskuntaan valittiin 5 PSP:n jäsentä. Kaiken kaikkiaan V. Dzhumblatin blokki (Kansallinen taistelurintama) yhdistää 16 kansanedustajaa parlamentissa.

Syyrian kansallissosialistinen puolue (SNSP) Sen perusti vuonna 1932 ortodoksinen poliitikko Antoine Saade, ja siihen vaikuttivat selvästi eurooppalaisen fasismin ideologia ja organisaatioperiaatteet. Päätavoitteena julistettiin "suuren Syyrian" luominen, joka kattaa nykyajan Syyrian, Libanonin, Kuwaitin, Irakin, Jordanian ja Palestiinan. Libanonin itsenäistymisen jälkeen SNSP:stä on tullut yksi maan suurimmista poliittisista puolueista. Vuonna 1948 hallitus kielsi sen toiminnan. Vuonna 1949 puolue yritti vallankaappausta, joka tukahdutettiin. SNSP kiellettiin ja A. Saade ammuttiin. Kostona puolueen jäsenet tappoivat vuonna 1951 pääministeri Riad al-Solhin. Vaikka SNSP pysyi muodollisen kiellon alaisena 1950-luvulla, se jatkoi vaikutusvaltansa laajentamista. Vuonna 1958 se sallittiin uudelleen, mutta jo vuonna 1961 se järjesti uuden vallankaappausyrityksen. SNSP kiellettiin jälleen ja noin 3 000 sen jäsentä päätyi vankilaan. Myöhemmin puolueen ideologiassa tapahtui vakavia muutoksia: hylkäämättä äärioikeistolaisia ​​doktriineja, kansallissosialistit sisällyttivät oppiinsa joitakin lainauksia marxilaisuudesta ja yleisarabien ideologiasta. Vuonna 1975 SNSP liittyi National Patriotic Forces -blokkiin ja taisteli sen puolella sisällissodan aikana. Samaan aikaan siinä kasvoivat sisäiset ristiriidat, ja 1980-luvun loppuun mennessä siihen oli muodostunut 4 erilaista ryhmittymää. Lopulta tiiviin yhteistyön kannattajat Syyrian kanssa voittivat. Puolueen katsotaan tällä hetkellä olevan Syyria-mielinen. Vuoden 2000 vaaleissa Libanonin parlamenttiin valittiin 4 jäsentä.

"Kataib"(Libanonin phalanx, LF) - poliittinen liike, perustettiin vuonna 1936 puolisotilaallisena maroniittien nuorisoyhdistyksenä. LF:n perustaja Pierre Gemayel osallistui urheilijana Berliinin olympialaisiin vuonna 1936 ja sai vaikutteita eurooppalaisen fasismin organisointimenetelmistä. Phalanxista tuli nopeasti yksi Libanonin suurimmista poliittisista voimista. Alun perin yhteistyössä Ranskan siirtomaaviranomaisten kanssa he alkoivat vaatia maan itsenäisyyttä, ja ne kiellettiin vuonna 1942. Itsenäistymisen jälkeen LF:t laillistettiin uudelleen ja palasivat pian läheisiin suhteisiin Ranskaan.

Kataib on oikeistopuolue, joka esitti tunnuslauseen "Jumala, isänmaa ja perhe". Falangistit puolustivat tunnustusjärjestelmän säilyttämistä vapaan markkinatalouden ja yksityisen aloitteen puolustamiseksi kommunismia vastaan. Hänen oppinsa mukaan Libanonin kansa ei ole arabeja, vaan foinikialaisia. Siksi LF torjui kategorisesti kaiken lähentymisen arabimaihin. Julistaessaan ajatusta Libanonin puolueettomuudesta he keskittyivät läheiseen yhteistyöhön länsimaiden kanssa. He vastustivat kategorisesti palestiinalaisten läsnäoloa maassa.

LF:llä oli omat miliisit, jotka toistuvasti puuttuivat aseellisiin yhteenotoihin Libanonissa. Vuonna 1958 Kataibissa oli jopa 40 000 jäsentä. Vuoden 1959 jälkeen P. Gemayel toimi toistuvasti ministerivirassa, puolue saavutti menestystä parlamenttivaaleissa.

Sisällissodan aikana LF johti kristillisten puolueiden leiriä - Libanonin rintamaa. Puolue koostui 65 tuhannesta jäsenestä, ja sen sotilaskokoonpanoissa oli jopa 10 tuhatta taistelijaa, ja niistä tuli kristillisten puolueiden miliisiyhdistykseksi luotujen Libanonin joukkojen perusta. Vuonna 1982 Libanonin joukkojen johtaja Bashir Gemayel (P. Gemayelin poika) valittiin Libanonin presidentiksi Israelin tuella. Hänen salamurhansa jälkeen presidentin virkaa otti hänen veljensä Amin Gemayel (1982–1988). P. Gemayelin kuoleman jälkeen vuonna 1984 puolue kuitenkin alkoi jakautua ja menetti vähitellen vaikutusvaltansa. Monet sen jäsenistä ja kannattajista lähtivät Kataibin riveistä ja liittyivät uusiin ryhmiin - Libanonin joukkoihin, Vaadiin, kenraali Aounin kannattajiin ja muihin.

Tyytymätön Syyrian vaikutukseen Libanonissa ja vallan uudelleenjakoon muslimien hyväksi, LF boikotoi parlamenttivaaleja vuonna 1992. Vuonna 1996 falangistiehdokkaat eivät päässeet parlamenttiin. Vuonna 2000 Kataibin kolme jäsentä valittiin kuitenkin korkeimpaan lainsäädäntöelimeen, ja johto siirtyi Syyrian kanssa tehdyn kompromissin kannattajille.

Kansallinen blokki (NB) – Maroniittiliike, jonka Libanonin presidentti Emil Edde perusti vuonna 1939. Vuonna 1943 se muotoutui maroniittien vaaliliitoksi ja vuonna 1946 poliittiseksi puolueeksi. NB liitettiin Libanonin maroniittieliittiin, maatalous-, pankki- ja liike-elämän piireihin. Puolue teki läheistä yhteistyötä Ranskan siirtomaaviranomaisten kanssa ja säilytti läheisimmän yhteyden Ranskaan itsenäistymisen jälkeen.

Kansallinen pankki kannatti vapaan markkinatalouden ja vapaakaupan kehittämistä ulkomaisten investointien houkuttelemiseksi maahan. Hän julisti "Libanonin nationalismin" oppia yrittäen samalla korostaa Libanonin identiteettiä arabiidässä ja ylläpitää normaaleja suhteita arabimaihin. 1960-luvulla perustajansa pojan Raymond Edden johtamasta puolueesta tuli yksi vaikutusvaltaisimmista poliittisista voimista: sillä oli 12 000 jäsentä ja edustus Libanonin parlamentissa. NB yritti harjoittaa keskustalaista politiikkaa: se teki yhteistyötä Kataibin kanssa ja tuomitsi palestiinalaisten suuren läsnäolon Libanonissa, mutta samalla kannatti sisällissodan aikana aseellisten yhteenottojen lopettamista. NB:n johtaja R. Edde muutti Ranskaan vuonna 1976, missä hän kuoli vuonna 2000. Puolue torjui yhtä lailla Syyrian ja Israelin hegemonian maassa ja vaati poliittista demokratisointia. Hän tuomitsi Taif-sopimukset ja boikotoi parlamenttivaaleja vuosina 1992 ja 1996. Kuitenkin vuonna 2000 parlamenttiin valittiin 3 NB:n kannattajaa. Yksi heistä, Fuad Saad, siirtyi hallintouudistuksista vastaavaksi ministeriksi.

Arabisosialistinen renessanssipuolue (Baath) – All-Arab Baath -puolueen libanonilainen haara, perustettiin vuonna 1956. Vuodesta 1963 lähtien puolueen toiminta Libanonissa oli kielletty, ja se toimi laittomasti vuoteen 1970 asti. 1960-luvulla libanonilaiset baathit jakautuivat kahteen järjestöön - Syyriaa kannattavaan ja pro-syyriaan. -Irakilainen. Libanonin Syyria-myönteisellä Ba'ath-puolueella on laaja Syyrian tuki. Vuoden 2000 vaaleissa sen jäsenistä 3 valittiin eduskuntaan. Syyriaa kannattavan Ba'athin johtaja Ali Kanso on työministeri.

Libanonissa on useita ryhmiä - Egyptin entisen presidentin Gamal Abdel Nasserin "araabisosialismin" kannattajia. Vanhin niistä, Independent Nasserist Movement, syntyi 1950-luvun lopulla mottona "Vapaus, sosialismi ja yhtenäisyys". Vuonna 1958 liikkeen luomat Murabitun-miliisit taistelivat presidentti Shamunin joukkoja vastaan. Vuonna 1971 organisaatio virallistettiin. Se tuki palestiinalaisten läsnäoloa Libanonissa, osallistui National Patriotic Forces -blokkiin, ja sen miliisit osallistuivat aktiivisesti sisällissodaan taistellen falangisteja ja sitten Israelin joukkoja. Vuonna 1985 PSP:n ja Amalin joukot kuitenkin kukistivat Murabitun-yksiköt täysin, ja liike itse asiassa lakkasi olemasta. Nasserist People's Organization on tällä hetkellä aktiivinen. Sen johtaja Saidan Mustafa Saad on Libanonin parlamentin jäsen.

Mielenosoitus Tasavallan puolesta– perusti suosittu oppositiopoliitikko Albert Muqeibre (ortodoksinen). Tukee Libanonin poliittista demokratisoitumista ja itsenäisyyttä. Hänellä on yksi paikka eduskunnassa.

armenialaiset puolueet. Libanonissa toimii useiden perinteisten armenialaisten poliittisten puolueiden sivukonttorit. Dashnaktsutyun (Unioni) -puolue perustettiin Armeniassa vuonna 1890 ja se kannattaa populistista sosialismia, mutta sen Libanonin haara ottaa oikeistolaisen kannan ja puolustaa kapitalistista yhteiskuntajärjestelmää. Libanonin sisällissotaan saakka dashnakit nauttivat hallitsevasta poliittisesta vaikutuksesta Libanonin armenialaisyhteisössä. He toimivat liitossa Kataibin kanssa, keskittyivät yhteistyöhön länsimaiden kanssa ja taistelivat nasseristisia ideoita vastaan. Vuonna 1975 alkaneen sisällissodan aikana dashnakit kuitenkin kieltäytyivät osallistumasta aseelliseen konfliktiin ja tukemasta kristillistä blokkia, ja B. Gemayelin Libanonin joukot hyökkäsivät moniin armenialaisten kortteliin. Sodan päätyttyä dashnakit pyrkivät johtamaan armenialaisten puolueiden ryhmittymää ja toimimaan hallitusta tukevista asemista, mikä toi heille tappion vuoden 2000 parlamenttivaaleissa. Dashnaktsutyun onnistui saamaan vain yhden varajäsenen korkeimpaan lainsäädäntöelimeen. Puolueen johtaja Sebukh Hovnanyan aloitti nuoriso- ja urheiluministerin tehtävässä.

Armenian sosiaalidemokraattinen puolue "Hunchak"("Kello") perustettiin vuonna 1887 Genevessä. Sen Libanonin haara sijoittui vasemmistoon, kannatti sosialismia, suunnitelmataloutta, demokratiaa ja oikeudenmukaista kansantulon jakoa. Poliittisesti puolue on vuodesta 1972 lähtien estänyt Dashnakit. Vuonna 2000 hän voitti 1. sijan vaaleissa heistä erillään. Ramkavar-Azatakan (liberaalidemokraattinen puolue) on toiminut vuodesta 1921 ja keskittyy armenialaisen kulttuurin säilyttämiseen diasporassa. Hän kannattaa yksityisomistusta. Vuoden 2000 vaaleissa hän voitti ensimmäistä kertaa parlamentissa.

Useat 1990-luvulla vaikutusvaltaa nauttineet puolueet eivät saaneet tukea vuoden 2000 vaaleissa. Vaad-juhlan järjesti vuonna 1989 entinen Kataib-jäsen ja Libanonin joukkojen entinen komentaja Eli Hobeika, joka syrjäytyksensä jälkeen vuonna 1986 siirtyi Syyria-mielisiin asemiin ja oli vuodesta 1991 parlamentin jäsen ja toistuvasti. toiminut ministeritehtävissä. Vuoden 2000 vaaleissa puolue menetti molemmat paikat parlamentissa. Tammikuussa 2002 Hobeika tapettiin salamurhayrityksessä. Pohjois-Libanonin entisen islamistisen opiskelijajohtajan Khaled Daherin edustama sunnijärjestö Jamaa al-Islamiya (islamilainen yhteisö) menetti edustuksensa parlamentissa vuonna 2000.

Libanonin kommunistinen puolue (LCP)– yksi Libanonin vanhimmista. Sen loi vuonna 1924 joukko älymystöjä yhtenä Libanonille ja Syyrialle ja suuntautui täysin Neuvostoliittoon. Ranskan siirtomaaviranomaiset kielsivät sen vuosina 1939-1943. Vuodesta 1944 Libanonin kommunistinen puolue toimi itsenäisesti, mutta ei saavuttanut suurta menestystä, ja vuonna 1947 se kiellettiin "siteiden vuoksi ulkomaihin". Maanalainen LCP päätti vuonna 1965 liittoutua PSP:n ja arabien nationalistien kanssa. Vuonna 1970 puolue aloitti toimintansa laillisesti, ja 1970-luvulla sen vaikutusvalta kasvoi merkittävästi. Puolue osallistui National Patriotic Forces -blokkiin, ja sen luomat aseelliset joukot taistelivat aktiivisesti sisällissodan aikana kristillisen blokin voimia vastaan. 1980-luvulla LCP:n rooli väheni; Islamilaiset fundamentalistit tappoivat monet sen aktivisteista. Sillä ei ole edustusta Libanonin parlamentissa.

