Kes on Rafail Berestov? Kas võime usaldada tema vaateid kirikuelule? Tsaarijumala ketserluse ja teiste õigeusu moonutuste vastu Temast kirjutati siin: http://vk.com/topic-5551851_24152332 Tsaariaegse jumala ketserluse ja muude õigeusu moonutuste vastu Ja nii on see valevanem, kes kõigub lõhenemise äärel. Paar tsitaati: "Küsimus preestrile nr 2390 Meie aja pühad isad. Kes nad on? Kas neid saab usaldada? Ülempreester Aleksander Bilokur 18.03.2012 18:39: "Pühad isad" kanoniseeritakse pühakuteks, kelle teoloogilisi teoseid tajub kirik püha traditsioonina. Mis puutub kaasaegsetesse teoloogidesse ja askeetdesse, siis kuni nende üleüldise tunnustamise hetkeni tuleb igaühe teostesse suhtuda ettevaatlikult. Kui see on uus raamat, siis peab sellel olema Kirjastusnõukogu ROC või UOC kirjastusosakonna heakskiidu "riba". Kui see on varasema väljaande raamat, siis ei tohiks seda avaldada Tema Pühaduse patriarhi, Tema Beatitude Metropolitani või mõne muu "õnnistusega". piiskopkonna piiskop. Kuna meie kaasaegsete seas on päris palju valevanemaid, nagu Hieromonk Simson (Sievers), Hieromonk Raphael (Berestov), ​​Hieromonk Abel (Semjonov), isa Peeter (Bogolyubsky), "vanem Antonius" (a. samanimeline raamat). Nende “kirjutistesse” ja “õpetustesse” tuleb suhtuda ettevaatlikult, sest need on vaimselt ohtlikud.” Samuti: “... Athos on heterogeenne oma koosseisult, tegutsemisviisilt, elanike mõtteviisilt. See kehtib eriti meie kaasmaalaste kohta, kes kiirustavad end "Athose vanemateks" kuulutama, olles elanud Athosel aasta või paar, nagu seda tegi näiteks kurikuulus isa Raphael (Berestov). Tundsin teda veel Kolmainu-Sergius Lavra elanikuna lahke ja imelise inimesena. Kahjuks on ta viimased kümme aastat aktiivselt tegelenud globaliseerumisvastase jutlustamise ja kõigi tegelike või näiliste kirikutraditsiooni rikkumiste vastu võitlemisega. Kõige kurvem on see, et ta elas Athose mäel väga lühikest aega, saadeti sealt välja, kuid nimetab end endiselt Athose vanemaks. Mulle tundub, et see on pehmelt öeldes ebaaus. Püha Athose mäel on suur autoriteet kogu õigeusu maailmas. Seetõttu peituvad paljud inimesed, kes püüavad propageerida oma seisukohti ja ideid, Atonite tiitli taha ja see nähtus on tuntud juba pikka aega. Saratovi piiskop ja Volski Longin. "Kuid hieroskemamonk Raphael (Berestov) KDP-s (Koodide vastane liikumine - minu kommentaar - O.M.) peetakse ekslikult Athose vanemaks-prohvetiks, ehkki ta elas Athosel ... aasta, ei saa sellise perioodi eest isegi vanemaks saada. Athose munk. KDP mängib hesühhasmimängu, nimetades ametisse ja tagandades vanemaid. Vanem Raphael juhendab: "Emaüsas tapetud lapsed tuleb ristida." See on vastuolus Kiriku õpetusega: „Ärgu liikugu presbüterite teadmatus surnuid ristima” (Kartaago kirikukogu 26. kaanon). Raphael ei toetu mitte katedraalile, vaid oma kaaslaste – skeem-nunnade Anthony ja Sergiuse – müstilistele kogemustele. "Antonia kordas sageli kõigile, et kui inimesed palvetavad mõrvatud imikute hingede eest, siis rahu kestab," see tähendab, et Antikristuse valitsusaeg lükkub edasi. Sündimata lapsele nime panemine on osa pseudo-hesühhasti nimekultusest. Vanem Vladimir Šikini autoriteet levitab kuningategija N. Kozlovi ideed: inimese kuri nimi seob teda deemoniga (Hannibal on Baali halastus); TIN (maksumaksja nime number) arvutiprogrammis kombineeritakse metsalise nime numbriga, mis ühendab inimese Antikristusega. On see nii? Ei. Kirikus on ülendatud pühakute nimed Apollonios (kuulus Apolloni), Hermogenes (Hermeselt sündinud), Satyr jne. Pühakud on justkui nende nimede järgi “seotud” deemonitega, aga elu kaudu. on Kolmainsusega. Vanem Raphael pöördub videokaamera ees rõõmsalt oma saatjaskonna poole: mõned siinviibijad nägid Suverääni ilmumist! Kollektiivsed nägemused iseloomustavad karismaatilisust. Raffaeli karismaatiline Khlysti pooldaja positsioon ilmneb tema sõnadest: hoolimatu suhtumine "vana mehe Grigori" Rasputini suhtes solvab "püha meest, Jumala armu, Püha Vaimu". Raphael esitleb Whip Rasputinit kui Athose hieromunki, vana meest. Diakon Pavel Seržantov. “ORTODOKSIA JA KARIMATISM” Kuidas suhestuda “vana mehe” Raphaeliga (Berestoviga)? Dmitri. Preester Anthony Skrynnikov vastab: Tere, Dmitri! Kohtle kahetsusega kui tõsiselt mõistusega haiget inimest. Vanemus on eriline kingitus, mis avaldub valitud vanemates ja kes saavad hierarhia õnnistuse inimeste vaimseks toiduks. Mitte iga eakas vaimulik pole vanem. Isa Rafail Berestov on aastaid tegelenud skismaatilise tegevusega, juhtides inimesi kirikust eemale. Tema tegemistest saad lähemalt lugeda meie kodulehelt. Lugupidamisega preester Anthony Skrynnikov. Samuti: Nende artiklite ja üleskutsete järgi otsustades, meenutades rituaali, pole seniilne vaimu sellel isal kahjuks näha. Palvetagem tema eest, et ta ei segaks neid, kes teda usaldavad. Ma ei räägi tema kõrtsi puudutavas pöördumises (erinevatest väljaannetest üht-teist lugesin) ilmsetest (pehmelt öeldes) õigusvastasuse jälgedest. Olen patune inimene – ja ma ei taha kohtunikuna tegutseda, kuid nägin tõelisi Athonite ja Palestiina vanemaid – ja vähemalt eemalt lubas Issand mul näha (ja kuulda) vaimuga täidetud mõttekäike. patristlikust kainusest ja armastusest. Protodiakon Andrei Kuraev hieromunka kohta. Rafail (Berestov): "Temast sai tööriist valedes kätes" Protodeakon Andrei Kurajev ütles Hieromonk Rafaili (Berestovi) kõnesid kommenteerides: "Isa Rafaili kohta võin öelda üht: kahjuks on ta vaimselt haige inimene oma noorusest. Häda on selles, et temast sai lihtsalt tööriist valedes kätes. "AT nõukogude aastad ta oli lihtsalt Trinity-Sergius Lavra hierodiakon, kes oli vaikne, keegi ei näinud ega kuulnud. Lihtsalt vaikne nunn, kes elas alandlikku elu ja astus kõigi oma vaimuhaigustega päästeteed,” meenutab isa Andrei. Juba siis kogunes isa Raphael enda sõnul halbu kuulujutte ja kartis väidetavalt ümbritsevaid vaenlasi. Hiljem ütles isa Andrei, et oli inimesi, kes hakkasid teda igal võimalikul viisil toetama ja "tõstma ülevenemaalise ja isegi rahvusvahelise jutlustaja ja kogudusevanema troonile". „Kuidas te üldse kujutate ette skeemimunka, skeemimunka, kes tormab mööda maailma konverentsilt konverentsile video- ja helisalvestiste saatel hüppamas? - esitab isa Andrei retoorilise küsimuse. «See on üsna omapärane põgenemine maise kära eest. Ja neil konverentsidel külvab ta vihkamist ja lahkarvamusi. Ja tal ei ole piisavalt, vabandust, mõistus, et mõista, mida ta täpselt teeb. Talle tundub, et kui kellegi hääl sosistab talle kedagi märjaks teha ja kui ta seda kutsub, siis see on hea, see on hea. Neid, kes isa Raffaeli kasutavad, nimetab isa Andrei kindlasti kaabakateks. Ta võtab tegelikult vastutuse isa Raphaelilt endalt: „See on inimene, kes ei vastuta oma sõnade eest absoluutselt. Kes talle midagi sosistab, see ütleb järgmisel päeval. Alguses karjuvad nad, et kõik valitsuses on õigeusu, Juuda ja vaenlaste reeturid. Kuu aega hiljem võib ta öelda: "Koondugem koos Putini ja meie patriarhiga oma kahepealise kotka ümber." Olen veendunud, et teatud inimesed, kes saavad vaenu õhutamisest kasu, otsisid just temasarnast. Ja ta oli valitud rolli jaoks ideaalne, ta oli meelega välja tõmmatud. Isa Andrey rääkis olukorrast Bogoljubovi kloostris järgmiselt: „Loomulikult on see, mida need lapsed räägivad ja kogevad, äärmiselt häirivad ning mul pole põhjust laste jutte mitte usaldada. Vaatan isa Peetrust toetavate inimeste väljaütlemisi ja näen: need on inimesed, kes elavad vihkamises. Siin on valik: meeldib meelitada sarnast. Need on inimesed, kes tegelikult loovad lõhestumise õhkkonna. Nüüd luuakse Venemaal tingimusi, et eelarveväliste, sealhulgas religioossete organisatsioonide kaudu saaks ellu viia mitmeid sotsiaalprogramme. Nendel tingimustel on võimalik välja arendada arvestatav hulk mitteriiklikke koole, varjupaiku ja internaate. Siin tuleb mõista, et kui tahame, et riik teeks koostööd vaimsete varjupaikadega, peavad varjupaigad olema selleks läbipaistvad nii avalikkuse kui ka riikliku kontrolli jaoks. Avalikkuse tähelepanu Bogolyubovi sees toimuvale on sellise kontrollisüsteemi väljatöötamiseks üldjoontes vajalik. On väga oluline, et kiriku uurimine oleks poliitiliselt erapooletu, aus ja veenev.

Protodeakon Andrei Kuraev ütles Hieromonk Raphaeli (Berestovi) kõnesid kommenteerides: "Isa Raphaeli kohta võin öelda üht: kahjuks on ta noorusest peale vaimuhaige. Häda on selles, et temast sai lihtsalt tööriist valedes kätes.

"Nõukogude aastatel oli ta Trinity-Sergius Lavra hierodiakon, kes oli vaikne, keegi ei näinud ega kuulnud. Lihtsalt vaikne nunn, kes elas alandlikku elu ja astus kõigi oma vaimuhaigustega päästeteed,” meenutab isa Andrei. Juba siis kogunes isa Raphael enda sõnul halbu kuulujutte ja kartis väidetavalt ümbritsevaid vaenlasi. Hiljem ütles isa Andrei, et oli inimesi, kes hakkasid teda igal võimalikul viisil toetama ja "tõstma ülevenemaalise ja isegi rahvusvahelise jutlustaja ja kogudusevanema troonile".

„Kuidas te üldse kujutate ette skeemimunka, skeemimunka, kes tormab mööda maailma konverentsilt konverentsile video- ja helisalvestiste saatel hüppamas? - esitab isa Andrei retoorilise küsimuse. «See on üsna omapärane põgenemine maise kära eest. Ja neil konverentsidel külvab ta vihkamist ja lahkarvamusi. Ja tal ei ole piisavalt, vabandust, mõistus, et mõista, mida ta täpselt teeb. Talle tundub, et kui kellegi hääl sosistab talle kedagi märjaks teha ja kui ta seda kutsub, siis on see hea, see on hea.

Neid, kes isa Raffaeli kasutavad, nimetab isa Andrei kindlasti kaabakateks. Ta võtab tegelikult vastutuse isa Raphaelilt endalt: „See on inimene, kes ei vastuta oma sõnade eest absoluutselt. Kes talle midagi sosistab, see ütleb järgmisel päeval. Alguses karjuvad nad, et kõik valitsuses on õigeusu, Juuda ja vaenlaste reeturid. Kuu aega hiljem võib ta öelda: "Koondugem koos Putini ja meie patriarhiga oma kahepealise kotka ümber." Olen veendunud, et teatud inimesed, kes saavad vaenu õhutamisest kasu, otsisid just temasarnast. Ja ta oli valitud rolli jaoks ideaalne, ta oli meelega välja tõmmatud.

Olukorra kohta Bogoljubovi kloostris rääkis isa Andrei järgmiselt: „Kindlasti on nende laste jutt ja kogetu äärmiselt häiriv ning mul pole põhjust laste jutte mitte usaldada. Vaatan isa Peetrust toetavate inimeste väljaütlemisi ja näen: need on inimesed, kes elavad vihkamises. Siin on valik: meeldib meelitada sarnast. Need on inimesed, kes tegelikult loovad lõhestumise õhkkonna.
Nüüd luuakse Venemaal tingimusi, et eelarveväliste, sealhulgas religioossete organisatsioonide kaudu saaks ellu viia mitmeid sotsiaalprogramme. Nendel tingimustel on võimalik välja arendada arvestatav hulk mitteriiklikke koole, varjupaiku ja internaate. Siin tuleb mõista, et kui tahame, et riik teeks koostööd vaimsete varjupaikadega, peavad varjupaigad olema selleks läbipaistvad nii avalikkuse kui ka riikliku kontrolli jaoks. Avalikkuse tähelepanu Bogolyubovi sees toimuvale on sellise kontrollisüsteemi väljatöötamiseks üldjoontes vajalik. on väga oluline, et kiriklik uurimine oleks poliitiliselt erapooletu, aus ja veenev.

Artiklit kirjutama inspireeris mind üks sõnum, milleni sattusin juhuslikult. Nimelt mainib too üks palverändur muide kohtumist hieromonk Raphael Berestoviga Jeruusalemmas.

Rostislav Rumjantsev kirjutab: Minu jaoks on suur õnn olla siin Pühal Maal ja Pühas Linnas! Jumala armust pole see esimene kord, kui ma siin viibin ja ma loodan seda suurepärast Maad veel vähemalt korra külastada. Kõik siin lõhnab ja räägib Kristusest!

Eelmisel sügisel 2012 lubas Issand mul siin külastada. Maa on tõeliselt püha, siin saate näha palju huvitavat, kohtuda paljude toredate inimestega ja mõnikord isegi nendega, kellest olete kogu oma elu unistanud.

Nii kohtusin ma 2010. aasta talvel Jeruusalemmas palverännakul olles kogemata Via Dolorosa tänaval Kristuse vangikongi lähedal. Athose vennad Fr. David ja Fr. Abel koos vanem Raphaeliga (Berestov). Olen aastaid olnud sõber tema venna hegumen-doktor Anatoli (Berestoviga) Moskvast. Ja ma lootsin isa Raphaeliga kohtuda alles Athosel. Ja missugune kohtumine, aga kus – Jeruusalemmas! Minu jaoks oli see unustamatu kohtumine.…»

Ausalt öeldes poleks ma neile sõnadele varem tähelepanu pööranud. Olen ise Jeruusalemmas käinud. Ja pole üllatav, et keegi kellegagi kohtus. Kuid enne seda puutusin kokku isa Raphaeli jutlustega, milles ta kutsub üles tagasi lükkama kõik dokumendid: passid, SNILS, TIN, UEC, meditsiinipoliitika jne.

Intervjuu:

« Vanem Rafael Berestov: Nende uute dokumentide vastuvõtmine on vaimselt katastroofiline, ohtlik ja katastroofiline: passid kolme kuuega, TIN, UEK, meditsiinipoliitika ja muud. Kõik see viib taganemiseni. Ja veel enam tänapäevased kiibidega passid. Toimub järkjärguline usust taganemise taandumine. See madu neelab, neelab, neelab... (mees) taganes edasi, taandus veelgi... kuni (madu) neelab. Kui kõigil on laastud otsaesisel ja kätel – see on kõik –, aetakse inimesed alla.

Hieromonk Abel: Isa, inimesed ütlevad: „Te ise kasutate telefone, teil on elektroonikat, DVD-sid. Mis vahe on kiibil, mis on inimese dokumentides, ja kiibil, mis on tavalises elektriseadmes?

