Religioon on alati olnud maailma võimude riigistruktuuris võtmepositsioonidel. Kuid kui lääneriikides on juba aastakümneid religioon kiiresti kaotanud oma mõju kõigile ühiskonna struktuuris toimuvatele protsessidele, siis idas on võimatu ette kujutada riigi sellist eraldamist usulistest tõekspidamistest. Liibanon on selles suhtes eriti originaalne. Religioon selles riigis on kindlalt seotud kõigi poliitiliste protsessidega ja mõjutab otseselt seadusandlikku võimuharu. Paljud teadlased nimetavad Liibüat "lapitekiks", mis on kootud erinevatest uskudest ja religioossetest liikumistest.

Kui te ei süvene detailidesse ja käsitlete religioosset küsimust kuivad faktid, siis viimastel andmetel on Liibanoni elanike seas umbes kuuskümmend protsenti moslemitest, kolmkümmend üheksa protsenti kristlastest ja ainult veidi rohkem kui üks protsent liibanonlastest tunnistab teisi religioone.

Tundub, et see pilt praktiliselt ei erine Liibanoni tavapärasest jõudude joondumisest, kuid Liibanoni religioon on tegelikult palju keerulisem ja mitmekihilisem struktuur, millest tasub lähemalt rääkida.

Liibanon, religioon: ajaloolised eeldused mitmekonfessionaalse riigi kujunemiseks

Vaatamata sellele, et riigis on üllatavalt palju usulisi liikumisi, moodustavad üheksakümmend protsenti elanikkonnast araablased. Ülejäänud kümme protsenti on kreeklaste, pärslaste, armeenlaste ja teiste rahvuste kirju vaip. Need erinevused ei ole kunagi takistanud Liibanoni rahval rahumeelselt koos eksisteerida, eriti kuna neil kõigil on sama keel. Paljud liibanonlased räägivad suurepäraselt prantsuse keelt ja on hästi haritud. Kõik see võimaldas luua erilise riigi, kus austatakse kõigi usuliste konfessioonide esindajate õigusi.

Väärib märkimist, et liibanonlastel on heterodoksia suhtes alati tolerants veres olnud. Esialgu pidasid paljud riigi elanikud end paganateks. Kogu Liibanonist leiavad ajaloolased arvukalt altareid ja templeid, mis on pühendatud erinevatele kultustele. Levinuimad olid Hellasest pärit jumalused. Liibüa arvukad vallutused moslemite ja Euroopa kristlaste poolt ei suutnud riigi kultuuritraditsioone muuta. Iga kord asetati uus religioon mineviku uskumustele ja assimileerus edukalt Liibanoni kultuuriga. Selle tulemusena võis riigi elanikkond järgida absoluutselt iga religiooni, mis oli rohkem kooskõlas konkreetse kogukonna eelistustega.

Kahekümnenda sajandi keskpaigaks tungis religioon Liibanonis kõigisse elanikkonna eluvaldkondadesse ja võib öelda, et moodustas poliitilise struktuuri süsteemi, millel pole maailmas analooge. Enamik poliitikuid usub, et riigi poliitiline mudel võlgneb oma pikaealisuse ja produktiivsuse lähedasele suhtele, mida võib kujutada sümbioosina "Liibanoni kultuurist - Liibanoni religioonist". See tagab vastastikmõju kõigi konfessioonide ja kõigi usukogukondade huve arvestavate seadusandlike aktide vastuvõtmise vahel.

Usulised konfessioonid Liibanonis

Moslemid ja kristlased riigis ei moodusta ühtset struktuuri. Iga religioon on jagatud arvukateks vooludeks, mida esindavad nende usujuhid, juhtivad kogukonnad.

Näiteks on peamiselt esindatud moslemid, kes moodustavad mõjuka enamuse, moslemite hulgas võib eristada ka alaviite ja druuse. Liibanoni kristlased tunnistavad erilist suunda, nad nimetavad end maroniitideks. See religioosne liikumine tekkis 15. sajandi lõpus, selle järgijad elasid mägisel alal ja valvasid hoolikalt oma identiteeti palju sajandeid. Isegi Vatikani mõju ei suutnud maroniite murda, nad säilitasid oma traditsioonid ja rituaalid. Lisaks maroniitidele elavad riigis õigeusklikud, katoliiklased, protestandid ja jakobiidid. Kristlaste seas on üsna palju Armeenia kiriku esindajaid.

Konfessionaalne valitsussüsteem

Nagu juba teada saime, pole teist nii mitmekesist riiki kui Liibanon. Religioon, täpsemalt selle mitmekesisus, sundis paljusid kogukondi otsima võimalusi suhtlemiseks ja kompromissideks. Selle tulemusena kirjutasid Liibanoni usujuhid 1943. aastal alla "rahvuslikule paktile", mis määratles riigi poliitilise süsteemi kui konfessionalismi. Selle dokumendi kohaselt peaks iga konfessioon mõjutama seaduste vastuvõtmist, seega on kohtade arv parlamendis iga usuliikumise jaoks rangelt reguleeritud.

Paljud politoloogid usuvad, et see süsteem hävitab varem või hiljem Liibanoni. Religioon ei saa ekspertide sõnul oluliselt mõjutada välist ja sisepoliitika osariigid. Kuid kuigi politoloogide hirmud ja prognoosid ei ole õigustatud, on konfessionaalsus kindlalt tavaliibanonlase ellu sisenenud.

Kuidas mõjutab religioon Liibanoni parlamendi kohtade jaotust?

Usuliste kogukondade juhtide otsusel peaksid riigi põhiisikute ametikohtadel olema kõige arvukamate konfessioonide liikmed (viimase rahvaloenduse andmetel). Seetõttu on nüüd Liibanonis president maroniit ning peaministri ja parlamendi esimehe kohad on antud sunniitidele ja šiiitidele. Parlamendis peab kristlastel ja moslemitel mõlemal olema kuuskümmend neli kohta. See tagab kõigi voolude võrdsuse, uute seaduste kaalumisel ei jää kellegi huvid tähelepanuta.

Liibanon: ametlik religioon

Pärast kõike seda, mida olete kuulnud, võib teil tekkida küsimus Liibanoni ametliku religiooni kohta. Milline ta tegelikult on? Vastus sellele küsimusele on riigi kõige silmatorkavam ja üllatavam omadus: Liibanonis pole ametlikku religiooni. Kuigi seadusandlikul tasandil on kirjas, et riik ei kuulu ilmalike hulka.

Nii selgub, et riigis, kus usulised konfessioonid on nii tähtsal kohal, pole ametlikku religiooni keegi määratlenud.

Paljude erinevate usukogukondade olemasolu on Liibanoni ühiskonna peamine tunnusjoon. 2004. aasta andmetel moodustavad moslemid 59,7%, kristlased - 39%, muud religioonid tunnistavad 1,3% elanikkonnast.

Ajalooliselt järgis Liibanoni elanikkond iidsetest aegadest Kaanani seitsme rahva religiooni (semiitlik paganlus). Kaubanduskeskustesse ehitati suuri usuhooneid. Mel-karti (Herodotose järgi Tüürose Herakles) kultus oli Tüüroses laialt levinud ja see initsiatiivreligioon (müsteeriumireligioon) levis paljudes foiniikia kolooniates ega lakanud mugandatud kujul eksisteerimast ka hellenismiperioodil. Tüürose kultuurikangelane tegi rännaku allilma ja ärkas siis kevadel koos kogu loodusega ellu. Teda austati kui kogu käsitöö, kaubanduse, loendamise, navigatsiooni leiutajat. Pärast kristluse levikut, dogmaatiliste vaidluste perioodil, süvenesid vastuolud iidsete religioossete ideede ja Bütsantsi ametliku religiooni vahel. Vahemere kultused eri vormides säilisid pärast islami vallutust. Kuigi algselt järgisid araablased vallutatud aladel varasematest traditsioonidest täieliku murdmise poliitikat, siis hiljem pöördusid moslemivalitsejad iidse pärandi poole. XI-XII sajandil, ristisõdade perioodil, said sellega kokku puutuda ristisõdijad, kes laenasid palju õpetusi. iidne maailm araabia keeles.

Liibanonis Osmanite võimuperioodil püüti taasislamiseerida, mille tulemusena moodustus suletud etno-konfessionaalsete kogukondade süsteem, mis eksisteerib tänaseni.

Liibanonis ei ole ametlikku riigireligiooni, kuid põhiseaduses pole ühtegi viidet sellele, et Liibanon on ilmalik riik. Pigem vastupidi, alates "rahvuspakti" vastuvõtmisest 1943. aastal on konfessionalism olnud riigikorra põhiprintsiibiks. Selle põhimõtte järgi on vabariigi president maroniit, peaminister sunniit ja parlamendi esimees šiiit. Ka parlamendi koosseis määratakse konfessionaalsel põhimõttel: kristlastel ja moslemitel peab olema võrdne arv kohti (mõlemal 64). Sunniitidel ja šiiitidel on 27 kohta, druusidel 8, alaviitidel 2. Kristlastel on maroniitidele 23 kohta, ülejäänud on jaotatud õigeusu, katoliku, protestantliku ja armeenia kirikute esindajate vahel.

Pärast Taifi lepingute sõlmimist (1989) ja põhiseaduse muudatuste sisseviimist 1990. aastal tõdeti, et „peamine riiklik ülesanne on konfessionaalse süsteemi kaotamine, mille elluviimine eeldab järkjärgulise plaani ühist elluviimist. ” (Põhiseaduse preambul).

Liibanoni riigi ja ühiskonna kujunemine on ainulaadne protsess. Liibanoni territooriumil moodustas üks etniline kogukond - Liibanoni araablased - palju usukogukondi. Samal ajal moodustus riigis mitu kristlikku kogukonda: maroniidid, õigeusklikud, katoliiklased, armeenlased, jakobiidid, kreekakatoliiklased. Liibanoni ühiskonna selline keeruline konfessionaalne struktuur määras tänapäeva Liibanoni riigistruktuuri. Koos parlamentaarse vabariigi institutsioonide ja institutsioonidega moodustusid riigis kohalike usukogukondade baasil klanni-korporatiivsed struktuurid, mis olid võimelised ühel või teisel määral mõjutama poliitilist otsuste tegemist riigis.

Selle tulemusena on Liibanonis välja kujunenud konfessionaalsuse süsteem, mis on fikseeritud traditsioonidel ja tavadel põhinevates kirjalikes ja kirjutamata seadustes. Eelkõige määras valitsuse ametikohtade ja kohtade jaotuse parlamendis vajadus riigis eksisteerivate usukogukondade õiglase esindatuse järele. Erinevad kogukonnad arendasid riigi arengut erinevalt. Nii püüdsid maroniidid luua kristlikku riiki ja toetasid Prantsuse mõju säilimist. Samal ajal kui sunniidid propageerisid sidemete tugevdamist araabia riikidega. Iisraeli-vastane meeleolu on eriti tugev elanikkonna šiiitide seas.

Praeguseks peab enamus Liibanoni elanikkonnast end moslemiteks – 59,7% elanikkonnast, sealhulgas kaksteist šiiiti, alaviiti, druusi ja ismaili. Mõnede moslemisektide täpset arvu on religiooni varjamise (taqiyya) usutava tõttu raske kindlaks teha. Kristlastest on 39% elanikkonnast (maroniidid, armeenlased, õigeusklikud, melkiidid, jakobiidid, roomakatoliiklased, kreeka katoliiklased, koptid, protestandid jne). Vähem kui 2% elanikkonnast on teiste usuliste konfessioonide, sealhulgas juutide järgijad.

Pravmir oli juba varem tõstatanud teema kristlaste üsna murettekitavast olukorrast Lähis-Idas. Suuresti kristlaste olukorra arutamiseks külastas 14.-17. juulini Liibanoni Vabariiki Venemaa avalikkuse esindajate delegatsioon. Delegatsiooni kuulusid Venemaa erinevate avalike organisatsioonide, Venemaa juhtivate kõrgkoolide esindajad, ajakirjanikud juhtivatest uudisteagentuuridest, eriti Venemaa Häälest.

Reisi tulemustest ja olukorrast Liibanonis rääkis meie portaalile retkel osaleja, kristlike kirikute toetusfondi "Rahvusvaheline Kristlik Solidaarsusfond" direktor Dmitri Pahhomov.

- Dmitri, kellega teil õnnestus reisi ajal Liibanonis rääkida?

Meie delegatsiooni võeti väga kõrgel tasemel vastu: Vabariigi President Michel Suleiman, Maroniidi katoliku kiriku patriarh-kardinal Bechara Boutros al-Rai, kes viibis hiljuti ametlikul visiidil Moskvas, ja Liibanoni kaitseminister Fayez Ghosn.

- Ja mida saab öelda kristlaste olukorra kohta riigis?

Nüüd on kristlaste olukord üsna talutav, kuid kõik, kellega kohtusime, eriti president ja kardinal, väljendasid suurt muret sündmuste pärast, mis praegu Süürias toimuvad. Nende sõnul on sellel otsene mõju ka nende riigile. Patriarh-kardinali sõnul intensiivistub Liibanonis nüüd vahhabiitliku veenmisega islamiradikaalide tegevus. Hiljuti kajastas meedia kahes vabariigi linnas toimunud ülestõusudest. Need suruti sõjaväe abiga maha, kuid sõjaväelased kandsid suuri kaotusi.

- Ja mida vahhabiidid ametlikult nõudsid?

Nad tahtsid takistada Liibanoni poliitikat toetada Bashar al-Assadi režiimi.

Kuid need on puhtalt poliitilised nõudmised. Kuidas võivad need mõjutada kristlaste positsiooni?

Liibanonis ja Süürias on ütlus: "Kaks riiki, üks rahvas." Fakt on see, et liibanonlased ja süürlased tunnistavad end tõepoolest üheks rahvaks. Näiteks 20. sajandil päästsid Liibanoni kristlased radikaalsete islamistide, Süüria praeguse presidendi Hafes Assadi isa, kättemaksust. Kristlased pidid seejärel isiklikult tema poole kaitse saamiseks pöörduma ja Süüria väed viidi Liibanoni territooriumile, mis aitas peatada verevalamise. Sellest ajast kannab Liibanoni pealinna Beiruti üks tänavatest Hafes Assadi nime. Seetõttu tabab vahhabiidide poolt kõige Assadiga seonduva tagasilükkamine tahes-tahtmata ka kristlasi.

Hetkel võib öelda, et Liibanoni kristlased elavad üsna rahulikult. Kui ronisime mööda mägiserpentiini maroniidi patriarhi residentsi, ei näinud ma enam kui kahesaja kilomeetri kaugusel ühtegi mošeed. See oli täiesti kristlik piirkond, kus sõna otseses mõttes iga saja meetri järel on erinevat usku kirikuid ja mägedes - iidsed 1500 aastat tagasi ehitatud kloostrid. Seal on kaljudesse raiutud koopad, kus elasid muistsed mungad.

- Kas oskate öelda, kui suur protsent kristlasi ja missuguseid konfessioone elab Liibanonis?

Fakt on see, et viimane loendus viidi läbi alles 20. sajandi 20ndatel. Sellest ajast peale pole põhiseadust selles riigis teadlikult muudetud ega rahvaloendusi korraldatud, et mitte tekitada usulistel põhjustel konflikte. Seetõttu pole praegu ametlikke andmeid ja igasugune sellekohane statistika on Liibanonis keelatud. Mis puudutab mitteametlikke andmeid, siis praegu on Liibanonis kristlaste koguarv umbes 45%, see tähendab tubli pool elanikkonnast. Varem ületas nende arv 60%.

Kokku elab Liibanonis 8 kristlikku konfessiooni. Kõige arvukam on Armeenia kirik. Paljud kirikud kuuluvad maroniidist katoliiklastele, mõned aga kreeka õigeusklikele. Hiljuti loodi riigis isegi õigeusu kristlik partei. Maroniidi kirik, muide, on üks Liibanoni suurimaid maaomanikke. Märkimisväärne osa Liibanoni armee kindralitest koosneb kristlastest ja šiiitidest.

- Kas kristlaste olukord Liibanonis on viimasel ajal halvenenud?

Osaliselt. Episoodilised pogrommid ja rüüstamised toimuvad juba peamiselt piirkondades, kus domineerib sunniit. Kuigi politsei surub neid tõsiselt alla. Nüüd on Liibanoni juhtkonna põhiülesanne konfessioonidevahelistes suhetes status quo säilitamine ja seeläbi Liibanoni riikluse säilitamine. Muide, patriarh Beshara Boutros ar-Rai märkis Vene õigeusu kiriku silmapaistvat rolli ja isiklikult kristlaste kaitsmisel oma riigis. Meie sihtasutus avab oma esinduse ka Liibanonis.