Libanonin kommunistinen toimintajärjestö (OCDL) perustettiin vuonna 1970 kahden pienen vasemmistoryhmän (Organisation of Socialist Libanon ja Movement of Libanese Socialists) yhdistymisen seurauksena. Siihen liittyivät myös arabien nationalistisen liikkeen jäännökset. OKDL luonnehti itseään "itsenäiseksi, vallankumoukselliseksi kommunistiseksi puolueeksi" ja kritisoi LCP:tä "reformistiseksi". Sisällissodan aikana järjestö osallistui aktiivisesti "National Patriotic Forces" -blokkiin ja taisteluihin kristillisen blokin voimia vastaan. Järjestö piti tiiviitä yhteyksiä Palestiinan vapauttamisen demokraattiseen rintamaan. Ei edustettuna Libanonin parlamentissa.

Useat Taif-sopimukset hylänneet kristilliset puolueet ja järjestöt toimivat laittomasti ja ovat vainon kohteena. Nämä sisältävät:

Libanonin joukkojen puolue(pls) Se perustettiin vuonna 1991 sotilaspoliittisen ryhmän pohjalta. Libanonin joukot (LF) perustettiin vuonna 1976 Palestiinan joukkoja vastaan ​​taistelleiden kristittyjen joukkojen yhdistämisen seurauksena. Elokuusta 1976 lähtien heistä tuli virallisesti riippumattomia perinteisistä kristillisistä johtajista, joita nuoret taistelijat pitivät liian maltillisina. Bashir Gemayel, joka johti LS:ää, onnistui kukistamaan kristittyjen vastustajiensa joukot - Tony Frangierin (1978) komennossa olevat Maradat ja Camille Chamounin (1980) johtamat tiikerit. 1980-luvun alussa LS hallitsi täysin Itä-Beirutia ja Libanonin vuoria, taisteli Syyrian armeijaa vastaan ​​ja teki yhteistyötä Israelin kanssa. B. Gemayelin salamurhan jälkeen vuonna 1982 ryhmää johti E. Hobeika, mutta jo vuonna 1986 hänet erotettiin sopimuksesta Syyrian kanssa ja vuonna 1987 hän erosi LS:stä kannattajiensa kanssa. Järjestöä johti Samir Zhazha. Syyskuussa 1991 hän muutti sen PLC:ksi, joka kritisoi jyrkästi Syyrian vaikutusvaltaa ja Syyrian joukkojen läsnäoloa maassa, vastusti Taifin sopimusten mukaisesti perustettua uutta hallitusta. Hän vaati boikotoimaan vuoden 1992 eduskuntavaaleja. LS:n aseistariisunta aloitettiin. Maaliskuussa 1994 Libanonin hallitus kielsi virallisesti PLC:n, ja sen johtaja S. Zhazha pidätettiin ja häntä syytettiin poliittisten vastustajien murhasta. Puolue toimii laittomasti.

Kansallinen liberaalipuolue (NLP) Sen perusti vuonna 1958 Libanonin entinen presidentti Kamil Chamoun kannattajiensa järjestöksi. Shamunistit puolsivat tunnustusjärjestelmän säilyttämistä, "pääoman ponnistelujen kannustamista", yksityisomaisuuden loukkaamattomuutta, vapaan markkinatalouden kehittämistä ja läheisten siteiden ylläpitämistä länsivaltioihin. PNL:n peruskirjassa korostettiin tarvetta säilyttää Libanonin "erityinen luonne ja erityispiirteet". 1960-luvulla - 1970-luvun alussa. puolue sai merkittävää tukea kristityiltä äänestäjiltä, ​​vastusti palestiinalaisten läsnäoloa maassa Kataibin kanssa ja väitti, että sen riveissä on jopa 70 000 jäsentä. Sisällissodan aikana NLP ja sen luomat Tiger-yksiköt osallistuivat aktiivisesti Libanonin rintamaan. K. Shamunin kuoleman jälkeen vuonna 1987 organisaatio kuitenkin heikkeni. PNL tuomitsi jyrkästi Syyrian vaikutuksen ja Syyrian joukkojen läsnäolon Libanonissa ja vaati boikotoimaan parlamenttivaaleja vuosina 1992, 1996 ja 2000.

Ilmainen kansallinen virtaus– Kristillinen poliittinen liike, jonka perustivat kenraali Michel Aoun, joka oli vuosina 1984-1989 Libanonin asevoimien komentaja, ja hänet nimitti vuonna 1988 eroava presidentti Amin Gemayel siirtymäkauden sotilashallituksen johtajaksi. Itä-Beirutin presidentinpalatsissa juurrutettuaan Aoun kieltäytyi tunnustamasta Taif-sopimuksia ja niiden perusteella muodostettuja Libanonin uusia viranomaisia, vaati Syyrian joukkojen vetäytymistä maasta ja ilmoitti "vapaussodan" alkamisesta Syyriaa vastaan. Lokakuussa 1990 hänet kuitenkin pakotettiin antautumaan Syyrian joukkojen painostuksesta ja hän joutui maanpakoon. Hänen kannattajansa jatkavat toimintaansa laittomasti ja vaativat Libanonin "kansallisen itsenäisyyden palauttamista".

Libanonin alueella toimii useita palestiinalaisryhmiä sekä kurdipuolueita. Jälkimmäisistä erottuvat: kurdidemokratiapuolue (joka perustettiin vuonna 1960 Jamil Mikhhun toimesta, päätettiin vuonna 1970), Riz Kari (perustettu 1975), vasemmisto Riz Kari (keskittynyt Syyriaan), kurdityöväenpuolue jne. R.

Armeija.

Libanonin sisällissodan aikana keskusarmeija käytännössä hajosi, ja kaikilla tärkeimmillä vastakkaisilla ryhmillä oli omat sotilasmuodostelmansa. Myöhemmin hallituksen armeija palautettiin ja 1990-luvulla onnistui ottamaan maan alueen hallintaansa; suurin osa miliiseistä riisuttiin aseista. Saavutettu sopimus edellytti, että 20 000 miliisiä liittyisi säännölliseen armeijaan, mukaan lukien 8 000 Libanonin joukkojen taistelijaa, 6 000 Amal-taistelijaa, 3 000 druusijoukkojen jäsentä, 2 000 Hizbollahia ja 1 000 kristittyä Marada-yksikköä.

Vuonna 1996 maan asevoimissa oli 48,9 tuhatta ihmistä (mukaan lukien maajoukot - 97,1%, laivasto - 1,2%, ilmavoimat - 1,7%).

Maan eteläosassa sijaitseva "Etelä-Libanonin armeija", joka on liittoutunut Israelin kanssa, lakkasi olemasta vuonna 2000 Israelin joukkojen vetäytymisen jälkeen. Etelä-Libanonin aseelliset joukot pitivät Hizbollahin kiinni. Maassa on 5 600 YK:n rauhanturvaajaa. Osa Syyrian sotilasosastosta, jonka määrä 1990-luvun lopulla oli 35,5 tuhatta ihmistä, poistettiin vuonna 2001.

TALOUS

kansallinen tulo.

Libanon kuuluu pieneen ryhmään maailmassa, jossa yli puolet vuotuisesta kansantulosta syntyy palvelu- ja kauppasektoreilta. Beirut on historiallisesti kehittynyt kansainväliseksi rahoituskeskukseksi, jonne varoja virtasi öljyn viennistä kaikkialta Lähi-idästä. Pitkäaikaiset kauppa- ja kulttuurisuhteet sekä Euroopan että arabivaltioiden kanssa ovat antaneet Libanonille mahdollisuuden muuttaa kaupan yhdeksi talouden tärkeimmistä sektoreista.

Vuodesta 1950 vuoteen 1975 Libanonin kansantulo kasvoi keskimäärin yli 8 prosenttia vuodessa. Vuoden 1975 jälkeen tämä luku putosi noin 4 prosenttiin. Bruttokansantuotteeksi (BKT) arvioitiin 7,6 miljardia dollaria vuonna 1993 ja 11,7 miljardiin dollariin vuonna 1995. BKT:n keskimääräinen vuotuinen kasvu asukasta kohti vuosina 1986-1995 oli 8,4 %.

BKT vuodelle 1998 - 17,2 miljardia dollaria, BKT:n määrän kasvu vuosina 1990-1998: 7,7%. Inflaation kasvu vuosina 1990-1998 oli 24 % (vuonna 1998 - 3 %). Ulkoinen velka vuonna 1998 - 6,7 miljardia dollaria.

Maan valuuttavarannon, mukaan lukien kultavarannot, arvioitiin 8,1 miljardiksi dollariksi vuonna 1996. Libanonin ulkomaanvelka oli yhteensä noin 1,4 miljardia dollaria vuonna 1996 ja kotimainen velka 5,8 miljardia dollaria. Vuoteen 2003 mennessä BKT kasvoi kuitenkin 2 %. BKT:ksi arvioitiin 17,61 miljardia dollaria ja asukasta kohti - 4 800 dollaria. Sektoreiden bruttokansantuote jakautuu maatalouteen - 12%, teollisuuteen - 21%, muihin palveluihin - 67%.

Työllisyys.

Vuonna 1994 32,2 % koko väestöstä eli 938 tuhatta ihmistä kuului taloudellisesti aktiiviseen yhteiskuntaryhmään. Näistä palvelusektori työllisti n. 39 %. Teollisuuden vastaavat luvut olivat 23 % ja 24 % ja maatalouden 38 % ja 19 %. Vuonna 1993 työttömyysaste oli Libanonin työntekijöiden keskusliiton mukaan 35 prosenttia. Työttömyys vuonna 1999 - noin 30%.

Kuljetus.

Kotimaan kuljetus tapahtuu pääasiassa maanteitse. Erityisen tärkeitä ovat rannikon valtatie, joka kulkee pohjois-etelä-suunnassa Syyrian rajalta Tripolin, Beirutin ja Saidan kaupunkien kautta Israelin rajalle, ja itä-länsi-valtatie Beirutista Syyrian pääkaupunkiin Damaskokseen ja ylittää Libanonin vuoret.. Rautateiden pituus on n. 400 km. Rautateitä käytetään satunnaisesti tavaroiden kuljettamiseen. Kuljetukset Libanonista Lähi-idän alueen ulkopuolelle suoritetaan ilma- ja meriteitse. Beirutin kansainvälinen lentoasema on ollut toiminnassa 1940-luvun lopulta lähtien, ja sen jälkeen sitä on laajennettu merkittävästi, varsinkin kunnostustöiden jälkeen vuonna 1992. Vuonna 1945 perustettu Middle East Airlines liikennöi säännöllisiä lentoja Beirutista muihin Lähi-idän ja Euroopan maihin. Myös Beirutin satamaa on laajennettu ja modernisoitu.

Maatalous.

Rannikolla kasvatetaan banaaneja ja sitrushedelmiä (appelsiinit, sitruunat jne.), oliiveja ja viinirypäleitä kasvatetaan juurella ja omenoita, persikoita, päärynöitä ja kirsikoita kasvatetaan korkeammalla vuoristossa. Tärkeimmät hedelmäkasvit ovat appelsiinit ja omenat sekä viinirypäleet. Vihannekset ja tupakka ovat myös kaupallisesti erittäin tärkeitä. Vehnän ja ohran tuotanto on kasvussa, mutta niiden kysyntää ei täysin kateta kotimaisilla resursseilla. Libanonissa karjalla ei ole samaa roolia kuin muissa Lähi-idän maissa. Vuonna 1995 maassa oli 420 000 vuohta, 245 000 lammasta ja 79 000 nautaa.

Ala.

Libanonin teollisuus sai voimakkaan sysäyksen kehitykseen toisen maailmansodan aikana tuonnin vähenemisen ja Välimeren kauppareittien saartamisen seurauksena. Sodan jälkeinen talousbuumi laajensi suuresti kotimarkkinoita, mikä mahdollisti monet libanonilaiset yritykset selviytymään ulkomaisten valmistajien kilpailusta huolimatta. Arabiöljyntuottajavaltioista on tullut suuria markkinoita libanonilaisille teollisuustuotteille. Teollisuustuotannon kasvu jatkui huolimatta polttoaineen ja sähkön puutteen aiheuttamista vaikeuksista sekä maassa vallinneesta kaaoksesta vuoden 1975 sisällissodan syttymisen jälkeen. 1990-luvun puolivälin tietojen mukaan n. 18 % bruttokansantuotteesta.

Libanonin teollisuussektorin perustana ovat suuret öljynjalostamot ja sementtitehtaat. Edellinen, joka sijaitsee Tripolissa ja Saidassa, vastaanottaa öljyä putkistojen kautta Irakista ja Saudi-Arabiasta. Vakavia tehtäviä ovat myös ruoka (mukaan lukien sokeri) ja tekstiiliteollisuus. Maa on kehittänyt vaatteiden, jalkineiden, paperin ja paperituotteiden, huonekalujen ja muiden puutuotteiden, kemiantuotteiden, lääkkeiden, sähkölaitteiden, painotuotteiden ja rautatuotteiden tuotantoa.

Öljynjalostamoita ja sementtitehtaita lukuun ottamatta suurin osa paikallisista tehtaista on pienimuotoisia. Johtava teollisuuskeskus on Beirut, joista erottuvat muun muassa Tripoli ja Zahla.

Kansainvälinen kauppa.

Ulkomaankaupalla on tärkeä rooli Libanonin taloudessa. Tuonnin arvo vuonna 1998 oli 7,1 miljardia dollaria ja viennin arvo 0,7 miljardia dollaria.

Pääoman kokonaisvirtaus oli 6,7 miljardia dollaria, ja sen seurauksena vuoden 1995 positiivinen saldo oli 259 miljoonaa dollaria. Tärkeimmät tuontituotteet olivat sähkölaitteet, ajoneuvot, metallit, mineraalit ja elintarvikkeet. Lähes kolmasosa tuonnista tulee Länsi-Euroopan maista; Yhdysvallat, Japani ja naapurimaiden arabivaltiot ovat myös suuria tavarantoimittajia Libanonille. Tärkeimmät vientituotteet ovat paperi ja paperituotteet, tekstiilit, hedelmät ja vihannekset sekä korut. Yli 60 % viennistä menee Persianlahden öljyä tuottaviin maihin, pääasiassa Saudi-Arabiaan.