Vanem Raphael: Samal telefonil on kiip, digitaalsed nimed ja nii edasi. See kõik on usust taganemine. See kõik on ohtlik, kuid sellel pole midagi pistmist isiksusega. Ja dokumentides inimese isikukood. Varem kandis see nime TIN, nüüd aga SNILS. See number viitab inimese isiksusele. Seejärel sisestavad vaenlased kiibi otsaesisele või käsivarre ja mõjutavad arvuti kaudu inimmõistust.

See saab olema peas nagu mikroarvuti ja selle kaudu saavad nad inimmõistusse sisestada erinevaid programme, sh. ja ateistlik ja jumalakartmatu programm. Inimene saab olema nagu deemon lihas. See on suur oht. Inimene on nagu deemonliku kontrolli all olev robot.

Hieromonk Abel: Isa, nüüd tahavad Antikristuse teenijad Venemaad orjastada ega anna üldiselt alternatiivi universaalsele elektroonilisele kaardile, mida nad tahavad kõigile sunniviisiliselt määrata. Kuidas seista vastu UEC sunniviisilisele kehtestamisele?

Vanem Raphael: Parim on ignoreerida ega aktsepteerida elektroonilisi kaarte, kiipidega passe. Me ei saa enam maailmas elada, sest ta peab (ja tahab) meid alla neelata. Kõigile see sõna ei sobi. See on julm. Kuid on vaja ignoreerida kõiki nende dokumente. Meie, õigeusklikud kristlased, peame olema Jeesusele Kristusele ustavad.

Isa Antony annab meile olukorrast väljapääsu: suurlinnadest välja, küladesse, kasvõi metsadesse, peitu... Nüüd on palju inimesi, sh. ja kloostritest väljasaadetud mungad lähevad kõrbesse, kus hakkavad salaja elama. Salaradu mööda vett, piki oja ... nad teevad kõrgel kohal kaikaid, maskeerivad end, teevad salaaedu, söövad ürte, marju, seeni. Ja ka külas on neil omad inimesed, keda aidatakse aedades ja sealt hakatakse ka neid (erakuid) aitama.

Mõned heitsid mulle ette, et " sa uputad inimesed paanikasse, käsid neil lahkuda ja jätad kõik maha. Ja kes hakkab võitlema?» Muidugi, võitle! See on see, kes sobib. Oled ohjeldanud – võidelda. Me peame surema võitluses kogu patu ja usust taganemise vastu. Ja kes ei saa, kes on meeleheitel, las ta lahkub ...

Näiteks oletame, et kellegi äri võetakse ära. Aja äri külas. Asuda külasse. Ärimehed on targad ja targad inimesed. Nad leiavad kõikjalt, kus äri korraldada. Kes on nõrk - minge metsa. Peida ennast. Lapsed tunnevad metsa vastu suurt huvi: mängida, metsa peitu pugeda. Hästi. Mulle meeldiks poisikesena metsas elada...».

Siin, intervjuuga artikli all, on Raphaeli elulugu. Ma ütlen selle lühidalt:

1932 – sünd.

1961 - võeti vastu Püha Kolmainsusse Sergius Lavra töötajana (kunstniku assistent)

1966 - toonus munk nimega Raphael

1973 – hierodeakon

1984 – läks Abhaasiasse kõrbes elama

1993 – lahkub Valaama ja pühitsetakse hieromunkaks

1994 - ordineeritud suurde skeemi koos nime säilitamisega

1997 - Kaukaasias korraldatakse koos vendadega skete Valaami kloostrist

1998 – lahkub Athosesse

2002 – lahkub Athosest Kaukaasiasse

2007 – naaseb Athosesse

2007 kuni 2014 umbes. Raphael võitleb Athosel. "Ainult talvel on isa kõrge õhuniiskuse ja kopsude raske tervise tõttu sunnitud Püha mäelt lahkuma kuuma ja kuiva kliimaga paikadesse"

Ta ise rääkis sellest, et Rafail Berestov reisib. Näiteks siin ütleb ta, et saanud Vatopedi Joosepilt mingisuguse teabe, läks ta Moskvasse.

Ja siin ta ütleb, et läheb talvel Kreetale.Nagu varem nägime, kohtuti temaga Jeruusalemmas.

Ja pärast kõike lugemist võib teil tekkida ka küsimus: kuidas saab ilma passita ületada Kreeka, Iisraeli, Venemaa – ja võib-olla ka teiste riikide – piire?

ma vastan. Pole võimalik. See tähendab, et teil on vaja välispassi, kuhu tehakse piiriületusmärgid, ja Schengeni viisat - kõigile Kreekasse sisenejatele. See tähendab, et Rafail (Berestov) elab vähemalt passiga suurepäraselt enda jaoks! Muidu ei pääseks ta Iisraeli ja ka Venemaale. Ma elaks Athosel. Kuid isegi Athosel peab tal - välismaalasena - olema kutsuva kloostri viisa, mis antakse koos passiga. See tähendab, et ilma dokumentideta võiks ta võib-olla illegaalselt elada Athosel, metsas varjul või Venemaal, kuid kindlasti ei saanud ta ületada piire ja reisida ümber maailma.

Passi kehtivusaeg on piiratud. Tavapassi puhul on see 5 aastat ja biomeetrilise passi puhul 10 aastat. Tuleb mõelda, et isa Raphaelil ja temaga koos reisivatel vendadel (Fr. Abel, Fr. David, kellega Jersulimis kohtus Rostislav Rumjantsev) on tavalised passid. Seetõttu vahetage neid iga 5 aasta tagant.

Mida on vaja passi saamiseks?

fotograaf;

Venemaa pass, selle koopia;

avalduse 2 koopiat;

tasu maksmise kviitung (2500 rubla);

Sõjaväetõend, selle koopia (või sõjaväekomissariaadi tõend) 18-27-aastastele meestele;

Tööraamatu koopia.

Siin on probleem. Selgub, et passi saamiseks on vaja ka tavalist passi! Kuidas oleks. Raphael saab iga viie aasta tagant uus pass? Minu jaoks on see mõistatus. Võib oletada, et tal ei ole uut Venemaa passi (antud alates 2004. aastast), vaid tal on vana - sirpvasaraga NSV Liidu pass. See on tõepoolest õnnistatud dokument! Tähe ja kommunistliku sümboolikaga. (mõrult irooniline) Kõikides foorumites aga kirjutatakse, et NSVL passiga välispassi ei saa. Tundub, et konsulaadi kaudu saad selle kätte, kui elad välismaal ja pass on aegunud. Võib-olla teavad meie mungad mõnda sellist skeemi ja kasutavad neid. Vähemalt selles videos 20. kuni -23. minutini on näha, kuidas mungad arutavad kellelegi passi hankimist, kuigi hääl on halb ja räägitakse pooleldi sosinal, aga selge on see, et me räägime passi saamise kohta.

Igal juhul on neil passid, mis võimaldavad reisida.

Aga mind huvitab, kas välispassi tegid Venemaa elanikud, kes Athose “vanemate” nõuandeid järgides oma isikut tõendavad dokumendid ära põletavad? Ebatõenäoline. Ja miks? Samuti soovitatakse neil metsa peita. Ja metsades pole passi vaja.

O. Rafail (Berestov): “ Kes on nõrk - minge metsa. Peida ennast. Lapsed tunnevad metsa vastu suurt huvi: mängida, metsa peitu pugeda. Hästi. Mulle meeldiks poisikesena metsas elada". Siin oli vaja lisada: "ja mina talvel - Kreetale või Jeruusalemma".

Aleksander Smirnov

VEEL SEPP, VÕI MIS VALETAJA
HIEROSCHEMONAK RAPHAEL (BERESTOV) JA TEMA JÜNGRID Jutlustavad

KASUTAB PÜHA VANA ISA NIKOLAS (GURYANOV) HELEDAT NIME
JA moonutades TEMA VAIKSEID PROHVETI SÕNAD "KUNINGAS TULEB",
PSEUDOMONARHISTID
NAD SUURENDAVAD VENEMAALE järjekordse valetaja...

AGA… “VENE TROON EI OLE PRAEGUSE KARJUVA MOBIILI jaoks SAADAVAL”

Ma nägin teid ja saatusi, ilma sajandit avamata ...

"Ta on varas, mitte kuningas"
(A.N. Ostrovski "Teeskleja Dmitri")

KIRIKUKESKKONNAS TÖÖTAB HILJUTI AKTIIVSELT UUS VALETAJA PROJEKT, SÄTTED VENEMAA VÕLTSMONARHIA LOOMISEKS LÄHIAJAL. IDEE LOOJAD VÕTAVAD ARVESSE VENEMAA INIMESE HINGE SALAJASTE TUNNUSTEGA. NAD TEAVAD MEIE SÜGAVAT KINNITUST JUMALA LÄHTESTATUD KUNINGLIKU VÕIMU VASTU, KUI KA Õigeusklike siirast ARMASTUST OMA PÜHAKUTE VASTU. Seetõttu kasutavad nad igasuguste petturite reklaamimisel vanem Nikolai (Gurjanovi) säravat nime ... Miks võeti Vene kiriku alandliku palveraamatu ja suure askeedi Nikolai isa nimi. pseudomonarhistide poolt valemeeste troonile valamise surumise lipukirjaks? MIKS HAKKAS SELLES MÄNGUS KASUTAMA TÄPSELT TEMA KÕRGET VAIMNE AUTORIITEET? - VASTUS ON SELGNE: IDEOLOOGID võtsid PÜHA VANA NIKULASTE NIMI TEMA EBATULDUSLIKU SIDENDUSE PÜHA MÄRTRI Tsaar NIKOLAS ALEKSANDROVICH ROMANOVI PÜHA NIMEGA. BATJUŠKA PALVEHINGAMINE OLI AUGUSTI PEREST LAHTUMATU. ISA NICHOLAS ENDA SÕNADE PÄRAST ME TEAME KAHTLEMALT: “KUNINGLIK PEREKOND ON MINUGA VAIMUS JA VERES SEOTUD”… VEEL MEIE PÄEVADE PÜHA ÕIGUS KOHTA FATER KIRILL (PAVLOV) ON KINNITATAB BAYTYBOWTYBOTHY KINNITAB MINUGA VAIMUS JA VERES. … TALLE SAI KÕIK AVALDATUD KUNINGLIKU PERE KOHTA”… TALAB ASCENTILE SAI PALJU PALJU VAIM JA VENEMAA TULEVIKU SAATUSTE KOHTA NING MEIE F-SUFFOPLEINGI VÄLJA ANDMISE AEGADE JA TINGIMUSTE KOHTA. AEGADE VÕIM JA PÜHA VENEMAA TAASTAMINE. Seetõttu arvutasid projekti “Tulev tsaar” ideoloogid selgelt välja, et õiglase vanamehe tõelise ennustuse “autokraatia taastamisest Venemaal lühikeseks ajaks” – vaiksete sõnadega “kuningas tuleb” – taga saab varjata. mistahes petturid ja petturid ... Võlts "tulevasele võidukale kuningale" omistatakse juba ERAKORDNE JÕUD JA JULMUS: TULEVIK JÕLMAVALT TÜRANTOR HÄVITAB KÕIK, HÄVITAB JA TABAB KÕIK VAENLASED. Pseudomonarhistid, sealhulgas kahjuks isegi vaimulikud, kasutavad aktiivselt Stalini, “kõigi aegade ja rahvaste võitja” kuju, võrdledes seda jumalateotuslikult suure Vene kuninga-märtri John Terriblega, et valmistada ette valevene, vale valitsemisaeg. seaduslikud valetajad ... Meie iidsete vene pühakute ettekuulutustest teame, ET ANTIKRISTUS SAAB VEKUNINGAS... KUID VENE HING EI OOTA TEDA... MITTE TEMA TEMA KIRASTUMIST... VENEMAA ON VASTU VÕTNUD KRISTUSE KÕIGEST SÜDAMEST JA SÜDAMEGA. TEMAS JA AINULT KRISTUS KUNINGAS TAHAB JA OOTAB... KOGU AEG RÄÄKIDA ANTIKRISTUSEST, KUI ME OLEME KRISTUS JA OOTAME KRISTUST JA LÄHEMME TEMA POOLE? !”… ISSAND ANTIS VENEMAA, ANTES KÕRGE NIME – PÜHA JUMALAEMA MAA… JA VANA NIKULUUSE ALADUSE JA VAIKSE PALVERAAMATU SUULT KUULUSIME VAIKSET JA ALADUST “KUUNINGA TULEMIST”… TA EI OSUTANUD KELLEGI, MITTE KELLEGI... KES EI ÜTLES - "SE...KUNINGAS"... HOIDKU JUMAL TALLE SELLISE HULLUSE OSTAMISEST! TA OLI ÕIGEÕIKESE VAIMU KANDJA, VÄLJA VÕETAMATU NEILE, KES NÜÜD TUNNUSTAVAD TEMALE jumalateotusega PÜÜJA "TUNNUSTAMIST". VAIKNE BATJUŠKA “KUNINGAS TULEB” RÄÄGIB MEIE HELKAST JA GRATSIALSELT TULEKUVAST VENEMAA Tsaarist… JA MEIE EI OLE LUBATUD TEADA ENNUSTUSE TÄITUMISE AEGA: “ME EI TEADA SEDA…JA MAN” KEEGI EI JULGE SELLE OOTADA TEIST TÕLGENDUST, VÕIB-olla… VÕIB-olla… KUI INGLID KEERAVAD RULLID, KUI TERVE UNIVERSUM PUHAB MEIE ISSANDA JEESUSE KRISTUSE TEIST TULEMISE OOTAMISEKS… TA TULEB... "JAH, TULEB, ISSAND JEESUS KRISTUS"

Mosaiigi keskel on troon, mille jaoks on ette valmistatud Jeesus Kristus, Tulles kohut mõistma elavate ja surnute üle, millel lebab evangeelium – Elava Sõna, Logose, õpetuste sümbol. Troonil on Aadam ja Eeva, kes paluvad halastust, ja inglid.(Veneetsia. Torcello saar. Santa Maria Assunta katedraal. 639)

Epigraafi asemel...

"Juhtige mu samme oma sõna järgi ja ärgu mind valda ülekohus, päästa mind inimlikust laimust ja ma pean su käske" - unustamatu isa Nikolai kordas neid sõnu pidevalt kõigile, kes tulid pühast elust nõu ja abi otsima. ... Ta hoiatas, et "inimese laim" - see on pahatahtlik kaan, mis lagundab mitte ainult inimest ennast, vaid kõike ümbritsevat. “Vale eraldab meid Jumalast ja ainult valed... Valed mõtted, valed sõnad, valed tunded, valed soovid – see on valede kogum, mis viib meid olematusse, illusioonid ja jumalast lahtiütlemine” – nii räägib St. Nikolai Serbiast defineerib tõest eemaldumist... Aita, Issand, et me kõik kuuleksime ja mõistaksime öeldut... Ja mis kõige tähtsam, rakendame seda oma ajutises elus... Lõppude lõpuks sõltub sellest igavene elu...

Eessõna asemel...

Kui tõelised kuningad saavad võimu Jumalalt, siis valekuningad saavad selle kuradilt (Waldenberg, 1922, lk 223). Isegi kuningriigi ja kinnituse püha pulma kiriklik riitus ei teavita valekuningat armukuningast, kuna nendest tegudest on säilinud vaid välimus, tegelikkuses kroonivad ja võidavad teda deemonid kuradi käsul (vt. selle kohta Ivan Timofejevi “Ajaraamatus” – RIB. XIII. veerg 373). Seega, kui ehtsat Kuningat saab võrrelda Kristusega ja tajuda Jumala kujutisena, elava ikoonina, võib petist tajuda valeikoonina, see tähendab iidoliks. (The Tsaar and the Pretender: Imposture in Russia as a Cultural and Historical Phenomenon. Uspensky B.A. Selected Works. V.1. Semiotics of History. Semiotics of Culture M. 1994. S. 75-109)

Millist “kuningat” ootavad “patriarhaalsed monarhistid”?

