Rolandin luonnehdinta "Songs of Roland". lainausmerkit ovat tässä artikkelissa.

"Songs of Roland" -kuva Rolandista

Roland on kreivi, kuninkaan veljenpoika, Ganelonin poikapuoli. Historiallisten lähteiden mukaan hän oli Charlesin sisaren Berthan ja seneschal (kuninkaallinen virkamies) Milon poika. Luotettavimmat tiedot hänestä löytyvät Einhardin "Kaarle Suuren elämäkerta".

Päähenkilö Ranskalainen sankarieepos, jota Charles ihailee aina hänen rohkeutensa ja rohkeutensa vuoksi. Oliver, Rolandin ystävä, osoittaa kreivin luonnetta. Ja Ganelon, hänen isäpuolensa, kutsuu häntä "ylimieliseksi yhteishallitsijaksi".

Roland palvelee kuningasta uskollisesti. "Vasallin on herransa kestettävä tarpeita, lämpöä ja pakkasta, luovuttava lihasta ja verestä ja koko elämänsä!" - Näin sankari itse sanoo. Tämän kuvan yhteydessä nousee esiin teema uskollisuudesta kuninkaalle ja vasallipalvelukselle hänelle.

Sankari on aina valmis puolustamaan kotimaataan, hän on ylpeä ja itsevarma ritari. Roland hylkäsi Karlin ehdotuksen joukkueen kasvattamisesta. "Tämä ei ole välttämätöntä", Roland vastasi, "en häpeä itseäni ja perhettäni." Suuri määrä soturit pidettäisiin hänen pelkuruutenaan, eikä hän voinut sallia sitä.

Oliver on maltillisempi kuin Roland. Siksi hän tajuaa vaaran, ja hän neuvoo toveriaan puhaltamaan Oliphantin taikatorveen kolme kertaa ilmoittaakseen Karloveille avun tarpeesta. Mutta rohkeudessaan ja malttissaan Roland ei pysty ajattelemaan raittiisti ja yrittää kukistaa vihollisen yksin. Tästä Rolandin teosta tuli syy hänen ja koko takavartioston tappioon ja kuolemaan. Vasta nähtyään, että suurin osa rohkeista frankeista oli kuollut, Roland päätti puhaltaa trumpettia, "jotta maurien ja toistensa ei tarvitsisi palata kotiin iloisena". Silmiinpistävä kohtaus esittää Rolandin puhaltamassa torvea toisen kerran. Kärsimyksen, kivun voima kuolleille tovereille ruumiillistuu sankarin maksimaalisessa jännityksessä, jonka "sanat... juoksivat punaisiksi ja temppelit hänen päässään alkoivat rätiseä". Roland antaa henkensä taistelussa ajattelematta hetkeäkään valinnan mahdollisuutta. Kreivi kieltäytyy puhaltamasta trumpettia kolmesti, toisin sanoen pyytämästä apua Karlilta, hänen ylpeytensä ei salli hänen tehdä tätä.

Sankari on rohkea, peloton, vahva, komea, pelottava ja ennen taistelua "tuli ylpeäksi kuin leijona ja leopardi". Sankari on rohkea, rohkea, vahva, päättäväinen, isänmaallinen, lojaali yliherralle, uskollinen toveri. Mutta on myös negatiivisia piirteitä: itseluottamus, piittaamattomuus, kuuma luonne. Teos paljastaa ihmisen sisäisen maailman, jolla on sekä positiivisia että negatiivisia luonteenpiirteitä.

Kreivi Roland personoi rohkeutta, rohkeutta, rohkeutta. Hän, omistautunut vasalli, on valmis tekemään mitä tahansa yliherransa puolesta. Runon kirjoittaja korostaa jatkuvasti, että Roland on todellinen ritari: hän eli kuin ritari ja kuoli kuin sankari. Jopa Jumala tunnustaa Rolandin ansiot: hän vie hänet taivaaseen huolimatta sankarin puutteista, kuten ylpeydestä ja itseluottamuksesta.

Roland on ihmisten unelman ruumiillistuma ihanteellisesta sankariritarista.

Lainaus Rolandilta

"Hahmosi on pirullinen ja ylimielinen." (Oliver)

"En pelkää uhkauksia... Autan vain niin
kuningas salli" (Roland)

"Kun Roland sai tietää, että tappelu oli tulossa,
Hänestä tuli rohkeasti leijona ja tiikeri."

"Häntäsi ja suurimman onnettomuuden vuoksi
Oli pakko kärsiä - kylmä, lämpö,
Ja vaikka vuodattaisit verta, putoat kuin ruumis."