Ulkomaankaupan suurta alijäämää kompensoi enemmän kuin ulkomailta saatavat rahoitusresurssit. Libanonissa vuonna 1975 alkaneella aseellisella taistelulla, joka jatkui vuoteen 1983 asti, ei ollut juurikaan vaikutusta pääoman tuontiin. Luottamus Libanonin valuuttaan, libanonilaisten pankkiirien kokemus ja pätevyys, lain takaama talletussalaisuus sekä vapaakauppa- ja rahakiertopolitiikka tekivät maasta houkuttelevan öljyä tuottavien arabivaltioiden sijoittajille.

Syyrian halu ottaa Libanon hallintaansa muutti tilanteen radikaalisti: Libanonin punta putosi, maan teollinen infrastruktuuri tuhoutui ja pääoman ulosvirtaus alkoi. Tilanne muuttui osittain sen jälkeen, kun maan pääministeri, miljardööri Rafik Hariri nimitettiin lokakuussa 1992, ja Beirutin keskeisen bisnesalueen aktiivinen entisöinti alkoi. Kunnostustyöt rahoitettiin valtion velkasitoumusten myynnistä, mikä johti kotimainen velka, joka nousi vuoden 1995 loppuun mennessä 7,1 miljardiin dollariin.

Matkailu.

Ennen toista maailmansotaa Libanonin matkailu rajoittui muutamiin vuoristokohteisiin, mikä houkutteli kesäisin pienen määrän lomailijoita. Hotelli-, ravintola- ja yökerhoverkosto laajeni merkittävästi vuoden 1950 jälkeen. Alan kehitystä edesauttoivat vapaa valuutanvaihto, yksinkertaistetut tullisäännökset sekä luotettava säännöllinen yhteydenpito naapurimaiden kanssa. Näiden toimenpiteiden seurauksena matkailutulot kasvoivat vuosina 1950-1975 yli 10-kertaiseksi, mutta seuraavina vuosina niihin vaikuttivat negatiivisesti maassa tapahtuneet aseelliset yhteenotot ja suurimpien hotellien tuhoutuminen. 1990-luvun puolivälissä matkailualan asema Libanonin taloudessa palautui osittain, ja vuonna 1994 Libanonissa vieraili 332 000 turistia.

Valuutta ja pankkijärjestelmä.

Libanonin rahayksikkö on Libanonin punta, joka on jaettu 100 piastriin. Rahan liikkeeseenlaskusta vastaa Libanonin valtionpankki. Lain mukaan punnan on oltava vähintään 30 prosentin kultaa. Vuonna 1996 maan kultavarannot olivat 3,4 miljardia dollaria.

Libanonin suurimman yksityisen pankin Intrabankin konkurssin jälkeen vuonna 1966 hallitus tiukensi rahoitusjärjestelmän valvontaa. Vihollisuuksien puhkeamisen jälkeen vuonna 1975 valtion valvonta pankkeihin heikkeni, mutta luottamus niitä kohtaan säilyi, joten vuosina 1975-1990 vain muutama libanonilainen pankki meni konkurssiin. 1990-luvun alussa Beirutissa toimi 79 pankkia, joiden taseen loppusumma kasvoi 10,9 miljardista dollarista 18,2 miljardiin dollariin pelkästään vuosina 1993-1995. Tällä hetkellä pääomanliikkeitä Lähi-idässä hallitsevat suurelta osin libanonilaiset rahoittajat.

Valtion budjetti.

Libanonin rahoitusjärjestelmä on yleisesti ottaen konservatiivinen. Libanonissa verot ovat perinteisesti alhaiset, ja vuonna 1993 niitä alennettiin jälleen: tuloverokanta oli 10 %, tulovero 10 % ja osingot 5 %. Vuonna 1994 valtion tulot olivat 1 miljardi dollaria ja menot 2,4 miljardia dollaria. julkinen velka(35 %), virkamiesten palkat (32 %), puolustus (22 %) ja koulutus (10 %).

YHTEISKUNTA

sosiaalinen rakenne.

Tärkein erottava piirre Libanonin yhteiskunta on monien erilaisten uskonnollisten yhteisöjen olemassaolo. Suurin kristillinen kirkkokunta, joka kattaa noin neljänneksen maan väestöstä, ovat maroniitit. 1700-luvulle asti maroniitit olivat pääasiassa Libanon-vuoren pohjoisosassa asuvia talonpoikia. Seuraavien vuosisatojen aikana tämän uskonnollisen yhteisön edustajat asettuivat muille alueille. Toiseksi suurin asema kristillisessä ympäristössä on ortodoksisilla, jotka ovat keskittyneet pääasiassa kaupunkeihin sekä useille maaseutualueille, esimerkiksi El Kuraan. Toista suurta kristillistä yhteisöä edustavat kreikkalaiset katolilaiset, jotka asuvat pääasiassa kaupungeissa, erityisesti Zahlessa (Bekaan laaksossa). Kaksi muslimiyhteisöä, sunnit ja shiiat, muodostavat yhdessä yli 50 prosenttia maan väestöstä. Sunnit ovat pääosin kaupunkilaisia, ja heillä on vahva läsnäolo kaupunkikeskuksissa, kuten Beirutissa, Tripolissa ja Saidassa. Shiiat päinvastoin suosivat maaseudun elämäntapaa ja ovat enemmistönä Bekaan laakson pohjoisosassa ja Etelä-Libanonissa. Druusit, kuten shiialaiset, ovat pääasiassa maaseudun asukkaita; ne ovat keskittyneet pääasiassa Libanon-vuoren eteläosaan ja Anti-Libanonin vuoristojärjestelmän juurelle.

Armenialaisista, Libanonin merkittävimmistä ei-arabeista, osa kuuluu armenialaisen gregoriaanisen kirkon seuraajiin, osa on armenialaisia ​​katolilaisia. Maassa on myös pieniä jakobiittien, syyro-katolisten, nestoriaanisten, roomalaiskatolisten ja kaldealaisten sekä juutalaisten yhteisöjä.

Muuttoprosessit.

Ennen itsenäistymistä toisen maailmansodan aikana Libanon oli maatalousmaa. Siitä lähtien on kuitenkin tapahtunut laajamittaista muuttoliikettä kaupunkeihin, joihin vuonna 1996 keskittyi 87 % asukkaista (pääasiassa Beirutissa, Tripolissa, Saidassa ja Zahlessa). 1800-luvulla Libanonista alkoi aktiivinen ja merkittävä väestönmuutto pääasiassa Pohjois- ja Etelä-Amerikkaan, Länsi-Afrikkaan ja Australiaan. Monet libanonilaiset siirtolaiset, ainakin ensimmäisestä sukupolvesta, eivät menetä yhtenäisyyden tunnetta kotimaansa kanssa, vaikka he lähtisivät Libanonista lopullisesti. Vuonna 1960 perustettiin Libanonin maailmanliitto, jonka tehtävänä oli edistää siirtolaisten ja Libanonin välisiä kontakteja. Monet libanonilaiset, yleensä hyvin koulutetut tai korkeasti koulutetut, menevät muihin arabimaihin etsimään työtä, pääasiassa Arabian niemimaan öljyä tuottaviin valtioihin.

Sosiaaliturva.

Libanonista tuli ensimmäinen arabimaa, joka otti käyttöön kattavan vakuutusohjelman. Tämä ohjelma takaa ilmaisen terveydenhuollon ja edullisen sairaalahoidon yli 600 000 yksityisellä sektorilla työskentelevälle henkilölle. Ohjelma rahoitetaan yksityisillä lahjoituksilla ja valtion avustuksilla. Libanonin sosiaalilainsäädäntö säätää myös työttömyysetuuksien maksamisesta ja säätelee alaikäisten työtä. Monet uskonnolliset hyväntekeväisyysjärjestöt ja muut julkiset yhdistykset rahoittavat orpokotien ylläpitoa ja erilaisia ​​sosiaalisia hankkeita.

KULTTUURI

Julkinen koulutus.

Libanonin koulutusjärjestelmä sisältää viisivuotisen peruskoulun ja seitsemän vuoden lukio, sekä nelivuotisia ammatillisia kouluja ja Libanonin yliopistoa Beirutissa. Jotkut parhaista yksityiskouluista perustivat ulkomaiset katoliset (lähinnä ranskalaiset) ja protestanttiset (pääasiassa brittiläiset ja amerikkalaiset) lähetyssaarnaajat jo 1800-luvun alussa. Ne ovat myös paikallisten luomia kristilliset kirkot, yksityishenkilöt ja muslimijärjestöt. Yksityisillä kouluilla oli alun perin omat opetussuunnitelmat, jotka alkoivat vähitellen lähentyä yhä enemmän julkisten koulujen opetussuunnitelmiin.

Libanon erottuu arabimaailmasta väestön korkeimmalla lukutaitotasolla. Vuonna 1995 92,4 % kaikista yli 15-vuotiaista libanonilaisista oli lukutaitoisia.

Libanonin seitsemästä yliopistosta, joissa vuosina 1993/1994 oli noin. 75 tuhatta opiskelijaa, vanhin ja arvostetuin on American University, joka perustettiin vuonna 1866 Syyrian Protestant Collegena. Koulutus järjestetään englanniksi. Tunnetaan myös St. Josephin yliopisto, jonka ranskalaiset jesuiitat järjestivät Beirutissa vuonna 1881. Vuonna 1953 Beirutissa perustettiin Libanonin yliopisto ja vuonna 1960 Arab University (Egyptin Aleksandrian yliopiston haara). Vuonna 1950 Saint-Esprit-de-Caslikin yliopisto avattiin Jouniehiin. On myös useita korkeakouluja, jotka ovat erikoistuneet esimerkiksi korkeakoulutukseen, teologiaan ja musiikkiin.

Julkaiseminen.

Arabialaisen kirjallisuuden elpyminen 1800-luvulla oli libanonilaisten filologien ja publicistien työn hedelmä. Heidän ponnistelunsa ansiosta kiinnostus klassista keskiaikaista perintöä kohtaan heräsi henkiin ja muodostui moderni arabialainen kirjallisuuden tyyli. Arabijournalismin perustajia ei vain Libanonissa, vaan myös muissa arabimaissa olivat libanonilaiset, jotka perustivat ensimmäiset kansalliset kustantamot. Libanon on edelleen johtava journalismin ja julkaisutoiminnan keskus arabialueella. Beirutissa ilmestyviä sanoma- ja aikakauslehtiä kutsutaan "arabimaailman parlamentiksi", koska niiden sivuilla käydään julkista keskustelua kaikkia arabeja koskevista asioista. 1990-luvun alkupuoliskolla maassa julkaistiin 16 päivälehteä, joiden kokonaislevikki oli 500 tuhatta kappaletta, sekä viikoittain ja kuukausittain ilmestyviä aikakauslehtiä arabiaksi, ranskaksi, englanniksi ja armeniaksi.

Radio ja televisio.

Vuodesta 1975 lähtien maassa on toiminut useita radio- ja televisiokanavia. Marraskuussa 1996 Libanonin hallitus vähensi televisioasemien lukumäärän viiteen Syyrian viranomaisten painostuksesta. Ne omistavat nyt pääministeri Rafik Hariri, sisäministeri Michel al-Murr, libanonilainen miljardööri Isam Faris yhteistyössä ministeri Suleiman Frangian, Hizbollahin ja edustajainhuoneen puheenjohtajan Nabih Berrin kanssa. Vuonna 1995 maan väestö käytti 2247 tuhatta radiota ja 1100 tuhatta televisiota.

kulttuurilaitokset.

Libanonissa on 15 suurta kirjastoa, mukaan lukien Beirutin kansalliskirjasto, joka on myös YK:n asiakirjojen säilytyspaikka, ja maan suurin kirjasto, American University. Johtavia libanonilaisia ​​museoita ovat Beirutin kansallismuseo, joka toimii foinikialaisten antiikkiesineiden päävarastona, ja American University Museum.

Lomat.

Tärkeimpiä kansallisia vapaapäiviä ovat itsenäisyyspäivä, joka osuu 22. marraskuuta, ja marttyyrien päivä, jota vietetään 6. toukokuuta ottomaanien turkkilaisten vuonna 1916 suorittaman libanonilaisten patrioottien teloittamisen muistoksi. Tärkeimmät uskonnolliset juhlapyhät ovat kristillinen joulu, Uusivuosi ja pääsiäinen ja muslimien uusi vuosi, Eid al-Adha (Kurban Bayram) ja profeetta Muhammedin syntymäpäivä.

HISTORIA

Libanon antiikin aikana.

Jo 3. vuosituhannella eKr. rannikolla oli kaupunkivaltioita, joissa asuivat foinikialaiset merimiehet ja kauppiaat. Tärkeimmät niistä olivat Tyre (nykyaikainen Sur), Sidon (nykyaikainen Saida), Berytus (nykyaikainen Beirut) ja Byblos tai Byblos (nykyaikainen Jubail). Lähes neljän vuosisadan ajan 1500-luvulta alkaen. eKr. Egyptiläiset hallitsivat heitä. Foinikialaiset, varsinkin 1100-luvun jälkeen. eKr., kun heidän kaupunkivaltionsa itsenäistyivät, he perustivat monia siirtokuntia Välimeren rannikolle, erityisesti Tunisiaan (erityisesti Karthagoon), Länsi-Sisiliaan, Sardiniaan, Etelä-Espanjaan, Algeriaan ja Marokkoon.

6-luvulla. eKr. Persia valtasi foinikialaiset kaupunkivaltiot. 4. vuosisadalla. eKr. Aleksanteri Suuri valloitti ne ja siirtyi sittemmin seleukidejen hallintaan. Egyptin ja Syyrian valloituksen jälkeen 1. vuosisadalla. eKr. Roomaan he joutuivat hänen vallan alle, ja tämä alue itse sisällytettiin Syyrian maakuntaan.