Monarhiline idee oma kaasaegses esituses ei ole ammu enam tõsist tähelepanu väärt. Kibe järeldus annab mõista, et see on kas tööriist mõne jõu käes, mis suunab Venemaa monarhilise liikumise valele teele, või inimestega, kes nõuavad viivitamatut "imekombel ilmsiks tulnud keisri valimist ja tunnustamist" ning pakkumist. , petturid, on sügavas võlus. Lähenemas on täielik kaos, milles tüütu teema teatud “õigeusu tsaari”, kellest saab “vene rahva päästja” promomine, muutub üha selgemaks. Veelgi enam, vähesed arvavad, et saabuvast diktaatorist-valitsejast, hingetust türannist kujundatakse teadlikult moonutatud kuvand... Tegelikult, nagu ütles isa Nikolai, füürer... taandub ühele asjale, märgib õigeusu ajakirjanik õigesti. , kirikukirjanik, õigeusu kiriku kuulus filmirežissöör Aleksandr Tanenkov: vapustav "tulevane Vene tsaar on julm valitseja" ...

Tõde ja valed... Hea ja kuri... Halastus ja julmus...
Ja igaüks valib oma saatuse igavikus ise

Iseenesest tekib küsimus, jätkab artikli “Kreml Antikristuse eest” autor: “Kas mitte sellepärast, et praegused “kallid venelased” on nii janunevad karmi valitseja järele, loodavad end tunda teiste rahvaste karmide valitsejatena? Aga mida nad oma "uue vene" valetajaga teistele rahvastele toovad? Mida nad neile kulunud ja petliku ideoloogiaga pakuvad? Ähvardused relvade ja rakettidega? Kuid kas vene misjonärid ja mungad valgustasid mitte-vene ja mitteõigeusu rahvaid relva jõuga? Mitte, nad valgustasid rahvaid Püha evangeeliumi valgusega. Ja millist valgust saab anda tänapäeva Moskva patriarhaat? Otseste valede valgus, silmakirjalikkus, Kristuse õpetuste oskuslik ja küüniline asendamine, Kremli peremeeste kõikidele kapriisidele järeleandmine? Milline “kuningas” istub Kremlis, kus õigeusu ristide asemel on endiselt saatanlikud pentagrammid? Kas "tulevane Vene tsaar" eemaldab selle sümboli? Või kroonitakse Ta selle all? Ja kellega ta oma esimest võitlust alustab ? Kas mitte tõeliste vene õigeusklikega?

"Patriarhaalsed massid" unistavad neile õigeusu tsaari andmisest. Kuid Venemaa tulevase valitseja kirjelduses, keda patriarhaalne kari ja selle hierarhid ihkavad, kõlab midagi tuttavat, iidset. See antiik pärineb Vana Testamendi ajast. Kunagi ammu ootas juudi rahvas ka tõotatud Messiat, kes paneb kõik rahvad tema jalge ette ja teeb juudi rahvast maailma valitseja. Messias on tulnud, kuid mitte sõjakas kuningas, keda juudid ootasid. Nad tahtsid kuningat, kes annaks neile maise võimu ja väe, kuid Päästja tuli ja lubas neile igavest elu. Nad hülgasid Igavese Elu, vahetades selle tugeva messia jätkuva ootusega, kes vallutab nende eest kogu maailma. Kas praegune Moskva patriarhaadi (ja teiste jurisdiktsioonide) kari ei kuulu toim.)? Kas see pole mitte üks inimene: juutide messias ja Venemaa valetsaar? Valusalt sarnased omadused. Miks omadused: praeguste "õigeusklike" venelaste püüdlused on täpselt samad, mis juutide püüdlused, kes ei võtnud Kristust vastu. Mõlemad tahavad maist võimu ja maist võimu.

Aga kui juutidega on kõik selge, nad hülgasid jumala ja kummardasid kuradit, siis mis saab Moskva patriarhaadi “õigeusu” karjast? Venemaa võttis Kristuse vastu kogu südamest. Ja Issand ülistas Vene maad, nimetades seda kõige pühama Jumalaema maaks ja vene rahvast jumalat kandvaks rahvaks. Aga see rääkis Vene maast, vene rahvast. Tänapäeval palvetavad vene inimesed patriarhaalsetes kirikutes ja paluvad, et Jumal annaks neile tsaari. Kuid miks unustatakse ära, et viimane Vene tsaar-märter, alandlik palvemees, sai oma rahva ausalt reetmise ja tõusis koos oma Augusti perekonna ja ustavate teenijatega Vene Kolgatale Vene maal, keset miljonid vene õigeusklikud. Kuidas saab paluda Issandalt uut tsaari, kui rahvas pole kahetsenud kaasosalust oma seadusliku Vene tsaari märtrisurmas? Küsida saad vaid ühel juhul, kui sa ei tunnista ennast vene õigeusklikuks, kelle vaimne kodumaa on Püha Venemaa, vaid tunned end tänase venelasena, kelle varjus on peidetud eilne kulbikas, petlik, silmakirjalik, kes andis juut-keisar, mida on võimalik anda ainult Jumalale" ().

"Ei tea, mis vaim sa oled"

Ja on veel üks väga oluline punkt. Nagu mäletame, Luuka evangeeliumi 9. peatükis, kui samaarlased ei võtnud Issandat vastu, kuna Ta nägi välja nagu reisiks Jeruusalemma, ja siis ütlesid Tema jüngrid: "Kas sa tahad, et tuli taevast alla laskuks ja hävitaks nad, nagu tegi Eelija?"- Issand ütles neile vastuseks kõigile väga olulise fraasi: „Sa ei tea, mis vaim sa oled; sest Inimese Poeg ei tulnud inimeste hingi hävitama, vaid päästma."(Luuka 9.54).

"Kogenud inimesi on praegu vähe, Isa Nicholas ütles. - Neil pole jõudu kõiki aidata, seetõttu tuleb ülestunnistaja valikul olla ülimalt kaalutletud... Õpetage oma südames kohe, vähimagi patu korral, paluma alati Issandalt andestust... Lõppude lõpuks, Issand ise on meie muutumatu ja ustav karjane ja ülestunnistaja... Ta lubab meile kurbusi, haigusi, leina, tagakiusamist, solvanguid ja nõrkusi. Nii päästab Ta meid.”…

Isa Nikolai tuletas alati meelde: „Evangeelium on meie vaimne tunnistaja ja juhendaja... Issand ei jäta kunagi inimest, kui inimene otsib Teda kogu südamest. Ärge kunagi heitke meelt, palvetage ja paluge - Issand kuuleb ja tuleb appi, kui te ei eelda, et kõik pöörduvad ära ja lahkuvad ... Ta ei lahku kunagi ... "...

Isa Nikolai armastas Suverääni ütlemata ja rääkis Temast soojalt ja palvemeelselt: „Mõelge vaid, Venemaal kutsume tsaari Isa-tsaariks, Isaks... Ja keda veel kutsutakse Isaks, Isaks? - Preester! Nii pöörduvad nad vaimuliku, preestri poole. Kuningas on isiksus ja vaimne isiksus!.. Kuningas on eriline ilu, vaimne ilu on lihtsus ja alandlikkus”…

"Kes armastab tsaari ja Venemaad, armastab Jumalat... Kui inimene ei armasta tsaari ja Venemaad, ei armasta ta kunagi siiralt Jumalat. See oleks kaval vale…”

"Tsaar Nikolai ei lahkunud Jeesuse palvest. Ta hoidis Teda probleemide ja õnnetuste eest. Just tema, see palve, andis talle vaimse intelligentsuse ja jumaliku tarkuse, valgustas Tema südant ja juhatas, juhendas, mida teha.

„Püha Kuningas ei loobunud, Tema peal ei ole loobumise pattu. Ta käitus nagu tõeline kristlane, alandlik Jumala Võitu. Ta peab kummardama jalge ette, et saada halastust meile, patustele. Ta ei eitanud, kuid Ta lükati tagasi...
Igaüks peab paluma püha tsaar-märter Nikolai käest, et maailmas ei oleks sõda... Kohutava sõja mõõk ripub pidevalt Venemaa kohal... Meil ​​on patt õpetada Issandat ja öelda Talle: ära saada sõda! Ja Issanda kuningas palub ...
Vaene Venemaa! Kui palju ta talub! Nad alustasid Serbiast (öeldi 1999. aastal), et tõmmata ka vagale Venemaale... Meie patune maailm vääris muidugi sõda... Aga kirikuid taastatakse, jumalikku liturgiat peetakse, evangeeliumi kuulutatakse... Issand, halastust!
Püha tsaari Nikolause palve hoiab ära Jumala viha. Peame tsaarilt paluma, et sõda ei tuleks. Ta armastab ja haletseb Venemaad. Kui sa vaid teaks, kuidas Ta seal meie pärast nutab! Ta anub Issandat kõigi ja kogu maailma eest. Tsaar nutab meie järele, aga rahvas ei mõtlegi Temale!.. Haavad Venemaa ihul ei parane sellisest arusaamatusest ja kahetsusest. Peame palvetama, paastuma ja meelt parandama…

Ei tule tsaari, ei tule Venemaad! Venemaa peab mõistma, et ilma jumalata – mitte lävepakuni, ilma tsaarita – nagu ilma isata.

Kodakondsuseta aeg ja petturite pealetung

Meie kauakannatanud ja piinatud Isamaad vaevavad "monarhistlikud rühmitused" ja praegused "monarhide kandidaadid", kes tormavad "kuningateks" saama, ilma "kuninga peas" olema. Teatud "vastsündinud tsaari" ja üldiselt monarhi projekti propageerivad igasugused praeguses Vene Föderatsioonis eksisteerivad "kaitsvad" pseudomonarhistlikud organisatsioonid, mis püüavad tugevdada "kaitsvate" pseudomonarhistide organisatsioonid. Õigeusu oligarhid, "keiserlikud julgeolekuametnikud" ja "traditsioonilised" vene õigeusu rahvuspatrioodid, kes võitlevad "tühja" Venemaa trooni eest. Käimas on suur mäng: siin on anglosaksi vabamüürlane Michael Kent ja õigeusku pöördunud prints Charles "Athose sõber", samuti tema poeg Briti prints Harry, kes peab end "kuningas Davidi järglasteks". ”. Õigeusu autokraatliku trooni poole püüdlevad ka Kirillovitšid, praegused Muhammedovitšid, sest 2014. aasta oktoobri lõpus sai ootamatult selgeks, et “Vene keiserliku maja pea” (RID) Maria Vladimirovna on prohvet Muhamedi sugulane. Nagu ütles RID-i büroo nõunik Kirill Nemirovitš-Dantšenko Usbeki ajakirjanikele briifingul: "See pole muinasjutt "Tuhat ja üks ööd", seda fakti tunnustab seaduslikult kogu moslemimaailm. Maailmas elab mitukümmend tõestatud prohveti järeltulijat ja juhtus, et Venemaa valitsev dünastia kannab prohvet Muhamedi verd. RIDi büroo nõunik lisas, et "printsess on ka kuningas Taaveti järeltulija, kuna tema ema on Gruusia kuninganna, Bagrationi klanni esindaja. - Mukhransky, kes on ametlikult selle tsaari järeltulijad. Nemirovitš-Dantšenko ei unustanud ka õigeusklikke, öeldes, et "suurhertsoginna on patriarh Filareti ainus järeltulija Venemaa ajaloos", kes "enne mungaks saamist sai lapsi ja tema poeg Mihhailist sai Romanovite esimene esindaja .” Seega, märkis RIM-i esindaja, on välja kujunenud ainulaadne olukord, kui kolm religiooni on korraga ühinenud ühes isikus. "Ma ei tea maailmas teisi selliseid pretsedente," rõhutas nõunik. Tema sõnul on "suurhertsoginna" Maria Vladimirovna Venemaa keiserliku maja juht, "ülevenemaaliste keisrite õigusjärglane ning dünastia ajalooliste ideaalide ja vaimsete väärtuste hoidja". Ja ennustuste kohaselt teame väga hästi, kes ühendab kõik religioonid ja "kuningriigid".

Kuid see ei ole kogu nimekiri kõigist võimalikest troonipärijatest. Omaette rida on petistest enesekuningad, kellel on juba nii "ustavad alamad" kui ka "võidmine" kuningriigile. Siin ja G.V. Hudjakov, kes on juba vastu võtnud “kuningriigi võidmise ja nimetab end “keiser Georgi-Mihkliks”; ja teatud "kuninglike metafooridega" "tsaar" Alexy Rudik, haige "sõdalane-valitseja" Antony Manshin, kes mõtleb välja muinasjutte isa Nikolai kohta ... teatud nunna Nikolai (Safronova) unenäos Belgorodist Zahharovo külast. Piirkond, teatud vaimule, kes nimetas end "tsaar Nikolai" ja kes muuhulgas isegi kord ilmus talle koos Tuleva tsaariga umbes 30-35-aastaselt, kes väidetavalt juba eksisteerib ja kõnnib Venemaal, kuid peidab end endiselt ... Ja neid nägemusi võrgutatud õnnetust inimesest ilma piinlikkuse ja haletsuseta korrati Galina Tsareva lavastatud filmis "Tsaar tuleb". Äärmuslikuks üllatuseks õnnistas teda selle filmi eest hieroschemamonk Raphael (Berestov). Samal ajal pälvis ta kõrge "apostli" ja isegi "generalissimo" tiitli. Veelgi enam, nimetades seda "unist" valitsejat "lojaalseks subjektiks". Ja peale kõik need äsja ilmunud "kuningad" - "õigeusu stalinistid" verise "kõikide aegade ja rahvaste juhi" portreega, "austades" samal ajal tsaar-isa; igasugused "suveräänid", "legitimistid" ja "sobornikud" ... Kõik see kokku moonutas monarhia ideed tervikuna. "Minu arvates," teeb ajaloolane Dimitry Savvin mõistliku järelduse, "see valdkond pakub praegu huvi eelkõige folkloristidele ja etnograafidele, aga ka teistele."

Anderseni muinasjutt “Kuninga uus kleit”: “Aga kuningas on alasti... Pole päris,” ütles beebi ja kõik nägid, et see oli tõsi, nii nagu see oli... Ja nad olid enda peale kohkunud, et nad olid nii pimedad ja petetud ning kutsusid teda "kuningaks"

Petturite vaimne põhjus

Helenopoli piiskop Pallady tsiteerib oma inspireeritud teoses "Lavsaik" järgmist, väga kasulikku ja siiski õpetlikku, petturite ilmumise olemust selgitavat õpetust: "Munk Abraham, sünnilt egiptlane, elas kõrbes väga karmi ja ranget elu. , kuid tema meelt tabas äärmine edevus. Kui ta kirikusse tuli, läks ta presbüteritega tülli ja ütles: „Mind pühitses täna õhtul presbüteriks Jeesus Kristus ise ja te peate mind vastu võtma kui presbüterit, kes on valmis teenima.” Pühad isad tõid ta kõrbest välja ja sundides teda elama teistsugust, lihtsamat elu, tervendasid ta uhkusest. Tuues ta teadvusele tema enda nõrkusest, tõestasid nad, et uhkuse deemon oli ta petnud, ja oma pühakute palvetega taastasid ta endise voorusliku elu.

"Kristuse kiusatus mäel". ("Maesta". Duccio.1308)

« Selline on aeg: patt on nagu torm

ajab paadi üle jõu ja askeesi esineb üliharva.

Maamärgid on kadunud.

Ööpimedus ümbritseb pimedat ja kadunud maailma.

Teabeportaalis "Moskva – Kolmas Rooma", mille toimetaja on Aleksei Dobõtšin, on selgelt näha "monarhistide kildkond", kes seisab nüüd teatud "tulevase tsaari" edendamise eest, kellest väidetavalt saab "kuningriigi päästja". Vene inimesed." Ja seda juba lähitulevikus. Sest "ta juba eksisteerib meie seas"... Meile oma rahvuslikust ajaloost nii hästi tuntud valelikkus ahvatleb kõige erinevama vaimse tuuma ja tahtejõuga inimesi. Sellest annavad tunnistust artiklid ja videod, mis salvestavad arvukalt intervjuusid kuulsa apokalüpsise jutlustaja Hieroschemamonk Raphaeliga (Berestov), ​​kes on mõnikord ühes Athose mäe sketis ja mõnikord Kreeta saarel. Materjalid valmistas ette tema kambriteenindaja, hieromonk Abel (Velasquez-Steblev), kes avaldab ka oma ebatavalisi kuningliku teema uurimise-ennustusi varjunime "Munk Michael" all.