Liibanon paistab silma oma äärmise usulise mitmekesisuse poolest. See on ainus araabia riik, mille eesotsas on (Liibanoni Vabariigi president), põhiseaduse järgi kristlane (maroniit). Peaminister on sunniitidest moslem. Parlamendi spiiker on šiia moslem.

Liibanonis on palju erinevaid usukogukondi. Nendevaheline lõhe ja rivaalitsemine pärineb vähemalt 15 sajandist ja on tänapäeval väga oluline tegur. Rahumeelse kooseksisteerimise põhimõtted on alates 7. sajandist vähe muutunud, kuid etnilise puhastuse juhtumeid on ette tulnud (viimati Liibanoni ajal kodusõda), mis tõi kaasa olulisi muudatusi riigi poliitilisel kaardil.

Ametlikult tunnustatud usukogukondade nimekiri

* Alaviidid
* Ismailis
* Sunniidid
* šiiidid
* Druzy
* armeenia-gregooriuse keel
* Armeenia katoliiklased
* Assüüria idakirik
* Kaldea katoliku kirik
* Koptid
* Evangeeliumi kristlased (sealhulgas baptistid ja seitsmenda päeva adventistid)
* kreeka katoliiklased
* Õigeusklikud
* Maroniidid
* Rooma katoliku kirik
* Süüria katoliku kirik
* Süüria õigeusu kirik
* Judaistid

Moslemid Liibanonis

Hetkel valitseb Liibanonis üksmeel, et moslemid moodustavad vabariigi elanikkonnast enamuse. Riigi suurim usukogukond on šiiidid. Suuruselt teine ​​on sunniit. Vaatamata väikesele arvule on druusidel ka märkimisväärne mõju.

Kristlased Liibanonis

Maroniidid on Liibanoni suurim kristlik kogukond. Sellel on pikaajaline side roomakatoliku kirikuga, kuid tal on oma patriarh, liturgia ja tavad. Traditsiooniliselt on maroniididel head suhted läänemaailmaga, eriti Prantsusmaa ja Vatikaniga. Nad domineerivad endiselt Liibanoni valitsuses. Liibanoni president valitakse alati maroniitide hulgast. Nende mõju on viimastel aastatel vähenenud. Liibanoni okupeerimise ajal Süüria poolt aitas ta sunniite ja teisi moslemikogukondi ning avaldas vastupanu paljudele maroniitidele. Maroniidid on peamiselt asustatud maapiirkondadesse, kusjuures märkimisväärne kontsentratsioon elab Liibanoni mägedes ja Beirutis.

Kreeka õigeusklikud on suuruselt teine ​​kristlik kogukond. Tal on vähem sidemeid lääneriikidega kui maroniitidel. Kreeka õigeusu kirik eksisteerib paljudes araabia maailma riikides ja selle järgijaid nähakse sageli araabia- ja Süüria-meelsetes meeleoludes.

Muud religioonid Liibanonis

Väga väikese juudi rahvastiku jäänused on traditsiooniliselt koondunud Beirutisse. See oli suurem – enamik juute lahkus riigist pärast Kuuepäevast sõda 1967. aastal.

Artikli sisu

LIIBANON, Liibanoni Vabariik, riik Lääne-Aasias Vahemere idarannikul. Piirneb põhjas ja idas Süüriaga ning lõunas Iisraeliga. Suurem osa Liibanonist on hõivatud samanimelise seljandikuga, millest pärineb ka riigi nimi. Liibanoni territoorium ulatub piki rannikut 210 km kaugusele. Liibanoni territooriumi laius on 30–100 km. Liibanoni territoorium on 10 452 ruutmeetrit. km.

Halduslikult jaguneb see 5 provintsiks (valitsemiseks): Beirut koos selle ümbrusega, Liibanoni mägi, Põhja-Liibanon, Lõuna-Liibanon, Bekaa.

LOODUS

Maastiku reljeef.

Liibanoni territooriumi iseloomustavad mägised ja künklikud pinnavormid. Tasased alad on Vahemere rannikul. Madalmaade hulka kuulub sisemaal asuv Bekaa org. Liibanoni territooriumi võib jagada neljaks füüsilis-geograafiliseks piirkonnaks: 1) rannikutasandik, 2) Liibanoni ahelik, 3) Beqaa org ja 4) Liibanoni vastane ahelik koos mäeahelikuga ja Ash-Sheikh (Hermon) .

Ranniku tasandik.

Rannikutasandiku laius ei ületa 6 km. Selle moodustavad mere poole jäävad poolkuukujulised madalikud, mida piiravad merre ulatuvad Liibanoni seljandiku kangused.

Liibanoni hari.

Liibanoni ahelik moodustab riigi suurima mägipiirkonna. Kogu territoorium, mis koosneb paksudest lubjakivi-, liivakivi- ja merglikihtidest, kuulub ühte volditud struktuuri. Harja pikkus on u. 160 km, laius varieerub 10-55 km. Riigi kõrgeim punkt Kurnet es Saudi mägi (3083 m) asub Tripolist kagus; teine ​​kohalik Sannini tipp (2628 m) on märgatavalt madalam. Idas piirab mägesid Bekaa orgu katkev astanguga, mille kõrgus ulatub 900 m-ni.

Bekaa org.

Loopealsetega kaetud Bekaa org asub läänes asuva Liibanoni aheliku ning idas Anti-Liibanoni ja Hermoni mäeaheliku vahel. Maksimaalsed kõrgused ca. 900 m, täheldatakse Baalbeki piirkonnas, El Asi (Orontese) ja El Litani jõgede veelahkmel lõunas.

Anti-Liibanoni mägi ja Ash-Sheikh

kuuluvad laiendatud volditud mäestruktuuride hulka, kuid on üldiselt madalamad ja vähem keeruka geoloogilise ehitusega kui Liivani ahelik. Moodustuvad paksude lubjakivikihtidega. Kõrgus ulatub Liibanoni-vastastel mägedel 2629 m ja Ash-Sheikhi massiivis 2814 m.

Kliima.

Kui mägismaa ja Bekaa oru osad välja arvata, iseloomustavad Liibanoni kliimat Vahemerele omased kuumad ja kuivad suved ning pehmed ja niisked talved. Kohalikud mikroklimaatilised tingimused on eelnevalt määratud niiske õhumassi kokkupõrkega mägede tõketega.

Temperatuurid.

Rannikuvööndis ja jalamil on kuumima kuu (augusti) temperatuurid u. 30 ° C. Sel aastaajal tõstavad merelt puhuvad tuuled õhu suhtelise niiskuse 70%ni. Üle 750 m kõrgusel on temperatuur päeval peaaegu sama kõrge, kuid öösel langeb see 11–14 °C-ni. Talved on pehmed (jaanuaris ja veebruaris ca 13 °C), päeva ja öö vahel on erinevus temperatuur on 6–8 °C. Rannikuäärses Beirutis on temperatuur vahemikus 42 °C suvel kuni -1 °C talvel. Mägede tipud on pooleks aastaks lumega kaetud, kuu keskmised temperatuurid on 6–8 °C madalamad kui rannikuvööndis. Bekaa orus on suved jahedamad (24°C) ja talved külmemad (6°C) kui Beirutis (28°C ja 14°C).

Sademed

langevad peaaegu eranditult talvel. Rannikuvööndis ja Vahemere poole jäävatel mägede tuulepoolsetel nõlvadel sajab aastas 750–900 mm sademeid ning Liivani seljandiku piirkonnas võib niiske õhumassi mõjul sadada üle 1250 mm. Liibanoni aheliku tuulealuses Bekaa orus on palju kuivem: oru keskosas Ksaris on aasta keskmine 585 mm. Anti-Liibanon ja Ash-Sheikh on märgatavalt vähem niisked kui Liibanoni ahelik, kuid mõnevõrra rohkem kui Bekaa org.

Veevarud.

Soodne looduslikud tingimused põllumajanduse jaoks on saadaval ainult kitsal, kuid hästi niisutatud rannikutasandikul. Liibanoni aheliku karmidele nõlvadele on rajatud arvukalt terrasse, mida niisutavad külluslikud veeallikad ja mis on ette nähtud mitmesuguste põllukultuuride kasvatamiseks, alates troopilistest põllukultuuridest, nagu banaanid, mägede jalamil kuni kartulite ja teravilja 1850 m kõrgusel, kust möödub põllumaade ülempiir. Liivani aheliku idanõlvadel sajab piiratud koguses sademeid, põhjaveevarud on neil ebaolulised. Seetõttu on Bekaa orgu läänes Liibanoni ahelikust ning idas Anti-Liibanoni ja Ash-Sheikhi mägedest Bekaa orgu suubuvate jõgede arv väike. Neid kõrgendikke moodustavad lubjakivid neelavad aktiivselt vihmaga kaasnevaid niiskusevarusid ja see tuleb pinnale idanõlvade jalamil juba Süüria territooriumil.

RAHVIK

Rahvaarv 1970. aasta rahvaloenduse andmetel - 2126 tuhat; hinnanguliselt 1998. aastal - 4210 tuhat, sealhulgas 370 tuhat Palestiina põgenikku; 2009. aastal on rahvaarv hinnanguliselt 4 miljonit 17 tuhat inimest. Linnade rahvaarv: Beirut - 1,8 miljonit (2003), Tripoli - 213 tuhat (2003), Zahla - 200 tuhat, Saida (Sidon) - 149 tuhat (2003), Tire - üle 70 tuhande Rahvastiku juurdekasv - 1,34%, sünd määr 10,68 1000 inimese kohta, suremus 6,32 1000 inimese kohta. Etnilised rühmad araablased - 95%, armeenlased - 4%, teised - 1%.

Etniline koosseis ja keel.

Liibanonlased kuuluvad semiidi rahvaste hulka - muistsete foiniiklaste ja aramealaste järeltulijad, segunenud semiitidest ja mittesemiitidest sissetungijatega, sh. assüürlaste, egiptlaste, pärslaste, kreeklaste, roomlaste, araablaste ja Euroopa ristisõdijate juures. Piirkonna vanimad elanikud rääkisid foiniikia keelt, mis säilitas oma domineeriva positsiooni kuni 4. sajandini eKr. eKr, kui see tõrjus järk-järgult välja talle lähedane aramea keel. Foiniikia kaasamise tulemusena Aleksander Suure impeeriumi koosseisu sai kreeka keel ka kultuuri- ja rahvustevahelise suhtluse keeleks. Pärast seda, kui moslemitest araablased tungisid piirkonda 7. saj. AD selleks kulus peaaegu viis sajandit Araabia keel asendas aramea (ja selle eri - süüria või siiriuse) ja kreeka. Süüria keelt kasutatakse ainult usulistel eesmärkidel maroniitide, jakobiitide ja süüro-katoliiklaste seas; Kreeka keelt kasutavad jumalateenistuseks õigeusklikud ja kreekakatoliiklased. Riigis on kõige levinum keel araabia keel, mida esindavad mitmed kohalikud murded. Umbes 6% elanikkonnast räägib armeenia keelt. Etnilised rühmad jagunevad araablasteks (95%), armeenlasteks (4%), teisteks (1%).

Religioon.

Riigi vallutamise ajal araablaste poolt 7. sajandil. praktiliselt kogu Liibanoni elanikkond, mis tol ajal oli Bütsantsi võimu all, tunnistas kristlust. Islam jõudis Liibanoni moslemi sõdalaste kaudu, kes asusid elama selle maadele, eriti suurtesse linnadesse, ja tänu araabia keelt kõnelevatele hõimudele, kes asusid elama riigi lõuna- ja kirdepiirkondadesse, peamiselt moslemid, kuigi mõned neist tunnistasid kristlust. Nii pärineb Lõuna-Liibanonis asuvate Jebel Amili mägede nimi tõenäoliselt 10. sajandil sellel territooriumil tekkinud Banu Amili araabia hõimude konföderatsiooni nimest. Need hõimud olid šiismi pooldajad ja sellest ajast alates on Liibanoni lõunaosa arenenud üheks peamiseks šiiitide keskuseks Lähis-Idas.

Druusi sekt tekkis 11. sajandil. Egiptuses šiiitide-islamiitide seas. Selle esimesed järgijad olid Lõuna-Liibanonis asuva al-Taymi oru elanikud.

Viimane täismahus rahvaloendus viidi riigis läbi aastal 1932. Tänapäevaste hinnangute kohaselt u. 40% liibanonlastest on kristlased, 60% moslemid (sh druusid). Üle poole kristlastest on maroniidid, ülejäänud õigeusklikud, kreeka-katoliiklased, armeenia gregoriaanid, lisaks on väikseid jakobiitide, süüro-katoliiklaste, armeenia katoliiklaste, protestantide (peamiselt presbüterlaste) ja kaldea katoliiklaste kogukondi. Kohalike moslemite seas on ülekaalus šiiidid, kes moodustavad üle poole kõigist Liibanoni islami pooldajatest. Sunniidid moodustavad 1/3 ja druusid u. 1/10 Liibanoni moslemite koguarvust. Seal on ka juudi kogukond, kuhu kuulub mitusada inimest.

VALITSUS

Valitsusorganid.

Riigi praegune põhiseadus võeti vastu 1926. aastal, Prantsusmaa mandaadi ajal. Järgneval perioodil tehti selles korduvalt muudatusi ja muudatusi (viimane - 1999. aastal).

Põhiseaduse järgi on Liibanon vabariik. Seadusandlik võim kuulub parlamendile (saadikutekojale), täitevvõim Vabariigi Presidendile, kes teostab seda ministrite kabineti abiga. Kohtuvõimu esindavad erinevate instantside kohtud; Kohtunikud on õigusemõistmisel põhiseaduslikult sõltumatud.

Liibanoni põhiseadusliku süsteemi tunnuseks on konfessionaalne põhimõte, mille kohaselt järgitakse kõrgeimatele valitsuskohtadele määramisel teatud tasakaalu erinevate usukogukondade esindajate vahel. See oli kirjas "rahvuslikus paktis" – lepingus, mis sõlmiti 1943. aastal riigi presidendi (maroniit) ja peaministri (sunniit) vahel. Selle kohaselt peaks presidendi koht olema maroniit, peaminister sunniit, parlamendi esimees šiiit, asepeaministrid ja parlamendi esimees õigeusklikud jne. Vastav eri kogukondade esindatuse norm kehtestatakse parlamendis, valitsuses ning kohtade jaotuses üksikutes ministeeriumides ja osakondades.

Liibanoni parlament (saadikutekoda) teostab seadusandlikku võimu, võtab vastu riigieelarve, kontrollib valitsuse tegevust, vaatab läbi olulisemad rahvusvahelised lepingud ja lepingud enne nende ratifitseerimist presidendi poolt ning valib ülemkohtu liikmeid. Otsused tehakse suhtelise häälteenamusega, kuid põhiseaduse muutmiseks ja presidendi valimiseks on vaja kahekolmandikulist häälteenamust.

Parlament valitakse neljaks aastaks ja igale usukogukonnale määratakse teatud arv kohti. Varem kuulusid enamus kohtadest kristlike konfessioonide esindajad, kuid rahvusliku kokkuleppe harta (Taif Accords) kohaselt kehtestati kristlaste ja moslemi saadikute vahel võrdsus. Liibanoni parlamendis on praegu 128 saadikut, sealhulgas 64 kristlast (34 maroniiti, 14 õigeusku, 8 kreekakatoliiklast, 5 armeenia gregooriust, 1 armeenia katoliiklane, 1 protestant, 1 kristlike vähemuste esindaja) ja 64 moslemit (27 sunniiti). 27 šiiiti, 8 druusi ja 2 alaviiti).

Riigipea ja täitevvõim on president. Ta töötab välja riigi poliitika alused, nimetab ametisse ja vabastab ametist ministrid ja kohalike võimude juhid. Presidendil on õigus "ministrite nõukogu nõusolekul" parlament enne tähtaega laiali saata, samuti võtta vastu kiireloomulisi seaduseelnõusid, kinnitada erakorralisi ja täiendavaid rahaeraldisi. Ta kuulutab välja parlamendi vastu võetud seadused ja jõustab need asjakohaste määrustega. Riigipea saab parlamendiseaduse jõustumise edasi lükata (presidendi veto tühistamiseks tuleb saada parlamendiliikmete absoluutne enamus). Põhiseadus annab talle õiguse pidada läbirääkimisi rahvusvaheliste lepingute sõlmimise üle, teavitades sellest parlamenti, ratifitseerida lepingud ja määrata Liibanoni suursaadikud välismaal. President naudib ka armuandmise õigust jne.