Foinikialaisilla rannikkokaupungeilla oli tärkeä rooli Välimeren talouselämässä, jota pitkin tärkeitä kauppareittejä kulkivat aina 700-luvulle saakka, jolloin arabit valloittivat Syyrian, Egyptin ja Pohjois-Afrikan. Libanonin ylänköjen historiasta tiedetään tänä aikana vähän, vaikka rannikon kukkuloilta on löydetty lukuisten roomalaisten siirtokuntien rauniot. Sisäalueella, harjanteen juurella, muinaiset ihmiset asettuivat nykyaikaisen Libanonin alueelle viimeistään miljoona vuotta eKr. Mousterian aikakaudella (noin 50 tuhatta vuotta eKr.) asukkaat asuivat luolissa, ja neoliittikaudella alettiin luoda pysyviä asutuksia ja ensimmäisiä kaupunkeja. Vanhimmat niistä olivat Byblos (nykyaikainen Jubail), joka oli olemassa jo 6-5 tuhatta vuotta eKr., Beirut (n. 4 tuhatta vuotta eKr.), Sidon (n. 3500 eKr.) ja muut.

4. - 3. vuosituhannen alussa eKr. Seemiläiset kanaanilaisheimot muuttivat Libanonin alueelle, josta erottuivat foinikialaiset, jotka asettuivat Välimeren rannikolle Orontesin suulta Karmelin vuorille. He harjoittivat maataloutta, metallintyöstöä, kalastusta, kauppaa ja merenkulkua. Sekoittuessaan paikallisen väestön kanssa foinikialaiset laajensivat vanhoja kaupunkeja ja rakensivat uusia (Tyros vuonna 2750 eKr.). Nämä keskukset muuttuivat pieniksi kilpaileviksi kaupunkivaltioiksi.

Libanonin alue alkoi varhain herättää muinaisen Egyptin huomion. Jo 4. vuosituhannella eKr. Egyptin ja Byblosin välille solmittiin meriyhteyksiä. 3-2 vuosituhannella eKr. Foinikialaiset kauppasuhteet Egyptin kanssa laajenivat ja saavuttivat huippunsa vuosina 1991–1786 eKr. Hyksosien Egyptin valloituksen jälkeen (1700-luvun loppu eKr.) suhteissa alkoi uusi vaihe. 1500-luvun puolivälissä eKr. Egyptin suvereniteetti vahvistettiin foinikialaisten kaupunkien yli.

2. vuosituhannen toinen puoli eKr - foinikialaisen kulttuurin kukoistus. Tänä aikana Foinikiassa ilmestyi aakkoset, jotka sitten lainasivat muut kansat (seemiläiset, kreikkalaiset, roomalaiset jne.). Foinikialaisten merimiesten ansiosta tämän pienen maan kulttuurivaikutus on laajalti levinnyt Välimeren alueelle. Käsityö, purppurakaivos- ja violettivillan tuotanto, metallin valu ja jahdaus, lasin tuotanto ja laivanrakennus saavuttivat erityisen kehityksen Foinician kaupungeissa.

1300-luvulla eKr. Foinikialaisissa kaupungeissa puhkesi teräviä poliittisia ja sosiaalisia konflikteja: Byblosissa kuningas Rib-Addi syrjäytettiin, Tyroksessa kuningas Abimilk. Sidonin kuningas Zimrieda onnistui kukistamaan Tyyroksen ja leikkaamaan sen pois mantereesta. 1200-1200-luvuilla. eKr. Foinikialaiset valtiot onnistuivat saavuttamaan tosiasiallisen itsenäisyyden Egyptistä. 10-luvulla eKr. maan hegemonia siirtyy Tyrokseen, ja sen kuningas Ahiram luo yhdistyneen Tyro-Sidonin valtion. Hänen kuolemansa jälkeen seurasi kuitenkin sarja vallankaappauksia ja kapinoita, ja yksittäisistä kaupungeista tuli jälleen itsenäisiä.

2. vuosituhannen lopusta eKr. Välimeren keski- ja läntisen alueen foinikialaisten kolonisaatio alkoi. Seuraavina vuosisatoina foinikialaisia ​​kaupunkeja ilmestyi Pohjois-Afrikassa (Atlantin rannikolle asti), Etelä-Espanjassa, Sisiliassa, Sardiniassa ja muilla saarilla. Yhdessä israelilais-juutalaisen kuningaskunnan kanssa foinikialaiset järjestivät 10. vuosisadalla. eKr. purjehtimassa kultaa kantavalle Ophir-maalle (luultavasti Intian valtameren rannikolle)

Vuodesta 875 eaa Foinikiasta vallitseva valta siirtyy Assyrialle, joka teki sarjan tuhoisia kampanjoita foinikialaisia ​​kaupunkeja vastaan. Assyrian viranomaiset keräsivät suuria veroja ja tukahduttivat julmasti kansannousuja. Paennut valloittajien raskasta kättä vuonna 814 eaa. osa Tyroksen väestöstä prinsessa Didon johdolla pakeni kaupungista ja perusti uuden asutuksen nykyaikaisen Tunisian alueelle - Karthago. Myöhemmin useimmat foinikialaisten siirtokuntia läntisellä ja Keski-Välimerellä antautuivat hänelle.

Tyre yritti toistuvasti vastustaa Assyrian diktatuuria. Vuonna 722 eaa Assyria piiritti ja valloitti Tyron muiden kaupunkien tuella. Vuonna 701 eaa assyrialaiset kukistivat kansannousun Sidonissa ja vuonna 677 eaa. kaupunki tuhoutui. Kuitenkin vuosina 607-605 eKr. Assyrian valtio kaatui. Babylonia ja Egypti aloittivat taistelun Foinikiasta. Egyptiläinen farao Necho käski foinikialaisia ​​merenkulkijoita tekemään ensimmäisen tunnetun matkan Afrikan ympäri. Vuosina 574–572 eaa Babylonian kuningas Nebukadnessar II onnistui pakottamaan Tyroksen tunnustamaan valtansa. Seuraavina vuosina maa koki uusia sosiaalisia ja poliittisia mullistuksia; Vuosina 564–568 monarkia jopa lakkautettiin väliaikaisesti Tyroksesta. Vuonna 539 eaa Uusbabylonialaisen valtakunnan kukistumisen jälkeen Foinikiasta tuli osa Persian valtiota.

Foinikialaiset kaupungit säilyttivät autonomian Persiassa, ja 5. luvulla. eKr. heidän laivastonsa tuki persialaisia ​​Kreikan ja Persian sotien aikana. Kuitenkin jo 4. vuosisadalla. eKr. Persian vastaiset tunteet alkavat kasvaa, kapinat puhkeavat. Persian armeija valloitti ja tuhosi Sidonin, mutta se rakennettiin pian uudelleen. Kun vuonna 333 eaa. Aleksanteri Suuren joukot saapuivat Foinikiaan, he eivät kohdanneet juuri mitään vastarintaa. Vain Tyros kieltäytyi tunnustamasta auktoriteettiaan ja vuonna 332 eaa. myrsky valloitti kuuden kuukauden piirityksen jälkeen.

Aleksanterin vallan romahtamisen jälkeen Foinikia joutui ensin egyptiläisten Ptolemaiosten vallan alle ja 300-luvun puolivälissä. eKr. - Syyrialaiset seleukidit. Tänä aikana maassa tapahtuu intensiivistä hellenisaatiota. Monissa kaupungeissa kuninkaallinen valta poistettiin, ja tyrannit hallitsivat jonkin aikaa. Vuosina 64-63 eaa Rooman komentajan Pompeuksen joukot valloittivat Libanonin alueen ja sisällytettiin Rooman valtioon. Rooman vallan alaisuudessa rannikkokaupunkien taloudellinen elpyminen tapahtui, ja Beirutista tuli roomalaisten sotilaallinen ja kaupallinen keskus idässä. Byblosiin ja Baalbekiin rakennettiin uusia temppeleitä, Tyre oli kuuluisa filosofian koulustaan ​​ja Beirut lakikoulustaan. 1. vuosisadan puolivälistä lähtien. ILMOITUS Kristinusko levisi Foinikiassa.

Rooman valtakunnan jakautumisen jälkeen vuonna 395 Libanonin alueesta tuli osa Itä-Rooman valtakuntaa (Bysanttia). Beirut oli vuoden 555 tuhoisasta maanjäristyksestä huolimatta tärkeä oikeustieteen keskus. Keisari Justinianus (527-565) tilasi kaksi Beirutin koulun huomattavaa jäsentä laatimaan kuuluisan lakikoodinsa.

Arabien valloitus.

Vuodesta 628 lähtien Libanonin alue tuli arabien hyökkäyksen kohteeksi, ja vuonna 636 arabijoukot valtasivat rannikkokaupungit. Vuoristoalueet joutuivat asukkaiden ankarasta vastustuksesta huolimatta myös alistumaan uusille hallitsijoille. Umayyad-kalifien dynastia (660-750) osoitti suvaitsevaisuutta kristittyä väestöä kohtaan, mutta kun Abbasidit syrjäyttivät sen vuonna 750, vuorten kristityt kapinoivat. Heidän puheensa tukahdutettiin julmasti, asukkaat karkotettiin ja heidän omaisuutensa takavarikoitiin.

Abbasidien vallan heikkeneminen 800-luvulla. ja rappeutuminen Arabikalifaatti johti siihen, että Libanon oli eri muslimidynastioiden - Tulunidien (9. vuosisata), Ikhshididien (10. vuosisata) ja Fatimidien shiiavaltion (969-1171) - vallan alla. Fatimidien hallituskaudella Bysantin kampanjat Pohjois-Syyriaa ja Libanonin rannikkoa vastaan ​​yleistyivät.

Arabien herruuden aikana maan ilme muuttui merkittävästi. Kaupungistuminen on tapahtunut. Vauraat rannikkokaupungit muuttuivat pieniksi kalastajakyliksi. Väestön koostumus on muuttunut. Huonommin saavutettavissa olevista vuoristoalueista on tullut vainottujen uskonnollisten vähemmistöjen paratiisi. Joten 7-11-luvuilla. Maroniittien monoteelinen kristitty yhteisö muutti Pohjois-Libanoniin El-Asi-joen (Orontes) laaksosta. Ortodoksiset bysanttilaiset järjestivät hänen seuraajiensa joukkomurhan ja tuhosivat Pyhän Maronin luostarin. 11-luvun alussa. Libanonissa druusien uskonnollinen liike on leviämässä (nimetty yhden opetuksen perustajan, Mohammed al-Darazin mukaan); Druusit asettuivat keskitasangolle vuoristossa ja lähellä Hermon-vuorta.

Ristiretket.

Sen jälkeen kun kreivi Raymond de Saint-Gilles ja hänen seuraajansa valtasivat Byblosin vuonna 1102 ja Tripolin vuonna 1109 ja kun Jerusalemin kuningas Baldwin I valloitti Beirutin ja Sidonin vuonna 1110, koko Foinikian rannikko sekä suurin osa vuoristoalueista maan alueilla, joutuivat ristiretkeläisten käsiin. Byblosin pohjoispuolella olevista rannikko- ja vuoristoalueista tuli osa Tripolin kreivikuntaa, ja Beirutista ja Sidonista maineen tuli Jerusalemin kuningaskunnan lääniä.

Sidonin ristiretkeläiset onnistuivat vakiinnuttamaan valta-asemansa viereisellä Shufin vuoristoalueella, Beirutista lähtien he hallitsivat vain kapeaa rannikkokaistaa. El-Gharbin vuoristoisella alueella, Beirutin vieressä, druusit vastustivat heitä menestyksekkäästi Bukhturin talon johdolla. Tunnustuksena druusien ansioista ristiretkeläisten vastaisessa taistelussa Damaskoksen muslimihallitsijat suostuivat Bukhtur-klaanin ylivaltaan El Gharbissa. Sen jälkeen kun ristiretkeläiset karkotettiin Syyriasta vuonna 1291, Bukhtur-klaani asettui Beirutissa, ja sen edustajat astuivat Egyptissä ja Syyriassa tuolloin hallinneiden mamelukien palvelukseen ratsuväen upseerina ja kuvernöörinä. Mamelukit tunnustivat bukhturien oikeudet Gharbiin.

Pohjois-Libanonissa maroniitit solmivat suhteita ristiretkeläisiin. 1100-luvun loppuun mennessä. he suostuivat luopumaan monotelismista, solmivat liiton Rooman kanssa ja tunnustivat paavin ylivallan.

Mamelukien ja ottomaanien turkkilaisten valta.

1200-luvun lopulla viimeiset ristiretkeläisten omaisuudet Välimeren itärannikolla valloittivat mamelukit, jotka ottivat vallan Egyptissä ja Syyriassa. Tripoli kaatui vuonna 1289 ja Akka vuonna 1291. 1200-luvun lopussa - 1300-luvun alussa. Mamelukit suorittivat sarjan rangaistuskampanjoita vuoristoista Libanonia vastaan, jossa kristityt ja shiiat asuivat. Monet kylät ja kaupungit poltettiin.