Maailma itkumine… Fresko. Kapadookia. Kreeka

Vanem Meletios Kapsaliotise jünger, Venemaa vanem Tihhoni esimene algaja, mõtiskleb: „Athose suhtes on skeptikuid, kes kurdavad, et inimesed „tehavad” endale praegu vanemaid, luues neid mitte millestki. See on osaliselt tõsi, eriti maailmas, kus vajadus pühaduse järele on suur ja praktiliselt pole kelleltki eeskuju võtta. Muidugi on Athosel populaarsed tegelased: papa Janis, isa Gabriel ja teised. Ja see on vale, kui lihtsalt elukogenud inimesest tehakse vaimne etalon või isegi oraakel. Selline on aeg: patt, nagu torm, ületab paadi ja askeesi on äärmiselt haruldane. Maamärgid on kadunud. Ööpimedus ümbritseb pimedat ja kadunud maailma».

Selle aasta juunis korraldasid mainitud saidi “Moskva – kolmas Rooma” toimetajad tõelise suhtekorralduse teisele omatsaarile, pakkudes õigeusklikele terve rea Aleksei Dobõtšini salvestatud vestlusi “Vanem Raphaeli sõna (Berestov)” kaheksas osas: 1. osa: „Sa räägid Jumalast »; 3. osa: "Tulevast kuningast"; 4. osa: "Vestlus palveränduritega"; 6. osa: "Tulevast patriarh-kuningast ja petturitest" jms materjalid. Neis on selgelt jälgitavad kreeka rahvaeshatoloogia elemendid, mille poeetilised kujundid avaldasid Venemaa kirikulaevast kaugele sattunud munkadele suurt muljet, mis pani nad kreeklaste püüdlusi üle kandma Venemaa pinnale ja laskma end võrgutada teatud petturist, kes poseeris ennast isa Nikolai (Gurjanovi) "jünger", mille kohta ta ütles: "Vaata ... kuningas tuleb" ... See on loomulik, sest autorid on pikka aega hinganud "Kreeka" maa õhku ja on lõigatud. eemal meie vene vaimsest reaalsusest, koduloolisest tõest ja patristlikust vene eshatoloogiast. Tõenäoliselt võimaldas see teha neist mitte-venekeelse kahtlaste "ennustuste" dirigendid, mis olid selgelt ette valmistatud "Tsaari suure mängu" raames, kus kogu tohutu suure vene rahva saatus sai saatuslikuks. oleneb ühest inimesest. Vastupidiselt meie Issanda Jeesuse Kristuse õpetustele on vastutus kogu Vene maa ja veelgi enam universumi päästmise eest, millest annavad tunnistust artiklite karjuvad pealkirjad: "Ma annan Venemaale tsaari ja kõik muutub. universumis,” sõltub ühest isikust, mõnest salapärasest, “tulevast”, kes võimule saades korraldab diktatuuri ja hakkab valitsema mitte Jumala armust, vaid kohutavast türanniast ja ägedast vihast. ..

Unustatakse, et apostel Paulus kutsub " Kirik" (ladina keelest" umbes» - « ümber", kreeka keelest" ekleesia») - « kogukond». - « keha» Kristus– elamine Tema mäejutluse järgi, nimelt armastuse ja eneseohverduse järgi. " Sest nagu ihu on üks, aga sellel on palju liikmeid, ja kõik ühe ihu liikmed, kuigi palju, on üks ihu, nii on ka Kristus.(1Kr 12.14).

Nii on Athose munkadest, kes on aastaid aktiivselt otsinud Venemaa troonipärijat, saanud nn “. kristoloogia"- rahvapärased ennustused, ennustused, millel on eshatoloogiline tähendus. Bütsantsi legendid koostati prohvet Taanieli nägemusi jäljendades, kuid viimase võiduka kuninga ilmumine, kes taastab Bütsantsi Konstantinoopoli ja kaitseb kristlikku usku rüvetamise eest, oli neis hädavajalik. See õpetus on populaarne ja seda ei saa samastada patristliku eshatoloogia ja Uue Testamendi ennustustega.

Konstantinoopoli ingel lahkub Hagia Sophia kirikust ...
Kristusest usust taganemise ja jumalakartmatuse eest...

Moskva Teoloogia Akadeemia dotsent, bütsantoloog abt Dionysius (Šlenov), kes oma töös seda nähtust põhjalikult uuris "Kreeka rahvaeshatoloogia: viimase kuninga kuju", märgib: „Kreeka rahvaeshatoloogia üks pidevaid juhtmotiive ja iseloomulikumaid jooni oli õpetus viimase kuninga liitumisest, keda nimetati vastavalt oma päritolule vaeseks ja rahumeelseks selles mõttes, et päevil. tema valitsemisajal saabub rahu ja õitsengu periood. Algselt oli viimase tsaari idee üsna orgaaniliselt integreeritud hävimatu õigeusu absoluutse kuningriigi kontseptsiooni... Võib märkida, et kreeka rahvaeshatoloogiat ei saa ühelt poolt kuidagi liigitada tühjaks ja mõttetuks. ebausk, kuid teisalt sisaldab see hetke teostamatut utoopiat ajaloos. Ühe talle omase silmatorkavama kujundi, Viimase kuninga näitel võib näha, kui oluliseks muutusid kreeklaste jaoks kaotatud maise kuningriigi taasloomise püüdlused. Sisuliselt on tegemist sügavalt kannatanud messianistliku ideega, milles on tihedalt põimunud poliitilised ja religioossed motiivid. … Muidugi võivad äärmustesse läinud liialt literalistlikud tõlgendused kaasa aidata ülendatud, ebatervele religioossusele, mis lähtub inimese enda tehtud jumalikustamisest ning taevase ja maise vastuvõetamatu segunemisest. Tasakaalustatumast ja traditsioonilisemast vaatenurgast jääb kreeklaste viimase kuninga liitumine vaid harmooniliseks täiendavaks akordiks inimkonna püha ajaloos, mida juhib jumalik ettenägelikkus. "Jumal valitseb maailma" - seda ütles alati meie unustamatu isa Nikolai.

"Jumal valitseb maailma... Ja me ootame Kristuse tulekut" - isa Nikolai

Pettuse kohutavalt kibedad viljad...

Aruteludes saabuva tsaari-vallutaja üle, mida levitatakse saidil "Moskva – kolmas Rooma", on kahtlemata "ülendatud, ebatervislik religioossus, mis tuleneb inimese lubamatust jumalikustamisest ning taevase ja maise vastuvõetamatu segu." See selgub, kui loete hoolikalt läbi kõik pakutud materjalid. Seda tõsiasja võiks ignoreerida, kuna see on ainult kogenud pihtijate ja tõeliste vanemate vastutusel, aga ka teatud "monarhikandidaadi", kellest "peagi saab" tõeline võitu "Kremli troonil, pidev "populariseerimine". , kui isa Raphael ja tema järgijad ei väitnud vastutustundetult ja enesekindlalt, et: "Vanem Nikolai (Gurjanov) ise nägi saabuvat kuningat ja tundis ta ära." Eeldame, et isa Raphael ja vennad uskusid, nagu petis ise, tema "kuninglikku" päritolu. Aga milleks seda kogu maailmale peale suruda?! Tehke teadlikult või alateadlikult asendus. Vaimne. On hämmastav, et nad on kindlad, et nende sõnad võetakse positiivselt vastu. Ei mingit põhjendust. Nagu ülemustelt nõukogude ajal. Mitte midagi kirikukaanonit ja dogmasid kuningliku võimu kohta. Nad omistavad sellele "tulevale võitvale kuningale" omadusi, mida saab omada ainult Issand...

Taevas ja inglid nutavad meie pärast...
Karjase sõna on vajalik ... Aga austaja on vaene ...

Püha Ignatius (Bryanchaninov) pettekujutluses olevate õpetajate kohta kirjutas ta: „Nad ei hooli oma nõuannete väärikusest! Nad ei arva, et suudavad absurdsete nõuannetega naabrile ravimatut haavandit tekitada, mille kogenematu algaja kaudse enesekindlusega, lihaliku ja verise elevusega vastu võtab! Nad vajavad edu, olenemata selle edu kvaliteedist ja algusest! Nad peavad algajale muljet avaldama ja ta moraalselt alistama! Nad vajavad inimlikku kiitust! Neid tuleb tunda kui pühasid, intelligentseid, tähelepanelikke vanemaid, õpetajaid! Nad peavad toitma oma täitmatut edevust, uhkust!

Meie sügavaks kahetsuseks ei suutnud mungad terveks ravida uhkusedeemoni poolt võrgutatud meest, kes kujutas end ette "tuleva kuningana", nagu tegid kõrbe pühad isad petetud munga Aabrahamiga. Pealegi olid nad ise tema vaimust ja kõnedest võrgutatud. Ja petis, nähes võimalust nende kaudu oma plaani kehastada, kasutas nende diskreetsust ja kainuse puudumist. Kibe, aga tõsi. (Siinkohal on paslik meenutada vestlust ühe shegumen M.-ga, kes jagab atoniitide sarnaseid ideid. Minu hämmelduseks: "Miks te, mungad, sekkute maisesse võimuasjadesse?!" - sain lühikese ja ammendava vastuse : "Kas sa ei näe? - Võim on all!") Isade entusiastlikud hüüatused, et "tsaar taastab põllumajanduse, täidab kloostrid tõeliste munkadega, pommitab kõiki vaenlasi ja vastaseid" ja nii edasi, sunnib tunnistame seda, mida on öeldud ... Võimuga võrgutamine ...

Ja nüüd on see pigem psühhiaatri probleem. Sest kõik petturid on murtud inimesed, kes on vaimses ebakõlas. Nende eripära on see, et nad on võimelised tegutsema. Sest nende hing heidab kõrvale kõik keelud. Ja selliste isiksuste propaganda vaimsete inimeste poolt, nende sakraliseerimine ja, mis kõige tähtsam, nende pettekujutelmade ja võrgutamise peale surumine teistele, kasutades vanem Nicholase säravat nime, pole sugugi kahjutu ... See on kahtlemata patt, mis võib kaasa tuua. selliste kohutavate tagajärgedeni, jumal hoidku, nagu hiljutine juhtum kuninglikus verekirikus. Siin on pressiteated:

„Enesetapp verekirikus toimus teisipäeval, 7. juulil Jekaterinburgis. Esimesena kirjutas templis valitsevast hädaolukorrast üks kohalik meedia, viidates pealtnägijale. Nende andmetel leiti noore enesetapja käest sedel, et tema perekonnanimi on Romanov ja ta on kuningliku perekonna liige. Hiljem sai teatavaks, et noormees ilmus templisse 7. juuli õhtul pärast jumalateenistust. Ta lähenes ristilöömisele, tõmbas ootamatult noa ja pistis selle oma südamesse. Noormees suri saadud haavasse kohapeal.

Jekaterinburgi piiskopkond andis välja eriavalduse enesetapu fakti kohta verekirikus. Metropoli pressiteenistus selgitas juhtunut vaimuhaigusega ja kutsus üles palvetama lahkunu hinge eest: „7. juulil 2015, hilisõhtul pani Verekirikus noor mees toime enesetapu patt, läbistades tema südame. Sedelist, mida ta käes hoidis, oli selge, et enesetapp oli ette planeeritud. Ta tegutses kiiresti ja surm saabus silmapilkselt, nii et polnud mingit võimalust arvata tema kavatsusi ega takistada tal oma plaani ellu viimast. Enesetapu põhjuseks oli vaimuhaigus, seega palume palvetada õnnetute eest, kes kuradi laimu tõttu maisest elust ilma jäid, et tema surematut hinge ei rüvetaks. Vahetult pärast surnukeha templist väljaviimist viidi läbi sellistel juhtudel ette nähtud pühitsemisriitus "templi avamiseks, selles juhtub, et inimene sureb abivajaja", teatas Jekaterinburg. piiskopkond ütleb.

Kes kerjab lahkunud hinge eest?.. Õnnistatud vanem Nikolai anus Jumalalt antud armu järgi õnnetut, valades pisaraid kogu meie patuse maailma pärast... Altaritüdruk Anastasia, nähes kord tema põlenud käsi, küsis : "Isa, kas sa kütsid ahju ja põletasid ennast ära?" - "Kas sa arvad, et hingesid on kerge põrgust välja tõmmata?" - ütles vanem ja langetas oma hallikarva pea

Hea Karjane... Ainult Tema saab aidata hukkuvat hinge

Õigeusu vaimsest isast

Lisagem vaid, kuidas kirikuisad selliseid riike defineerivad. Vaimne võlu- vale vaimse eneseteadvuse seisund, milles omaenda unenägude, nägemuste, märkide kirgede peen tegevus, entusiasm ja kujutluspilt (kujundite esitamine) palves. Ülemäärase teadvuseta uhke erutuse ja oma jõule, mitte Jumala armule toetumisele, tegutsedes ainult alandlikult.

Pühad isad eristavad kahte tüüpi pettekujutlusi, millest üks tuleneb "meele valest tegevusest" - unistades(unenäod, valed aistingud või nägemused palvetamise ajal). Teine - "südame valest tegevusest" - arvamus(võltsitud, armu täis aistingute ja seisundite kompositsioon; sellest võlust haaratud inimene kujutleb ennast, koostab enda kohta “arvamuse”, et tal on palju voorusi ja Püha Vaimu ande).

Põhimõtteliselt o. Raffael (Berestov) ja tema jüngrid levitavad selle petturi kohta ausat jama, mis on kaetud hinnalise kirikusõnavara ja isa Nikolai pühade sõnadega "Tsaar on tulemas", mis on öeldud mitte nende kõrvu ega valetsaaridega mahhineerimiseks. Mida ei jõua isegi üles lugeda... Sellest kloostrikogukonnast on saanud "keiserliku õukonna" petturite tarnija. Faktid näitavad seda kahjuks. Mäletan, et “Athose vanemad” on juba rohkem kui korra kutsunud kõiki üles aktiivselt osalema kõikvõimalikel vastutustundetutel pseudomonarhistlikel üritustel. Kas valida tsaar tundmatute “kaheteistkümne vanema” poolt, seejärel valida ta Zemsky Soboris, mida pole olemas, siis pooldati “monarhistlike parteide” loomist, seejärel soovitati tungivalt vanduda truudust, nagu juba mainitud, mõnele unes nähtud “keisrile”, kes ilmus “tulevane tsaari” pildil teatud nunnale Nikolaile (Safronovale) Zahharovo külast koos suveräänse märtri ja jumalaemaga! . Kuid on aeg mõista, et tsaari on võimatu "võltsida"! Kui võimatu on pidada valemessiat Kristuseks, välja arvatud juhul, kui inimene ise ei taha saada petta.

Selle aasta juunis ilmunud filmi ühes seerias “Vanem Raphaeli (Berestovi) sõna” kuulsin tema huulilt kibedaid sõnu - selle kohta, kuidas nad kõik kummardasid, kukkudes enne seda. "üllas kuningas" ... Nii ta vallutas!

Niisiis, esimene asi on tema ees põlvili kukkuda,
vaidlemata, kas see on tõeline "kuningas";
mida võõras, seda imelisem lugu,
seda rohkem nad uskusid

Silmapaistev vene ajaloolane Sergei Solovjov mõtiskleb Venemaal valetamise fenomeni uurides: „Teine küsimus: kuidas olid petturid võimalikud? See otsustatakse siis, kui pöörame tähelepanu ühiskonna seisundile, haridustasemele. Haridus annab harjumuse iga nähtust kriitiliselt käsitleda, selle üle arutleda. Arvestades, et harimatu inimene, kohtudes ebatavalise, olulise nähtusega, kummardub tema ees, alludes täielikult esmamuljele; nad ütlevad talle: "Siin on kuningas!" Ja tema esimene asi on langeda tema ees põlvili, mitte vaidlema, kas see on tõeline kuningas; mida võõras, seda imelisem lugu, seda rohkem ta seda uskus. Sellepärast on nähtuse põhjust võimatu seletada pelgalt pahameele, teatud elanikkonnakihi positsiooni koormaga: nad ei järgnenud petturile mitte ainult sellepärast, et lootsid parimat, vaid ennekõike seetõttu, et nad ei lootnud parimat. pidasid oma kohuseks minna; keegi ei eita, et paljusid ja mõnel juhul ka enamikku peteti, et nad uskusid, et nad kaitsevad seadusliku kuninga õigusi.
Mis puutub petturitesse, siis mõned neist võtsid endale teadlikult petjate rolli, olenemata sellest, kas impostorismi idee tuli neile kõigepealt või oli inspireeritud teistest. Kuid mõned olid raamitud nii, et nad olid ise veendunud oma kõrges päritolus: selline oli esimene Vale Dmitri (Otrepjev) (Sergei Solovjov. Märkmeid petistest Venemaal // Vene arhiiv. Ajaloo- ja kirjanduskogu. M.1868. 2. väljaanne. Lk 265). Märkides seost impostorismi psühholoogia ja püha suhtumise vahel kuninglikku võimu, rõhutas B.A. Uspensky, et " meelevaldset enese kuningaks kuulutamist võib võrrelda pühakuks kuulutamisega.