"Minne katsotkaan, kova taistelu raivoaa,
Valitettavasti kreivi Roland ei piiloudu muiden taakse;
Iskee keihään samalla kun keihäs palvelee..."

"Ja täällä meitä odottaa kova ja pitkä taistelu,
Kukaan ei ole koskaan nähnyt sellaista voimaa."

"Roland otti Oliphantin kädestä,
Hän laittoi sen huulilleen ja alkoi leikkiä,
Ääni heijastui vuorilta ja soi,
Se kaikui kolmenkymmenen mailin päähän."

"Roland pelasi niin tuskallisesti ja voimakkaasti,
Hän näytteli Oliphantia niin säälittävästi,
Hänen suustaan ​​tuli tulipunaista verta,
Ja viski päässäni alkoi rätisemään.
Ja niin kaukaa ääni kuului,
mitä kuningas kuuli vuorten seassa."

"Kreivi Roland palasi taistelukentälle,
Hän palasi kuin ritari ja löi Durendaliin...
Kaksikymmentäviisi rohkeaa miestä kaatui."
"Tällaisen luonteen ritari tarvitsee,
Kun hän satuloi hevosensa syliin.
Ole taistelussa luja ja sinnikäs."

"Kreivi Roland taistelee hyvin!"
Pete kastelee kuumaa kehoaan,
Ja päässä on raskas, polttava kipu:
Hänen sisällään oleva viski räjähti, kun trumpetti vielä puhalsi."

"Roland kuoli, Jumala vei hänen sielunsa taivaaseen."

Roland

ROLAND (ranskaksi Roland; italiaksi Orlando; saksaksi Hrod-lant - kruunattu kunnialla) -

1) ranskalaisen eeppisen runon "The Song of Roland" sankari (kymmenen tärkeimmän käsikirjoituksen joukossa, jotka ovat tulleet meille, vanhin ja kuuluisin on ns. Oxford-painos vuodelta 1170). Kysymys R:n historiallisesta prototyypistä runossa - Kaarle Suuren veljenpoika - jää avoimeksi, koska hänen ensimmäinen maininta historiografisessa perinteessä, nimittäin Einhardin "Kaarle Suuren elämäkerta" (IX vuosisata), on saattanut johtua. eeppisen tarinan kasvavan suosion vuoksi. Tästä seuraa, että R. on puhtaasti taiteellinen hahmo. On kuitenkin olemassa B.I. Yarhon hypoteesi, jonka mukaan R. on todellinen historiallinen henkilö, mutta ei veljenpoika, vaan Kaarle Suuren poika hänen sisarensa Gislan kanssa. R. - päällikkö positiivinen sankari kappaleita, ensinnäkin Charlesin uskollinen vasalli, joka rakastaa "makeaa Ranskaa". Hän esiintyy ensimmäisen kerran Kaarle Suuren neuvostossa "Laulussa", jossa ratkaistaan ​​kysymys siitä, kuka lähettää vaaralliseen suurlähettilästehtävään maurien luo. R. ei epäröi tarjota itseään osoittaen rajatonta rohkeutta ja päättäväisyyttä palvella Charlesia ja hänen maataan. Keisari kuitenkin, tietäen veljenpoikansa kuuman luonteen, jättää hänet mieluummin frankkien leiriin. R. on jalo, urhoollinen, peloton ja väsymätön taistelussa; hänen ansiostaan ​​Charles pystyi liittämään monia maita valtakuntaansa, ja siksi hän uskoi R:n komentamaan takapuoluetta Frankkien armeijan palatessa Espanjasta Ranskaan. Ronsevalin rotkossa R. kuitenkin joutuu kahdentoista ikätoverin kanssa R. Ganelonin isäpuolen asettamiin ansaan: pieni joukko frankeja hyökkää valtavan mauriarmeijan kimppuun. Roncesvallesin taistelussa R. käyttäytyy kuin peloton, voittamaton, mutta rohkea soturi, joka on taipuvainen yliarvioimaan omia vahvuuksiaan ja "eeppiseen äärettömyyteen": kolme kertaa hänen ystävänsä Olivier, nähdessään vihollislaumoja, suostuttelee R:n puhaltamaan torveen. Oliphantilta kutsua Karlin apua, ja kolme kertaa R. kieltäytyy, koska hän pitää häpeällisenä "puhaltaa trumpettia maurien takia" ja koska hän ei halua "häpätä perhettään" ja itseään tällä tavalla. Hänen sinnikkyytensä maksaa koko takavartijan hengen, mukaan lukien Olivier ja kaksitoista ranskalaista vertaista. Ymmärtääkseen olevansa syyllinen heidän kuolemaansa, R. puhaltaa torveen, vaikkakin myöhässä, ja niin voimalla, että suonet hänen ohimoissaan halkeavat ja veri virtaa hänen kasvoilleen. R. voi sovittaa traagisen syyllisyytensä vain hyväksymällä kuoleman yhdessä muiden Roncevalin puolustajien kanssa. Siksi hän kuolee, vaikka hänen ruumiissaan ei ole yhtään haavaa. Ennen kuolemaansa R. iskee Durandal-miekkansa kiveen, jotta kukaan ei saa sitä käsiinsä, ja makaa vihollisia vastaan ​​merkiksi siitä, että hän ei alistunut heille ja puolusti urheasti Ranskaa. R. toimi prototyyppinä espanjalaisten romanseroiden sankarille, L. Pulcin runolle "Blink" (1483), M. Boiardon runolle "Roland in Love" (1494) ja L. Arioston runolle "Furious Roland" (1532). Venäläisessä kirjallisuudessa "teema R." käytetty M.I. Tsvetajevan runossa "Rolandin sarvi" (1921).