Liibanoni presidendi valib parlament kuueks aastaks ja teda ei saa tavaliselt teist korda järjest tagasi valida. Põhiseadus näeb ette presidendi parlamentaarse vastutusele võtmise ülemkohtu ees, kui ta rikub põhiseadust või riigireetmist. Sellise süüdistuse esitamiseks on vaja vähemalt kahe kolmandiku parlamendiliikmete toetust.

Alates 1998. aastast on Liibanoni president kindral Emile Lahoud. Ta sündis 1936. aastal, sai sõjalise hariduse Ühendkuningriigis ja USA-s ning teenis Liibanoni armees. 1989. aastal määrati ta Liibanoni armee ülemaks ja suutis kaotada religioossete kogukondade ja poliitiliste rühmituste mõju relvajõududes. Naudib Süüria toetust.

Liibanoni valitsus on nõukogu ehk ministrite kabinet. Seda juhib peaminister. Peaministri nimetab ametisse president pärast konsulteerimist parlamendiliikmetega ja moodustab valitsuse. Valitsuskabineti koosseisu kinnitab ametlikult president; valitsus peab saama parlamendis usaldushääletuse. Peaminister tutvustab parlamendile eelnõusid (konsulteerides presidendiga).

Liibanoni valitsust on alates 2000. aastast juhtinud Rafik Hariri. Sündis 1944. aastal, õppis ta Beiruti Ameerika ülikoolis majandust ning alates 1966. aastast elas Saudi Araabias, kus temast sai suur ehitusettevõtja ja pankur, säilitades tihedad sidemed Saudi kuninga Fahdiga. Hariri osales aktiivselt 1998. aastatel Liibanonis rahvusliku leppimise saavutamise püüdlustes ja Taifi lepingute sõlmimises. Aastatel 1992-1998 oli miljardär Hariri Liibanoni valitsusjuht, kuid kaotas ametikoha erimeelsuste tõttu riigi uue presidendi Lahoudiga. Pärast oma nimekirja edu 2000. aasta parlamendivalimistel nimetati Hariri uuesti peaministriks.

Üldiste tsiviilkohtute süsteem (eesotsas Riigikohtuga) koosneb õigus- (kriminaal- ja tsiviilkohtutest) ja halduskohtutest. Paralleelselt tegutsevad usukogukondade kohtud, mis tegutsevad oma pädevuse piires iseseisvalt.

Erakonnad

Erinevalt lääneriikidest ei mängi Liibanonis erakonnad juhtivat rolli poliitiline süsteem riik. Liibanoni parlamendi 128 liikme hulgas ei ole rohkem kui 40 ühe või teise erakonna liiget. Enamik erakondi naudib üksikute usukogukondade toetust või on kujunenud teatud poliitiliste juhtide, klannijuhtide ja mõjukate perekondade ümber.

"Amal"- Šiiitlik liikumine, mille moodustas 1975. aastal imaam Musa al-Sadr kui "Liibanoni vastupanuüksused" - 1974. aastal loodud "Rüüstatute liikumise" sõjaline tiib. Imaam Sadri juhtimisel järgis organisatsioon mõõdukat kurssi: keeldus osalemast 1975. aasta kodusõjas ja toetas Süüria sekkumist 1976. aastal. 1978. aastal jäi imaam Liibüa visiidil kadunuks. Amali populaarsus tõusis 1979. aasta Iraani revolutsiooni mõjul hüppeliselt ja 1980. aastate alguses sai sellest šiia kogukonna suurim poliitiline liikumine. Organisatsioon kutsus üles osutama vastupanu Iisraelile ja toetama "Palestiina asja", kuid samal ajal seisis Palestiina sõjaväeüksuste vastu ja keskendus Süüriale. Amali poliitiline platvorm nõuab rahvuslikku ühtsust ja kõigi Liibanoni kodanike võrdsust. Liikumine lükkab tagasi plaanid muuta Liibanon usukogukondade konföderatsiooniks ega püüa luua riigis islamiriiki.

Amal mängib Liibanoni poliitikas olulist rolli. Selle esindajad kaasati pärast Taifi lepinguid riigi kõikidesse valitsustesse. 2000. aasta valimistel valiti parlamenti 9 Amalist. Neist sai vastupanu ja arengu parlamentaarse bloki tuumik, kuhu kuulub 16 saadikut. Amali liider Nabih Berri on Liibanoni parlamendi esimees.

« Hizbollah » ("Allahi partei") moodustas 1982. aastal šiiitide vaimulike esindajate rühm, mida juhtis šeik Mohammed Hussein Fadlallah. juhtimine. 1980. aastatel keskendus partei avalikult Iraanile ja kutsus üles looma Liibanonis Iraani eeskujul islamiriiki ning lükkas tagasi igasugused kompromissid kristlaste, Iisraeli ja USAga. Amali liikmete arvele omistati rünnakud Ameerika saatkonnale Beirutis aprillis 1983 ja USA merejalaväe peakorterile 1983. aasta oktoobris, samuti ameeriklaste ja teiste lääneriikide kodanike pantvangivõtmises Liibanonis 1984. aastast kuni 1984. aastani. 1991. aasta.

Pärast Taifi lepingute sõlmimist muutus Hizbollah poliitika mõõdukamaks. Partei osales 1992. aasta parlamendivalimistel blokis Amaliga, alustas koostööd mõne muu usu esindajaga. Tema väljaütlemistes hakkasid selgemalt kõlama sotsiaalsed motiivid, vaeste kaitsmise ja iseseisva majanduspoliitika teemad. 2000. aasta valimistel valiti parlamenti 8 erakonna liiget. Nad moodustasid 12 saadikut hõlmava parlamendibloki „Lojaalsus Vastupanule” tuumiku.

Progressiivne Sotsialistlik Partei (PSP) Selle asutasid 1949. aastal sotsiaalreforme propageerivad poliitikud. Partei kuulutas end ilmalikuks ja mittekonfessionaalseks. See hõlmab erinevate usukogukondade esindajaid, kuid sellel on suurim mõju druuside seas. Pidu juhtis druuside juht Kamal Jumblatt.

Sotsiaal-majanduslikus vallas olid PSP seisukohad lähedased sotsiaaldemokraatlikule: nõudis avaliku sektori ja riigi rolli tugevdamist majanduses, teatud majandusharude natsionaliseerimist, ühistute loomist ja riigi majandustegevuse parandamist. töötajate olukord. Samal ajal pidas erakond eraomandit "ühiskonna vabaduse ja rahu aluseks". Välispoliitika vallas pooldas PSP Liibanoni neutraalsust, kuid praktikas keskendus ta araabia natsionalistlike režiimide ja Iisraeli-vastase Palestiina rahvusliku liikumise toetamisele. PSP pooldas poliitilisi reforme ja konfessionaalse süsteemi järkjärgulist kaotamist. Alates 1951. aastast on partei esindatud parlamendis, 1950. aastate lõpust hakati looma oma miilitsat.

1975. aastal juhtis PSP moslemi- ja vasakpoolsete parteide blokki – Liibanoni rahvuslikke isamaalisi jõude, mis tegid tihedat koostööd Palestiina Vabastusorganisatsiooniga ja astus kodusõja ajal vastu kristlikele parteidele. PSP sõjaväeüksused olid riigi üks peamisi relvarühmitusi. 1977. aastal mõrvati parteijuht Kamal Jumblatt ja PSP-d juhtis tema poeg Walid.

Pärast Taifi kokkuleppeid mängisid Walid Jumblatti toetajad riigi poliitikas olulist rolli, PSP liikmed ja pooldajad osalesid Liibanoni valitsustes. 1990. aastate lõpuks halvenesid partei suhted Süüriaga oluliselt, Jumblatt hakkas propageerima Süüria mõjuvõimu vähendamist. PSP on hakanud rohkem koostööd tegema mõnede kristlike liidritega. Partei hoiab tihedaid kontakte Sotsialistliku Internatsionaaliga.

2000. aasta valimistel valiti parlamenti 5 PSP liiget. Tervikuna ühendab V. Džumblati blokk (Rahvuslik Võitlusrinne) parlamendis 16 saadikut.

Süüria Natsionaalsotsialistlik Partei (SNSP) Selle moodustas 1932. aastal õigeusu poliitik Antoine Saade ning see oli selgelt mõjutatud Euroopa fašismi ideoloogiast ja organisatsioonilistest põhimõtetest. Peamine eesmärk kuulutas välja "Suure Süüria" loomise, mis hõlmab kaasaegset Süüriat, Liibanoni, Kuveiti, Iraaki, Jordaania ja Palestiinat. Alates Liibanoni iseseisvumisest on SNSP-st saanud üks riigi suurimaid erakondi. 1948. aastal keelustas valitsus selle tegevuse. 1949. aastal üritas partei riigipööret, mis suruti maha. SNSP kuulutati välja ja A. Saade lasti maha. Kättemaksuks tapsid partei liikmed 1951. aastal peaministri Riad al-Solhi. 1950. aastatel jätkas SNSP oma mõju laiendamist, jäädes küll ametliku keelu alla. 1958. aastal lubati see uuesti, kuid juba 1961. aastal korraldas uue riigipöördekatse. SNSP keelustati taas ja umbes 3000 selle liiget sattus vanglasse. Järgnenud perioodil tegi partei ideoloogia läbi tõsiseid muutusi: natsionaalsotsialistid võtsid oma doktriinist maha ultraparempoolsetest doktriinidest loobumata mõned laenud marksismist ja panaraabia ideedest. 1975. aastal ühines SNSP Rahvuslike Isamaajõudude blokiga ja võitles kodusõja ajal selle poolel. Samal ajal kasvasid selles sisemised vastuolud ja 1980. aastate lõpuks oli selles tekkinud 4 erinevat kildkonda. Lõppkokkuvõttes võitsid Süüriaga tiheda koostöö toetajad. Praegu peetakse erakonda Süüria-meelseks. 2000. aasta valimistel valiti Liibanoni parlamenti 4 liiget.

"Kataib"(Liibanoni falanks, LF) - poliitiline liikumine, mis loodi 1936. aastal maroniitide poolsõjalise noorteühendusena. LF-i asutaja Pierre Gemayel osales sportlasena 1936. aastal Berliini olümpiamängudel ja oli mõjutatud Euroopa fašismi korraldusmeetoditest. Falanksist sai kiiresti üks Liibanoni suurimaid poliitilisi jõude. Algul koostööd tehes Prantsuse koloniaalvõimudega hakkasid nad seejärel nõudma riigi iseseisvumist ja keelustati 1942. aastal. Pärast iseseisvumist legaliseeriti LF-id uuesti ja varsti taastasid tihedad sidemed Prantsusmaaga.

Kataib on parempoolne erakond, mis esitas moto "Jumal, isamaa ja perekond". Falangistid propageerisid konfessionaalse süsteemi säilitamist vaba turumajanduse ja eraalgatuse kaitseks kommunismi vastu. Tema doktriini järgi pole Liibanoni rahvas araablane, vaid foiniiklane. Seetõttu lükkas LF kategooriliselt tagasi igasuguse lähenemise araabia riikidele. Kuulutades Liibanoni neutraalsuse ideed, keskendusid nad tihedale koostööle lääneriikidega. Nad olid kategooriliselt vastu palestiinlaste viibimisele riigis.

LF-il olid oma miilitsad, kes sekkusid korduvalt relvastatud kokkupõrgetesse Liibanonis. 1958. aastal oli Kataibil kuni 40 000 liiget. Pärast 1959. aastat töötas P. Gemayel korduvalt ministrikohal, partei saavutas edu parlamendivalimistel.

Kodusõja ajal juhtis LF kristlike parteide leeri – Liibanoni rinnet. Partei koosnes 65 tuhandest liikmest ja selle sõjaväekoosseisudes oli kuni 10 tuhat võitlejat ning sellest sai kristlike parteide relvarühmituste ühendusena loodud Liibanoni vägede alus. 1982. aastal valiti Liibanoni vägede juht Bashir Gemayel (P. Gemayeli poeg) Iisraeli toetusel Liibanoni presidendiks. Pärast tema mõrva võttis presidendiameti üle tema vend Amin Gemayel (1982–1988). Pärast P. Gemayeli surma 1984. aastal hakkas partei aga lõhenema ja kaotas järk-järgult oma mõju. Paljud selle liikmed ja toetajad lahkusid Kataibi ridadest ja ühinesid uute rühmitustega – Liibanoni väed, Vaad, kindral Aouni toetajad ja teised.

Olles rahulolematu Süüria mõjuga Liibanonis ja võimu ümberjagamisega moslemite kasuks, boikoteeris LF 1992. aasta parlamendivalimisi. 1996. aastal ei pääsenud falangisti kandidaadid parlamenti. 2000. aastal valiti aga 3 Kataibi liiget kõrgeimasse seadusandlikku kogusse ja juhtkond läks üle Süüriaga sõlmitud kompromissi pooldajatele.

Rahvuslik blokk (NB) – Maroniidi liikumise asutas 1939. aastal Liibanoni president Emil Edde. 1943. aastal kujunes see maroniidi valimisliiduks ja 1946. aastal poliitiliseks erakonnaks. NB oli seotud Liibanoni maroniidi eliidi, agraar-, pangandus- ja äriringkondadega. Partei tegi tihedat koostööd Prantsuse koloniaalvõimudega ja säilitas pärast iseseisvumist kõige tihedama kontakti Prantsusmaaga.

Riigipank pooldas vaba turumajanduse ja vabakaubanduse arendamist, et meelitada riiki välisinvesteeringuid. Ta kuulutas välja "Liibanoni natsionalismi" doktriini, püüdes samal ajal rõhutada Liibanoni identiteeti Araabia Idas ja säilitada normaalseid suhteid araabia riikidega. 1960. aastatel muutus partei, mille asutaja poeg Raymond Edde juhtis, üheks mõjukamaks poliitiliseks jõuks: see koosnes 12 tuhandest liikmest, tal oli esindatus Liibanoni parlamendis. NB püüdis ajada tsentristlikku poliitikat: tegi koostööd Kataibiga ja mõistis hukka Palestiina suure kohaloleku Liibanonis, kuid samas pooldas kodusõja ajal relvastatud kokkupõrgete lõpetamist. NB liider R. Edde emigreerus 1976. aastal Prantsusmaale, kus suri 2000. Erakond lükkas võrdselt tagasi nii Süüria kui Iisraeli hegemoonia riigis ja nõudis poliitilist demokratiseerimist. Ta mõistis hukka Taifi kokkulepped ning boikoteeris parlamendivalimisi aastatel 1992 ja 1996. 2000. aastal valiti aga parlamenti 3 NB toetajat. Üks neist, Fuad Saad, asus ametisse haldusreformide ministrina.

Araabia Sotsialistlik Renessansipartei (Baath) – 1956. aastal asutatud pan-Araabia Baathi Partei Liibanoni haru. Alates 1963. aastast oli partei tegevus Liibanonis keelatud ja see töötas illegaalselt kuni 1970. aastani. 1960. aastatel jagunesid Liibanoni baathistid kaheks organisatsiooniks – Süüria pooldavaks ja pooldavaks organisatsiooniks. - Iraaklane. Süüria-meelsel Ba'athi parteil Liibanonis on Süüria laialdane toetus. 2000. aasta valimistel valiti 3 selle liiget parlamenti. Süüriameelse Ba'athi juht Ali Kanso on tööminister.

Liibanonis on terve rida rühmitusi – Egiptuse endise presidendi Gamal Abdel Nasseri "araabia sotsialismi" järgijaid. Neist vanim, Iseseisev Nasseristlik Liikumine, tekkis 1950. aastate lõpus motoga "Vabadus, sotsialism ja ühtsus". 1958. aastal võitlesid liikumise loodud Murabituni relvarühmitused president Shamuni vägede vastu. 1971. aastal organisatsioon vormistati. Ta toetas Palestiina kohalolekut Liibanonis, osales Rahvuslike Isamaaliste Jõudude blokis ning selle relvarühmitused mängisid aktiivset rolli kodusõjas, võideldes falangistide ja seejärel Iisraeli vägede vastu. 1985. aastal said aga PSP ja Amali väed Murabituni üksused täielikult lüüa ning liikumine lakkas tegelikult olemast. Praegu tegutseb Nasseristi Rahvaorganisatsioon. Selle juht Mustafa Saad Saidast on Liibanoni parlamendi liige.

Miiting vabariigi eest– asutas populaarne opositsioonipoliitik Albert Muqeibre (õigeusklik). Toetab Liibanoni poliitilist demokratiseerimist ja iseseisvumist. Tal on 1 koht parlamendis.