Seitsmepealine apokalüptiline metsaline, kes väljub sügavusest. Tema ees on igasuguse järgu ja klassi inimesi, nad teenivad teda. Kõik on näoga metsalise poole ega näe, et nende taga mäetipus on "tall" - lambanahas hunt, kelle suust lendab mao nõel. „See on see, mis küpseb Kiriku sügavustes, kuid vähesed inimesed näevad seda,” ütles Philotheuse vanem Luke. Apostel Paulus ütleb lõpuaegu ennustades, et Antikristus "istub Jumala templis Jumalana ja esitleb end Jumalana". Kuid "see päev ei tule enne, kui esmalt tuleb ärataganemine ja patu mees, hukatuse poeg, ilmub." "Ebakohtu müsteerium on juba tegutsemas, kuid seda ei täideta enne, kui see, kes praegu ohjeldab, on keskelt ära võetud." Tagasihoidmine – Jumala nimi ja Püha Vaimu arm. Isade tõlgenduse järgi ka õigeusu tsaar, kannab sümfoonias kirikuga väga erilist ristiteenistust – kristliku ideaali kaitsmist maa peal –, et olla maailma kurjuse ja Antikristuse tuleku tõkestaja.

Metsaline, kes tuli välja merest seitsme pea ja kümne sarvega, ja metsaline, kes tuli välja maast talle sarvedega. Mattias Grung. 1570

Võlts "kuningad üheks tunniks"
siis annavad nad võimu ja kuningriigi üle antikristusele (Ilm. 17.13)

Sellist petturite tulva nagu see, mis tekkis ja kestab vähemalt sajand pärast Vene tsaar Nikolai II Augusti perekonna märtrisurma 1918. aasta juulis, pole maailm kunagi varem tundnud. Tõsi, ükski neist ei riivanud keisri enda püha nime, kuid teisest küljest oli iga piinatud kuningliku lapse - printsesside ja pärija - jaoks palju taotlejaid. Kokku oli selliseid teada 229 (sic!). Nii jagunesid "rollid": 28 petturit esines suurhertsoginna Olgana, 33 - Tatjana, 34 - Anastasia ja koguni 53 - Maria.

Vaadates tähelepanelikult, kui aktiivselt ja häbematult kasutatakse isa Nikolai sõnu “Tsaar tuleb”, hakatakse tõsisemalt võtma kirikuajaloolase Andrei Štšedrini järgmisi oletusi: - mõned muud salajaotused. Noh, ei saa eitada ohtu sattuda valede eshatoloogiliste ennustuste tõttu võrgutama. Kuid lõppude lõpuks annab vale omalt poolt tunnistust Tõest. Sageli paljastab varjatud kavatsus tõde varjata. Kogenud uurijad teavad seda. "Brushna kõri eristab" ... Ja meie unustamatu isa ütles: "Ebatõde aitab tõde paljastada" ...

Kõik muutub kui aeg käes...
Venemaa ülestõusmine toimub järk-järgult.
Mitte kohe. Nii tohutu keha ei saa kohe taastuda...

Lugedes lämmatavaid valesid, mis tulid inimestelt, keda ma kunagi tundsin, ja teades, et nad polnud vanemaga kunagi rääkinud Venemaa jaoks kõige olulisemast asjast - tsaari suveräänsest teenistusest, tsaari teest, sain aru, et nüüd on inimesed, isegi vaimulikud, lakkas kandmast igasugust vastutust oma sõnade eest ... Ja ta mõistis veelgi kohutavamalt, et nende sõnades pole kõige olulisemat – tõelist armastust tsaar-ingli vastu, kes pakkus ennast ja kõiki, kes olid Talle kirjeldamatult ja lõpmatult kallid. ohver Venemaale lootuses, et me muutume ja hakkame selgelt nägema... Ja lõpuks veendusin, et tõelise monarhia, armulise, vältimatu pühapäevani me ei ela. Silmapaistva vene inimesena, filoloogina, poeedina, silmapaistva juristina, Rooma antiikesemete tundjana, tõelise monarhist professori B.N. bolševike poolt 1919. aasta sügisel maha lastud Nikolski: "See on temast kaugel ja meie tee on okkaline, kohutav ja valus ning meie öö on pime, nii et ma ei näe hommikust isegi und."

Küsisime Batiushkalt mitu korda: "Kas meie kirik ootab õitsengut ja ärkamist?" - Ta tegi pausi ja siis - sügaval, prohvetliku mõttega: "Ärge oodake õitsengut. Kirikud on avatud, on koht, kus pihtida ja armulauda võtta... See on kogu hiilgeaeg. Hoidke seda, mis teil on. Jumala Sõna ütleb seda kõike Ustav Kristlased ootavad oma elus tagakiusamist ja siis ilmub tõde, kuid mitte kauaks, "lühikeseks ajaks" - ja Issand tuleb maailma üle kohut mõistma, kuid " leiab Usu maa pealt». Seetõttu on peamine säilitada Usk.

Lisana fragment Nikolai Nikolajevitš Krasnovi mälestustest "Unustamatu" - sõnad, mis manitsesid teda vanaisa, Vene kohuse- ja auohvitseri, märtri Pjotr ​​Nikolajevitš Krasnovi viimasel kohtumisel tšekistide vanglas: " Mis ka ei juhtuks, ärge julgege Venemaad vihata. Mitte tema, mitte vene rahvas – universaalsete kannatuste tekitajad... Venemaa on olnud ja jääb olema. Võib-olla mitte see, mitte bojaaririietuses, vaid sermjaga ja jalatsi kingades, aga ta ei sure. Võite hävitada miljoneid inimesi, kuid nende asemele tulevad uued. Rahvas ei sure. Kõik muutub, kui aeg käes... Venemaa ülestõusmine saab teoks tasapisi. Mitte kohe. Nii tohutu keha ei saa kohe taastuda ... "Mis ka ei juhtuks, ärge julgege Venemaad vihata! Väljaspool seda pole vene rahvuslust. Mitte ühtegi. Ei monarhistlik, ei demokraatlik ega midagi muud.

M.V. Nesterov . Püha Venemaa. 1901. "Püha Venemaa... Ta ei surnud... Ta lihtsalt peitis mõnda aega vaikselt õigeusu ja armastuse võimuses"- ütles isa Nikolai

Märgin eriti ära: vanem Nikolai ei väljastanud kellelegi “kuninglikku hartat”. Ta ei võtnud Vene tsaaririiki vastu pettureid. Ma ei tundnud ära ühtegi "tulevat kuningat"... Patt on sellele isegi mõelda. Ta ütles: "Jumal valitseb maailma… « Issanda käes on võim maa üle ja ta tõstab õigel ajal üles õige inimese.(Sir.10.4). Batiushkat ei tohi üldse tunda ega mõista, et selliseid temast rääkivaid väljaandeid ja filme tõsiselt võtta. Isa oli vene mees. Vene, mitte ainult päritolu, vaid ennekõike alandliku ja tasase vaimu poolest. Alandlikud. Mõistlik. Püha. Ta oli väsinud maisest hiilgusest, ta oli väga lihtne ja tasane, tema hing püüdles taeva poole. Pole kunagi kedagi õpetanud. Ainult vaikselt soovitas. Oma arvamust ta kellelegi peale ei surunud. Ta oli taevane ingel... Mõistmine, kannatlikkus, armastus... Ta elas täielikult Kristuse mäejutluse järgi. Armastus ja usk määrasid tema elu. Ja tema soov oli, et need määraksid iga inimese elu. Ta ei osalenud üheski poliitilises mängus ega lasknud end neisse tõmmata. On kahetsusväärne, et pärast tema surma on inimesi, ja just vaimulikud, kes pöördusid tema poole rohkem kui korra palveabi saamiseks, püüavad nüüd kasutada tema nime ja vaimset autoriteeti oma poliitilistes mängudes.

"Kui Issand annab nüüd kuningale,
Nad löövad ta uuesti risti, põletavad ta ja joovad tuhka kajakaga.

Kui isa Nikolai käest küsiti monarhia võimaliku taastamise kohta Venemaal, vastas ta nii “Nüüd pole enam midagi mõelda. Kui Issand nüüd tsaari annab, löövad nad ta uuesti risti, põletavad ja joovad tuhka teega... Nad ei taha tsaari, vargad! Kord ütles ta seda: "Nad võivad teha oma füürerist "kuningaks" ... Jumal hoidku meid sellest." Siinkohal on kohane meenutada Tšernigovi munk Lawrence’i ennustust, et “õigeusu tsaari varjus” võib valitseda Antikristus. Isa Nikolai hoiatas, et teda ei viiks mõte "pigem tsaarist!" ... Ta ütles: " Tsaari tuleb pisarsilmi paluda ja ära teenida... Ja meie, näete ise, kuidas me elame... Tsaar nutab meie pärast, aga rahvas ei mõtlegi Temale.

Ajaloolane ja publitsist, tähelepanuväärse uurimuse “Kes on Venemaa troonipärija” autor M.V. Nazarov märkis ka: "Meil ei saa olla tõelist tsaari ilma tõelise kirikuta ja ilma monarhistliku õigusteadvusega õigeusu rahvatuumikuta, mis on võimeline tsaari toetama. Vastasel juhul löövad praegused vanemad ja ülempreestrid ta risti. - See järeldus tuleneb ka minu raamatust.
Kui "kuningas" on valmis lootma võltskirikule, mis teenib mis tahes autoriteeti ja sellega ühiseid maiseid himusid, siis pole see tõeline kuningas. Ja viigileht."

Hieroschemamonk Raphaeli sõnadest saame teada, et see senini varjatud "salajane" isik osutub ka "tsaariks ja patriarhiks ühes isikus" ... Kuid kiriku idapoolsete isade sõnul poliitiline võim Antikristus ühendab ka vaimsed. Märgime eriti, et sel juhul kasutatakse aktiivselt "masside naiivset monarhismi". Selleks, et rahvas kahtlemata usuks tema "Jumala poolt antud", oli vaja kindlustada vaimne side. Siin tuli kasuks meie isa Nikolai prohvetlik sõna “Tsaar tuleb” ... Sai võimalikuks ühendada “ teadlik"koos" teadvuseta". „Inimeste teadvus annab Suverääni Isikule üleloomulikke omadusi, kuni seosteni teine ​​maailm”- selgitab ajaloolane I. Andrejev oma uurimuses „Ilma anatoomia”. "Masside arusaama kohaselt peab petis, kes pretendeerib "varastatud" trooni tagastamisele, ületama nii palju kurjust ja tegema nii palju head, et ei saa hakkama ilma üleloomuliku jõuta. Siin on käitumismuster. Selgub, et see petis on isa Nikolai lähim jünger, kelle kohta vanem, nagu selgub, ennustas meie patust maailma ... Ja Hieroschemamonk Raphael kohustus seda tõele vastupidiselt "kinnitama" ...

Tõsi, seda kirjutist on võimatu kinnitada, kuna see on puhas valed ja ilmselge pettus, mis viitab tõsisele haigusele, mis tabas kõiki tragikomöödias osalejaid - valetamine.

Isa Raphaeli küsimusele: " Suveräänne! (sic!) Kuidas ma saan teid populariseerida?"- petis märkis: "Ja öelge, nagu isa Nikolai minu kohta ütles:" Vaata ... tsaar tuleb ... Tsiteerime esimest

VEEL SEPP, VÕI MIS VALETAJA
HIEROSCHEMONAK RAPHAEL (BERESTOV) JA TEMA JÜNGRID Jutlustavad

KASUTAB PÜHA VANA ISA NIKOLAS (GURYANOV) HELEDAT NIME
JA moonutades TEMA VAIKSEID PROHVETI SÕNAD "KUNINGAS TULEB",
PSEUDOMONARHISTID
NAD SUURENDAVAD VENEMAALE järjekordse valetaja...

AGA… “VENE TROON EI OLE PRAEGUSE KARJUVA MOBIILI jaoks SAADAVAL”

Ma nägin teid ja saatusi, ilma sajandit avamata ...

"Ta on varas, mitte kuningas"
(A.N. Ostrovski "Teeskleja Dmitri")

KIRIKUKESKKONNAS TÖÖTAB HILJUTI AKTIIVSELT UUS VALETAJA PROJEKT, SÄTTED VENEMAA VÕLTSMONARHIA LOOMISEKS LÄHIAJAL. IDEE LOOJAD VÕTAVAD ARVESSE VENEMAA INIMESE HINGE SALAJASTE TUNNUSTEGA. NAD TEAVAD MEIE SÜGAVAT KINNITUST JUMALA LÄHTESTATUD KUNINGLIKU VÕIMU VASTU, KUI KA Õigeusklike siirast ARMASTUST OMA PÜHAKUTE VASTU. Seetõttu kasutavad nad igasuguste petturite reklaamimisel vanem Nikolai (Gurjanovi) säravat nime ... Miks võeti Vene kiriku alandliku palveraamatu ja suure askeedi Nikolai isa nimi. pseudomonarhistide poolt valemeeste troonile valamise surumise lipukirjaks? MIKS HAKKAS SELLES MÄNGUS KASUTAMA TÄPSELT TEMA KÕRGET VAIMNE AUTORIITEET? - VASTUS ON SELGNE: IDEOLOOGID võtsid PÜHA VANA NIKULASTE NIMI TEMA EBATULDUSLIKU SIDENDUSE PÜHA MÄRTRI Tsaar NIKOLAS ALEKSANDROVICH ROMANOVI PÜHA NIMEGA. BATJUŠKA PALVEHINGAMINE OLI AUGUSTI PEREST LAHTUMATU. ISA NICHOLAS ENDA SÕNADE PÄRAST ME TEAME KAHTLEMALT: “KUNINGLIK PEREKOND ON MINUGA VAIMUS JA VERES SEOTUD”… VEEL MEIE PÄEVADE PÜHA ÕIGUS KOHTA FATER KIRILL (PAVLOV) ON KINNITATAB BAYTYBOWTYBOTHY KINNITAB MINUGA VAIMUS JA VERES. … TALLE SAI KÕIK AVALDATUD KUNINGLIKU PERE KOHTA”… TALAB ASCENTILE SAI PALJU PALJU VAIM JA VENEMAA TULEVIKU SAATUSTE KOHTA NING MEIE F-SUFFOPLEINGI VÄLJA ANDMISE AEGADE JA TINGIMUSTE KOHTA. AEGADE VÕIM JA PÜHA VENEMAA TAASTAMINE. Seetõttu arvutasid projekti “Tulev tsaar” ideoloogid selgelt välja, et õiglase vanamehe tõelise ennustuse “autokraatia taastamisest Venemaal lühikeseks ajaks” – vaiksete sõnadega “kuningas tuleb” – taga saab varjata. mistahes petturid ja petturid ... Võlts "tulevasele võidukale kuningale" omistatakse juba ERAKORDNE JÕUD JA JULMUS: TULEVIK JÕLMAVALT TÜRANTOR HÄVITAB KÕIK, HÄVITAB JA TABAB KÕIK VAENLASED. Pseudomonarhistid, sealhulgas kahjuks isegi vaimulikud, kasutavad aktiivselt Stalini, “kõigi aegade ja rahvaste võitja” kuju, võrdledes seda jumalateotuslikult suure Vene kuninga-märtri John Terriblega, et valmistada ette valevene, vale valitsemisaeg. seaduslikud valetajad ... Meie iidsete vene pühakute ettekuulutustest teame, ET ANTIKRISTUS SAAB VEKUNINGAS... KUID VENE HING EI OOTA TEDA... MITTE TEMA TEMA KIRASTUMIST... VENEMAA ON VASTU VÕTNUD KRISTUSE KÕIGEST SÜDAMEST JA SÜDAMEGA. TEMAS JA AINULT KRISTUS KUNINGAS TAHAB JA OOTAB... KOGU AEG RÄÄKIDA ANTIKRISTUSEST, KUI ME OLEME KRISTUS JA OOTAME KRISTUST JA LÄHEMME TEMA POOLE? !”… ISSAND ANTIS VENEMAA, ANTES KÕRGE NIME – PÜHA JUMALAEMA MAA… JA VANA NIKULUUSE ALADUSE JA VAIKSE PALVERAAMATU SUULT KUULUSIME VAIKSET JA ALADUST “KUUNINGA TULEMIST”… TA EI OSUTANUD KELLEGI, MITTE KELLEGI... KES EI ÜTLES - "SE...KUNINGAS"... HOIDKU JUMAL TALLE SELLISE HULLUSE OSTAMISEST! TA OLI ÕIGEÕIKESE VAIMU KANDJA, VÄLJA VÕETAMATU NEILE, KES NÜÜD TUNNUSTAVAD TEMALE jumalateotusega PÜÜJA "TUNNUSTAMIST". VAIKNE BATJUŠKA “KUNINGAS TULEB” RÄÄGIB MEIE HELKAST JA GRATSIALSELT TULEKUVAST VENEMAA Tsaarist… JA MEIE EI OLE LUBATUD TEADA ENNUSTUSE TÄITUMISE AEGA: “ME EI TEADA SEDA…JA MAN” KEEGI EI JULGE SELLE OOTADA TEIST TÕLGENDUST, VÕIB-olla… VÕIB-olla… KUI INGLID KEERAVAD RULLID, KUI TERVE UNIVERSUM PUHAB MEIE ISSANDA JEESUSE KRISTUSE TEIST TULEMISE OOTAMISEKS… TA TULEB... "JAH, TULEB, ISSAND JEESUS KRISTUS"

Mosaiigi keskel on Jeesuse Kristuse jaoks ettevalmistatud troon, mis tuleb kohut mõistma elavate ja surnute üle, millel toetub evangeelium - Elava Sõna, Logose, õpetuste sümbol. Troonil on Aadam ja Eeva, kes paluvad halastust, ja inglid.(Veneetsia. Torcello saar. Santa Maria Assunta katedraal. 639)

Epigraafi asemel...