Mamelukien herruuden aikana, joka kesti 1200-1500-luvulla, Pohjois-Libanon oli osa Tripolin maakuntaa; Etelä-Libanon (Beirut ja Sidon) yhdessä Beqaa-laakson kanssa muodostivat Baalbekin piirin, yhden Damaskoksen maakunnan neljästä alueesta. Tripolin maakunnassa maroniittikylien eli muqaddamien päämiehet, jotka ovat perinteisesti uskollisia maroniittipatriarkkalle, saivat mameluksilta oikeuden kerätä veroja, joten heidän sisäisiin asioihinsa puuttuminen oli vähäistä. Bsherryn korkealla vuoristoalueella yksi paikallisten muqaddamien perheistä vahvistui, mikä otti itselleen maroniittipatriarkkaiden suojelun; se säilytti vaikutusvaltansa ottomaanien kauden alkuun saakka maan historiassa. Etelä-Libanonissa ja Beqaan laaksossa mamelukit tukivat alkuperäisiä druusi- ja muslimijohtajia tai emiirejä, kuten Bukhtur-klaaneja Gharbissa, Maan Shufissa ja Shihab Anti-Libanonissa, joiden oikeudet hallita alueitaan vahvistivat mamelukit. Ottomaanien Syyrian ja Egyptin valloituksen jälkeen vuonna 1517 Etelä-Libanonin paikallishallinnon organisaatio pysyi kokonaisuudessaan ennallaan. 1500-luvun loppuun mennessä Maanit, Shufin emiirit, tunnustettiin druusien ylimmiksi johtajiksi, ja heidän perheen pää Fakhr ad-Din vahvisti valtansa koko Etelä-Libanonissa ja Bekaan laaksossa.

Libanonin nykyhistorian alku ajoittuu yleensä Fakhr al-Din II Ma'anin (n. 1590–1635) nousuun. Tämä erinomainen valtiomies valtasi vähitellen maroniittien asuttamat Pohjois-Libanonin alueet sekä merkittävän osan Palestiinan ja Syyrian sisäalueista. Libanonilaisissa hallussaan hän edisti serikulttuurin kehitystä, avasi Beirutin ja Sidonin satamat eurooppalaisille kauppiaille ja sai italialaisten apua maatalouden nykyaikaistamiseen. Emir suosi uskollisia ja ahkeria kristittyjä, erityisesti maroniitteja, ja rohkaisi heitä muuttamaan Etelä-Libanoniin laajentamaan siellä silkin tuotantoa. Hänen kannustama poliittinen ja taloudellinen yhteistyö libanonilaisten kristittyjen ja druusien välillä toimi myöhemmin perustana Libanonin autonomian syntymiselle.

Fakhr al-Dinin itsenäisyys ja saavutukset johtivat kasvaviin jännitteisiin Ottomaanien valtakunnan kanssa. Vuonna 1633 emiirin joukot kukistettiin, ja hän itse vangittiin ja myöhemmin tapettiin Istanbulissa. Vuoteen 1667 mennessä hänen veljenpoikansa Ahmed Maan onnistui kuitenkin palauttamaan Maan-perheen vallan Etelä-Libanonissa ja Kasravanin maroniittialueella maan keskiosassa ja loi Libanonin emiraatin, josta tuli nykyaikaisen Libanonin ydin.

Vuonna 1697 Ahmed Maanin kuoleman jälkeen, jolla ei ollut poikia, valta emiraatissa siirtyi ottomaanien luvalla Anti-Libanonin shihabeille, druusimaaanien muslimisukulaisille. Vuoteen 1711 mennessä shihabit muuttivat radikaalisti emiraatin hallintojärjestelmää säilyttääkseen valtansa siinä. Myöhemmin samalla vuosisadalla suvun hallitseva haara kääntyi kristinuskoon ja muuttui maroniiteiksi, mikä kuvastaa tämän yhteisön kasvavaa vaikutusvaltaa. Emiirien Yusufin (n. 1770–1789) ja kääntyneen Bashir II:n (n. 1789–1840) alaisuudessa shihabien valta ulottui pohjoiseen, mukaan lukien koko Libanon-vuori.

Bashir II, huomattava Shihab-dynastian hallitsija, liittoutui Egyptin pasan Muhammad Alin kanssa rajoittaakseen eri paikallisten hallitsijoiden valtaa Egyptin tuella. Vuonna 1840 ottomaanit voittivat brittiläisten ja itävaltalaisten joukkojen avulla Muhammad Alin ja syrjäyttivät Bashir II:n. Hänen seuraajansa Bashir III ei enää pystynyt hallitsemaan druusijohtajia Etelä-Libanonissa ja erosi seuraavana vuonna, mikä päätti Libanonin emiraatin olemassaolon. Suoraa ottomaanien valtaa tällä alueella ei voitu vahvistaa. Maroniittien toimet emiraatin palauttamiseksi lisäsivät druusien epäilyjä, jotka vastustivat tätä poliittista toimintaa. Vuonna 1842 Libanon-vuori jaettiin kahteen hallintoalueeseen eli qaimmaqamiyiin: pohjoiseen, jota johti paikallinen kristitty kuvernööri, ja eteläiseen, jota hallitsi druusi. Kristityt, jotka muodostivat tuolloin enemmistön etelässä, vastustivat tällaista jakautumista, ja vuonna 1845 syttyi sota kristittyjen ja druusien välillä. Ottomaanien valtakunnan hallituksen sotilaspoliittisen väliintulon jälkeen hallintouudistus kuitenkin toteutettiin. Vuonna 1858 pohjoisen Kaimmaqamiyyan maroniittitalonpojat nostivat kapinan maroniittiaristokratiaa vastaan ​​ja saavuttivat useiden sen etuoikeuksien poistamisen. Vuonna 1860 näiden tapahtumien rohkaisemana kristityt talonpojat etelässä alkoivat valmistella kapinaa druusifeodaaliherroja vastaan. Konflikti oli väriltään uskonnollinen. Druusit järjestivät joukkomurhan, jossa kuoli yli 11 000 kristittyä.

Eurooppalaisten valtojen, erityisesti Ranskan, joka perinteisesti suojeli maroniitteja, painostuksesta ottomaanien hallitus otti vuonna 1861 käyttöön niin sanotun orgaanisen perussäännön Mount Libanonissa. Libanonin vuori liitettiin yhdeksi autonomiseksi alueeksi, mutasarrifiyaksi, jota johti ottomaanien kristitty kuvernööri tai mutasarrif, jonka sulttaani nimitti Euroopan valtojen luvalla. Kuvernöörin alaisuudessa toimivaksi neuvoa-antavaksi elimeksi perustettiin hallintoneuvosto, joka valittiin eri libanonilaisten yhteisöjen edustajista heidän lukumääränsä suhteessa. Feodaalisen järjestelmän perustat purettiin; kaikille alamaisille taattiin kansalaisvapaudet; uuden hallinnon tehtäväksi annettiin oikeudenkäyttö ja lakien täytäntöönpano. Tämä järjestelmä, pienin muutoksin vuonna 1864, osoittautui elinkelpoiseksi ja kesti vuoteen 1915. Mutasarrifien johdolla Libanon kehittyi ja menestyi. Katoliset lähetyssaarnaajat Ranskasta ja protestanttiset lähetyssaarnaajat Amerikasta ja Isosta-Britanniasta perustivat maahan taidekoulujen ja korkeakoulujen verkoston, mikä teki Beirutista yhden Ottomaanien valtakunnan johtavista koulutus- ja kulttuurikeskuksista. Kustannustoiminnan ja sanomalehtien julkaisemisen kehitys aloitti arabiankielisen kirjallisuuden elpymisen.

Ranskan mandaatti.

Vuonna 1915, pian sen jälkeen, kun Turkki oli Saksan ja Itävalta-Unkarin puolella sodassa Entente-maita (Iso-Britannia, Ranska ja Venäjä) vastaan, Libanon-vuoren orgaaninen perussääntö keskeytettiin ja kaikki valta siirtyi Turkin sotilaskuvernöörille. Ententen voiton jälkeen vuonna 1918 ranskalaiset ja brittiläiset joukot miehittivät Beirutin ja Libanonin sekä Syyrian. Ranskan päävaltuutettu Beirutissa, kenraali Henri Gouraud liitti rannikkokaupungit Tripolin, Beirutin, Sidonin ja Tyron, Bekaan laakson sekä Tripolin ja Tyroksen viereiset alueet Libanonin vuoreen ja julisti valtion perustamisen. Suur-Libanonista. Uusi valtio oli Ranskan kuvernöörin hallinnassa, jonka alaisuudessa oli valittu edustajaneuvosto, jolla oli neuvoa-antavia tehtäviä. Vuonna 1923 Kansainliitto antoi Ranskalle mandaatin hallita Libanonia ja Syyriaa. Vuonna 1926 laadittiin ja hyväksyttiin perustuslaki, jonka mukaan Suur-Libanonin valtio muutettiin Libanonin tasavallaksi.

Vuonna 1926 ortodoksinen Charles Dibbas nousi Libanonin tasavallan presidentiksi, mutta vuodesta 1934 lähtien vain maroniitit valittiin Libanonin presidenteiksi. Vuoden 1937 jälkeen pääministereiksi nimitettiin vain sunnimuslimeja. Hallituksen paikat ja yksikamarinen eduskunnan paikat jakautuivat eri uskonnollisten yhteisöjen edustajien kesken sellaisessa suhteessa, joka vastasi suurin piirtein heidän lukumääräänsä maassa. Vuodesta 1943 lähtien, jolloin Libanonin hallituksen periaatteista tehtiin sopimus, joka tunnetaan nimellä "kansallinen sopimus", paikat parlamentissa jaettiin kristittyjen ja muslimien kesken suhteessa 6:5 siten, että kansanedustajamandaattien kokonaismäärä. oli yhdentoista kerrannainen.

Libanonin tasavallan väestö koostui lähes yhtä paljon kristityistä ja muslimeista. Suurin osa Suur-Libanonin eri osissa asuvista sunneista sai vaikutteita Syyrian nationalismista. He suhtautuivat vihamielisesti Ranskan miehitykseen ja kannattivat Libanonin sisällyttämistä Syyriaan. Toisaalta maroniitit ja osa druusista suhtautuivat myönteisesti maan itsenäisyysjulistukseen ja kohtelivat ranskalaisia ​​suotuisasti.

30. marraskuuta 1936 allekirjoitettiin Ranskan ja Libanonin sopimus, joka määräsi Ranskan mandaatin päättymisen vuonna 1939. Ranskan parlamentti kieltäytyi kuitenkin ratifioimasta tätä sopimusta. Toisen maailmansodan syttymisen jälkeen syyskuussa 1939 Libanonissa otettiin käyttöön piiritystila.

Vuonna 1940 maa joutui Vichyn hallitukselle uskollisen siirtomaahallinnon hallintaan. Toukokuussa 1941 tämän hallituksen edustaja Darlan sopi Hitlerin kanssa, että Saksalle annettaisiin lupa käyttää lentokenttiä Syyriassa ja Libanonissa. Britannia vastasi pommittamalla näitä lentokenttiä.

Libanon itsenäistymisen jälkeen.

Heinäkuussa 1941 Britannian joukot karkottivat maasta Syyriassa ja Libanonissa vallan Syyriassa ja Libanonissa vallan Saksalta vuonna 1940 tappion jälkeen "Vichyn hallituksen" hallinnon brittijoukoilla "vapaiden ranskalaisten" joukkojen tuella. ", joka lupasi myöntää itsenäisyyden molemmille arabimaille. Vuoden 1943 vaalit toivat kuitenkin valtaan hallinnon, joka kannatti valtion välitöntä itsenäisyyden hankkimista ja Ranskan vaikutusvallan poistamista. Ranskan vapaat viranomaiset pidättivät vasta valitun presidentin Bechar al-Khourin ja hallituksen johtavia jäseniä. Näitä tapahtumia seurasivat väestön mielenosoitukset ja aseelliset yhteenotot. Ison-Britannian ja Yhdysvaltojen painostuksesta viranomaiset joutuivat vapauttamaan pidätetyt ja palauttamaan laillisesti valitun hallituksen. Siitä lähtien tätä päivää, 22. marraskuuta, on vietetty Libanonissa itsenäisyyspäivänä. Vuonna 1944 kaikki valtion tehtävät siirrettiin Libanonin hallitukselle, mutta brittiläiset ja ranskalaiset joukot pysyivät maassa vuoteen 1946 asti.

Itsenäisen Libanonin hallitus onnistui vuonna 1947 paljastamaan Antoine Saaden johtaman profasistisen Syyrian kansallissosialistisen puolueen (SNSP) järjestämän salaliiton. Maan talouden kehittämiseksi viranomaiset poistivat vuonna 1948 valuuttavalvonnan, rohkaisivat kauttakulkukauppaa sekä ulkomaisten kauppa- ja rahoitusyhtiöiden toimintaa. Sisäpoliittinen tilanne jatkui kireänä. Vuonna 1949 presidentti B. al-Khouryn (1943-1952) politiikkaa vastaan ​​järjestettiin mielenosoituksia ja mielenosoituksia. Vuonna 1951 SNSP:n jäsen murhasi pääministeri Riad al-Solhin.

Vuonna 1952 parlamentin oppositiojäsenet (mukaan lukien Progressiivisen sosialistisen puolueen edustajat) esittivät uudistusohjelman. Syyskuussa 1952 järjestettiin heidän tukensa yleislakko. Armeija kieltäytyi tukemasta presidenttiä, ja hän joutui eroamaan. Eduskunta valitsi uudeksi valtionpäämieheksi yhden oppositiojohtajista Camille Chamounin (1952–1958). Hän toteutti yhden uudistusohjelman säännöksistä: muutti vaalijärjestelmää ottamalla käyttöön suoran äänestyksen ja myöntämällä äänioikeuden peruskoulutuksen saaneille naisille.

Libanonin hallitus yritti ylläpitää hyviä suhteita sekä arabi- että länsimaiden kanssa. Libanon osallistui vuonna 1955 Bandungin Aasian ja Afrikan maiden konferenssiin, mutta liittyi samaan aikaan vuonna 1957 Yhdysvaltain presidentin Eisenhowerin oppiin. Tällainen tasapainopolitiikka aiheutti tyytymättömyyttä PSP:n ja arabien nationalististen hallintojen lähentymisen kannattajien keskuudessa. Vuonna 1957 oppositio muodosti kansallisrintaman vaatien "Eisenhower-doktriinin" hylkäämistä, "positiivisen puolueettomuuden" ja ystävyyden politiikan toteuttamista arabimaiden kanssa. Hallituksen vastaisia ​​joukkomielenosoituksia pidettiin touko-kesäkuussa 1957.