Kirjas.: Yarkho B.I. Nuori Roland. L., 1926; Yarkho B.I. Johdatus Rolandin lauluun. M.; L., 1934. s. 7-98; Auerbach E. Roland nimitetään Frankin armeijan takavartioston johtajaksi // Auerbach E. Mimesis. M., 1976.

2) M. Boyardon keskeneräisen runon ”Roland in Love” (1476-1494) ja L. Arioston runon ”Raivoissaan Roland” (1516-1532) sankari, joka on jatkoa ensimmäiselle. Boiardon runossa R. esiintyy intohimoisesti rakastavana Cathayn prinsessaa, kaunista Angelicaa. Hänen vuoksi hän unohtaa vasallivelvollisuutensa ja on poissa Pariisista, kun Saraseenikuningas Gradas hyökkää Kaarle Suuren kimppuun, joka haluaa valloittaa R.:n miekan ja Rinaldon hevosen. Angelican hyväksi R. tekee upeita urotekoja: hän tappaa pahoja lohikäärmeitä, kultaisilla suomuilla peitetyn hullun aasin, kesyttää keiju Morganan ja vapauttaa tämän vankeudessa raivaavat ritarit ja naiset. R. ei kuitenkaan voi voittaa Angelican suosiota, joka juotuaan maagisesta lähteestä rakastui Rinaldoon, Rinaldon pääkilpailijaan. tappaa samanaikaisesti Diva-kalan ja pelastaa Hollannin kuninkaan Olympian tyttären ja auttaa myös yhteyden muodostamisessa rakastava ystävä Isabellan ja Zebrinin ystävä. Mutta eräänä päivänä hän löytää itsensä laaksosta, jossa Angelica rakasteli uuden rakastajansa Medorin kanssa, ja saatuaan tietää tämän heidän jättämänsä merkeistä hän menettää järkensä. Levinin tavoin hän juoksee villinä ja alasti ja mustana, kuin etiopialainen, vaeltelee ympäri maailmaa hyökäten ihmisten ja eläinten kimppuun. Kuten apostoli Johannes kertoo ritari Astolphille, Jumala vei R:ltä järjen, koska hän rakastui pakanaan. Astolf lentää Johnin kanssa Kuuhun, missä sijaitsee kaikki, mitä ihmiset maan päällä menettävät, ja vie R:n mielen pulloon vangittuna Kun yhtäkkiä R. ilmestyy Astolfin leiriin tappaen kaikki mailalla, ritarit ryntäävät häneen ja tuskin sitoa häntä ja palauttaa hänen mielensä. Tästä lähtien R. taistelee vain uskottomien kanssa ja tappaa Charlesin pääviholliset - Gradasin ja Agramantin, muuttuen ankaraksi soturiksi ja puhtaasti eeppiseksi sankariksi. Sata vuotta myöhemmin kiihkeän Rolandin hulluus inspiroi Don Quijotea Sierra Morenassa.

Kirjas.: Mikhalchi D.E. Ludovico Ariosto // Maailmankirjallisuuden historia. M., 1985. S. 127-128; Andreev M.L. Furious Orlando // Renessanssin ritarillinen romanssi. M., 1993. S. 167-169.

"Rolandin laulu"(La Chanson de Roland) on yksi kuuluisimmista ja merkittävimmistä sankarirunoista vanhan ranskalaisen eepossyklin ( chanson de geste).