"Juhtige mu samme oma sõna järgi ja ärgu mind valda ülekohus, päästa mind inimlikust laimust ja ma pean su käske" - unustamatu isa Nikolai kordas neid sõnu pidevalt kõigile, kes tulid pühast elust nõu ja abi otsima. ... Ta hoiatas, et "inimese laim" - see on pahatahtlik kaan, mis lagundab mitte ainult inimest ennast, vaid kõike ümbritsevat. “Vale eraldab meid Jumalast ja ainult valed... Valed mõtted, valed sõnad, valed tunded, valed soovid – see on valede kogum, mis viib meid olematusse, illusioonid ja jumalast lahtiütlemine” – nii räägib St. Nikolai Serbiast defineerib tõest eemaldumist... Aita, Issand, et me kõik kuuleksime ja mõistaksime öeldut... Ja mis kõige tähtsam, rakendame seda oma ajutises elus... Lõppude lõpuks sõltub sellest igavene elu...

Eessõna asemel...

Kui tõelised kuningad saavad võimu Jumalalt, siis valekuningad saavad selle kuradilt (Waldenberg, 1922, lk 223). Isegi kuningriigi ja kinnituse püha pulma kiriklik riitus ei teavita valekuningat armukuningast, kuna nendest tegudest on säilinud vaid välimus, tegelikkuses kroonivad ja võidavad teda deemonid kuradi käsul (vt. selle kohta Ivan Timofejevi “Ajaraamatus” – RIB. XIII. veerg 373). Seega, kui ehtsat Kuningat saab võrrelda Kristusega ja tajuda Jumala kujutisena, elava ikoonina, võib petist tajuda valeikoonina, see tähendab iidoliks. (The Tsaar and the Pretender: Imposture in Russia as a Cultural and Historical Phenomenon. Uspensky B.A. Selected Works. V.1. Semiotics of History. Semiotics of Culture M. 1994. S. 75-109)

Millist “kuningat” ootavad “patriarhaalsed monarhistid”?

Monarhiline idee oma kaasaegses esituses ei ole ammu enam tõsist tähelepanu väärt. Kibe järeldus annab mõista, et see on kas tööriist mõne jõu käes, mis suunab Venemaa monarhilise liikumise valele teele, või inimestega, kes nõuavad viivitamatut "imekombel ilmsiks tulnud keisri valimist ja tunnustamist" ning pakkumist. , petturid, on sügavas võlus. Lähenemas on täielik kaos, milles tüütu teema teatud “õigeusu tsaari”, kellest saab “vene rahva päästja” promomine, muutub üha selgemaks. Veelgi enam, vähesed arvavad, et saabuvast diktaatorist-valitsejast, hingetust türannist kujundatakse teadlikult moonutatud kuvand... Tegelikult, nagu ütles isa Nikolai, füürer... taandub ühele asjale, märgib õigeusu ajakirjanik õigesti. , kirikukirjanik, õigeusu kiriku kuulus filmirežissöör Aleksandr Tanenkov: vapustav "tulevane Vene tsaar on julm valitseja" ...

Tõde ja valed... Hea ja kuri... Halastus ja julmus...
Ja igaüks valib oma saatuse igavikus ise

Iseenesest tekib küsimus, jätkab artikli “Kreml Antikristuse eest” autor: “Kas mitte sellepärast, et praegused “kallid venelased” on nii janunevad karmi valitseja järele, loodavad end tunda teiste rahvaste karmide valitsejatena? Aga mida nad oma "uue vene" valetajaga teistele rahvastele toovad? Mida nad neile kulunud ja petliku ideoloogiaga pakuvad? Ähvardused relvade ja rakettidega? Kuid kas vene misjonärid ja mungad valgustasid mitte-vene ja mitteõigeusu rahvaid relva jõuga? Mitte, nad valgustasid rahvaid Püha evangeeliumi valgusega. Ja millist valgust saab anda tänapäeva Moskva patriarhaat? Otseste valede valgus, silmakirjalikkus, Kristuse õpetuste oskuslik ja küüniline asendamine, Kremli peremeeste kõikidele kapriisidele järeleandmine? Milline “kuningas” istub Kremlis, kus õigeusu ristide asemel on endiselt saatanlikud pentagrammid? Kas "tulevane Vene tsaar" eemaldab selle sümboli? Või kroonitakse Ta selle all? Ja kellega ta oma esimest võitlust alustab ? Kas mitte tõeliste vene õigeusklikega?

"Patriarhaalsed massid" unistavad neile õigeusu tsaari andmisest. Kuid Venemaa tulevase valitseja kirjelduses, keda patriarhaalne kari ja selle hierarhid ihkavad, kõlab midagi tuttavat, iidset. See antiik pärineb Vana Testamendi ajast. Kunagi ammu ootas juudi rahvas ka tõotatud Messiat, kes paneb kõik rahvad tema jalge ette ja teeb juudi rahvast maailma valitseja. Messias on tulnud, kuid mitte sõjakas kuningas, keda juudid ootasid. Nad tahtsid kuningat, kes annaks neile maise võimu ja väe, kuid Päästja tuli ja lubas neile igavest elu. Nad hülgasid Igavese Elu, vahetades selle tugeva messia jätkuva ootusega, kes vallutab nende eest kogu maailma. Kas praegune Moskva patriarhaadi (ja teiste jurisdiktsioonide) kari ei kuulu toim.)? Kas see pole mitte üks inimene: juutide messias ja Venemaa valetsaar? Valusalt sarnased omadused. Miks omadused: praeguste "õigeusklike" venelaste püüdlused on täpselt samad, mis juutide püüdlused, kes ei võtnud Kristust vastu. Mõlemad tahavad maist võimu ja maist võimu.

Aga kui juutidega on kõik selge, nad hülgasid jumala ja kummardasid kuradit, siis mis saab Moskva patriarhaadi “õigeusu” karjast? Venemaa võttis Kristuse vastu kogu südamest. Ja Issand ülistas Vene maad, nimetades seda kõige pühama Jumalaema maaks ja vene rahvast jumalat kandvaks rahvaks. Aga see rääkis Vene maast, vene rahvast. Tänapäeval palvetavad vene inimesed patriarhaalsetes kirikutes ja paluvad, et Jumal annaks neile tsaari. Kuid miks unustatakse ära, et viimane Vene tsaar-märter, alandlik palvemees, sai oma rahva ausalt reetmise ja tõusis koos oma Augusti perekonna ja ustavate teenijatega Vene Kolgatale Vene maal, keset miljonid vene õigeusklikud. Kuidas saab paluda Issandalt uut tsaari, kui rahvas pole kahetsenud kaasosalust oma seadusliku Vene tsaari märtrisurmas? Küsida saad vaid ühel juhul, kui sa ei tunnista ennast vene õigeusklikuks, kelle vaimne kodumaa on Püha Venemaa, vaid tunned end tänase venelasena, kelle varjus on peidetud eilne kulbikas, petlik, silmakirjalik, kes andis juut-keisar, mida on võimalik anda ainult Jumalale" ().

"Ei tea, mis vaim sa oled"

Ja on veel üks väga oluline punkt. Nagu mäletame, Luuka evangeeliumi 9. peatükis, kui samaarlased ei võtnud Issandat vastu, kuna Ta nägi välja nagu reisiks Jeruusalemma, ja siis ütlesid Tema jüngrid: "Kas sa tahad, et tuli taevast alla laskuks ja hävitaks nad, nagu tegi Eelija?"- Issand ütles neile vastuseks kõigile väga olulise fraasi: „Sa ei tea, mis vaim sa oled; sest Inimese Poeg ei tulnud inimeste hingi hävitama, vaid päästma."(Luuka 9.54).

"Kogenud inimesi on praegu vähe, Isa Nicholas ütles. - Neil pole jõudu kõiki aidata, seetõttu tuleb ülestunnistaja valikul olla ülimalt kaalutletud... Õpetage oma südames kohe, vähimagi patu korral, paluma alati Issandalt andestust... Lõppude lõpuks, Issand ise on meie muutumatu ja ustav karjane ja ülestunnistaja... Ta lubab meile kurbusi, haigusi, leina, tagakiusamist, solvanguid ja nõrkusi. Nii päästab Ta meid.”…

Isa Nikolai tuletas alati meelde: „Evangeelium on meie vaimne tunnistaja ja juhendaja... Issand ei jäta kunagi inimest, kui inimene otsib Teda kogu südamest. Ärge kunagi heitke meelt, palvetage ja paluge - Issand kuuleb ja tuleb appi, kui te ei eelda, et kõik pöörduvad ära ja lahkuvad ... Ta ei lahku kunagi ... "...

Isa Nikolai armastas Suverääni ütlemata ja rääkis Temast soojalt ja palvemeelselt: „Mõelge vaid, Venemaal kutsume tsaari Isa-tsaariks, Isaks... Ja keda veel kutsutakse Isaks, Isaks? - Preester! Nii pöörduvad nad vaimuliku, preestri poole. Kuningas on isiksus ja vaimne isiksus!.. Kuningas on eriline ilu, vaimne ilu on lihtsus ja alandlikkus”…

"Kes armastab tsaari ja Venemaad, armastab Jumalat... Kui inimene ei armasta tsaari ja Venemaad, ei armasta ta kunagi siiralt Jumalat. See oleks kaval vale…”

"Tsaar Nikolai ei lahkunud Jeesuse palvest. Ta hoidis Teda probleemide ja õnnetuste eest. Just tema, see palve, andis talle vaimse intelligentsuse ja jumaliku tarkuse, valgustas Tema südant ja juhatas, juhendas, mida teha.

„Püha Kuningas ei loobunud, Tema peal ei ole loobumise pattu. Ta käitus nagu tõeline kristlane, alandlik Jumala Võitu. Ta peab kummardama jalge ette, et saada halastust meile, patustele. Ta ei eitanud, kuid Ta lükati tagasi...
Igaüks peab paluma püha tsaar-märter Nikolai käest, et maailmas ei oleks sõda... Kohutava sõja mõõk ripub pidevalt Venemaa kohal... Meil ​​on patt õpetada Issandat ja öelda Talle: ära saada sõda! Ja Issanda kuningas palub ...
Vaene Venemaa! Kui palju ta talub! Nad alustasid Serbiast (öeldi 1999. aastal), et tõmmata ka vagale Venemaale... Meie patune maailm vääris muidugi sõda... Aga kirikuid taastatakse, jumalikku liturgiat peetakse, evangeeliumi kuulutatakse... Issand, halastust!
Püha tsaari Nikolause palve hoiab ära Jumala viha. Peame tsaarilt paluma, et sõda ei tuleks. Ta armastab ja haletseb Venemaad. Kui sa vaid teaks, kuidas Ta seal meie pärast nutab! Ta anub Issandat kõigi ja kogu maailma eest. Tsaar nutab meie järele, aga rahvas ei mõtlegi Temale!.. Haavad Venemaa ihul ei parane sellisest arusaamatusest ja kahetsusest. Peame palvetama, paastuma ja meelt parandama…

Ei tule tsaari, ei tule Venemaad! Venemaa peab mõistma, et ilma jumalata – mitte lävepakuni, ilma tsaarita – nagu ilma isata.

Kodakondsuseta aeg ja petturite pealetung

Meie kauakannatanud ja piinatud Isamaad vaevavad "monarhistlikud rühmitused" ja praegused "monarhide kandidaadid", kes tormavad "kuningateks" saama, ilma "kuninga peas" olema. Teatud "vastsündinud tsaari" ja üldiselt monarhi projekti propageerivad igasugused praeguses Vene Föderatsioonis eksisteerivad "kaitsvad" pseudomonarhistlikud organisatsioonid, mis püüavad tugevdada "kaitsvate" pseudomonarhistide organisatsioonid. Õigeusu oligarhid, "keiserlikud julgeolekuametnikud" ja "traditsioonilised" vene õigeusu rahvuspatrioodid, kes võitlevad "tühja" Venemaa trooni eest. Käimas on suur mäng: siin on anglosaksi vabamüürlane Michael Kent ja õigeusku pöördunud prints Charles "Athose sõber", samuti tema poeg Briti prints Harry, kes peab end "kuningas Davidi järglasteks". ”. Õigeusu autokraatliku trooni poole püüdlevad ka Kirillovitšid, praegused Muhammedovitšid, sest 2014. aasta oktoobri lõpus sai ootamatult selgeks, et “Vene keiserliku maja pea” (RID) Maria Vladimirovna on prohvet Muhamedi sugulane. Nagu ütles RID-i büroo nõunik Kirill Nemirovitš-Dantšenko Usbeki ajakirjanikele briifingul: "See pole muinasjutt "Tuhat ja üks ööd", seda fakti tunnustab seaduslikult kogu moslemimaailm. Maailmas elab mitukümmend tõestatud prohveti järeltulijat ja juhtus, et Venemaa valitsev dünastia kannab prohvet Muhamedi verd. RIDi büroo nõunik lisas, et "printsess on ka kuningas Taaveti järeltulija, kuna tema ema on Gruusia kuninganna, Bagrationi klanni esindaja. - Mukhransky, kes on ametlikult selle tsaari järeltulijad. Nemirovitš-Dantšenko ei unustanud ka õigeusklikke, öeldes, et "suurhertsoginna on patriarh Filareti ainus järeltulija Venemaa ajaloos", kes "enne mungaks saamist sai lapsi ja tema poeg Mihhailist sai Romanovite esimene esindaja .” Seega, märkis RIM-i esindaja, on välja kujunenud ainulaadne olukord, kui kolm religiooni on korraga ühinenud ühes isikus. "Ma ei tea maailmas teisi selliseid pretsedente," rõhutas nõunik. Tema sõnul on "suurhertsoginna" Maria Vladimirovna Venemaa keiserliku maja juht, "ülevenemaaliste keisrite õigusjärglane ning dünastia ajalooliste ideaalide ja vaimsete väärtuste hoidja". Ja ennustuste kohaselt teame väga hästi, kes ühendab kõik religioonid ja "kuningriigid".