Armeenia peod. Liibanonis tegutsevad mitmete traditsiooniliste Armeenia erakondade filiaalid. Partei Dashnaktsutyun (Liit) asutati Armeenias 1890. aastal ja pooldab populistlikku sotsialismi, kuid selle Liibanoni haru võtab parempoolse positsiooni ja kaitseb kapitalistlikku sotsiaalsüsteemi. Kuni Liibanoni kodusõjani oli dašnakidel Liibanoni armeenlaste kogukonnas domineeriv poliitiline mõju. Nad tegutsesid liidus kataibidega, keskendusid koostööle lääneriikidega ja võitlesid nasserlike ideede vastu. 1975. aastal alanud kodusõja ajal keeldusid dašnakid aga relvakonfliktis osalemast ja kristlikku blokki toetamast ning B. Gemayeli Liibanoni väed ründasid paljusid Armeenia kvartaliid. Pärast sõja lõppu püüdsid dašnakid juhtida Armeenia parteide blokki ja tegutsesid valitsusmeelsetelt positsioonidelt, mis tõi neile kaotuse 2000. aasta parlamendivalimistel. Dashnaktsutyunil õnnestus kõrgeimasse seadusandlikku kogusse saada vaid 1 saadik. Partei juht Sebukh Hovnanyan asus tööle noorte- ja spordiministrina.

Armeenia Sotsiaaldemokraatlik Partei "Hunchak"("Kell") asutati 1887. aastal Genfis. Selle Liibanoni haru hõivas vasakpoolsed positsioonid, propageeris sotsialismi, plaanimajandust, demokraatiat ja rahvusliku tulu õiglast jaotamist. Poliitiliselt on partei alates 1972. aastast dašnakidega blokeerinud. 2000. aastal saavutas ta valimistel neist eraldi rääkides 1. koha. Ramkavar-Azatakan (Liberaaldemokraatlik Partei) on tegutsenud alates 1921. aastast ja keskendub armeenia kultuuri säilitamisele diasporaas. Ta pooldab eraomandit. 2000. aasta valimistel saavutas ta esimest korda parlamendis esikoha.

Mitmed 1990. aastatel mõningast mõjuvõimu nautinud parteid ei saavutanud 2000. aasta valimistel toetust. Vaadi peo korraldas 1989. aastal endine Kataibi liige ja endine Liibanoni vägede ülem Eli Hobeika, kes pärast ametist tagandamist 1986. aastal läks üle Süüria-meelsetele ametikohtadele ning oli alates 1991. aastast parlamendi liige ja korduvalt. täitis ministrikohti. 2000. aasta valimistel kaotas erakond mõlemad parlamendikohad. 2002. aasta jaanuaris tapeti Hobeika mõrvakatses. Sunniitlik organisatsioon Jamaa al-Islamiya (Islami Kogukond), mida esindab endine Põhja-Liibanoni islamistidest üliõpilasliider Khaled Daher, kaotas 2000. aastal oma parlamendiesinduse.

Liibanoni Kommunistlik Partei (LCP)– üks vanimaid Liibanonis. Loodud 1924. aastal intellektuaalide rühma poolt Liibanoni ja Süüria jaoks ning täielikult orienteeritud NSV Liidule. Aastatel 1939-1943 keelustati see Prantsuse koloniaalvõimude poolt. Alates 1944. aastast tegutses Liibanoni Kommunistlik Partei iseseisvalt, kuid ei saavutanud erilist edu ning 1947. aastal keelustati see "sidemete tõttu välisriikidega". Põranda all tegutsedes otsustas LCP 1965. aastal liituda PSP ja araabia natsionalistidega. 1970. aastal alustas partei taas legaalset tööd ja 1970. aastatel kasvas selle mõju märkimisväärselt. Partei osales Rahvuslike Isamaaliste Jõudude blokis ja selle loodud relvastatud üksused võitlesid kodusõja ajal aktiivselt kristliku bloki jõudude vastu. 1980. aastatel LCP roll langes; paljud selle aktivistid tapsid islamifundamentalistid. Sellel puudub Liibanoni parlamendis esindus.

Liibanoni Kommunistlik Tegevusorganisatsioon (OCDL) loodi 1970. aastal kahe väikese vasakpoolse rühma (Sotsialistliku Liibanoni Organisatsioon ja Liibanoni sotsialistide liikumine) ühinemise tulemusena. Sellega ühinesid ka Araabia natsionalistliku liikumise jäänused. OKDL iseloomustas end kui "sõltumatut, revolutsioonilist kommunistlikku partei" ja kritiseeris LCP-d "reformistlikuks". Kodusõja ajal osales organisatsioon aktiivselt "Rahvuslike Isamaaliste Jõudude" blokis ja lahingutes kristliku bloki vägede vastu. Organisatsioon säilitas tihedad kontaktid Palestiina Vabastamise Demokraatliku Rindega. Pole Liibanoni parlamendis esindatud.

Mitmed Taifi lepingud tagasi lükanud kristlikud parteid ja organisatsioonid tegutsevad ebaseaduslikult ja neid kiusatakse taga. Need sisaldavad:

Liibanoni vägede partei(palun) See moodustati 1991. aastal sõjalis-poliitilise rühmituse baasil. Liibanoni väed (LF) loodi 1976. aastal erinevate Palestiina üksuste vastu võidelnud kristlike relvarühmituste ühendamise tulemusena. Alates 1976. aasta augustist said nad ametlikult sõltumatuks traditsioonilistest kristlikest juhtidest, keda noored võitlejad pidasid liiga mõõdukateks. LS-i juhtinud Bashir Gemayel suutis alistada oma kristlastest vastaste üksused - Tony Frangieri (1978) juhitud Marada ja Camille Chamouni juhitud tiigrid (1980). 1980. aastate alguses kontrollis LS täielikult Ida-Beirutit ja Liibanoni mägesid, sõdis Süüria armee vastu ja tegi koostööd Iisraeliga. Pärast B. Gemayeli mõrva 1982. aastal asus rühmitust juhtima E. Hobeika, kuid juba 1986. aastal tagandati ta Süüriaga sõlmitud kokkuleppe tõttu ning 1987. aastal lahkus ta koos toetajatega LS-st. Organisatsiooni juhtis Samir Zhazha. Septembris 1991 muutis ta selle PLC-ks, mis kritiseeris teravalt Süüria mõju ja Süüria vägede kohalolekut riigis, oli vastu Taifi kokkulepete kohaselt moodustatud uuele valitsusele. Ta kutsus üles boikoteerima 1992. aasta parlamendivalimisi.Alustati LS-i desarmeerimist. 1994. aasta märtsis keelustas Liibanoni valitsus PLC ametlikult ning selle juht S. Zhazha arreteeriti ja talle esitati süüdistus poliitiliste vastaste mõrvas. Erakond tegutseb ebaseaduslikult.

Rahvuslik Liberaalne Partei (NLP) Selle asutas 1958. aastal endine Liibanoni president Camille Chamoun oma toetajate organisatsioonina. Šamunistid pooldasid konfessionaalse süsteemi säilitamist, "kapitali jõupingutuste julgustamist", eraomandi puutumatust, vaba turumajanduse arendamist ja tihedate sidemete säilitamist lääneriikidega. PNL-i harta rõhutas vajadust säilitada Liibanoni "erilaad ja eripära". 1960ndatel - 1970ndate alguses. partei nautis kristlastest valijate märkimisväärset toetust, oli liidus Kataibiga vastu palestiinlaste kohalolekule riigis ja väitis, et selle ridades on kuni 70 000 liiget. Kodusõja ajal osalesid NLP ja selle loodud Tiigriüksused aktiivselt Liibanoni rindel. Pärast K. Shamuni surma 1987. aastal organisatsioon aga nõrgenes. PNL mõistis karmilt hukka Süüria mõjuvõimu ja Süüria vägede kohaloleku Liibanonis ning kutsus üles boikoteerima 1992., 1996. ja 2000. aasta parlamendivalimisi.

Vaba rahvuslik voog– Kristlik poliitiline liikumine, mille lõid aastatel 1984–1989 Liibanoni relvajõudude ülemjuhataja kindral Michel Aoun toetajad, kelle ametist lahkuv president Amin Gemayel nimetas 1988. aastal sõjaväelise üleminekuvalitsuse juhiks. Ida-Beiruti presidendipalees kinnistunud Aoun keeldus Taifi lepinguid ja nende alusel moodustatud uusi Liibanoni võimusid tunnustamast, nõudis Süüria vägede riigist väljaviimist ja teatas "vabastussõja" algusest Süüria vastu. 1990. aasta oktoobris oli ta aga sunnitud Süüria vägede survel kapituleeruma ja läks eksiili. Tema toetajad tegutsevad jätkuvalt ebaseaduslikult, nõudes Liibanoni "riikliku iseseisvuse taastamist".

Liibanoni territooriumil tegutsevad erinevad Palestiina rühmitused, aga ka kurdi parteid. Viimaste seast paistavad silma: Kurdi Demokraatlik Partei (moodustas 1960. aastal Jamil Mikhhu, otsustas 1970. aastal), "Riz Kari" (loodud 1975. aastal), "Vasak Riz Kari" (keskendub Süüriale), Kurdi Töölispartei, jne. R.

Relvajõud.

Liibanoni kodusõja ajal lagunesid kesksed relvajõud praktiliselt laiali ja kõigil põhilistel vastasrühmitustel olid oma sõjaväelised formeeringud. Seejärel taastati valitsusarmee ja 1990. aastatel õnnestus riigi territoorium kontrolli alla võtta; suurem osa miilitsatest oli relvadest maha võetud. Saavutatud kokkulepe nägi ette, et regulaararmeega liitub 20 000 miilitsat, sealhulgas 8000 Liibanoni vägede võitlejat, 6000 Amali võitlejat, 3000 druusi miilitsa liiget, 2000 Hezbollah'd ja 1000 kristlaste üksust "Marada".

1996. aastal oli riigi relvajõududes 48,9 tuhat inimest (sh maaväed - 97,1%, merevägi - 1,2%, õhuvägi - 1,7%).

Riigi lõunaosas asuv "Lõuna-Liibanoni armee", mis on Iisraeli liitlane, lakkas eksisteerimast 2000. aastal pärast Iisraeli vägede väljaviimist. Lõuna-Liibanoni relvastatud koosseisud säilitasid Hizbollah. Riigis on 5600 ÜRO rahuvalvajat. Osa Süüria sõjaväekontingendist, mille arv oli 1990. aastate lõpus 35,5 tuhat inimest, viidi välja 2001. aastal.

MAJANDUS

rahvatulu.

Liibanon kuulub väikesesse maailma riikide rühma, kus üle poole aastasest rahvatulust luuakse teenindus- ja kaubandussektoris. Beirut on ajalooliselt kujunenud rahvusvaheliseks finantskeskuseks, kuhu raha voolas naftaekspordist kõikjalt Lähis-Idast. Pikaajalised kaubandus- ja kultuurisidemed nii Euroopa kui ka araabia riikidega on võimaldanud Liibanonil muuta kaubanduse üheks kõige olulisemaks majandussektoriks.

Aastatel 1950–1975 kasvas Liibanoni rahvatulu keskmiselt üle 8% aastas. Pärast 1975. aastat langes see näitaja umbes 4%-ni. 1993. aastal hinnati sisemajanduse koguprodukti (SKT) 7,6 miljardi dollari suuruseks ja 1995. aastal 11,7 miljardi dollarini.SKP keskmine aastane kasv elaniku kohta aastatel 1986–1995 oli 8,4%.

SKT 1998 - 17,2 miljardit dollarit, SKT reaalkasv aastatel 1990-1998: 7,7%. Inflatsiooni kasv aastatel 1990-1998 ulatus 24%ni (1998. aastal - 3%). Välisvõlg 1998. aastal - 6,7 miljardit dollarit.

Riigi välisvaluutareservid, sealhulgas kullareservid, olid 1996. aastal hinnanguliselt 8,1 miljardit dollarit. Liibanoni koguvälisvõlg oli 1996. aastal ligikaudu 1,4 miljardit dollarit ja sisevõlg 5,8 miljardit dollarit, kuid 2003. aastaks oli SKT kasv 2%. seega hinnati SKTks 17,61 miljardit USA dollarit ja elaniku kohta 4800 USA dollarit. SKT jaguneb sektorite lõikes: põllumajandus - 12%, tööstus - 21%, muud teenused - 67%.

Tööhõive.

1994. aastal kuulus majanduslikult aktiivsesse ühiskonnagruppi 32,2% kogurahvastikust ehk 938 tuhat inimest. Neist teenindussektoris töötas ca. 39%. Tööstuses olid vastavad näitajad 23% ja 24% ning põllumajanduses 38% ja 19%. 1993. aastal oli töötuse määr Liibanoni Tööliste Konföderatsiooni andmetel 35%. Töötus 1999. aastal - umbes 30%.

Transport.

Riigisisesed transpordid toimuvad peamiselt maanteel. Eriti olulised on rannikuäärne kiirtee, mis kulgeb Süüria piirist põhja-lõuna suunas, läbi Tripoli, Beiruti ja Saida linnade kuni Iisraeli piirini ning ida-läänesuunaline maantee Beirutist Süüria pealinna Damaskuseni ning Liibanoni mäed.. Raudtee rööbaste pikkus on u. 400 km. Raudteed kasutatakse kaupade veoks juhuslikult. Transport Liibanonist väljaspool Lähis-Ida piirkonda toimub õhu- ja meritsi. Beiruti rahvusvaheline lennujaam on tegutsenud alates 1940. aastate lõpust ja sellest ajast alates on seda oluliselt laiendatud, eriti pärast rekonstrueerimist 1992. aastal. 1945. aastal asutatud Middle East Airlines teenindab regulaarlende Beirutist teistesse Lähis-Ida ja Euroopa riikidesse. Laiendatud ja kaasajastatud on ka Beiruti sadamat.

Põllumajandus.

Rannikul kasvatatakse banaane ja tsitrusvilju (apelsinid, sidrunid jne), jalamil oliive ja viinamarju, kõrgemal mägedes õunu, virsikuid, pirne ja kirsse. Peamised puuviljakultuurid on apelsinid ja õunad, samuti viinamarjad. Köögiviljal ja tubakal on ka suur kaubanduslik tähtsus. Kasvab nisu ja odra tootmine, kuid nõudlus nende järele ei ole kodumaiste ressurssidega täielikult rahuldatud. Loomakasvatus ei mängi Liibanonis sama rolli kui teistes Lähis-Ida riikides. 1995. aastal oli riigis 420 000 kitse, 245 000 lammast ja 79 000 veist.

Tööstus.

Liibanoni tööstus sai II maailmasõja ajal võimsa arengutõuke impordi vähenemise ja Vahemere kaubateede blokeerimise tulemusena. Sõjajärgne majandusbuum laiendas oluliselt siseturgu, võimaldades paljudel Liibanoni ettevõtetel välismaiste tootjate konkurentsist hoolimata ellu jääda. Araabia naftat tootvatest riikidest on saanud Liibanoni tööstustoodete suured turud. Tööstustoodangu kasv jätkus, hoolimata kütuse- ja elektripuudusest tingitud raskustest ning riigis pärast kodusõja puhkemist 1975. aastal valitsenud kaosest. 1990. aastate keskpaiga andmetel oli u. 18% rahvuslikust koguproduktist.

Liibanoni tööstussektori aluseks on suured naftarafineerimistehased ja tsemenditehased. Esimesed, mis asuvad Tripolis ja Saidas, saavad naftat torujuhtmete kaudu Iraagist ja Saudi Araabiast. Tõsiseid positsioone hoiab ka toit (sh suhkur) ja tekstiilitööstus. Riigis on arenenud rõivaste, jalatsite, paberi ja pabertoodete, mööbli ja muude puittoodete, keemiatoodete, ravimite, elektriseadmete, trükimaterjalide ja riistvara tootmine.

Kui naftatöötlemistehased ja tsemenditehased välja arvata, on enamik kohalikke tehaseid väikesemahulised. Juhtiv tööstuskeskus on Beirut, teiste seas paistavad silma Tripoli ja Zahla.

Rahvusvaheline kaubandus.

Väliskaubandus mängib Liibanoni majanduses olulist rolli. Impordi väärtus oli 1998. aastal 7,1 miljardit dollarit, ekspordi väärtus - 0,7 miljardit dollarit.

Kapitali sissevool ulatus kokku 6,7 miljardi dollarini ja selle tulemusena oli 1995. aasta positiivne saldo 259 miljonit dollarit. Peamised impordiartiklid olid elektriseadmed, sõidukid, metallid, mineraalid ja toiduained. Ligi kolmandik impordist tuleb Lääne-Euroopa riikidest; Ameerika Ühendriigid, Jaapan ja naaberriigid araabia riigid on ka peamised kaubatarnijad Liibanonile. Peamised ekspordiartiklid on paber ja pabertooted, tekstiil, puu- ja juurviljad ning ehted. Üle 60% ekspordist läheb Pärsia lahe naftat tootvatesse riikidesse, peamiselt Saudi Araabiasse.