Yleiset luonteenpiirteet

Vanhan ranskan kielellä kirjoitettu eeppinen runo. Oxfordin käsikirjoitus on peräisin 1100-luvulta. On olemassa kaksi alkuperäteoriaa: Bedier uskoo, että kirjoittaja on tietty Turold, 1100-luvun pappi. Ramon Menendez Pidal esittää teorian eepoksen asteittaisesta ilmaantumisesta, jonka ydin on tarinankertojien kehittämä. Teos kertoo tarinan Kaarle Suuren armeijan takavartijaosaston kuolemasta, joka palasi elokuussa 778 aggressiivisesta kampanjasta Espanjassa. Runossa saraseenit (maurit, arabit) esitetään frankkien vastustajina, vaikka todellisuudessa Rolandin joukko kuoli taistelussa baskeja vastaan.

Luomisen historia

Selvityksessään Hastingsin taistelusta vuonna 1066, joka sävellettiin ennen vuotta 1127, William Malmesburylainen kertoo, että ennen taistelua cantilena Rollandi, laulu Rolandista, "jotta sotaisan aviomiehen esimerkki inspiroisi taistelijoita". Vas lisää tähän, että sen lauloi Taillefer, joka pyysi kunniaa antaa viholliselle ensimmäinen iskun.

"Laulusta" on säilynyt 7 käsikirjoitusta tähän päivään asti, joista yksikään ei toista toista. Oxfordin käsikirjoitusta, joka on kirjoitettu noin 1170 tai 1180 vanhan ranskan anglo-normannimurteella, pidetään kanonisena. Ilmeisesti se oli eräänlainen "huijauslehti", jota käytettiin virkistämään laulajan muistia tarpeen tullen.

Juoni

Seitsemän vuotta kestäneen menestyksekkään kampanjan jälkeen maurien Espanjassa, frankkien keisari Kaarle Suuri valloittaa kaikki saraseenikaupungit paitsi Zaragoza, jossa kuningas Marsilius hallitsee. Runossa pakanaina esitellyt maurit kutsuvat koolle neuvoston Marsiliuksen kanssa ja päättävät lähettää lähettiläitä Kaarlen luo. Suurlähettiläät tarjoavat ranskalaisille rikkauksia ja sanovat, että Marsilius on valmis Charlesin vasalliksi. Frankkien kanssa pidetyssä neuvostossa bretoni kreivi Roland hylkää saraseenien ehdotuksen, mutta hänen vihollisensa kreivi Gwenelon (vaihtoehto: Ganelon) vaatii erilaista päätöstä ja lähtee Marsilius-lähettiläänä suunnittelemaan Rolandin tuhoamista. Gwenelon kääntää Marsiliuksen Rolandia ja 12 ranskalaista ikätoveria vastaan.

Gwenelon neuvoo Marsiliusa hyökkäämään Kaarle Suuren armeijan takavartijaa vastaan. Palattuaan leiriin petturi sanoo, että Marsilius suostuu tulemaan kristityksi ja Kaarlen vasalliksi. Roland nimitetään takavartijan komentajaksi, ja hän ottaa mukaansa vain 20 tuhatta ihmistä.

Kreivi Gwenelonin pettämisen seurauksena frankkien joukko erotetaan Charlesin pääarmeijasta, joutuu väijytyksiin Roncesvalin rotkoon ja lähtee taisteluun maurien ylivoimaisten joukkojen kanssa. Tätä ennen Roland kieltäytyy useaan otteeseen noudattamasta ystäviensä neuvoja ja kutsumasta apua ennen kuin on liian myöhäistä. Roland ja hänen työtoverinsa - kreivi Olivier, Gautier de l'Home ja arkkipiispa Turpin (Turpin) - osoittavat rohkeuden ihmeitä ja torjuvat lukuisia maurien hyökkäyksiä, mutta lopulta he kuolevat. Karl huomaa jotain olevan vialla liian myöhään ja palaa Roncesvallesiin. Voitettuaan salakavalan vihollisen keisari syyttää Gwenelonia maanpetoksesta. Hän julistaa olevansa syytön maanpetokseen ja oikeuttaakseen itsensä asettaa voimakkaan sukulaisensa Pinabelin oikeuden eteen. Rolandin ystävä kreivi Thierry taistelee syyttäjän puolella. Hän voittaa Pinabelin ja Gwenelon kuolee koko perheensä kanssa.