Kuid see ei ole kogu nimekiri kõigist võimalikest troonipärijatest. Omaette rida on petistest enesekuningad, kellel on juba nii "ustavad alamad" kui ka "võidmine" kuningriigile. Siin ja G.V. Hudjakov, kes on juba vastu võtnud “kuningriigi võidmise ja nimetab end “keiser Georgi-Mihkliks”; ja teatud "kuninglike metafooridega" "tsaar" Alexy Rudik, haige "sõdalane-valitseja" Antony Manshin, kes mõtleb välja muinasjutte isa Nikolai kohta ... teatud nunna Nikolai (Safronova) unenäos Belgorodist Zahharovo külast. Piirkond, teatud vaimule, kes nimetas end "tsaar Nikolai" ja kes muuhulgas isegi kord ilmus talle koos Tuleva tsaariga umbes 30-35-aastaselt, kes väidetavalt juba eksisteerib ja kõnnib Venemaal, kuid peidab end endiselt ... Ja neid nägemusi võrgutatud õnnetust inimesest ilma piinlikkuse ja haletsuseta korrati Galina Tsareva lavastatud filmis "Tsaar tuleb". Äärmuslikuks üllatuseks õnnistas teda selle filmi eest hieroschemamonk Raphael (Berestov). Samal ajal pälvis ta kõrge "apostli" ja isegi "generalissimo" tiitli. Veelgi enam, nimetades seda "unist" valitsejat "lojaalseks subjektiks". Ja peale kõik need äsja ilmunud "kuningad" - "õigeusu stalinistid" verise "kõikide aegade ja rahvaste juhi" portreega, "austades" samal ajal tsaar-isa; igasugused "suveräänid", "legitimistid" ja "sobornikud" ... Kõik see kokku moonutas monarhia ideed tervikuna. "Minu arvates," teeb ajaloolane Dimitry Savvin mõistliku järelduse, "see valdkond pakub praegu huvi eelkõige folkloristidele ja etnograafidele, aga ka teistele."

Anderseni muinasjutt “Kuninga uus kleit”: “Aga kuningas on alasti... Pole päris,” ütles beebi ja kõik nägid, et see oli tõsi, nii nagu see oli... Ja nad olid enda peale kohkunud, et nad olid nii pimedad ja petetud ning kutsusid teda "kuningaks"

Petturite vaimne põhjus

Helenopoli piiskop Pallady tsiteerib oma inspireeritud teoses "Lavsaik" järgmist, väga kasulikku ja siiski õpetlikku, petturite ilmumise olemust selgitavat õpetust: "Munk Abraham, sünnilt egiptlane, elas kõrbes väga karmi ja ranget elu. , kuid tema meelt tabas äärmine edevus. Kui ta kirikusse tuli, läks ta presbüteritega tülli ja ütles: „Mind pühitses täna õhtul presbüteriks Jeesus Kristus ise ja te peate mind vastu võtma kui presbüterit, kes on valmis teenima.” Pühad isad tõid ta kõrbest välja ja sundides teda elama teistsugust, lihtsamat elu, tervendasid ta uhkusest. Tuues ta teadvusele tema enda nõrkusest, tõestasid nad, et uhkuse deemon oli ta petnud, ja oma pühakute palvetega taastasid ta endise voorusliku elu.

"Kristuse kiusatus mäel". ("Maesta". Duccio.1308)

« Selline on aeg: patt on nagu torm

ajab paadi üle jõu ja askeesi esineb üliharva.

Maamärgid on kadunud.

Ööpimedus ümbritseb pimedat ja kadunud maailma.

Teabeportaalis "Moskva – Kolmas Rooma", mille toimetaja on Aleksei Dobõtšin, on selgelt näha "monarhistide kildkond", kes seisab nüüd teatud "tulevase tsaari" edendamise eest, kellest väidetavalt saab "kuningriigi päästja". Vene inimesed." Ja seda juba lähitulevikus. Sest "ta juba eksisteerib meie seas"... Meile oma rahvuslikust ajaloost nii hästi tuntud valelikkus ahvatleb kõige erinevama vaimse tuuma ja tahtejõuga inimesi. Sellest annavad tunnistust artiklid ja videod, mis salvestavad arvukalt intervjuusid kuulsa apokalüpsise jutlustaja Hieroschemamonk Raphaeliga (Berestov), ​​kes on mõnikord ühes Athose mäe sketis ja mõnikord Kreeta saarel. Materjalid valmistas ette tema kambriteenindaja, hieromonk Abel (Velasquez-Steblev), kes avaldab ka oma ebatavalisi kuningliku teema uurimise-ennustusi varjunime "Munk Michael" all.

Maailma itkumine… Fresko. Kapadookia. Kreeka

Vanem Meletios Kapsaliotise jünger, Venemaa vanem Tihhoni esimene algaja, mõtiskleb: „Athose suhtes on skeptikuid, kes kurdavad, et inimesed „tehavad” endale praegu vanemaid, luues neid mitte millestki. See on osaliselt tõsi, eriti maailmas, kus vajadus pühaduse järele on suur ja praktiliselt pole kelleltki eeskuju võtta. Muidugi on Athosel populaarsed tegelased: papa Janis, isa Gabriel ja teised. Ja see on vale, kui lihtsalt elukogenud inimesest tehakse vaimne etalon või isegi oraakel. Selline on aeg: patt, nagu torm, ületab paadi ja askeesi on äärmiselt haruldane. Maamärgid on kadunud. Ööpimedus ümbritseb pimedat ja kadunud maailma».

Selle aasta juunis korraldasid mainitud saidi “Moskva – kolmas Rooma” toimetajad tõelise suhtekorralduse teisele omatsaarile, pakkudes õigeusklikele terve rea Aleksei Dobõtšini salvestatud vestlusi “Vanem Raphaeli sõna (Berestov)” kaheksas osas: 1. osa: „Sa räägid Jumalast »; 3. osa: "Tulevast kuningast"; 4. osa: "Vestlus palveränduritega"; 6. osa: "Tulevast patriarh-kuningast ja petturitest" jms materjalid. Neis on selgelt jälgitavad kreeka rahvaeshatoloogia elemendid, mille poeetilised kujundid avaldasid Venemaa kirikulaevast kaugele sattunud munkadele suurt muljet, mis pani nad kreeklaste püüdlusi üle kandma Venemaa pinnale ja laskma end võrgutada teatud petturist, kes poseeris ennast isa Nikolai (Gurjanovi) "jünger", mille kohta ta ütles: "Vaata ... kuningas tuleb" ... See on loomulik, sest autorid on pikka aega hinganud "Kreeka" maa õhku ja on lõigatud. eemal meie vene vaimsest reaalsusest, koduloolisest tõest ja patristlikust vene eshatoloogiast. Tõenäoliselt võimaldas see teha neist mitte-venekeelse kahtlaste "ennustuste" dirigendid, mis olid selgelt ette valmistatud "Tsaari suure mängu" raames, kus kogu tohutu suure vene rahva saatus sai saatuslikuks. oleneb ühest inimesest. Vastupidiselt meie Issanda Jeesuse Kristuse õpetustele on vastutus kogu Vene maa ja veelgi enam universumi päästmise eest, millest annavad tunnistust artiklite karjuvad pealkirjad: "Ma annan Venemaale tsaari ja kõik muutub. universumis,” sõltub ühest isikust, mõnest salapärasest, “tulevast”, kes võimule saades korraldab diktatuuri ja hakkab valitsema mitte Jumala armust, vaid kohutavast türanniast ja ägedast vihast. ..

Unustatakse, et apostel Paulus kutsub " Kirik" (ladina keelest" umbes» - « ümber", kreeka keelest" ekleesia») - « kogukond». - « keha» Kristus– elamine Tema mäejutluse järgi, nimelt armastuse ja eneseohverduse järgi. " Sest nagu ihu on üks, aga sellel on palju liikmeid, ja kõik ühe ihu liikmed, kuigi palju, on üks ihu, nii on ka Kristus.(1Kr 12.14).

Nii on Athose munkadest, kes on aastaid aktiivselt otsinud Venemaa troonipärijat, saanud nn “. kristoloogia"- rahvapärased ennustused, ennustused, millel on eshatoloogiline tähendus. Bütsantsi legendid koostati prohvet Taanieli nägemusi jäljendades, kuid viimase võiduka kuninga ilmumine, kes taastab Bütsantsi Konstantinoopoli ja kaitseb kristlikku usku rüvetamise eest, oli neis hädavajalik. See õpetus on populaarne ja seda ei saa samastada patristliku eshatoloogia ja Uue Testamendi ennustustega.

Konstantinoopoli ingel lahkub Hagia Sophia kirikust ...
Kristusest usust taganemise ja jumalakartmatuse eest...

Moskva Teoloogia Akadeemia dotsent, bütsantoloog abt Dionysius (Šlenov), kes oma töös seda nähtust põhjalikult uuris "Kreeka rahvaeshatoloogia: viimase kuninga kuju", märgib: „Kreeka rahvaeshatoloogia üks pidevaid juhtmotiive ja iseloomulikumaid jooni oli õpetus viimase kuninga liitumisest, keda nimetati vastavalt oma päritolule vaeseks ja rahumeelseks selles mõttes, et päevil. tema valitsemisajal saabub rahu ja õitsengu periood. Algselt oli viimase tsaari idee üsna orgaaniliselt integreeritud hävimatu õigeusu absoluutse kuningriigi kontseptsiooni... Võib märkida, et kreeka rahvaeshatoloogiat ei saa ühelt poolt kuidagi liigitada tühjaks ja mõttetuks. ebausk, kuid teisalt sisaldab see hetke teostamatut utoopiat ajaloos. Ühe talle omase silmatorkavama kujundi, Viimase kuninga näitel võib näha, kui oluliseks muutusid kreeklaste jaoks kaotatud maise kuningriigi taasloomise püüdlused. Sisuliselt on tegemist sügavalt kannatanud messianistliku ideega, milles on tihedalt põimunud poliitilised ja religioossed motiivid. … Muidugi võivad äärmustesse läinud liialt literalistlikud tõlgendused kaasa aidata ülendatud, ebatervele religioossusele, mis lähtub inimese enda tehtud jumalikustamisest ning taevase ja maise vastuvõetamatu segunemisest. Tasakaalustatumast ja traditsioonilisemast vaatenurgast jääb kreeklaste viimase kuninga liitumine vaid harmooniliseks täiendavaks akordiks inimkonna püha ajaloos, mida juhib jumalik ettenägelikkus. "Jumal valitseb maailma" - seda ütles alati meie unustamatu isa Nikolai.

"Jumal valitseb maailma... Ja me ootame Kristuse tulekut" - isa Nikolai

Pettuse kohutavalt kibedad viljad...

Aruteludes saabuva tsaari-vallutaja üle, mida levitatakse saidil "Moskva – kolmas Rooma", on kahtlemata "ülendatud, ebatervislik religioossus, mis tuleneb inimese lubamatust jumalikustamisest ning taevase ja maise vastuvõetamatu segu." See selgub, kui loete hoolikalt läbi kõik pakutud materjalid. Seda tõsiasja võiks ignoreerida, kuna see on ainult kogenud pihtijate ja tõeliste vanemate vastutusel, aga ka teatud "monarhikandidaadi", kellest "peagi saab" tõeline võitu "Kremli troonil, pidev "populariseerimine". , kui isa Raphael ja tema järgijad ei väitnud vastutustundetult ja enesekindlalt, et: "Vanem Nikolai (Gurjanov) ise nägi saabuvat kuningat ja tundis ta ära." Eeldame, et isa Raphael ja vennad uskusid, nagu petis ise, tema "kuninglikku" päritolu. Aga milleks seda kogu maailmale peale suruda?! Tehke teadlikult või alateadlikult asendus. Vaimne. On hämmastav, et nad on kindlad, et nende sõnad võetakse positiivselt vastu. Ei mingit põhjendust. Nagu ülemustelt nõukogude ajal. Mitte midagi kirikukaanonit ja dogmasid kuningliku võimu kohta. Nad omistavad sellele "tulevale võitvale kuningale" omadusi, mida saab omada ainult Issand...

Taevas ja inglid nutavad meie pärast...
Karjase sõna on vajalik ... Aga austaja on vaene ...

Püha Ignatius (Bryanchaninov) pettekujutluses olevate õpetajate kohta kirjutas ta: „Nad ei hooli oma nõuannete väärikusest! Nad ei arva, et suudavad absurdsete nõuannetega naabrile ravimatut haavandit tekitada, mille kogenematu algaja kaudse enesekindlusega, lihaliku ja verise elevusega vastu võtab! Nad vajavad edu, olenemata selle edu kvaliteedist ja algusest! Nad peavad algajale muljet avaldama ja ta moraalselt alistama! Nad vajavad inimlikku kiitust! Neid tuleb tunda kui pühasid, intelligentseid, tähelepanelikke vanemaid, õpetajaid! Nad peavad toitma oma täitmatut edevust, uhkust!

Meie sügavaks kahetsuseks ei suutnud mungad terveks ravida uhkusedeemoni poolt võrgutatud meest, kes kujutas end ette "tuleva kuningana", nagu tegid kõrbe pühad isad petetud munga Aabrahamiga. Pealegi olid nad ise tema vaimust ja kõnedest võrgutatud. Ja petis, nähes võimalust nende kaudu oma plaani kehastada, kasutas nende diskreetsust ja kainuse puudumist. Kibe, aga tõsi. (Siinkohal on paslik meenutada vestlust ühe shegumen M.-ga, kes jagab atoniitide sarnaseid ideid. Minu hämmelduseks: "Miks te, mungad, sekkute maisesse võimuasjadesse?!" - sain lühikese ja ammendava vastuse : "Kas sa ei näe? - Võim on all!") Isade entusiastlikud hüüatused, et "tsaar taastab põllumajanduse, täidab kloostrid tõeliste munkadega, pommitab kõiki vaenlasi ja vastaseid" ja nii edasi, sunnib tunnistame seda, mida on öeldud ... Võimuga võrgutamine ...

Ja nüüd on see pigem psühhiaatri probleem. Sest kõik petturid on murtud inimesed, kes on vaimses ebakõlas. Nende eripära on see, et nad on võimelised tegutsema. Sest nende hing heidab kõrvale kõik keelud. Ja selliste isiksuste propaganda vaimsete inimeste poolt, nende sakraliseerimine ja, mis kõige tähtsam, nende pettekujutelmade ja võrgutamise peale surumine teistele, kasutades vanem Nicholase säravat nime, pole sugugi kahjutu ... See on kahtlemata patt, mis võib kaasa tuua. selliste kohutavate tagajärgedeni, jumal hoidku, nagu hiljutine juhtum kuninglikus verekirikus. Siin on pressiteated:

„Enesetapp verekirikus toimus teisipäeval, 7. juulil Jekaterinburgis. Esimesena kirjutas templis valitsevast hädaolukorrast üks kohalik meedia, viidates pealtnägijale. Nende andmetel leiti noore enesetapja käest sedel, et tema perekonnanimi on Romanov ja ta on kuningliku perekonna liige. Hiljem sai teatavaks, et noormees ilmus templisse 7. juuli õhtul pärast jumalateenistust. Ta lähenes ristilöömisele, tõmbas ootamatult noa ja pistis selle oma südamesse. Noormees suri saadud haavasse kohapeal.

Jekaterinburgi piiskopkond andis välja eriavalduse enesetapu fakti kohta verekirikus. Metropoli pressiteenistus selgitas juhtunut vaimuhaigusega ja kutsus üles palvetama lahkunu hinge eest: „7. juulil 2015, hilisõhtul pani Verekirikus noor mees toime enesetapu patt, läbistades tema südame. Sedelist, mida ta käes hoidis, oli selge, et enesetapp oli ette planeeritud. Ta tegutses kiiresti ja surm saabus silmapilkselt, nii et polnud mingit võimalust arvata tema kavatsusi ega takistada tal oma plaani ellu viimast. Enesetapu põhjuseks oli vaimuhaigus, seega palume palvetada õnnetute eest, kes kuradi laimu tõttu maisest elust ilma jäid, et tema surematut hinge ei rüvetaks. Vahetult pärast surnukeha templist väljaviimist viidi läbi sellistel juhtudel ette nähtud pühitsemisriitus "templi avamiseks, selles juhtub, et inimene sureb abivajaja", teatas Jekaterinburg. piiskopkond ütleb.