Väliskaubanduse suurt puudujääki kompenseerib enam kui rahaliste vahendite laekumine välismaalt. 1975. aastal Liibanonis alanud ja 1983. aastani kestnud relvavõitlus ei mõjutanud kapitali importi vähe. Usaldus Liibanoni valuuta vastu, Liibanoni pankurite kogemused ja kompetents, seadusega tagatud hoiuste saladus, aga ka vabakaubanduse ja raharingluse poliitika muutsid riigi naftat tootvate araabia riikide investoritele atraktiivseks.

Süüria soov võtta Liibanon enda kontrolli alla muutis olukorda radikaalselt: Liibanoni nael kukkus, riigi tööstustaristu hävis ja algas kapitali väljavool. Olukord muutus osaliselt pärast riigi peaministri miljardär Rafik Hariri ametisse nimetamist 1992. aasta oktoobris ja Beiruti keskse äripiirkonna aktiivset taastamist. Taastamistöid rahastati riigikassa vekslite müügist, mis tõi kaasa sisevõlg, mis kasvas 1995. aasta lõpuks 7,1 miljardi dollarini.

Turism.

Enne Teist maailmasõda piirdus Liibanoni turism mõne mägikuurordiga, mis meelitas suviti kohale väikese hulga puhkajaid. Märkimisväärne hotellide, restoranide ja ööklubide võrgu laienemine toimus pärast 1950. aastat. Tööstuse arengule aitasid kaasa vaba valuutavahetus, lihtsustatud tolliregulatsioonid, aga ka usaldusväärne regulaarne suhtlus naaberriikidega. Nende meetmete tulemusena kasvasid turismitulud aastatel 1950–1975 enam kui 10 korda, kuid järgnevatel aastatel mõjutasid neid negatiivselt relvastatud kokkupõrked riigis ja suurimate hotellide hävitamine. 1990. aastate keskel taastus osaliselt turismisektori positsioon Liibanoni majanduses ning 1994. aastal külastas Liibanoni 332 000 turisti.

Valuuta ja pangandussüsteem.

Liibanoni rahaühik on Liibanoni nael, mis jaguneb 100 piastriks. Raha emissiooni teostab Liibanoni riigipank. Seaduse järgi peab nael olema tagatud vähemalt 30% kullaga. 1996. aastal ulatusid riigi kullavarud 3,4 miljardi dollarini.

Pärast Liibanoni suurima erapanga Intrabanki pankrotti 1966. aastal tugevdas valitsus kontrolli finantssüsteemi üle. Pärast sõjategevuse puhkemist 1975. aastal riiklik järelevalve pankade üle nõrgenes, kuid usaldus nende vastu säilis, mistõttu aastatel 1975-1990 läksid pankrotti vaid üksikud Liibanoni pangad. 1990. aastate alguses tegutses Beirutis 79 panka, mille varade kogumaht kasvas ainuüksi aastatel 1993–1995 10,9 miljardilt dollarilt 18,2 miljardile.Praegu kontrollivad kapitali liikumist Lähis-Idas suuresti Liibanoni rahastajad.

Riigieelarvest.

Liibanoni finantssüsteem on üldiselt konservatiivne. Liibanonis on maksud traditsiooniliselt madalad ja 1993. aastal alandati neid taas: maksimaalne tulumaksumäär oli 10%, tulumaks - 10% ja dividendid - 5%. 1994. aastal olid valitsuse tulud 1 miljard dollarit ja kulutused 2,4 miljardit dollarit. riigivõlg(35%), riigiteenistujate (32%), kaitse (22%) ja hariduse (10%) palgad.

ÜHISKOND

sotsiaalne struktuur.

Kõige tähtsam eristav tunnus Liibanoni ühiskond on paljude erinevate usukogukondade olemasolu. Suurim kristlik konfessioon, mis hõlmab umbes veerandi riigi elanikkonnast, on maroniidid. Kuni 17. sajandini maroniidid olid peamiselt Liibanoni mäe põhjaosas elanud talupojad. Järgnevate sajandite jooksul asusid selle usukogukonna esindajad elama teistesse piirkondadesse. Suuruselt teisel positsioonil kristlikus keskkonnas on õigeusklikud, kes on koondunud eelkõige linnadesse, aga ka mitmetesse maapiirkondadesse, näiteks El Kurasse. Teist suurt kristlikku kogukonda esindavad kreekakatoliiklased, kes elavad peamiselt linnades, eriti Zahles (Bekaa orus). Kaks moslemikogukonda, sunniidid ja šiiidid, moodustavad kokku üle 50% riigi elanikkonnast. Sunniidid on valdavalt linnaelanikud ja on tugevalt kohal sellistes linnakeskustes nagu Beirut, Tripoli ja Saida. Šiiidid, vastupidi, eelistavad maalähedast eluviisi ja on enamus Bekaa oru põhjaosas ja Lõuna-Liibanonis. Druusid, nagu ka šiiidid, on valdavalt maaelanikud; nad on koondunud peamiselt Liibanoni mäe lõunaossa ja Liibanoni-vastase mäestiku jalamile.

Armeenlaste seas, mis on Liibanoni kõige olulisem mittearaablaste etniline rühm, mõned kuuluvad Armeenia Gregoriuse kiriku järgijatesse, teised on Armeenia katoliiklased. Riigis on ka väikesed jakobiitide, süürakatoliiklaste, nestoriaanide, rooma ja kaldea katoliiklaste ning juutide kogukonnad.

Rändeprotsessid.

Enne iseseisvumist Teise maailmasõja ajal oli Liibanon agraarriik. Sellest ajast saadik on aga toimunud ulatuslik ränne linnadesse, kuhu 1996. aastal oli koondunud 87% elanikest (peamiselt Beirutis, Tripolis, Saida ja Zahles). 19. sajandil algas aktiivne ja märkimisväärne elanikkonna väljaränne Liibanonist, peamiselt Põhja- ja Lõuna-Ameerikasse, Lääne-Aafrikasse ja Austraaliasse. Paljud Liibanoni emigrandid, vähemalt esimese põlvkonna esindajad, ei kaota ühtsustunnet kodumaaga isegi siis, kui nad Liibanonist igaveseks lahkuvad. 1960. aastal moodustati Ülemaailmne Liibanoni Liit, mille ülesandeks oli kontaktide edendamine väljarändajate ja Liibanoni vahel. Paljud liibanonlased, tavaliselt hea hariduse või kõrge kvalifikatsiooniga inimesed, lähevad tööd otsima teistesse araabia riikidesse, peamiselt Araabia poolsaare naftat tootvatesse riikidesse.

Sotsiaalkindlustus.

Liibanonist sai esimene araabia riik, mis võttis kasutusele kaskokindlustusprogrammi. See programm tagab tasuta tervishoiu ja soodsama hinnaga haiglaravi enam kui 600 000 erasektoris töötavale inimesele. Programmi rahastatakse erapanustest ja valitsuse toetustest. Liibanoni sotsiaalõigusaktid näevad ette ka töötutoetuse maksmise ja reguleerivad alaealiste tööd. Paljud usulised heategevusorganisatsioonid ja muud avalikud ühendused rahastavad lastekodude ülalpidamist ja erinevaid sotsiaalprojekte.

KULTUUR

Rahvaharidus.

Liibanoni haridussüsteem hõlmab viieaastast algkooli ja seitsmeaastast Keskkool, samuti nelja-aastased kutsekoolid ja Liibanoni ülikool Beirutis. Mõned parimad erakoolid asutasid välismaised katoliiklikud (peamiselt prantslased) ja protestantlikud (peamiselt Briti ja Ameerika) misjonärid juba 19. sajandi alguses. Neid lõid ka kohalikud kristlikud kirikud, üksikisikud ja moslemiorganisatsioonid. Erakoolidel olid alguses oma õppekavad, mis hakkasid järk-järgult üha enam ühtlustuma riigikoolide õppekavadega.

Liibanon paistab araabia maailmas silma elanikkonna kõrgeima kirjaoskuse tasemega. 1995. aastal oli 92,4% kõigist üle 15-aastastest liibanonlastest kirjaoskajad.

Liibanoni seitsmest ülikoolist, kus 1993/1994 oli ca. 75 tuhat üliõpilast, vanim ja mainekaim on Ameerika Ülikool, mis asutati 1866. aastal Süüria Protestantliku Kolledžina. Koolitus toimub inglise keeles. Tuntud on ka Püha Josephi ülikool, mille asutasid Beirutis Prantsuse jesuiitide 1881. aastal. 1953. aastal asutati Beirutis Liibanoni ülikool ja 1960. aastal Araabia Ülikool (Egiptuse Aleksandria ülikooli filiaal). 1950. aastal avati Jouniehis Saint-Esprit-de-Casliki ülikool. Samuti on mitu kolledžit, mis on spetsialiseerunud sellistele valdkondadele nagu kõrgharidus, teoloogia ja muusika.

Kirjastamine.

Araabia kirjanduse taaselustamine 19. sajandil oli Liibanoni filoloogide ja publitsistide töö vili. Tänu nende pingutustele elavnes huvi klassikalise keskaegse pärandi vastu ja kujunes välja kaasaegne araabia kirjandusstiil. Araabia ajakirjanduse rajajad mitte ainult Liibanonis, vaid ka teistes araabia riikides olid liibanonlased, kes asutasid esimesed riiklikud kirjastused. Liibanon on jätkuvalt Araabia piirkonna juhtiv ajakirjandus- ja kirjastamiskeskus. Beirutis ilmuvaid ajalehti ja ajakirju nimetatakse "Araabia maailma parlamendiks", kuna nende lehtedel peetakse avalikke arutelusid kõiki araablasi puudutavatel teemadel. 1990. aastate esimesel poolel ilmus riigis 16 päevalehte kogutiraažiga 500 tuhat eksemplari, samuti ilmusid araabia, prantsuse, inglise ja armeenia keeles nädala- ja kuuväljaanded.

Raadio ja televisioon.

Alates 1975. aastast on riigis tegutsenud palju raadio- ja telejaamu. Novembris 1996 vähendas Liibanoni valitsus Süüria võimude survel telejaamade arvu viiele. Nüüd kuuluvad need peaminister Rafik Haririle, siseminister Michel al-Murrile, Liibanoni miljardärile Isam Farisele koostöös minister Suleiman Frangiaga, Hezbollah'ga ja saadikutekoja esimehele Nabih Berrile. 1995. aastal kasutas riigi elanikkond 2247 tuhat raadiot ja 1100 tuhat televiisorit.

kultuuriasutused.

Liibanonis on 15 suuremat raamatukogu, sealhulgas Beiruti rahvusraamatukogu, mis on ühtlasi ka ÜRO dokumentide hoidla, ja riigi suurim raamatukogu, Ameerika ülikool. Liibanoni juhtivate muuseumide hulka kuuluvad Beiruti rahvusmuuseum, mis on foiniikia muististe peamine hoidla, ja Ameerika ülikoolimuuseum.

Pühad.

Peamised riiklikud pühad on iseseisvuspäev, mis langeb 22. novembrile, ja märtrite päev, mida tähistatakse 6. mail Liibanoni patriootide hukkamise mälestuseks Osmanite türklaste poolt 1916. aastal. Peamisteks usupühadeks peetakse kristlikke jõule, Uus aasta ja lihavõtted ja moslemite uusaasta, Eid al-Adha (Kurban Bayram) ja prohvet Muhamedi sünnipäev.

AJALUGU

Liibanon antiikajal.

Juba 3. aastatuhandel eKr. rannikul asusid linnriigid, kus elasid foiniiklaste meremehed ja kaupmehed. Neist olulisemad olid Tire (tänapäeva Sur), Sidon (tänapäeva Saida), Berytus (tänapäeva Beirut) ja Byblos ehk Byblos (tänapäeva Jubail). Peaaegu neli sajandit, alates 16. sajandist. eKr. neid valitsesid egiptlased. Foiniiklased, eriti pärast 12. saj. eKr, kui nende linnriigid saavutasid iseseisvuse, asutasid nad Vahemere rannikule palju kolooniaid, eriti Tuneesias (eriti Kartaagos), Lääne-Sitsiilias, Sardiinias, Lõuna-Hispaanias, Alžeerias ja Marokos.

6. saj. eKr. Pärsia vallutas foiniikia linnriigid. 4. saj. eKr. nad vallutas Aleksander Suur ja läksid seejärel seleukiidide valdusse. Pärast Egiptuse ja Süüria vallutamist 1. saj. eKr. Rooma poolt langesid nad tema võimu alla ja see territoorium ise arvati Süüria provintsi alla.

Vahemere majanduselus mängisid olulist rolli Foiniikia rannikulinnad, mida mööda kulgesid olulised kaubateed kuni 7. sajandini, mil araablased vallutasid Süüria, Egiptuse ja Põhja-Aafrika. Liibanoni mägismaa ajaloost on sel perioodil vähe teada, kuigi rannikumägedelt on leitud arvukate roomlaste asulate varemed. Sisepiirkonnas, seljandiku jalamil, asustasid iidsed inimesed tänapäevase Liibanoni territooriumile hiljemalt 1 miljon aastat eKr. Mousteri ajastul (umbes 50 tuhat aastat eKr) elasid elanikud grotides ning neoliitikumi perioodil hakati looma püsiasustusi ja esimesi linnu. Vanimad neist olid Byblos (tänapäeva Jubail), mis eksisteeris juba 6-5 aastatuhandel eKr, Beirut (u 4 tuhat aastat eKr), Sidon (u 3500 eKr) jt.

4. - 3. aastatuhande alguses eKr. Liibanoni territooriumile kolisid semiidid kaananlaste hõimud, kust paistsid silma foiniiklased, kes asusid elama Vahemere rannikule Orontese suudmest kuni Karmeli mägedeni. Nad tegelesid põllumajanduse, metallitöötlemise, kalapüügi, kaubanduse ja meresõiduga. Kohaliku elanikkonnaga segunedes laiendasid foiniiklased vanu linnu ja ehitasid uusi (Tüüros 2750 eKr). Need keskused muutusid väikesteks rivaalitsevateks linnriikideks.

Liibanoni territoorium hakkas juba varakult Vana-Egiptuse tähelepanu köitma. Juba 4. aastatuhandel eKr. Egiptuse ja Byblose vahel tekkisid merekontaktid. 3-2 aastatuhandel eKr. Foiniikia kaubandussuhted Egiptusega laienesid, saavutades haripunkti aastatel 1991–1786 eKr. Pärast Egiptuse vallutamist hüksoste poolt (18. sajandi lõpp eKr) algas suhetes uus etapp. 16. sajandi keskel eKr. Egiptuse suveräänsus kehtestati foiniikia linnade üle.

II aastatuhande teine ​​pool eKr - foiniikia kultuuri õitseaeg. Sel perioodil ilmus Foiniikiasse tähestik, mida siis laenasid teised rahvad (semiidid, kreeklased, roomlased jne). Tänu foiniikia meremeestele on selle väikese riigi kultuurimõju Vahemere basseinis laialt levinud. Käsitöö, lilla kaevandamine ja lilla villa tootmine, metalli valamine ja tagaajamine, klaasi tootmine ja laevaehitus saavutasid Foiniikia linnades erilise arengu.

14. sajandil eKr. Foiniikia linnades puhkesid teravad poliitilised ja sotsiaalsed konfliktid: Bybloses kukutati kuningas Rib-Addi, Tüüroses kuningas Abimilk. Siidoni kuningal Zimriedal õnnestus Tüürosest jagu saada ja see mandriosast ära lõigata. 13.-12.sajandil. eKr. Foiniikia riigid suutsid saavutada de facto iseseisvuse Egiptusest. 10. sajandil eKr. riigi hegemoonia läheb Tüürosele ja selle kuningas Ahiram loob ühtse Tiro-Sidoni riigi. Kuid pärast tema surma järgnes rida riigipöördeid ja ülestõususid ning üksikud linnad said taas iseseisvaks.

Alates 2. aastatuhande lõpust eKr. Algas Vahemere kesk- ja lääneosa foiniiklaste koloniseerimine. Järgnevatel sajanditel tekkisid foiniikia linnad Põhja-Aafrikas (kuni Atlandi ookeani rannikuni), Lõuna-Hispaanias, Sitsiilias, Sardiinias ja teistel saartel. Koos Iisraeli-Juudi kuningriigiga korraldasid foiniiklased 10. sajandil. eKr. purjetades kulda kandvale Ophiri maale (ilmselt India ookeani rannikul)

Aastast 875 eKr ülemvõim Foiniikia üle läheb Assüüriale, kes korraldas rea laastavaid kampaaniaid Foiniikia linnade vastu. Assüüria võimud kogusid suuri makse ja surusid rahvaülestõusud julmalt maha. Põgenes vallutajate raske käe eest, aastal 814 eKr. osa Tüürose elanikest eesotsas printsess Didoga põgenes linnast ja rajas tänapäeva Tuneesia territooriumile uue asula – Kartaago. Seejärel allusid talle enamus Vahemere lääne- ja keskosa foiniikia kolooniaid.