Vuonna 1958 presidentti Chamoun yritti muuttaa perustuslakia pysyäkseen vallassa toisen kauden. Vastauksena toukokuussa puhkesi kansannousu, jota johtivat entiset pääministerit Rashid Karameh ja Abdallah Yafi sekä parlamentin puheenjohtaja Hamadeh. Kapinalliset valtasivat neljänneksen maasta. Kataib-osastot tulivat hallituksen apuun. Heinäkuussa Chamoun kutsui amerikkalaisia ​​joukkoja Libanoniin. Hän ei kuitenkaan onnistunut pysymään vallassa.

Syyskuussa 1958 uudeksi presidentiksi valittiin Shamunin vastustaja, armeijan komentaja, kenraali Fuad Shehab (1958–1964). Rashid Karamesta tuli pääministeri. Maan viranomaiset torjuivat "Eisenhower-doktriinin" ja ilmoittivat "positiivisen puolueettomuuden" politiikasta. Lokakuussa 1958 amerikkalaiset joukot vedettiin Libanonista.

Vuonna 1960 kristilliset puolueet erosivat R. Karamesta. Samana vuonna pidetyissä parlamenttivaaleissa Shehabin kannattajat kuitenkin voittivat. PSP:llä ja sen vieressä olevilla kansanedustajilla oli 6 paikkaa 99:stä, Kataibilla ja National Blocilla kummallakin 6 ja K. Shamunin luomalla National Liberal Partylla (NLP) 5.

Vuosina 1961-1964 vallassa oli R. Karamen uusi hallitus, johon kuului myös PSP:n ja Kataibin edustajia, huolimatta heidän vastakkainasettelustaan. Tämä hallitus murskasi Syyrian kansallissosialistisen puolueen kapinan vuonna 1961. Vuosina 1962-1963 Beirutissa ja Tripolissa tapahtuneiden suurlakkojen paineessa parlamentti alkoi keskustella työntekijöiden sosiaalivakuutuslaista (hyväksytty vuoden 1964 lopussa) .

Vuoden 1964 parlamenttivaaleissa Shehabin (Demokraattinen parlamentaarinen rintama) kannattajat saivat 38 paikkaa 99:stä. PSP:llä ja sen liittolaisilla oli nyt 9 paikkaa. Kristilliset puolueet "Kataib" ja National Bloc hävisivät (vastaavasti 4 ja 3 sijalla). NLP sai 7 mandaattia. Libanonin uudeksi presidentiksi valittiin Charles Helou (1964–1970), joka ilmoitti Shehabin politiikan jatkamisesta. Hallituksia vuosina 1965–1966 ja 1966–1968 johti jälleen R. Karame. Viranomaiset kieltäytyivät tekemästä sopimusta amerikkalaisten pääomasijoittajien takauksista ja korottivat palkkoja.

Vuonna 1965 PSP, Libanonin kommunistinen puolue ja Movement of Arab Nationalists sopivat perustavansa "isänmaallisten ja edistyspuolueiden rintaman". Kun maassa vuonna 1966 puhkesi pankkikriisi, jonka aiheutti Libanonin johtavan liikepankin Intran konkurssi ja joka ravisteli koko taloutta, rintama johti lakkoja, joukkomielenosoituksia ja mielenosoituksia. PSP:tä ja sen Kataib-liittolaisia ​​vastustaen National Bloc ja NLP muodostivat kolmikantaliiton.

Libanonin hallitus reagoi jyrkästi arabien ja Israelin väliseen sotaan vuonna 1967. Libanon tukki länsimaisten yritysten öljyputket, katkaisi diplomaattisuhteet Yhdysvaltojen ja Iso-Britannian kanssa (myöhemmin palautettu) ja kielsi amerikkalaisten sotalaivojen pääsyn maahan. Maassa järjestettiin yleislakko protestina Israelin toimia vastaan. Vaikka Libanon ei osallistunut sotaan, se aiheutti vakavaa vahinkoa sen taloudelle: pankkitoiminta vaikeutui, pääomapako ulkomaille lisääntyi, matkailu väheni, hinnat ja välilliset verot nousivat ja työttömyys lisääntyi.

Vuonna 1968 pidettiin säännölliset parlamenttivaalit. Tällä kertaa Triple Alliance -puolueet menestyivät: NLP sai 9 paikkaa 99:stä, Kataib 9 ja National Bloc 7. Shehabists sai 27 paikkaa, PSP ja sen kannattajat 7. Kristillisten puolueiden blokki kieltäytyi tukemasta paikkaa. Abdallah Yafin hallitus ja saavutti lokakuussa 1968 uuden hallituksen muodostamisen, jota johtaa sama pääministeri, mutta mukaan lukien Kataib- ja National Bloc -puolueiden johtajat Pierre Gemayel ja Raymond Edde.

Vuoden 1967 Lähi-idän sodan jälkeen Libanon alkoi syöksyä yhä enemmän syvään poliittiseen kriisiin. Se liittyi suoraan siihen tosiasiaan, että sadat tuhannet palestiinalaiset pakenivat maahan. Libanonin alueelta puhkesi jatkuvat hyökkäykset Israelia vastaan. Israelin joukot vastasivat aseellisilla hyökkäyksillä ja pommituksilla, jotka aiheuttivat merkittäviä vahinkoja Libanonille. Kristilliset puolueet äänestivät yhä enemmän vaatiessaan kovia toimia palestiinalaisia ​​vastaan ​​ja vaatiessaan Libanonin muuttamista neutraaliksi "Lähi-idän Sveitsiksi". Mutta "Palestiinan kysymystä" koskevien kiistojen takana piileskeli syvempiä erimielisyyksiä, jotka liittyivät eri tunnustusyhteisöjen ja poliittisten ryhmittymien vastakkainasetteluun.

Tammikuussa 1969 valtaan nousi R. Karamen hallitus, joka lupasi vahvistaa Libanonin puolustuskykyä, suojella sen rajoja ja suvereniteettia sekä tehdä yhteistyötä arabimaiden kanssa. Kristilliset puolueet vastustivat häntä. Hallitus kaatui huhtikuussa, kun Etelä-Libanonissa tapahtui aseellisia yhteenottoja Libanonin armeijan ja palestiinalaisten ryhmien välillä. Syksyllä 1969 Libanonin armeijan yksiköt aloittivat sotilaalliset operaatiot palestiinalaismilitantteja vastaan. PSP ja maan muslimiryhmät eivät tukeneet palestiinalaisia, vaan myös Egypti ja Syyria, jotka sulkivat väliaikaisesti rajan Libanonin kanssa. Kairossa Libanonin viranomaisten ja Palestiinan pääryhmän Fatahin johtajien välisissä neuvotteluissa päästiin sopimukseen ratkaisusta. Palestiinalaiset saivat oikeuden olla Libanonin alueella, mutta he lupasivat koordinoida toimintansa Libanonin armeijan kanssa. Joulukuussa 1969 R. Karame muodosti uuden hallituksen, johon kuului kristillisten puolueiden edustajia, mukaan lukien (ensimmäistä kertaa vuoden 1958 jälkeen) NLP. Palestiinalaismilitanttien läsnäoloon liittyvät ongelmat eivät kuitenkaan ole kadonneet. Toukokuussa 1970 Israel käynnisti toisen toiminnan jälkeen laajan operaation Etelä-Libanonissa.

Vuonna 1970 Libanonin uudeksi presidentiksi valittiin keskustavoimien edustaja Suleiman Frangier (1970–1976). Hän joutui kohtaamaan tilanteen jyrkän heikkenemisen, joka liittyi palestiinalaisten tärkeimpien taistelujoukkojen siirtämiseen Jordaniasta Libanoniin sen jälkeen, kun Jordanian armeija voitti heidät syyskuussa 1970.

Sisällissota ja sotilaallinen miehitys.

Presidentti S. Frangier yritti saada aikaan sovinnon vastakkaisten poliittisten voimien - toisaalta PSP-blokin ja muslimijoukkojen ja toisaalta kristillisten puolueiden välillä. Saib Salamin (1970–1973), Amin al-Hafezin (1973) ja Takieddin Solhin (1973–1974) hallituksissa oli kannattajia molemmista leireistä. Mutta heidän väliset suhteet heikkenivät edelleen.

Toukokuussa 1973 alkoivat aseelliset yhteenotot Libanonin hallituksen joukkojen ja palestiinalaisten joukkojen välillä. Tämän seurauksena palestiinalaisjärjestöt joutuivat tekemään joitakin myönnytyksiä Kairon sopimuksen liitteenä allekirjoitetun Melkartin pöytäkirjan mukaisesti. Kataib ja muut kristityt puolueet vaativat suurempaa hallintaa palestiinalaisyksiköissä. Useimmat muslimipoliitikot tukivat Palestiinan vapautusjärjestöä (PLO). Suuret poliittiset liikkeet loivat omat miliisinsä. Keväästä 1974 lähtien heidän välillään on ollut satunnaisia ​​yhteenottoja. 13. huhtikuuta 1975 jälkeen falangistit hyökkäsivät palestiinalaisten bussiin pääkaupungin Ain Rummanin kristillisessä kaupunginosassa vastauksena Kataib-johtajan P. Zhemayelin henkivartijoiden murhaan, Libanonissa syttyi sisällissota. Palestiinalaisten puolelle asettui PSP:n johtama National Patriotic Forces (NPS) -blokki. Kamal Jumblatt puolestaan ​​esitti poliittisten uudistusten ohjelman, jossa vaadittiin vakavaa muutosta olemassa olevaan konfessionaaliseen vallanorganisaatiojärjestelmään.

Pyrkiessään lopettamaan alkaneen aseellisen vastakkainasettelun presidentti S. Frangier nimitti toukokuussa 1975 Nureddin Rifain johtaman sotilashallituksen, mutta NPC-blokki kieltäytyi tunnustamasta häntä. Kovien taistelujen jälkeen saavutettiin Syyrian välityksellä horjuva kompromissi: vastakkaisten voimien edustajat astuivat R. Karamen johtamaan "kansallisen yhtenäisyyden" hallitukseen.

Tämä ei kuitenkaan voinut enää pysäyttää sisällissotaa. Syyskuussa 1975 perustettiin "kansallinen vuoropuhelukomitea", mutta sen osanottajat eivät päässeet yksimielisyyteen keskenään: kristilliset puolueet vaativat palestiinalaisten rauhoittamista ja kansallisen suvereniteetin palauttamista koko maan alueelle, ja NTC vaati poliittisia uudistuksia ja vallan uudelleenjako muslimien ja kristittyjen välillä. Tammikuussa 1976 libanonilaiset kristityt miliisit aloittivat kahden palestiinalaisen pakolaisleirin saarron Beirutin esikaupunkialueella, ja Syyria tarjosi apua palestiinalaisille Palestiinan liikkeen ("Al-Sayka") kannattajiensa kautta. Syyrian presidentti Hafez al-Assad lähetti Yarmouk-prikaatin Palestiinan vapautusarmeijasta auttamaan PLO:ta ja NTC:tä. Nuoret upseerit kapinoivat Libanonin armeijan muslimiyksiköissä, ja maaliskuussa 1976 Libanonin hallituksen asevoimat hajosivat.

Muslimileiri ja NTC vaativat presidentti S. Frangierin eroa, mutta tämä kieltäytyi antamasta periksi. Toukokuussa 1976 Ranskan presidentti ehdotti ranskalaisten joukkojen lähettämistä Libanoniin. Lopulta kompromissiin päästiin amerikkalaisen lähettilään Dean Martinin välityksellä: uudet presidentinvaalit pidettiin toukokuussa, mutta S. Frangier saattoi jatkaa virassa perustuslaillisen toimikautensa loppuun syyskuussa. Presidentiksi valittiin Ilyas Sarkis, jota vuonna 1970 tukivat muslimit ja PSP.

Syyrian johtaja H. Assad yritti saada hallintaansa Libanonissa ja PLO:ssa ja käyttää niitä Lähi-idän politiikkansa välineinä. Huhtikuussa 1976 Syyrian joukot saapuivat Libanoniin. Toukokuun jälkeen Syyria katsoi, että tässä vaiheessa oli suotavaa tukea kristillisiä voimia, jotta tapahtumien hallitsematon kehitys voidaan estää. Hyökkättyään kahteen kristilliseen kaupunkiin Pohjois-Libanonissa ja vedettyään Syyriaan avuksi asukkailtaan, Syyrian laajamittainen hyökkäys Libanoniin alkoi 1. kesäkuuta. H. Assadia eivät pysäyttäneet edes lukuisat eri arabimaiden välitysyritykset, jotka vain viivästyttivät joukkojensa etenemistä K. Jumblattin NPS:n ja PLO:n hallitsemille alueille.

Syyskuussa 1976 I. Sarkis aloitti puheenjohtajana, ja lokakuussa Saudi-Arabian, Egyptin, Syyrian, Kuwaitin, Libanonin ja PLO:n päämiesten konferenssi kutsuttiin koolle Riadissa. Tehtyjen päätösten mukaan sen piti palauttaa Libanonissa ennen huhtikuuta 1975 vallinnut tilanne, mukaan lukien Libanonin hallituksen ja PLO:n välillä tehdyt sopimukset. Luotiin "Inter-Arab Deterrence Force" (MSS), jonka lukumäärä oli 30 tuhatta ihmistä (85% heistä piti olla Syyrian joukkoja jo maassa). He saivat uusittavan kuuden kuukauden mandaatin olla läsnä koko maassa (paitsi äärimmäinen etelä) ja palauttaa rauha. Maaliskuussa 1977 Syyrian Libanonin miehityksen tärkein vastustaja, NTC:n johtaja Kamal Jumblatt, tapettiin.