Kes kerjab lahkunud hinge eest?.. Õnnistatud vanem Nikolai anus Jumalalt antud armu järgi õnnetut, valades pisaraid kogu meie patuse maailma pärast... Altaritüdruk Anastasia, nähes kord tema põlenud käsi, küsis : "Isa, kas sa kütsid ahju ja põletasid ennast ära?" - "Kas sa arvad, et hingesid on kerge põrgust välja tõmmata?" - ütles vanem ja langetas oma hallikarva pea

Hea Karjane... Ainult Tema saab aidata hukkuvat hinge

Õigeusu vaimsest isast

Lisagem vaid, kuidas kirikuisad selliseid riike defineerivad. Vaimne võlu- vale vaimse eneseteadvuse seisund, milles omaenda unenägude, nägemuste, märkide kirgede peen tegevus, entusiasm ja kujutluspilt (kujundite esitamine) palves. Ülemäärase teadvuseta uhke erutuse ja oma jõule, mitte Jumala armule toetumisele, tegutsedes ainult alandlikult.

Pühad isad eristavad kahte tüüpi pettekujutlusi, millest üks tuleneb "meele valest tegevusest" - unistades(unenäod, valed aistingud või nägemused palvetamise ajal). Teine - "südame valest tegevusest" - arvamus(võltsitud, armu täis aistingute ja seisundite kompositsioon; sellest võlust haaratud inimene kujutleb ennast, koostab enda kohta “arvamuse”, et tal on palju voorusi ja Püha Vaimu ande).

Põhimõtteliselt o. Raffael (Berestov) ja tema jüngrid levitavad selle petturi kohta ausat jama, mis on kaetud hinnalise kirikusõnavara ja isa Nikolai pühade sõnadega "Tsaar on tulemas", mis on öeldud mitte nende kõrvu ega valetsaaridega mahhineerimiseks. Mida ei jõua isegi üles lugeda... Sellest kloostrikogukonnast on saanud "keiserliku õukonna" petturite tarnija. Faktid näitavad seda kahjuks. Mäletan, et “Athose vanemad” on juba rohkem kui korra kutsunud kõiki üles aktiivselt osalema kõikvõimalikel vastutustundetutel pseudomonarhistlikel üritustel. Kas valida tsaar tundmatute “kaheteistkümne vanema” poolt, seejärel valida ta Zemsky Soboris, mida pole olemas, siis pooldati “monarhistlike parteide” loomist, seejärel soovitati tungivalt vanduda truudust, nagu juba mainitud, mõnele unes nähtud “keisrile”, kes ilmus “tulevane tsaari” pildil teatud nunnale Nikolaile (Safronovale) Zahharovo külast koos suveräänse märtri ja jumalaemaga! . Kuid on aeg mõista, et tsaari on võimatu "võltsida"! Kui võimatu on pidada valemessiat Kristuseks, välja arvatud juhul, kui inimene ise ei taha saada petta.

Selle aasta juunis ilmunud filmi ühes seerias “Vanem Raphaeli (Berestovi) sõna” kuulsin tema huulilt kibedaid sõnu - selle kohta, kuidas nad kõik kummardasid, kukkudes enne seda. "üllas kuningas" ... Nii ta vallutas!

Niisiis, esimene asi on tema ees põlvili kukkuda,
vaidlemata, kas see on tõeline "kuningas";
mida võõras, seda imelisem lugu,
seda rohkem nad uskusid

Silmapaistev vene ajaloolane Sergei Solovjov mõtiskleb Venemaal valetamise fenomeni uurides: „Teine küsimus: kuidas olid petturid võimalikud? See otsustatakse siis, kui pöörame tähelepanu ühiskonna seisundile, haridustasemele. Haridus annab harjumuse iga nähtust kriitiliselt käsitleda, selle üle arutleda. Arvestades, et harimatu inimene, kohtudes ebatavalise, olulise nähtusega, kummardub tema ees, alludes täielikult esmamuljele; nad ütlevad talle: "Siin on kuningas!" Ja tema esimene asi on langeda tema ees põlvili, mitte vaidlema, kas see on tõeline kuningas; mida võõras, seda imelisem lugu, seda rohkem ta seda uskus. Sellepärast on nähtuse põhjust võimatu seletada pelgalt pahameele, teatud elanikkonnakihi positsiooni koormaga: nad ei järgnenud petturile mitte ainult sellepärast, et lootsid parimat, vaid ennekõike seetõttu, et nad ei lootnud parimat. pidasid oma kohuseks minna; keegi ei eita, et paljusid ja mõnel juhul ka enamikku peteti, et nad uskusid, et nad kaitsevad seadusliku kuninga õigusi.
Mis puutub petturitesse, siis mõned neist võtsid endale teadlikult petjate rolli, olenemata sellest, kas impostorismi idee tuli neile kõigepealt või oli inspireeritud teistest. Kuid mõned olid raamitud nii, et nad olid ise veendunud oma kõrges päritolus: selline oli esimene Vale Dmitri (Otrepjev) (Sergei Solovjov. Märkmeid petistest Venemaal // Vene arhiiv. Ajaloo- ja kirjanduskogu. M.1868. 2. väljaanne. Lk 265). Märkides seost impostorismi psühholoogia ja püha suhtumise vahel kuninglikku võimu, rõhutas B.A. Uspensky, et " meelevaldset enese kuningaks kuulutamist võib võrrelda pühakuks kuulutamisega.

Seitsmepealine apokalüptiline metsaline, kes väljub sügavusest. Tema ees on igasuguse järgu ja klassi inimesi, nad teenivad teda. Kõik on näoga metsalise poole ega näe, et nende taga mäetipus on "tall" - lambanahas hunt, kelle suust lendab mao nõel. „See on see, mis küpseb Kiriku sügavustes, kuid vähesed inimesed näevad seda,” ütles Philotheuse vanem Luke. Apostel Paulus ütleb lõpuaegu ennustades, et Antikristus "istub Jumala templis Jumalana ja esitleb end Jumalana". Kuid "see päev ei tule enne, kui esmalt tuleb ärataganemine ja patu mees, hukatuse poeg, ilmub." "Ebakohtu müsteerium on juba tegutsemas, kuid seda ei täideta enne, kui see, kes praegu ohjeldab, on keskelt ära võetud." Tagasihoidmine – Jumala nimi ja Püha Vaimu arm. Isade tõlgenduse järgi ka õigeusu tsaar, kannab sümfoonias kirikuga väga erilist ristiteenistust – kristliku ideaali kaitsmist maa peal –, et olla maailma kurjuse ja Antikristuse tuleku tõkestaja.

Metsaline, kes tuli välja merest seitsme pea ja kümne sarvega, ja metsaline, kes tuli välja maast talle sarvedega. Mattias Grung. 1570

Võlts "kuningad üheks tunniks"
siis annavad nad võimu ja kuningriigi üle antikristusele (Ilm. 17.13)

Sellist petturite tulva nagu see, mis tekkis ja kestab vähemalt sajand pärast Vene tsaar Nikolai II Augusti perekonna märtrisurma 1918. aasta juulis, pole maailm kunagi varem tundnud. Tõsi, ükski neist ei riivanud keisri enda püha nime, kuid teisest küljest oli iga piinatud kuningliku lapse - printsesside ja pärija - jaoks palju taotlejaid. Kokku oli selliseid teada 229 (sic!). Nii jagunesid "rollid": 28 petturit esines suurhertsoginna Olgana, 33 - Tatjana, 34 - Anastasia ja koguni 53 - Maria.

Vaadates tähelepanelikult, kui aktiivselt ja häbematult kasutatakse isa Nikolai sõnu “Tsaar tuleb”, hakatakse tõsisemalt võtma kirikuajaloolase Andrei Štšedrini järgmisi oletusi: - mõned muud salajaotused. Noh, ei saa eitada ohtu sattuda valede eshatoloogiliste ennustuste tõttu võrgutama. Kuid lõppude lõpuks annab vale omalt poolt tunnistust Tõest. Sageli paljastab varjatud kavatsus tõde varjata. Kogenud uurijad teavad seda. "Brushna kõri eristab" ... Ja meie unustamatu isa ütles: "Ebatõde aitab tõde paljastada" ...

Kõik muutub kui aeg käes...
Venemaa ülestõusmine toimub järk-järgult.
Mitte kohe. Nii tohutu keha ei saa kohe taastuda...

Lugedes lämmatavaid valesid, mis tulid inimestelt, keda ma kunagi tundsin, ja teades, et nad polnud vanemaga kunagi rääkinud Venemaa jaoks kõige olulisemast asjast - tsaari suveräänsest teenistusest, tsaari teest, sain aru, et nüüd on inimesed, isegi vaimulikud, lakkas kandmast igasugust vastutust oma sõnade eest ... Ja ta mõistis veelgi kohutavamalt, et nende sõnades pole kõige olulisemat – tõelist armastust tsaar-ingli vastu, kes pakkus ennast ja kõiki, kes olid Talle kirjeldamatult ja lõpmatult kallid. ohver Venemaale lootuses, et me muutume ja hakkame selgelt nägema... Ja lõpuks veendusin, et tõelise monarhia, armulise, vältimatu pühapäevani me ei ela. Silmapaistva vene inimesena, filoloogina, poeedina, silmapaistva juristina, Rooma antiikesemete tundjana, tõelise monarhist professori B.N. bolševike poolt 1919. aasta sügisel maha lastud Nikolski: "See on temast kaugel ja meie tee on okkaline, kohutav ja valus ning meie öö on pime, nii et ma ei näe hommikust isegi und."

Küsisime Batiushkalt mitu korda: "Kas meie kirik ootab õitsengut ja ärkamist?" - Ta tegi pausi ja siis - sügaval, prohvetliku mõttega: "Ärge oodake õitsengut. Kirikud on avatud, on koht, kus pihtida ja armulauda võtta... See on kogu hiilgeaeg. Hoidke seda, mis teil on. Jumala Sõna ütleb seda kõike Ustav Kristlased ootavad oma elus tagakiusamist ja siis ilmub tõde, kuid mitte kauaks, "lühikeseks ajaks" - ja Issand tuleb maailma üle kohut mõistma, kuid " leiab Usu maa pealt». Seetõttu on peamine säilitada Usk.

Lisana fragment Nikolai Nikolajevitš Krasnovi mälestustest "Unustamatu" - sõnad, mis manitsesid teda vanaisa, Vene kohuse- ja auohvitseri, märtri Pjotr ​​Nikolajevitš Krasnovi viimasel kohtumisel tšekistide vanglas: " Mis ka ei juhtuks, ärge julgege Venemaad vihata. Mitte tema, mitte vene rahvas – universaalsete kannatuste tekitajad... Venemaa on olnud ja jääb olema. Võib-olla mitte see, mitte bojaaririietuses, vaid sermjaga ja jalatsi kingades, aga ta ei sure. Võite hävitada miljoneid inimesi, kuid nende asemele tulevad uued. Rahvas ei sure. Kõik muutub, kui aeg käes... Venemaa ülestõusmine saab teoks tasapisi. Mitte kohe. Nii tohutu keha ei saa kohe taastuda ... "Mis ka ei juhtuks, ärge julgege Venemaad vihata! Väljaspool seda pole vene rahvuslust. Mitte ühtegi. Ei monarhistlik, ei demokraatlik ega midagi muud.

M.V. Nesterov . Püha Venemaa. 1901. "Püha Venemaa... Ta ei surnud... Ta lihtsalt peitis mõnda aega vaikselt õigeusu ja armastuse võimuses"- ütles isa Nikolai

Märgin eriti ära: vanem Nikolai ei väljastanud kellelegi “kuninglikku hartat”. Ta ei võtnud Vene tsaaririiki vastu pettureid. Ma ei tundnud ära ühtegi "tulevat kuningat"... Patt on sellele isegi mõelda. Ta ütles: "Jumal valitseb maailma… « Issanda käes on võim maa üle ja ta tõstab õigel ajal üles õige inimese.(Sir.10.4). Batiushkat ei tohi üldse tunda ega mõista, et selliseid temast rääkivaid väljaandeid ja filme tõsiselt võtta. Isa oli vene mees. Vene, mitte ainult päritolu, vaid ennekõike alandliku ja tasase vaimu poolest. Alandlikud. Mõistlik. Püha. Ta oli väsinud maisest hiilgusest, ta oli väga lihtne ja tasane, tema hing püüdles taeva poole. Pole kunagi kedagi õpetanud. Ainult vaikselt soovitas. Oma arvamust ta kellelegi peale ei surunud. Ta oli taevane ingel... Mõistmine, kannatlikkus, armastus... Ta elas täielikult Kristuse mäejutluse järgi. Armastus ja usk määrasid tema elu. Ja tema soov oli, et need määraksid iga inimese elu. Ta ei osalenud üheski poliitilises mängus ega lasknud end neisse tõmmata. On kahetsusväärne, et pärast tema surma on inimesi, ja just vaimulikud, kes pöördusid tema poole rohkem kui korra palveabi saamiseks, püüavad nüüd kasutada tema nime ja vaimset autoriteeti oma poliitilistes mängudes.

"Kui Issand annab nüüd kuningale,
Nad löövad ta uuesti risti, põletavad ta ja joovad tuhka kajakaga.

Kui isa Nikolai käest küsiti monarhia võimaliku taastamise kohta Venemaal, vastas ta nii “Nüüd pole enam midagi mõelda. Kui Issand nüüd tsaari annab, löövad nad ta uuesti risti, põletavad ja joovad tuhka teega... Nad ei taha tsaari, vargad! Kord ütles ta seda: "Nad võivad teha oma füürerist "kuningaks" ... Jumal hoidku meid sellest." Siinkohal on kohane meenutada Tšernigovi munk Lawrence’i ennustust, et “õigeusu tsaari varjus” võib valitseda Antikristus. Isa Nikolai hoiatas, et teda ei viiks mõte "pigem tsaarist!" ... Ta ütles: " Tsaari tuleb pisarsilmi paluda ja ära teenida... Ja meie, näete ise, kuidas me elame... Tsaar nutab meie pärast, aga rahvas ei mõtlegi Temale.

Ajaloolane ja publitsist, tähelepanuväärse uurimuse “Kes on Venemaa troonipärija” autor M.V. Nazarov märkis ka: "Meil ei saa olla tõelist tsaari ilma tõelise kirikuta ja ilma monarhistliku õigusteadvusega õigeusu rahvatuumikuta, mis on võimeline tsaari toetama. Vastasel juhul löövad praegused vanemad ja ülempreestrid ta risti. - See järeldus tuleneb ka minu raamatust.
Kui "kuningas" on valmis lootma võltskirikule, mis teenib mis tahes autoriteeti ja sellega ühiseid maiseid himusid, siis pole see tõeline kuningas. Ja viigileht."

Hieroschemamonk Raphaeli sõnadest saame teada, et see kuni ajani peidus olnud "salajane" isik osutub ka "tsaariks ja patriarhiks ühes isikus" ... Kuid kiriku idapoolsete isade sõnul tahab Antikristus ühendada vaimne jõud poliitilise võimuga. Märgime eriti, et sel juhul kasutatakse aktiivselt "masside naiivset monarhismi". Selleks, et rahvas kahtlemata usuks tema "Jumala poolt antud", oli vaja kindlustada vaimne side. Siin tuli kasuks meie isa Nikolai prohvetlik sõna “Tsaar tuleb” ... Sai võimalikuks ühendada “ teadlik"koos" teadvuseta". „Inimeste teadvus annab Suverääni Isikule üleloomulikke omadusi, kuni sidemeteni muu maailmaga,” selgitab ajaloolane I. Andrejev oma uurimuses „Valituse anatoomia”. "Masside arusaama kohaselt peab petis, kes pretendeerib "varastatud" trooni tagastamisele, ületama nii palju kurjust ja tegema nii palju head, et ei saa hakkama ilma üleloomuliku jõuta. Siin on käitumismuster. Selgub, et see petis on isa Nikolai lähim jünger, kelle kohta vanem, nagu selgub, ennustas meie patust maailma ... Ja Hieroschemamonk Raphael kohustus seda tõele vastupidiselt "kinnitama" ...

Tõsi, seda kirjutist on võimatu kinnitada, kuna see on puhas valed ja ilmselge pettus, mis viitab tõsisele haigusele, mis tabas kõiki tragikomöödias osalejaid - valetamine.

Isa Raphaeli küsimusele: " Suveräänne! (sic!) Kuidas ma saan teid populariseerida?"- petis märkis: "Ja öelge, nagu isa Nikolai minu kohta ütles:" Vaata ... tsaar tuleb ... Tsiteerime esimest