Tire püüdis korduvalt vastu seista Assüüria diktatuurile. Aastal 722 eKr Assüüria piiras teiste linnade toel Tüürose ümber ja vallutas. Aastal 701 eKr assüürlased purustasid ülestõusu Siidonis ja 677 eKr. linn hävis. Kuid 607-605 eKr. Assüüria riik langes. Babüloonia ja Egiptus astusid võitlusse Foiniikia üle domineerimise pärast. Egiptuse vaarao Necho käskis foiniikia meresõitjatel teha esimene teadaolev reis ümber Aafrika. Aastatel 574–572 eKr Babüloonia kuningal Nebukadnetsar II-l õnnestus sundida Tüürost oma võimu tunnistama. Järgnevatel aastatel koges riik uusi sotsiaalseid ja poliitilisi murranguid; aastatel 564–568 kaotati Tüüroses isegi ajutiselt monarhia. Aastal 539 eKr pärast Uus-Babüloonia kuningriigi langemist sai Foiniikia Pärsia riigi osaks.

Foiniikia linnad säilitasid autonoomia Pärsias ja 5. saj. eKr. nende laevastik toetas pärslasi Kreeka-Pärsia sõdade ajal. Kuid juba 4. saj. eKr. Pärsia-vastased meeleolud hakkavad kasvama, puhkevad ülestõusud. Pärsia armee vallutas ja hävitas Sidoni, kuid see ehitati peagi uuesti üles. Kui aastal 333 eKr. Aleksander Suure väed sisenesid Foiniikiasse, nad ei kohanud peaaegu mingit vastupanu. Ainult Tüüros keeldus tunnustamast tema autoriteeti ja 332 eKr. võeti pärast kuus kuud kestnud piiramist tormiga.

Pärast Aleksandri võimu kokkuvarisemist langes Foiniikia esmalt Egiptuse Ptolemaiose võimu alla ja 3. sajandi keskel. eKr. - Süüria seleukiidid. Sel perioodil toimub riigis intensiivne helleniseerimine. Paljudes linnades kaotati kuninglik võim ja mõnda aega valitsesid türannid. Aastatel 64–63 eKr Liibanoni territooriumi vallutasid Rooma komandör Pompeiuse väed ja arvati Rooma riigi koosseisu. Rooma võimu all toimus rannikulinnade majanduslik elavnemine ning Beirutist sai roomlaste sõjaline ja kaubanduslik keskus idas. Byblosesse ja Baalbekisse ehitati uusi templeid, Tüüros oli kuulus oma filosoofiakooli ja Beirut õiguskooli poolest. Alates 1. sajandi keskpaigast. AD Kristlus levis Foiniikias.

Pärast Rooma impeeriumi jagunemist aastal 395 läks Liibanoni territoorium Ida-Rooma impeeriumi (Bütsantsi) koosseisu. Vaatamata 555. aasta laastavale maavärinale jäi Beirut õigusteaduse uurimise oluliseks keskuseks. Keiser Justinianus (527–565) tellis kahele Beiruti koolkonna silmapaistvale liikmele oma kuulsa seadustiku koostamise.

Araabia vallutus.

Alates 628. aastast sai Liibanoni territoorium araablaste sissetungi objektiks ja 636. aastal vallutasid rannikulinnad araablaste vägede poolt. Mägipiirkonnad olid vaatamata elanike ägedale vastupanule samuti sunnitud alistuma uutele valitsejatele. Omajaadide kaliifide dünastia (660-750) näitas kristlaste suhtes tolerantsust, kuid kui Abbasiidid selle aastal 750 kukutasid, tõusid mägede kristlased mässu. Nende kõne suruti julmalt maha, elanikud saadeti välja ja nende vara konfiskeeriti.

Abbasiidide võimu nõrgenemine 9. sajandil. ja lagunemine Araabia kalifaat viis selleni, et Liibanon oli erinevate moslemite dünastiate - Tuluniidide (9. sajand), Ikhshididide (10. sajand) ja Fatimiidide šiiitliku riigi (969-1171) võimu all. Fatimiidide valitsusajal sagenesid Bütsantsi sõjakäigud Põhja-Süüria ja Liibanoni ranniku vastu.

Araabia domineerimise perioodil muutus riigi nägu oluliselt. Deurbaniseerumine on toimunud. Jõukad rannikulinnad muutusid väikesteks kaluriküladeks. Rahvastiku koosseis on muutunud. Harvemini ligipääsetavad mägipiirkonnad on muutunud tagakiusatud usuvähemuste varjupaigaks. Niisiis, 7.-11.saj. Maroniitide monoteel-kristlik kogukond kolis El-Asi jõe orust (Orontes) Põhja-Liibanoni. Õigeusklikud bütsantslased korraldasid tema järgijate veresauna ja hävitasid Püha Maroni kloostri. 11. sajandi alguses. Liibanonis levib druuside usuliikumine (nimetatud õpetuse ühe rajaja Mohammed al-Darazi järgi); Druusid asusid elama keskplatoole mägedes ja Hermoni mäe lähedal.

Ristisõjad.

Pärast Byblose ja Tripoli vallutamist 1102. aastal krahv Raymond de Saint-Gilles'i ja tema järglaste poolt ning Beiruti ja Sidoni vallutamist 1110. aastal Jeruusalemma kuninga Baldwin I poolt, kogu Foiniikia rannik, samuti suurem osa mägistest piirkondadest. riigi piirkondades, langes ristisõdijate kätte. Byblosest põhja pool asuvad ranniku- ja mägipiirkonnad said Tripoli krahvkonna osaks ning Beirut ja Sidon koos nende maadega said Jeruusalemma kuningriigi läänideks.

Sidoni ristisõdijatel õnnestus kehtestada oma domineerimine naabruses asuva mägise Shufi territooriumi üle, Beirutist kontrollisid nad vaid kitsast rannikuriba. Beiruti kõrval asuvas mägises El-Gharbi piirkonnas astus neile edukalt vastu druusid Bukhturi maja juhtimisel. Tunnustades druuside teeneid võitluses ristisõdijate vastu, nõustusid Damaskuse moslemivalitsejad Bukhturi klanni ülemvõimuga El Gharbis. Pärast ristisõdijate Süüriast väljasaatmist 1291. aastal asus Beirutis end Buhturi klann, mille esindajad asusid ratsaväeohvitserite ja kuberneridena sel ajal Egiptuses ja Süürias valitsenud mamelukide teenistusse. Mamelukid tunnustasid bukhturite õigusi Gharbile.

Põhja-Liibanonis lõid maroniidid suhted ristisõdijatega. 12. sajandi lõpuks. nad nõustusid loobuma monotelismist, sõlmisid liidu Roomaga ja tunnustasid paavsti ülemvõimu.

Mamelukkide ja Ottomani türklaste valitsus.

13. sajandi lõpus viimased ristisõdijate valdused Vahemere idarannikul vallutasid mamelukid, kes haarasid võimu Egiptuse ja Süüria üle. Tripoli langes 1289. aastal ja Akka 1291. aastal. 13. sajandi lõpus - 14. sajandi alguses. Mamelukid korraldasid rea karistuskampaaniaid mägise Liibanoni vastu, kus elasid kristlased ja šiiidid. Paljud külad ja linnad põlesid maha.

Mamelukkide domineerimise perioodil, mis kestis 13.–16. sajandil, kuulus Põhja-Liibanon Tripoli provintsi koosseisu; Lõuna-Liibanon (Beirut ja Sidon) koos Beqaa oruga moodustasid Baalbeki piirkonna, ühe neljast Damaskuse provintsis. Tripoli provintsis said traditsiooniliselt maroniidi patriarhile lojaalsed maroniidi külade ehk Muqaddamide juhid mamelukitelt maksude kogumise õiguse, mistõttu nende siseasjadesse sekkumine oli minimaalne. Bsherry kõrgmäestiku piirkonnas tugevnes üks kohalike muqaddamide perekond, kes võttis endale maroniidi patriarhide kaitse; see säilitas oma mõju kuni Osmanite perioodi alguseni riigi ajaloos. Lõuna-Liibanonis ja Beqaa orus toetasid mamelukid põlisdruuside ja moslemite juhte või emiire, nagu Bukhturi klann Gharbis, Maan Shufis ja Shihab Anti-Liibanonis, kelle õigusi oma territooriume valitseda kinnitasid mamelukid. Pärast Süüria ja Egiptuse vallutamist Osmanite poolt 1517. aastal jäi kohaliku omavalitsuse korraldus Lõuna-Liibanonis tervikuna samaks. 16. sajandi lõpuks Maanid, Shufi emiirid, tunnistati druuside kõrgeimateks juhtideks ja nende perekonnapea Fakhr ad-Din kehtestas oma võimu kogu Lõuna-Liibanoni ja Bekaa oru üle.

Liibanoni uuema ajaloo algust dateeritakse tavaliselt Fakhr al-Din II Ma'ani (r. 1590–1635) esiletõusuga. See silmapaistev riigimees alistas järk-järgult Põhja-Liibanoni maroniitidega asustatud territooriumid, samuti olulise osa Palestiina ja Süüria sisepiirkondadest. Liibanoni valdustes ergutas ta serikultuuri arengut, avas Euroopa kaupmeestele Beiruti ja Sidoni sadamad ning sai itaallaste abi põllumajanduse moderniseerimiseks. Emiir eelistas ustavaid ja töökaid kristlasi, eriti maroniite, ning julgustas neid liikuma Liibanoni lõunaossa, et seal siiditootmist laiendada. Tema julgustatud poliitiline ja majanduslik koostöö Liibanoni kristlaste ja druuside vahel oli hiljem Liibanoni autonoomia tekkimise aluseks.

Fakhr al-Dini iseseisvus ja saavutused tõid kaasa kasvavad pinged Ottomani impeeriumiga. 1633. aastal said emiiri väed lüüa ning ta ise vangistati ja hiljem tapeti Istanbulis. Tema vanavanepojal Ahmed Maanil õnnestus aga 1667. aastaks taastada Maani perekonna võim Lõuna-Liibanoni ja riigi keskosas asuva Kasravani maroniidi piirkonna üle, luues Liibanoni emiraadi, millest sai tänapäevase Liibanoni tuumik.

Aastal 1697, pärast poegadeta Ahmed Maani surma, läks võim emiraadi üle Osmanite heakskiidul üle Anti-Liibanoni šihabidele, druusi maaanide moslemitest sugulastele. Aastaks 1711 muutsid šihabid radikaalselt emiraadi valitsemissüsteemi, et säilitada selles oma võim. Hiljem samal sajandil pöördus perekonna valitsev haru ristiusku ja muutus maroniitideks, peegeldades selle kogukonna kasvavat mõju. Emiiride Yusufi (valdanud 1770–1789) ja ümberpööratud Bashir II (valdanud 1789–1840) ajal ulatus šihabide võim põhja poole, hõlmates kogu Liibanoni mäge.

Shihabi dünastia silmapaistev valitseja Bashir II tegi liidu Egiptuse pasa Muhammad Aliga, et piirata erinevate kohalike valitsejate võimu Egiptuse toel. 1840. aastal alistasid Osmanid Briti ja Austria vägede abiga Muhammad Ali ja kukutasid Bashir II. Tema järglane Bashir III ei suutnud enam Lõuna-Liibanoni druuside juhte kontrollida ja astus järgmisel aastal tagasi, lõpetades sellega Liibanoni emiraadi olemasolu. Otsest Osmanite võimu sellel territooriumil ei saanud tugevdada. Maroniitide tegevus emiraadi taastamiseks suurendas druuside kahtlusi, kes olid sellele poliitilisele aktsioonile vastu. Aastal 1842 jagati Liibanoni mägi kaheks halduspiirkonnaks ehk qaimmaqamiyiks: põhjaosa, mille eesotsas oli kohalik kristlik kuberner, ja lõunaosa, mida valitsesid druusid. Kristlased, kes moodustasid selleks ajaks lõunas enamuse, olid sellisele jagunemisele vastu ning 1845. aastal puhkes kristlaste ja druuside vahel sõda. Pärast Osmani impeeriumi valitsuse sõjalis-poliitilist sekkumist viidi haldusreform siiski läbi. 1858. aastal tõstsid Põhja-Kaimmaqamiyya maroniidist talupojad maroniidi aristokraatia vastu ülestõusu ja kaotasid mitmed selle privileegid. 1860. aastal hakkasid lõunapoolsed kristlikud talupojad nendest sündmustest õhutatuna ette valmistama mässu druuside feodaalide vastu. Konflikt oli religioosse värviga. Druusid korraldasid veresauna, milles hukkus üle 11 000 kristlase.

Euroopa suurriikide, eriti traditsiooniliselt maroniite kaitsnud Prantsusmaa survel kehtestas Osmanite valitsus 1861. aastal Liibanoni mäel niinimetatud orgaanilise statuudi. Liibanoni mägi integreeriti ühtsesse autonoomsesse piirkonda, mutasarrifiyasse, mille eesotsas oli Osmanite kristlik kuberner ehk mutasarrif, kelle määras ametisse sultan Euroopa suurriikide heakskiidul. Kuberneri alluvuses nõuandva organina moodustati haldusnõukogu, mis valiti erinevate Liibanoni kogukondade esindajatest proportsionaalselt nende arvuga. Likvideeriti feodaalsüsteemi alused; kõigile subjektidele tagati kodanikuvabadused; uuele valitsusele usaldati õigusemõistmine ja seaduste jõustamine. See süsteem 1864. aastal tehtud väikeste muudatustega tõestas oma elujõulisust ja kestis kuni 1915. aastani. Mutasarrifide juhtimisel Liibanon arenes ja õitses. Katoliku misjonärid Prantsusmaalt ning protestantlikud misjonärid Ameerikast ja Suurbritanniast asutasid riigis kunstikoolide ja kolledžite võrgustiku, mis muutis Beiruti üheks juhtivaks Ottomani impeeriumi haridus- ja kultuurikeskuseks. Kirjastamise areng ja ajalehtede väljaandmine tähistasid araabia kirjanduse taaselustamise algust.

Prantsuse mandaat.

1915. aastal, vahetult pärast seda, kui Türgi asus Saksamaa ja Austria-Ungari poolele sõjas Antanti riikide (Suurbritannia, Prantsusmaa ja Venemaa) vastu, peatati Liibanoni mäe orgaaniline statuut ja kogu võim läks üle Türgi sõjaväekubernerile. Pärast Antanti võitu 1918. aastal okupeerisid Beiruti ja Liibanoni mäe koos Süüriaga Prantsuse ja Briti väed. Prantsuse ülemkomissar Beirutis kindral Henri Gouraud annekteeris rannikuäärsed linnad Tripoli, Beiruti, Sidoni ja Tüürose, Bekaa oru, samuti Tripoli ja Tüürosega külgnevad territooriumid Liibanoni mäega ning kuulutas välja riigi loomise. Suur-Liibanonist. Uus riik oli Prantsuse kuberneri kontrolli all, mille alluvuses oli valitud Esindajate Nõukogu, millel oli nõuandev funktsioon. Aastal 1923 andis Rahvasteliit Prantsusmaale mandaadi Liibanoni ja Süüria valitsemiseks. 1926. aastal koostati ja võeti vastu põhiseadus, mille kohaselt Suur-Liibanoni riik muudeti Liibanoni Vabariigiks.

1926. aastal asus Liibanoni Vabariigi presidendi kohale õigeusklik Charles Dibbas, kuid alates 1934. aastast valiti Liibanoni presidentideks ainult maroniidid. Pärast 1937. aastat määrati peaministriteks ainult sunniitidest moslemid. Normiks sai kohtade jaotus valitsuses ja kohtade jaotus ühekojalises parlamendis erinevate usukogukondade esindajate vahel proportsioonis, mis vastas ligikaudu nende arvule riigis. Alates 1943. aastast, mil sõlmiti leping Liibanoni valitsuse põhimõtete kohta, mida tuntakse kui rahvuslikku pakti, jagati parlamendikohad kristlaste ja moslemite vahel vahekorras 6:5, nii et saadikumandaatide koguarv. oli üheteistkümnekordne.