Jo helmikuussa 1978 Syyrian ja Libanonin kristillisten joukkojen välinen liitto romahti. Yhteenotot syttyivät toisaalta Libanonin armeijan osien ja aseellisten kristittyjen ryhmien ja toisaalta MSS:n syyrialaisten yksiköiden välillä. Syyrialaisia ​​tuki vain entinen presidentti S. Frangier, muut Libanonin rintaman johtajat pitivät heitä miehittäjinä. Taistelut Bashir Gemayelin komennossa olevien "libanonilaisten joukkojen" ja syyrialaisten joukkojen välillä jatkuivat kesäkuusta lokakuuhun 1978. Syyrialaisten täytyi vetäytyä Beirutin ja sen kristittyjen asuttaman ympäristön itärajalta.

Vuonna 1978 Israelin joukot hyökkäsivät jälleen Libanoniin. YK:n turvallisuusneuvoston päätöslauselman mukaisesti YK:n väliaikaiset joukot tuotiin maan eteläisille alueille.

Uudessa tilanteessa suurin osa kristillisen leirin johtavista ryhmistä alkoi keskittyä liittoumaan Israelin kanssa. Joulukuussa 1980 - kesäkuussa 1981 käytyjen taistelujen seurauksena kristilliset joukot ajoivat syyrialaiset ulos Zahlasta. Israel on hyökännyt palestiinalaisjoukkoja vastaan ​​Libanonissa. Saudi-Arabian sovitteluyritykset kriisin ratkaisemiseksi eivät ole tuottaneet tuloksia.

Kesäkuussa 1982 Israel käynnisti laajamittaiset sotilasoperaatiot Libanonissa, jotka kohdistuivat ensisijaisesti PLO:ta vastaan, ja valloittivat suurimman osan maan alueesta. Syksyllä palestiinalaiset joutuivat lähtemään Länsi-Beirutista ja Syyrian joukot vetäytymään pääkaupungista ja Beirut-Damaskos-moottoritien eteläpuolisista alueista. Palestiinalaisten joukkojen vetäytymistä seurasivat monikansalliset joukot.

Israelilaisten sotilaallisen menestyksen olosuhteissa "Libanonin joukkojen" komentaja B. Gemayel valittiin Libanonin presidentiksi elokuussa 1982, mutta hänet tapettiin ennen virkaan astumista. Sen sijaan hänen veljensä Amin Gemayel (1982–1988) tuli Libanonin presidentiksi. Israelilaiset miehittivät Länsi-Beirutin ja antoivat Libanonin joukkojen murhata palestiinalaisia ​​Sabran ja Shatilan pakolaisleireillä. Syyskuun lopussa 1982 Beirutiin tuotiin uudelleen monikansalliset joukot, joihin kuului joukkoja Yhdysvalloista, Ranskasta, Italiasta ja Isosta-Britanniasta.

A.Gemayel aloitti joulukuussa 1982 neuvottelut Israelin joukkojen vetämisestä Libanonista. Tämän seurauksena toukokuussa 1983 allekirjoitettiin sopimus "turvavyöhykkeen" luomisesta Etelä-Libanoniin aseellisten hyökkäysten lopettamiseksi Israeliin Libanonin alueelta. Raivoissaan palestiinalaiset ja muslimiääriliikkeet, jotka pitivät sopimusta antautumisena Israelille ja lännelle, aloittivat hyökkäyksen monikansallisten joukkojen amerikkalaisia ​​ja ranskalaisia ​​sotilaita vastaan. Kesäkuussa oppositio yhdistyi Kansalliseen Pelastusrintamaan. Walid Jumblattin (K. Jumblattin poika) ja palestiinalaisten johtamat druusijoukot hyökkäsivät Libanonin hallituksen joukkoja vastaan ​​Shufin ja Aleyn vuoristoalueilla pääkaupungin itä- ja kaakkoispuolella. Syyskuussa 1983 he karkottivat sieltä 300 000 kristittyä. Saudi-Arabian välityksellä 25. syyskuuta 1983 saavutettiin tulitauko. Genevessä loka-marraskuussa järjestetty ratkaisukonferentti, johon osallistuivat Libanonin hallituksen, druusi- ja shiiaryhmien edustajat, päättyi kuitenkin tuloksetta. Syyria vaati Libanonin ja Israelin välisen sopimuksen irtisanomista. Helmikuussa 1984 V. Jumblatin joukot ja shiialaiset Amal-joukot, joita johti Nabih Berri, voittivat Syyrian tuella osan Libanonin armeijasta ja valloittivat Länsi-Beirutin. Hizbollah-liikettä lähellä olevien piirien järjestämät pommi-iskut Yhdysvaltain Libanonin-suurlähetystössä ja monikansallisten joukkojen päämajassa vuosina 1983-1984 pakottivat monikansalliset joukot lähtemään Libanonista helmikuussa 1984.

5. maaliskuuta 1984 A. Gemayel pakotettiin hyväksymään Syyrian vaatimukset ja ilmoitti peruuttavansa vuoden 1983 sopimukset Israelin kanssa. Sen jälkeen maaliskuussa Lausannessa pidettiin uusi ratkaisua käsittelevä konferenssi, ja huhtikuussa maa onnistui muodostamaan R. Karamen johtaman "kansallisen yhtenäisyyden" hallituksen, johon kuului K. Chamoun (NLP:n johtaja), P. Gemayel ("Kataibin" johtaja), N. Berry (Amalin johtaja), vaikutusvaltainen muslimipoliitikko Selim Hoss (pääministeri 1976-1980), PSP:n edustajat jne. Syyria alkoi olla johtavassa asemassa Libanonin asioita.

Kesäkuussa 1985 Israel veti yksipuolisesti joukkonsa suurimmasta osasta maata. Hän jätti jälkeensä vain "turvavyöhykkeen" etelään, jonka leveys oli 10-25 km. Tämä vyöhyke siirrettiin kenraali Antoine Lahadin johtaman Israel-mielisen "Etelä-Libanonin armeijan" hallintaan.

Syyskuussa 1985 Zahlassa tapahtuneen pommituksen jälkeen Syyrian joukot saapuivat kaupunkiin. Syyrialaiset tulivat myös Tripoliin.

Toukokuusta 1985 lähtien Syyrian pääliittolainen Libanonissa on ollut N. Berrin shiialiike "Amal". Yhdessä Syyrian kanssa, joka yritti ottaa hallintaansa PLO:n toiminnan Libanonissa, Amal-taistelijat osallistuivat "leirien sotaan" - toimiin palestiinalaisten siirtokuntia vastaan, joka jatkui kesäkuuhun 1988 saakka.

Joulukuussa 1985 V. Jumblatt, N. Berry ja Libanonin joukkojen (LS) komentaja Eli Hobeika allekirjoittivat Damaskoksessa sopimuksen Syyrian joukkojen sijoittamisesta ryhmiensä hallinnassa oleville alueille. Presidentti A. Gemayel kieltäytyi ratifioimasta sopimusta, ja kristityt johtajat poistivat E. Hobeikan. LS:n uusi komentaja Samir Zhazha kieltäytyi toteuttamasta sitä. Vastauksena Syyria tuki Hobeiki-ryhmän irtautumista LS:stä ja sai myös Libanonin muslimiministerit aloittamaan boikotin presidenttiä kohtaan 1. tammikuuta 1986, joka jatkui, kunnes hän jätti viran vuonna 1988.

Vastakkainasettelu leimahti myös shiialeirillä, jossa Amalin vaikutus yritti syrjäyttää Hizbollahin, joka oli voimistunut länsimaisia ​​kansalaisia ​​ja Libanonin etuja vastaan ​​suunnattujen toimien jälkeen. Maaliskuussa 1984 Hizbollah kidnappasi CIA:n Beirutissa sijaitsevan toimiston päällikön William Buckleyn, minkä jälkeen toimittajien, diplomaattien, pappien, tiedemiesten ja armeijan vangitseminen alkoi. Maaliskuusta 1988 joulukuuhun 1990 Nabih Berrin Amal-miliisi taisteli Hizbollah-järjestöä vastaan ​​Etelä-Libanonissa ja Beirutin eteläisillä esikaupunkialueilla.

Vuonna 1987 R. Karame tapettiin ja pääministerin tehtävät siirrettiin väliaikaisesti S. Hossille. Samaan aikaan vuonna 1988 A. Gemayelin presidenttikausi oli päättymässä. Kovan poliittisen vastakkainasettelun vuoksi eduskunta ei päässyt kokoontumaan valitsemaan uutta valtionpäämiestä. Lähtien presidentin viralta syyskuussa 1988 A. Gemayel nimitti armeijan komentajan kenraali Michel Aounin "siirtymävaiheen sotilashallituksen" pääministeriksi. Aung asettui presidentin palatsiin ja alkoi toimia valtionpäämiehenä. Muslimi- ja Syyria-mieliset johtajat kieltäytyivät tunnustamasta häntä ja tukivat pääministeri S. Hossia. Siellä vallitsi kaksoisvallan tilanne.

Maaliskuussa 1989 vihollisuudet jatkuivat maassa. Arabiliiton (Algeria, Saudi-Arabia ja Marokko) "kolmen komitean" osallistuessa oli mahdollista kehittää "kansallisen yhteisymmärryksen peruskirja Libanonissa". Merkittävä osa Libanonin parlamentin jäsenistä kokoontui Saudi-Arabian al-Taifin kaupunkiin ja 22. lokakuuta 1989 hyväksyttiin "peruskirja". Taifin sopimukset tarjosivat kompromissin Libanonin yhteisöjen välille Syyrian todellisen hegemonian alla. Kristityt suostuivat poliittisiin uudistuksiin, tunnustusjärjestelmän pehmentämiseen, tasaisempaan vallanjakoon ja muslimien edustukseen valtionelimissä. Parlamentissa oli määrä olla yhtä monta edustajaa kristityistä ja muslimeista. Puheenjohtajuus jäi maroniitteille: marraskuussa 1989 tähän tehtävään valittiin Syyrian kanssa tehtävän yhteistyön kannattaja Rene Muawad. Mutta jo 17 päivää virkaan astumisen jälkeen hänet tapettiin. Sen sijaan presidentiksi nousi toinen Syyria-mielinen poliitikko Ilyas Khrawi (1989–1998), joka nimitti jälleen S. Hossin pääministeriksi.

Kenraali Aoun kieltäytyi tunnustamasta Taifin sopimuksia ja juurtui Beirutin presidentinpalatsiin. Hän ilmoitti aloittavansa "vapaussodan" Syyriaa vastaan. Hänen joukkonsa karkotettiin kuitenkin vähitellen kaikkialta, ja lokakuussa 1990 hän antautui Syyrian raskaiden ilmahyökkäysten jälkeen ja pakeni Ranskan suurlähetystöön Beirutissa. Myöhemmin hän pääsi lähtemään Ranskaan.

Sisällissodan kustannukset olivat erittäin suuret. Virallisten hallituksen tietojen mukaan vuosina 1975-1990 94 000 siviiliä kuoli, 115 000 haavoittui, 20 000 katosi ja 800 000 pakeni maasta. Maalle aiheutetun kokonaisvahingon arvioidaan olevan 6–12 miljardia dollaria.

Libanon sisällissodan päätyttyä.

Lokakuussa 1990 presidentti Hrawi sopi Damaskoksessa Syyrian johtajan H. Assadin kanssa "turvasuunnitelmasta" Libanonissa. Siinä määrättiin Libanonin armeijan palauttamisesta, joka kykeni hallitsemaan koko maan aluetta, hajottamaan aseistetut kokoonpanot ja luovuttamaan aseensa sekä muodostamaan uuden hallituksen. Miliisien johtajat suostuivat tietyin varauksin yksikköjensä purkamiseen. Loka-marraskuussa 1990 he sopivat Iranin ja Syyrian välityksellä lopettavansa Amalin ja Hizbollahin välisen sodan. Joulukuussa viimeiset kristittyjen miliisien yksiköt poistettiin Beirutista. Samassa kuussa perustettiin uusi "kansallisen yhtenäisyyden" hallitus, jota johti Omar Karame (R. Karamen veli), johon osallistui yhtä suuri määrä kristittyjen ja muslimien edustajia. Siihen kuuluivat Kataib- ja LS-ministerit, druusijohtaja V. Jumblatt, Amalin johtaja N. Berry, E. Hobeika, kristitty johtaja Michel Murr ja muita johtavia poliitikkoja. Todellisuudessa useimmat jäsenet kuitenkin boikotoivat kabinetin työtä.

Hallituksen päätöksen mukaisesti vuoden 1991 aikana suurin osa eri liikkeiden ja puolueiden aseellisista muodostelmista hajotettiin ja riisuttiin aseista. Hallitus nimitti 40 uutta kansanedustajaa, joissa oli nyt yhtä paljon kristittyjä ja muslimeja. Toukokuussa 1991 Syyrian ja Libanonin presidentit allekirjoittivat "veljeyden ja koordinoinnin sopimuksen" Damaskoksessa. Hän kohtasi jyrkkiä vastalauseita osalta kristityistä; entinen presidentti A. Gemayel jopa julisti, että Libanon lakkasi olemasta itsenäinen valtio ja muuttui "Syyrian maakunnaksi". Heinäkuussa (neljä päivää Saidassa käytyjen taistelujen jälkeen) Libanonin hallituksen ja PLO:n välillä allekirjoitettiin rauhansopimus: palestiinalaiset lupasivat luovuttaa kaikki raskaat aseet vastineeksi kansalaisoikeuksista 350 000 pakolaiselle. Ääriryhmien sieppaamien länsimaisten panttivankien vapauttaminen on alkanut. Jännitteet jatkuivat vain maan eteläosassa, missä Hizbollahin ja palestiinalaisten hyökkäyksiä Israeliin ja Etelä-Libanonin armeijan ja Israelin vastaiskuja tehtiin.

Toukokuussa 1992 O. Karamen hallitus erosi neljä päivää kestäneen yleislakon jälkeen, jonka ammattiliitot järjestivät protestina vaikeaa taloudellista tilannetta vastaan ​​ja jota seurasivat rajut yhteenotot työntekijöiden ja turvallisuusjoukkojen välillä. Rashid Solhin uuteen hallitukseen kuului 12 ministeriä kristityistä ja muslimeista. Viestit vastaanottivat N. Berry, V. Jumblatt, E. Hobeika, M. Murr ja "Kataib" johtaja Georges Saade. Heinäkuussa seurasi kuitenkin uusi yleislakko.