Historiallisuus

Joidenkin hahmojen historiallisia prototyyppejä

Keskiajan jälkeen runo unohdettiin pitkäksi aikaa, ja Francis Michel julkaisi sen ensimmäisen kerran vuonna 1837. Siitä huolimatta runon juoni oli tunnettu koko tämän ajan ansiosta kansankirjoja Galienista, Olivierin aviottomasta pojasta, joita julkaistiin jatkuvasti vuodesta 1500 1800-luvun puoliväliin asti. Nämä kirjat perustuivat runon proosaversioon " Gallien, palautettu oikeuksiinsa", joka sisälsi kuvan Roncesvallesin taistelusta ja Rolandin kuolemasta.

Bibliografia

• Tarina ranskalainen kirjallisuus, osa 1, M.-L., 1946, s. 32-37;
• Lejeune R. et Stiennon J., La légende du Roland dans l’art du Moyen âge, t. 1-2, Brux., 1967.
• Adriana Kremenjas-Danicic (Toim.): Orlandovi europski putovi / Roland’s European Paths / Rolands europäische Wege / Les Sentiers européens de Roland / I sentieri europei di Orlando. Europski dom Dubrovnik, Dubrovnik, 2006 (ISBN 953-95338-0-5).
• Teksti (käännös venäjäksi)

Rolandin kuva on todellisen isänmaallisuuden ruumiillistuma keskiaikainen ritari uskollisuudessa isänmaalleen ja herralleen. Uhkeana soturina hän tappaa vihollisia kymmeniä ja satoja, juurruttaen sotilaisiinsa uskoa voittoon:

Pelkuri on se, joka luopuu elämästään turhaan.

Taistelemaan, ritarit! Lyö tarkasti miekallasi,

Älä taistele mauria vastaan ​​kuolemaan, vaan kuolemaan,

Jotta rakas Ranska ei häpäisisi.

Roland on rohkea piittaamattomuuteen asti, hän ei ota huomioon Olivierin avunpyyntöjä, koska hänen mielestään se heikentäisi hänen sotilaallista kunniaansa. Vakavasti haavoittunut, menetettyään kaikki toverinsa taistelussa, Roland kiipeää korkealle kukkulalle, makaa maahan, asettaa luotettavan miekkansa ja sarvinsa Olifanin viereensä ja kääntää kasvonsa Espanjaan päin, jotta keisari tietää, että hän "kuoli, mutta voitti taistelun."

Sanasto:

- lainauskuvaus Rolandista

– Rolandin ominaisuudet

– lainauskuvaus Rolandista

– Rolandin piirteitä Rolandia koskevista lauluista

- Rolandin ominaisuudet Rolandia koskevasta laulusta

Muita teoksia tästä aiheesta:

1. OLIVIER Olivier on ystävä ja veli, Rolandin "reipas veli", urhoollinen ritari, joka pitää parempana kuolemaa kuin perääntymisen häpeää. Runossa Olivierille on ominaista epiteetti "kohtuullinen". Kolme kertaa Olivier yrittää...
2. SUURI KARLAUS Keisari Kaarle Suuri on Rolandin setä. Hänen kuvansa runossa on hieman liioiteltu kuva vanhasta viisasta johtajasta. Runossa Charles on 200-vuotias, vaikka...
3. GANELON Ganelon on Kaarle Suuren vasalli, runon päähenkilön Rolandin isäpuoli. Keisari lähettää Rolandin neuvosta Ganelonin neuvottelemaan saraseenikuningas Marsiliusin kanssa. Tämä on erittäin...
4. ARKIPIISPA TURPEN Arkkipiispa Turpin on soturi-pappi, joka taistelee rohkeasti "uskottomia" vastaan ​​ja siunaa frankeja taisteluun. Hänen imagonsa liittyy ajatukseen Ranskan erityistehtävästä kansallis-uskonnollisessa...
5. Charles ja hänen ritarinsa ovat sodassa maurien kanssa. Maurit asuivat Zaragozassa, ja heidän pääpiirteensä, josta Charles ei todellakaan pitänyt, oli...
6. "The Song of Roland" kuuluu ranskalaisille sankarillinen eepos Keskiaika. Se perustuu legendoihin Ranskan kuninkaan Kaarle Suuren kampanjasta. Tämän runon päähenkilö on...
7. HAGEN Hagenin kuva on petoksen, oveluuden ja petoksen ruumiillistuma runossa, Hagen on ihanteellisen sankarin Siegfriedin suora vastakohta. Kuningas Guntherin omistautunut vasalli, Hagen pitää...
8. BRYNHILD Brynhild on Islannin kuningatar, jolla on huomattava sankarillinen voima. Hän vannoi menevänsä naimisiin vahvimman ja rohkeimman ritarin kanssa. Kaksintaistelussa hääsängyllä...