Liibanoni Vabariigi elanikkond koosnes peaaegu võrdselt kristlastest ja moslemitest. Enamik Suur-Liibanoni erinevates piirkondades elavaid sunniite oli Süüria natsionalismist mõjutatud. Nad olid Prantsuse okupatsiooni suhtes vaenulikud ja pooldasid Liibanoni kaasamist Süüria koosseisu. Teisest küljest tervitasid maroniidid ja osa druusidest riigi iseseisvuse väljakuulutamist ja kohtlesid prantslasi soosivalt.

30. novembril 1936 kirjutati alla Prantsuse-Liibanoni lepingule, mis nägi ette Prantsusmaa mandaadi lõppemise aastal 1939. Prantsuse parlament aga keeldus seda lepingut ratifitseerimast. Pärast Teise maailmasõja puhkemist 1939. aasta septembris kehtestati Liibanonis piiramisseisukord.

1940. aastal läks riik Vichy valitsusele lojaalse koloniaalvalitsuse kontrolli alla. 1941. aasta mais leppis selle valitsuse esindaja Darlan Hitleriga kokku, et Saksamaale antakse luba kasutada lennuvälju Süürias ja Liibanonis. Suurbritannia vastas nende lennuväljade pommitamise teel.

Liibanon pärast iseseisvumist.

1941. aasta juulis saadeti Briti väed "vabade prantslaste" vägede toel riigist välja pärast Prantsusmaa lüüasaamist Saksamaalt 1940. aastal Süürias ja Liibanonis võimu haaranud "Vichy valitsuse" administratsiooni. “, mis lubas anda iseseisvuse mõlemale araabia riigile. 1943. aasta valimised tõid aga võimule režiimi, mis pooldas riikliku iseseisvuse viivitamatut omandamist ja Prantsusmaa mõjuvõimu kaotamist. Prantsuse vabad võimud vahistasid äsja valitud presidendi Bechar al-Khouri ja juhtivad valitsuse liikmed. Nendele sündmustele järgnesid elanike meeleavaldused ja relvastatud kokkupõrked. Suurbritannia ja USA survel olid võimud sunnitud vabastama arreteeritud ja taastama seaduslikult valitud valitsuse. Sellest ajast alates on seda päeva, 22. novembrit, tähistatud Liibanonis iseseisvuspäevana. 1944. aastal anti kõik riiklikud funktsioonid üle Liibanoni valitsusele, kuid Briti ja Prantsuse väed jäid riiki 1946. aastani.

Iseseisva Liibanoni valitsusel õnnestus 1947. aastal paljastada Antoine Saade juhitud profašistliku Süüria Natsionaalsotsialistliku Partei (SNSP) organiseeritud vandenõu. Püüdes riigi majandust arendada, kaotasid võimud 1948. aastal valuutakontrolli, soodustasid transiitkaubandust ning väliskaubandus- ja finantsettevõtete tegevust. Sisepoliitiline olukord jäi pingeliseks. 1949. aastal toimusid president B. al-Khoury (1943–1952) poliitika vastased miitingud ja meeleavaldused. 1951. aastal mõrvati SNSP liige peaminister Riad al-Solhi.

1952. aastal esitasid opositsioonilised parlamendiliikmed (sealhulgas Progressiivse Sotsialistliku Partei esindajad) reformide programmi. Septembris 1952 korraldati nende toetuseks üldstreik. Armee keeldus presidenti toetamast ja ta oli sunnitud tagasi astuma. Parlament valis uueks riigipeaks opositsiooni ühe liidri Camille Chamouni (1952–1958). Ta viis ellu ühe reformiprogrammi sätte: muutis valimissüsteemi, kehtestades otsevalimise ja andes hääleõiguse algharidusega naistele.

Liibanoni valitsus püüdis hoida häid suhteid nii araabia kui ka lääneriikidega. Liibanon osales 1955. aastal Bandungi Aasia ja Aafrika riikide konverentsil, kuid ühines samal ajal 1957. aastal Ameerika presidendi Eisenhoweri doktriiniga. Selline tasakaalupoliitika tekitas PSP ja Araabia natsionalistlikele režiimidele lähenemise pooldajate seas rahulolematust. 1957. aastal moodustas opositsioon Rahvusrinde, nõudes "Eisenhoweri doktriini" loobumist, "positiivse neutraalsuse" poliitika elluviimist ja sõprust araabia riikidega. 1957. aasta mais-juunis toimusid massilised valitsusvastased meeleavaldused.

1958. aastal tegi president Chamoun katse põhiseadust muuta, et jääda võimule veel üheks ametiajaks. Vastuseks puhkes mais ülestõus, mida juhtisid endised peaministrid Rashid Karameh ja Abdallah Yafi ning parlamendi esimees Hamadeh. Mässulised vallutasid veerandi riigist. Kataibi üksused tulid valitsusele appi. Juulis kutsus Chamoun Ameerika väed Liibanoni. Siiski ei õnnestunud tal võimul püsida.

Septembris 1958 valiti uueks presidendiks Shamuni vastane, armeeülem kindral Fuad Shehab (1958–1964). Peaministriks sai Rashid Karame. Riigi võimud lükkasid "Eisenhoweri doktriini" tagasi ja kuulutasid välja "positiivse neutraalsuse" poliitika. 1958. aasta oktoobris viidi Ameerika väed Liibanonist välja.

1960. aastal saavutasid kristlikud parteid R. Karame tagasiastumise. Samal aastal toimunud parlamendivalimistel võitsid aga Shehabi toetajad. PSP-l ja sellega külgnevatel saadikutel oli 6 kohta 99-st, Kataibil ja Rahvusblokil kummalgi 6 ning K. Shamuni loodud Rahvuslikul Liberaalparteil (NLP) 5 kohta.

Aastatel 1961-1964 oli võimul R. Karame uus valitsus, kuhu kuulusid vaatamata vastasseisule ka PSP ja Kataibi esindajad. See valitsuskabinet purustas Süüria Natsionaalsotsialistliku Partei mässu 1961. aastal. Aastatel 1962–1963 Beirutis ja Tripolis toimunud suurte streikide survel asus parlament arutama töötajate sotsiaalkindlustuse seadust (vastu võetud 1964. aasta lõpus) .

1964. aasta parlamendivalimistel said Shehabi (Demokraatliku parlamendirinde) toetajad 38 kohta 99-st. PSP-l ja tema liitlastel oli nüüd 9 kohta. Alistati kristlikud parteid "Kataib" ja Rahvusblokk (vastavalt 4 ja 3 kohta). NLP sai 7 mandaati. Liibanoni uueks presidendiks valiti Charles Helou (1964–1970), kes teatas Shehabi poliitika jätkamisest. Valitsusi aastatel 1965–1966 ja 1966–1968 juhtis taas R. Karame. Võimud keeldusid sõlmimast lepingut Ameerika kapitaliinvestorite garantiide kohta ja tõstsid palku.

1965. aastal leppisid PSP, Liibanoni Kommunistlik Partei ja Araabia Natsionalistide Liikumine kokku luua "Patriootiliste ja progressiivsete parteide rinde". Kui riigis 1966. aastal puhkes panganduskriis, mille põhjustas Liibanoni juhtiva kommertspanga Intra pankrot ja mis raputas kogu majandust, juhtis rinne streike, massimiitinguid ja meeleavaldusi. Vastuseisus PSP-le ja selle Kataibi liitlastele moodustasid rahvusblokk ja NLP kolmepoolse liidu.

Liibanoni valitsus reageeris teravalt Araabia-Iisraeli sõjale 1967. Liibanon blokeeris lääne ettevõtete naftajuhtmed, katkestas diplomaatilised suhted USA ja Suurbritanniaga (hiljem taastati) ning keelas Ameerika sõjalaevade sisenemise. Protestiks Iisraeli tegevuse vastu korraldati riigis üldstreik. Kuigi Liibanon sõjas ei osalenud, tekitas see oma majandusele tõsist kahju: pangandus muutus raskemaks, kapitali väljavool välismaale suurenes, turism vähenes, hinnad ja kaudsed maksud tõusid ning tööpuudus kasvas.

1968. aastal toimusid korralised parlamendivalimised. Seekord olid kolmikliidu parteid edukad: NLP sai 9 kohta 99-st, Kataib 9 ja National Bloc 7. Šehabistid said 27 kohta, PSP ja selle toetajad 7. Kristlike parteide blokk keeldus toetamast. Abdallah Yafi valitsus ja saavutas 1968. aasta oktoobris uue kabineti moodustamise, mida juhib sama peaminister, kuid kaasati Kataibi ja Rahvusbloki parteide juhid Pierre Gemayel ja Raymond Edde.

Pärast 1967. aasta Lähis-Ida sõda hakkas Liibanon üha enam sukelduma sügavasse poliitilisse kriisi. See oli otseselt seotud sellega, et riiki leidsid varjupaiga sajad tuhanded palestiinlased. Liibanoni territooriumilt toimusid pidevad rünnakud Iisraeli vastu. Iisraeli väed vastasid relvastatud haarangute ja pommitamistega, mis põhjustasid Liibanonile märkimisväärset kahju. Kristlikud parteid nõudsid üha enam palestiinlaste vastu karmide meetmete võtmist ja Liibanoni muutmist neutraalseks "Lähis-Ida-Šveitsiks". Kuid vaidluste taga "Palestiina küsimuse" üle peitusid sügavamad lahkhelid, mis olid seotud erinevate konfessionaalsete kogukondade ja poliitiliste rühmituste vastasseisuga.

1969. aasta jaanuaris tuli võimule R. Karame valitsus, kes lubas tugevdada Liibanoni kaitsevõimet, kaitsta selle piire ja suveräänsust ning teha koostööd araabia riikidega. Kristlikud parteid olid talle vastu. Kabinet langes aprillis pärast Liibanoni lõunaosas toimunud relvastatud kokkupõrkeid Liibanoni armee ja Palestiina rühmituste vahel. 1969. aasta sügisel alustasid Liibanoni armee üksused sõjalisi operatsioone Palestiina võitlejate vastu. Palestiinlasi ei toetanud mitte ainult PSP ja riigi moslemirühmitused, vaid ka Egiptus ja Süüria, kes sulgesid ajutiselt piiri Liibanoniga. Kairos peetud läbirääkimistel Liibanoni võimude ja Palestiina peamise rühmituse Fatah juhtide vahel jõuti kokkuleppele. Palestiinlased said õiguse asuda Liibanoni territooriumil, kuid lubasid oma tegevust Liibanoni armeega kooskõlastada. 1969. aasta detsembris moodustas R. Karame uue valitsuse, kuhu kuulusid kristlike parteide esindajad, sealhulgas (esimest korda pärast 1958. aastat) NLP. Palestiina võitlejate kohalolekuga seotud probleemid pole aga kuhugi kadunud. 1970. aasta mais alustas Iisrael pärast nende järjekordset tegevust Lõuna-Liibanonis ulatuslikku operatsiooni.

1970. aastal valiti Liibanoni uueks presidendiks tsentristlike jõudude esindaja Suleiman Frangier (1970–1976). Ta pidi silmitsi seisma olukorra järsu halvenemisega, mis oli seotud Palestiina põhiliste võitlusjõudude üleviimisega Jordaaniast Liibanoni pärast seda, kui Jordaania armee sai 1970. aasta septembris lüüa.

Kodusõda ja sõjaline okupatsioon.

President S. Frangier püüdis saavutada leppimist vastandlike poliitiliste jõudude – ühelt poolt PSP bloki ja moslemijõudude ning teiselt poolt kristlike parteide vahel. Saib Salami (1970–1973), Amin al-Hafezi (1973) ja Takieddin Solhi (1973–1974) valitsustesse kuulusid toetajad mõlemast leerist. Kuid nendevahelised suhted halvenesid jätkuvalt.

1973. aasta mais algasid relvastatud kokkupõrked Liibanoni valitsusvägede ja Palestiina üksuste vahel. Selle tulemusena olid Palestiina organisatsioonid sunnitud tegema mõningaid järeleandmisi Kairo lepingu lisana allkirjastatud Melkarti protokolliga. Kataib ja teised kristlikud parteid nõudsid suuremat kontrolli Palestiina üksuste üle. Enamik moslemipoliitikuid toetas Palestiina Vabastusorganisatsiooni (PLO). Suured poliitilised liikumised lõid oma relvarühmitused. Alates 1974. aasta kevadest on nende vahel toimunud juhuslikud kokkupõrked. Pärast 13. aprilli 1975 ründasid falangistid pealinna kristlaste kvartalis Ain Rummanis palestiinlastega bussi vastuseks Kataibi juhi P. Zhemayeli ihukaitsjate mõrvale, Liibanonis puhkes kodusõda. Palestiinlaste poolelt astus esile Rahvuslike Isamaajõudude (NPS) blokk, mida juhib PSP. Kamal Jumblatt esitas omakorda poliitiliste reformide programmi, nõudes tõsist muudatust senises konfessionaalses võimukorralduse süsteemis.

Püüdes peatada alanud relvastatud vastasseisu, määras president S. Frangier 1975. aasta mais ametisse Nureddin Rifai juhitud sõjaväevalitsuse, kuid NPC blokk keeldus teda tunnustamast. Pärast ägedat võitlust jõuti Süüria vahendusel raputavale kompromissile: vastasjõudude esindajad astusid R. Karame juhitud "rahvusliku ühtsuse" valitsusse.

See aga ei suutnud kodusõda enam peatada. Septembris 1975 moodustati "rahvusliku dialoogi komitee", kuid selles osalejad ei jõudnud omavahel kokkuleppele: kristlikud parteid nõudsid palestiinlaste rahustamist ja riikliku suveräänsuse taastamist kogu riigi territooriumil ning NTC nõudis poliitilisi reforme ja võimu ümberjagamine moslemite ja kristlaste vahel . 1976. aasta jaanuaris alustasid Liibanoni kristlikud relvarühmitused kahe Palestiina põgenikelaagri blokaadi Beiruti eeslinnas ning Süüria abistas palestiinlasi oma Palestiina liikumise ("Al-Sayka") toetajate kaudu. Süüria president Hafez al-Assad saatis Palestiina Vabastusarmee Yarmouki brigaadi aitama PLO-d ja NTC-d. Liibanoni armee moslemiüksustes mässasid noored ohvitserid ja 1976. aasta märtsis lagunesid Liibanoni valitsuse relvajõud.

Moslemite leer ja NTC nõudsid president S. Frangieri tagasiastumist, kuid too keeldus alla andmast. 1976. aasta mais tegi Prantsusmaa president ettepaneku saata Prantsuse väed Liibanoni. Lõppkokkuvõttes jõuti Ameerika saadiku Dean Martini vahendusel kompromissile: mais toimusid uued presidendivalimised, kuid S. Frangier võis ametisse jääda kuni oma põhiseadusliku ametiaja lõpuni septembris. Presidendiks valiti Ilyas Sarkis, keda 1970. aastal toetasid moslemid ja PSP.

Süüria liider H. Assad püüdis kehtestada oma kontrolli Liibanoni ja PLO üle ning kasutada neid oma Lähis-Ida poliitika instrumentidena. 1976. aasta aprillis sisenesid Süüria väed Liibanoni. Pärast maikuud leidis Süüria, et sündmuste kontrollimatu arengu ärahoidmiseks on praegusel etapil soovitatav toetada kristlikke vägesid. Pärast kahe Põhja-Liibanoni kristliku linna ründamist ja Süüria poole pöördumist nende elanike abi saamiseks algas 1. juunil Süüria ulatuslik sissetung Liibanoni. H. Assadit ei peatanud isegi erinevate araabia riikide arvukad vahenduspüüdlused, mis suutsid oma vägede edasitungit K. Jumblatti NPS ja PLO kontrolli all olevatele aladele vaid edasi lükata.

Septembris 1976 asus presidendiks I. Sarkis ning oktoobris kutsuti Riyadhis kokku Saudi Araabia, Egiptuse, Süüria, Kuveidi, Liibanoni ja PLO juhtide konverents. Tehtud otsuste kohaselt pidi see taastama Liibanonis enne 1975. aasta aprilli valitsenud olukorra, sealhulgas Liibanoni valitsuse ja PLO vahel sõlmitud lepingud. Loodi "Inter-Arab Deterrence Force" (MSS), kuhu kuulus 30 tuhat inimest (neist 85% pidid olema juba riigis viibivad Süüria väed). Nad said pikendatava kuuekuulise mandaadi olla kohal kogu riigis (välja arvatud äärmine lõunaosa) ja taastada rahu. Märtsis 1977 tapeti Süüria Liibanoni okupatsiooni peamine vastane, NTC juht Kamal Jumblatt.