Elo-syyskuussa 1992 Libanonin viranomaiset järjestivät yhteisymmärryksessä Syyrian kanssa parlamenttivaalit uuden järjestelmän mukaisesti. Suurin osa kristillisistä puolueista (mukaan lukien Kataib, Libanonin voimapuolue, National Bloc, NLP, M. Aounin kannattajat jne.) vaati heidän boikottiaan. He vastustivat vaalien järjestämistä ennen Syyrian joukkojen vetäytymistä Beirutista ja sen ympäristöstä, mikä heidän mielestään oli Taif-sopimusten ehtojen vastaista. Vaikka vain vähemmistö kristityistä äänestäjistä osallistui äänestykseen, vaalit julistettiin päteviksi. Menestys heillä seurasi "Amal", "Hezbollah", V. Jumblatin, S. Hossin ja Karame kannattajia. Kristillisessä leirissä voittivat Tony Suleiman Frangierin (S. Frangierin pojanpoika) kannattajat sekä presidentin kannattajat.

Parlamentti valitsi pääministeriksi miljardööri Rafik Haririn, joka muodosti 15 muslimin ja 15 kristityn hallituksen. Tärkeitä ministeritehtäviä saivat E. Hobeika, T.S. Frangier ja V. Jumblatt. Hizbollah pysyi oppositiossa. Uusi hallitus otti hallintaansa Hizbollahin aiemmin hallitseman alueen, sai IMF:ltä lainaa 175 miljoonan dollarin arvosta sekä lainoja ja apua Italialta, EU:lta, arabimailta ja libanonilaisilta siirtolaisilta yhteensä 1 dollarin arvosta. miljardia dollaria. Mutta pian vuonna 1993 maan johto kohtasi vakavia ongelmia. Yksi niistä oli vastakkainasettelun jatkuminen etelässä toisaalta islamistien ja palestiinalaisten ja toisaalta Israelin välillä. Lukuisten Israelin alueelle ja Etelä-Libanonin armeijaan tehtyjen hyökkäysten jälkeen Israel käynnisti heinäkuussa 1993 iskuja Hizbollahin ja Palestiinan vapautuksen kansanrintaman - High Command -tukikohtia vastaan ​​koko maassa, mikä aiheutti paitsi lukuisia uhreja myös lähes 300 tuhannen ihmisen lento. Suuret Israelin ilmahyökkäykset Hizbollahin tukikohtiin tapahtuivat vuosina 1994 ja 1995. Islamistit vastasivat raketti-iskuilla Israelia vastaan. Huhtikuussa 1996 Israelin joukot suorittivat Libanonissa uuden suuren rangaistusoperaation "The Fruits of Wrath", noin 400 tuhatta ihmistä pakeni maan pohjoisille alueille. YK:n turvallisuusneuvoston päätöslauselman jälkeen Israelin, Syyrian ja Libanonin välillä tehtiin tulitaukosopimus Yhdysvaltojen ja kansainvälisen välityksen avulla.

Ajoittain esiintyi väkivallanpurkauksia: yhteenottoja eri palestiinalaisryhmien välillä (vuoden 1993 alussa), Hizbollahin mielenosoittajien ja turvallisuusjoukkojen välillä (syyskuu 1993), pommi-iskuja Kataibin päämajassa (joulukuu 1993) ja maroniittikirkossa Zouk Mihailissa (helmikuu 1994). Viranomaiset kielsivät joukkomielenosoitukset vuonna 1993. Pyrkiessään selviytymään terrori-iskujen aallosta hallitus ja parlamentti päättivät maaliskuussa 1994 palauttaa kuolemanrangaistuksen harkittuun murhaan. Samassa kuussa ilmoitettiin Libanonin voimapuolueen kieltämisestä, ja huhtikuussa viranomaiset pidättivät sen johtajan S. Zhazhin syyttämällä häntä osallisuudesta kirkossa tapahtuneeseen räjähdykseen ja NLP-johtajan Dani Chamounin murhaan vuonna 1990. Kesäkuussa 1995 Zhazha ja kuusi hänen seuraajaansa tuomittiin elinkautiseen vankeuteen.

Talouden elpymisen alalla ensimmäiset onnistumiset onnistuneen Hariri-hallituksen asema muuttui yhä epävarmaksi presidentin, pääministerin ja parlamentin puhemiehen N. Berryn välisen jyrkän valtataistelun seurauksena. Toukokuussa 1994 Hariri ilmoitti, ettei hän enää toimi hallituksen päämiehenä; kriisi ratkesi vasta Syyrian presidentin väliintulon jälkeen. Joulukuussa 1994 useat ministerit syyttivät pääministeriä talouspetoksista, hän erosi, ja Syyria ratkaisi tilanteen jälleen. Toukokuussa 1995 kävi ilmi, että yli puolet hallituksen jäsenistä vastusti pääministerin talouspolitiikkaa. Hariri ilmoitti jälleen eroavansa, mutta onnistui saamaan kannatuksen parlamentissa. Hän muodosti uuden kabinetin, josta eräät hänen johtavat kriitikot (mukaan lukien T. S. Frangier) vedettiin pois. Hallitus nosti bensiinin hintoja 38 %, korotti veroja ja niin edelleen. Protestiksi ammattiliitot järjestivät yleislakon heinäkuussa 1995, johon liittyi yhteenottoja turvallisuusjoukkojen kanssa.

Lokakuussa 1995 Libanonin parlamentti jatkoi Syyrian toiveiden mukaisesti presidentti Hraouin valtuuksia vielä kolmella vuodella. Elo-syyskuussa 1996 pidettiin toiset sisällissodan päättymisen jälkeiset parlamenttivaalit. Ne eivät johtaneet merkittävään muutokseen poliittisten voimien linjauksessa. Beirutissa voitto meni R. Haririn kannattajien listalle ("Beirutin päätös"), etelässä ja Bekaassa - "Amal" ja "Hezbollah", Mount Libanon - Jumblattin kannattajat, pohjoisessa - luettelo TS Frangieh ja O. Karame . Kataib, josta osa kieltäytyi boikotoimasta vaaleja, ei onnistunut saamaan yhtään ehdokasta parlamenttiin. Pääministeri Hariri piti vallan. Mutta hän joutui jälleen kerran kohtaamaan kasvavaa vastustusta, syytöksiä korruptiosta ja ammattiliittojen mielenosoituksista. Vuonna 1997 Hizbollah kehotti väestöä kansalaistottelemattomuuteen ja kieltäytymään maksamasta veroja, ja järjesti myös mielenosoitusmarssin Beirutissa. Huolimatta siitä, että velkojamaat joulukuussa 1996 suostuivat myöntämään Libanonille 3,2 miljardin dollarin lainan jälleenrakennusta varten, maan taloudellinen tilanne pysyi epävarmana. Haririn hallitusta pidettiin epäsuosituimpana viimeisen 10 vuoden aikana.

Vuonna 1998 Libanonin parlamentti valitsi maan presidentiksi entisen armeijan komentajan kenraali Emile Lahoudin, joka luotti Syyrian tukeen. Uuden valtionpäämiehen ja pääministeri Haririn välillä puhkesi intensiivinen valtataistelu; Pääministeri syytti presidenttiä perustuslain rikkomisesta. Joulukuussa 1998 Lahoud nimitti Beirutin poliitikon S. Hossin uudeksi pääministeriksi. Hänen muodostamaan hallitukseen kuuluivat huomattavat poliitikot M. Murr ja T. S. Frangier, joukko parlamentaarikkoja ja teknokraatteja. Presidentin ja pääministerin sopimuksella puolueiden jäsenet eivät olleet edustettuina hallituksessa, joka julisti ohjelman talouden elvyttämiseksi, julkisen talouden parantamiseksi ja hallinnon uudistamiseksi.

Libanon 2000-luvulla

Vuoden 2000 alussa Etelä-Libanonissa havaittiin jälleen aseellisen vastakkainasettelun eskaloituminen toisaalta Hizbollahin ja toisaalta Israelin ja Etelä-Libanonin armeijan välillä. Toukokuussa 2000 Israel veti joukkonsa yksipuolisesti pois Etelä-Libanonista. Etelä-Libanonin armeija hajosi, sen johtajat A. Lahadin johdolla muuttivat. Libanonin hallitus sai takaisin suvereniteettinsa entiseen "turvavyöhykkeeseen".

Kaikki lisää Libanonin poliittiset johtajat olivat tyytymättömiä Syyrian vallitsevaan vaikutukseen maassa. Damaskoksen hegemoniaa ei arvostellut vain entinen presidentti A. Gemayel, joka palasi Libanoniin 12 vuoden muuton jälkeen, vaan myös druusien johtaja V. Jumblatt. Syyriaa kannattavaa presidenttiä Lahoudia ja hänen nimittämää hallitusta vastaan ​​vastustivat myös entinen pääministeri Hariri, vaikutusvaltainen pohjoisen kristitty poliitikko, T.S. Frangier ja muut.

Elo-syyskuun 2000 parlamenttivaaleissa S. Hossin hallituksen kannattajat kärsivät murskaavan tappion. Beirutissa Haririn ("Arvo") lista voitti, vuoristoisessa Libanonissa - Jumblattin kannattajat, pohjoisessa - Frangiehin listan. Maan eteläosassa Amal ja Hizbollah menestyivät edelleen. Vaalien jälkeen Hariri johti uutta "suostumushallitusta", joka sai parlamentin tärkeimpien ryhmien tuen. Hän lupasi tehdä tiivistä yhteistyötä presidentti Lahoudin kanssa.

B. Assad, joka nousi Syyrian presidentiksi vuonna 2000 isänsä H. Assadin kuoleman jälkeen, ei aikonut luopua Libanonin hallinnasta, vaikka hän meni jonkinlaiseen asemansa pehmennykseen. Vuonna 2001 osa Syyrian joukoista vedettiin maasta. Mutta Syyrian vaikutus näkyi edelleen. Joten elokuussa 2001 armeija pidätti yli 200 kristittyä aktivistia, joita syytettiin "Syyrian vastaisesta salaliitosta" yhteistyössä Israelin kanssa. Osana opposition toiminnan rajoittamista viranomaiset ilmoittivat tiedotusvälineiden tiukentamisesta. Useita tunnettuja toimittajia on häiritty armeijaa kritisoivien artikkeleiden julkaisemisen vuoksi.

Yrittääkseen vähentää julkista velkaa Haririn hallitus turvautui "säästötoimiin", mukaan lukien veronkannon lisääminen ja valtionyritysten yksityistäminen. Marraskuussa 2002 Libanon keskusteli länsimaisten velkojien kanssa maan ulkomaanvelan uudelleenjärjestelystä. Jatkuvista vaikeuksista huolimatta viranomaiset onnistuivat välttämään maksukyvyttömyyden ja devalvoinnin vuonna 2002. 15. huhtikuuta 2003 pääministeri Hariri ilmoitti eroavansa, mutta peruutti eron seuraavana päivänä. 14. helmikuuta 2005 salamurhayrityksen seurauksena ex. Pääministeri R. Hariri kuoli.

Taloudelliset vaikeudet ja hallituksen kova politiikka johtivat vuonna 2003 sosiaalisten jännitteiden lisääntymiseen. Ammattiliitot aloittivat yleislakon. Libanonilaiset yliopiston professorit, opiskelijat, maataloustuotteiden hedelmänviljelijät ja muut työntekijäryhmät aloittivat lakon. Sheikh H. Nasrallahin johdolla Hizbollah onnistui vuoteen 2000 mennessä saavuttamaan Israelin joukkojen vetäytymisen Etelä-Libanonista. Vuonna 2004 Israelin ja Hizbollahin (2004) välillä tehtiin sopimus vankien ja vankien vaihdosta, jonka seurauksena satoja libanonilaisia ​​ja palestiinalaisia ​​vapautettiin. Puhuessaan vuoden 2005 parlamenttivaaleissa yhtenä blokina Amal-liikkeen kanssa Hizbollah sai 23 mandaattia, ja järjestön edustajasta tuli myös osa Libanonin hallitusta.

Sota 12. heinäkuuta 2006, kun Hizbollahin taistelijat pommittivat Kibbutz Zariyit -alueen Israelin ja Libanonin rajalla ja vangitsivat kaksi israelilaissotilasta, alkoi niin kutsuttu toinen Libanonin sota (arabialaisissa lähteissä sitä kutsutaan "heinäkuun sodaksi"). Vastauksena Israel ryhtyi massiiviseen siirtokuntien ja infrastruktuurin pommitukseen kaikkialla Libanonissa ja aloitti maaoperaation, jonka aikana Israelin joukot onnistuivat etenemään 15–20 km syvälle Libanonin alueelle Litani-joelle. Hizbollahin taistelijat puolestaan ​​tekivät ennennäkemättömän mittakaavan raketti-iskuja Israelin pohjoisiin kaupunkeihin ja siirtokuntiin. Toinen Libanonin sota kesti 34 päivää ja vaati yli tuhannen libanonilaisen siviilin ja pienen joukon (tarkkoja lukuja ei tiedossa) Hizbollahin taistelijoita. Israelin puolella kuoli 119 sotilasta ja 43 siviiliä. 14. elokuuta 2006 julistettiin tulitauko YK:n turvallisuusneuvoston päätöslauselman mukaisesti. Lokakuun 2006 alkuun mennessä Israel oli saattanut päätökseen joukkojen vetäytymisen Etelä-Libanonin alueelta ja luovuttamalla näiden alueiden hallinnan Libanonin hallituksen armeijan ja YK:n yksiköille. Noin 10 000 libanonilaissotilasta ja yli 5 000 rauhanturvaajaa oli lähetetty tänne.