Juba 1978. aasta veebruaris varises kokku liit Süüria ja Liibanoni kristlike vägede vahel. Puhkesid kokkupõrked ühelt poolt Liibanoni armee ja kristlaste relvastatud rühmituste ning teiselt poolt MSS Süüria üksuste vahel. Süürlasi toetas vaid endine president S. Frangier, ülejäänud Liibanoni rinde juhid pidasid neid okupantideks. Võitlused Bashir Gemayeli juhitud "Liibanoni vägede" ja Süüria vägede vahel jätkusid juunist oktoobrini 1978. Süürlased pidid taanduma kristlastega asustatud Beiruti ja selle ümbruse idapiirilt.

1978. aastal tungisid Iisraeli väed uuesti Liibanoni. Vastavalt ÜRO Julgeolekunõukogu resolutsioonile viidi riigi lõunapiirkondadesse ÜRO ajutised jõud.

Uues olukorras hakkas enamik kristliku leeri juhtivaid rühmitusi keskenduma liidule Iisraeliga. Detsembris 1980 - juunis 1981 toimunud lahingute tulemusena ajasid kristlikud väed süürlased Zahlast välja. Iisrael on rünnanud Palestiina vägesid Liibanonis. Saudi Araabia vahenduskatsed kriisi lahendamiseks ei ole tulemusi andnud.

Juunis 1982 alustas Iisrael Liibanonis ulatuslikke sõjalisi operatsioone, mis olid suunatud peamiselt PLO vastu, ja vallutas suurema osa riigi territooriumist. Sügiseks olid palestiinlased sunnitud lahkuma Lääne-Beirutist ning Süüria väed olid sunnitud taganema pealinnast ja Beiruti-Damaskuse maanteest lõuna pool asuvatest aladest. Palestiina vägede väljaviimist jälgisid mitmerahvuselised väed.

Iisraellaste sõjalise edu tingimustes valiti "Liibanoni vägede" komandör B. Gemayel 1982. aasta augustis Liibanoni presidendiks, kuid ta tapeti enne ametisse asumist. Selle asemel sai Liibanoni presidendiks tema vend Amin Gemayel (1982–1988). Iisraellased okupeerisid Lääne-Beiruti ja lubasid Liibanoni vägedel tappa palestiinlasi Sabra ja Shatila põgenikelaagrites. 1982. aasta septembri lõpus viidi Beirutisse taas mitmerahvuselised väed, kuhu kuulusid kontingendid USAst, Prantsusmaalt, Itaaliast ja Suurbritanniast.

A.Gemayel alustas 1982. aasta detsembris läbirääkimisi Iisraeli vägede Liibanonist väljaviimise üle. Selle tulemusena allkirjastati 1983. aasta mais leping "turvatsooni" loomise kohta Lõuna-Liibanonis, et peatada relvastatud rünnakud Iisraeli vastu Liibanoni territooriumilt. Nördinud palestiinlased ja moslemiäärmuslased, kes pidasid lepingut kapitulatsiooniks Iisraeli ja lääne ees, alustasid rahvusvaheliste jõudude rünnakut Ameerika ja Prantsusmaa sõjaväelaste vastu. Juunis ühines opositsioon Rahvusliku Päästerinde koosseisus. Druusi üksused eesotsas Walid Jumblattiga (K. Jumblatti poeg) ja palestiinlastega ründasid Liibanoni valitsuse vägesid pealinnast idas ja kagus asuvates Shufi ja Aley mägipiirkondades. Septembris 1983 saatsid nad sealt välja 300 000 kristlast. Saudi Araabia vahendusel 25. septembril 1983 jõuti relvarahuni. Oktoobris-novembris toimunud asustuse teemaline konverents Genfis Liibanoni valitsuse, druuside ja šiiitide rühmituste esindajate osavõtul lõppes aga tulemusteta. Süüria nõudis Liibanoni-Iisraeli lepingu lõpetamist. Veebruaris 1984 alistasid V. Jumblati väed ja šiiitlikud Amali salgad Nabih Berri juhtimisel Süüria toel osa Liibanoni armeest ja vallutasid Lääne-Beiruti. Aastatel 1983–1984 Liibanonis asuvas Ameerika saatkonnas ja rahvusvaheliste vägede peakorteris toimunud pommiplahvatused, mille korraldasid Hizbollah’ liikumisele lähedal seisvad ringkonnad, sundisid rahvusvahelised väed 1984. aasta veebruaris Liibanonist lahkuma.

5. märtsil 1984 oli A. Gemayel sunnitud leppima Süüria nõudmistega ja teatas 1983. aastal Iisraeliga sõlmitud lepingute tühistamisest. Pärast seda, märtsis, toimus Lausanne'is uus asundusteemaline konverents ja aprillis õnnestus riigil moodustada R. Karame juhitud "rahvusliku ühtsuse" valitsus, kuhu kuulus K. Chamoun (NLP juht) P. Gemayel ("Kataibi" juht), N. Berry (Amali juht), mõjukas moslemipoliitik Selim Hoss (peaminister aastatel 1976-1980), PSP esindajad jt. Süüria hakkas mängima juhtivat rolli Liibanoni asjad.

Juunis 1985 tõmbas Iisrael oma väed suuremast osast riigist ühepoolselt välja. Ta jättis maha vaid "turvatsooni" lõunas laiusega 10–25 km. See tsoon anti üle kindral Antoine Lahadi juhitud Iisraeli-meelse "Lõuna-Liibanoni armee" kontrolli alla.

Pärast Zahla pommitamist 1985. aasta septembris sisenesid linna Süüria väed. Süürlased sisenesid ka Tripolisse.

Alates 1985. aasta maist on Süüria peamiseks liitlaseks Liibanonis olnud N. Berri šiiidi liikumine "Amal". Koos Süüriaga, kes püüdis Liibanonis PLO tegevust oma kontrolli alla võtta, osalesid Amali võitlejad "laagrite sõjas" - aktsioonides Palestiina asunduste vastu, mis kestis 1988. aasta juunini.

1985. aasta detsembris kirjutasid V. Jumblatt, N. Berry ja Liibanoni vägede (LS) komandör Eli Hobeika alla Damaskuses kokkuleppele Süüria vägede paigutamise kohta piirkondadesse, mis olid nende rühmituste kontrolli all. President A. Gemayel keeldus lepingut ratifitseerimast ja kristlikud juhid tagandasid E. Hobeika. LS-i uus ülem Samir Zhazha keeldus seda ellu viimast. Vastuseks toetas Süüria Hobeiki rühmituse lahkulöömist LS-st ning ajendas Liibanoni moslemiministriid alustama 1. jaanuaril 1986 presidendi boikotti, mis jätkus kuni tema ametist lahkumiseni 1988. aastal.

Vastasseis lahvatas ka šiiitide laagris, kus Amali mõju püüdis tõrjuda Hezbollah'd, mis oli tugevnenud pärast Lääne kodanike ja Liibanoni huvide vastu suunatud tegevust. 1984. aasta märtsis röövis Hizbollah CIA Beirutis asuva kontori juhi William Buckley, misjärel algas ajakirjanike, diplomaatide, vaimulike, teadlaste ja sõjaväelaste tabamine. Märtsist 1988 kuni detsembrini 1990 võitles Nabih Berri Amali miilits Lõuna-Liibanonis ja Beiruti lõunapoolsetes eeslinnades Hezbollah organisatsiooni vastu.

1987. aastal R. Karame tapeti ja peaministri ülesanded anti ajutiselt üle S. Hossile. Samal ajal, 1988. aastal, oli A. Gemayeli presidendiaeg lõppemas. Terava poliitilise vastasseisu tõttu ei saanud parlament koguneda uut riigipead valima. 1988. aasta septembris presidendiametist lahkudes määras A. Gemayel armee ülema kindral Michel Aouni "sõjalise üleminekuvalitsuse" peaministriks. Aung asus elama presidendilossi ja asus tegutsema riigipeana. Moslemi- ja Süüria-meelsed juhid keeldusid teda tunnustamast ja toetasid peaminister S. Hossi. Tekkis kahevõimu olukord.

1989. aasta märtsis algas vaenutegevus riigis uuesti. Araabia Riikide Liiga (Alžeeria, Saudi Araabia ja Maroko) “Kolme komitee” osalusel õnnestus välja töötada “Liibanoni rahvusliku kokkuleppe harta”. Märkimisväärne osa Liibanoni parlamendiliikmetest kogunes Saudi Araabia linna al-Taifi ja 22. oktoobril 1989 kiitis "harta" heaks. Taifi lepingud nägid ette kompromissi Liibanoni kogukondade vahel Süüria tegeliku hegemoonia all. Kristlased nõustusid poliitiliste reformidega, konfessionaalse süsteemi pehmendamisega, võimu ühtlasema jaotusega ja moslemite esindatusega riigiorganites. Parlamendis pidi olema võrdne arv saadikuid kristlastest ja moslemitest. Presidendikoht jäi maroniitidele: novembris 1989 valiti sellele kohale Süüriaga koostöö toetaja Rene Muawad. Kuid juba 17 päeva pärast ametisse asumist ta tapeti. Presidendiks sai hoopis teine ​​Süüria-meelne poliitik Ilyas Khrawi (1989–1998), kes määras taas peaministriks S. Hossi.

Kindral Aoun keeldus Taifi kokkuleppeid tunnustamast ja kinnistus Beiruti presidendipalees. Ta teatas "vabastussõja" algusest Süüria vastu. Tema väed aga tõrjuti tasapisi kõikjalt välja ning 1990. aasta oktoobris, pärast Süüria raskeid õhurünnakuid, ta kapituleerus ning asus varjupaika Prantsusmaa Beirutis asuvasse saatkonda. Hiljem sai ta Prantsusmaale lahkuda.

Kodusõja hind oli äärmiselt suur. Valitsuse ametlikel andmetel hukkus aastatel 1975–1990 94 000 tsiviilisikut, 115 000 sai haavata, 20 000 jäi teadmata kadunuks ja 800 000 põgenes riigist. Riigile tekitatud kogukahju hinnatakse 6–12 miljardile dollarile.

Liibanon pärast kodusõja lõppu.

1990. aasta oktoobris leppis president Hrawi Damaskuses kokku Süüria liidri H. Assadiga Liibanoni "julgeolekuplaanis". See nägi ette Liibanoni armee taastamise, mis on võimeline kontrollima kogu riigi territooriumi, relvastatud koosseisude laialisaatmist ja nende relvade loovutamist, samuti uue valitsuse moodustamist. Miilitsate juhid nõustusid teatud reservatsioonidega oma üksuste laialisaatmisega. Oktoobris-novembris 1990 leppisid nad Iraani ja Süüria vahendusel kokku lõpetada Amali ja Hezbollah' vaheline sõda. Detsembris viidi Beirutist välja kristlike miilitsate viimased üksused. Samal kuul asutati uus "rahvusliku ühtsuse" valitsus, mida juhtis Omar Karame (R. Karame vend), kus osales võrdne arv kristlaste ja moslemite esindajaid. Sellesse kuulusid Kataibi ja LS-i ministrid, druuside juht V. Jumblatt, Amali juht N. Berry, E. Hobeika, kristlaste juht Michel Murr ja teised juhtivad poliitikud. Kuid tegelikkuses boikoteeris enamik liikmeid kabineti tööd.

Vastavalt valitsuse otsusele saadeti 1991. aasta jooksul laiali ja desarmeeriti enamik erinevate liikumiste ja parteide relvarühmitusi. Valitsus nimetas ametisse 40 uut parlamendiliiget, kus nüüd oli võrdne arv kristlasi ja moslemeid. 1991. aasta mais kirjutasid Süüria ja Liibanoni presidendid Damaskuses alla "vendluse ja koordineerimise lepingule". Ta kohtas osa kristlaste teravaid vastuväiteid; endine president A. Gemayel kuulutas isegi, et Liibanon lakkas olemast iseseisev riik ja muutus "Süüria provintsiks". Juulis (pärast neljapäevast võitlust Saidas) allkirjastati Liibanoni valitsuse ja PLO vahel rahukokkulepe: palestiinlased lubasid loovutada kõik raskerelvad vastutasuks kodanikuõiguste garantiide eest 350 000 põgenikule. Äärmusrühmituste poolt röövitud lääne pantvangide vabastamine on alanud. Pinged püsisid vaid riigi lõunaosas, kus toimusid Hizbollah ja Palestiina haarangud Iisraeli ning Lõuna-Liibanoni armee ja Iisraeli vasturünnakud.

1992. aasta mais astus O. Karame valitsus tagasi pärast neli päeva kestnud üldstreiki, mille korraldasid ametiühingud protestiks raske majandusolukorra vastu ning millega kaasnesid tugevad kokkupõrked töötajate ja julgeolekujõudude vahel. Rashid Solhi uude kabinetti kuulus 12 ministrit kristlastest ja moslemitest. Postitusi said N. Berry, V. Jumblatt, E. Hobeika, M. Murr ja "Kataib" juht Georges Saade. Juulis järgnes aga järjekordne üldstreik.

1992. aasta augustis-septembris korraldasid Liibanoni võimud kokkuleppel Süüriaga uue süsteemi alusel parlamendivalimised. Enamik kristlikke parteisid (sh Kataib, Liibanoni Jõudude Partei, Rahvusblokk, NLP, M. Aouni toetajad jne) kutsus üles neid boikoteerima. Nad protesteerisid valimiste korraldamise vastu enne Süüria vägede väljaviimist Beirutist ja selle lähiümbrusest, mis oli nende arvates vastuolus Taifi kokkulepete tingimustega. Kuigi hääletusel osales vaid vähemus kristlastest valijatest, kuulutati valimised kehtivaks. Edu neil saatis "Amal", "Hezbollah", V. Jumblat, S. Hossi ja Karame toetajad. Kristlaste leeris võitsid Tony Suleiman Frangieri (S. Frangieri pojapoeg) poolehoidjad, samuti presidendi poolehoidjad.

Parlament valis peaministriks miljardär Rafik Hariri, kes moodustas 15 moslemist ja 15 kristlasest koosneva kabineti. Olulised ministrikohad said E. Hobeika, T.S. Frangier ja V. Jumblatt. Hizbollah jäi opositsiooni. Uus valitsus võttis enda kontrolli alla varem Hizbollah kontrolli all olnud ala, suutis saada IMF-ilt laenu summas 175 miljonit dollarit, samuti laene ja abi Itaalialt, EL-ilt, araabia riikidelt ja Liibanoni emigrantidelt kokku 1 dollari ulatuses. miljardit dollarit. Kuid peagi 1993. aastal seisis riigi juhtkond silmitsi tõsiste probleemidega. Üks neist oli vastasseisu jätkumine lõunas ühelt poolt islamistide ja palestiinlaste ning teiselt poolt Iisraeli vahel. Pärast arvukaid rünnakuid Iisraeli territooriumile ja Lõuna-Liibanoni armeele alustas Iisrael 1993. aasta juulis rünnakuid kogu riigis Hizbollah ja Palestiina Vabastamise Rahvarinde – kõrgeima väejuhatuse baaside vastu, mis ei põhjustanud mitte ainult arvukaid inimohvreid, vaid ka ligi 300 tuhande inimese lend. Suuremad Iisraeli õhurünnakud Hizbollah baasidele toimusid aastatel 1994 ja 1995. Islamistid vastasid raketirünnakutega Iisraeli vastu. 1996. aasta aprillis viisid Iisraeli väed Liibanonis läbi uue suure karistusoperatsiooni "Viha viljad", umbes 400 tuhat inimest põgenes riigi põhjapiirkondadesse. Pärast ÜRO Julgeolekunõukogu resolutsiooni sõlmiti USA ja rahvusvahelise vahendusel Iisraeli, Süüria ja Liibanoni vahel relvarahu.

Aeg-ajalt esines vägivallapuhanguid: kokkupõrked erinevate Palestiina rühmituste vahel (1993. aasta alguses), Hezbollah meeleavaldajate ja julgeolekujõudude vahel (september 1993), pommiplahvatused Kataibi peakorteris (detsember 1993) ja maroniidi kirikus Zouk Mihailis (veebruar 1994). Võimud keelustasid massimeeleavaldused 1993. aastal. Püüdes toime tulla terrorirünnakute lainega, otsustasid valitsus ja parlament 1994. aasta märtsis ennistada surmanuhtluse ettekavatsetud mõrva eest. Samal kuul teatati Liibanoni Jõudude Partei keelustamisest ning aprillis vahistasid võimud selle juhi S. Zhazhi, süüdistades teda seotuses plahvatuses kirikus ja NLP juhi Dani Chamouni mõrvas 1990. aastal. Juunis 1995 mõisteti Zhazha ja 6 tema järgijat eluks ajaks vangi.

Majanduse elavdamise küsimuses esimesi edusamme suutnud Hariri valitsuskabineti positsioon muutus järjest ebakindlamaks presidendi, peaministri ja parlamendi spiikri N. Berry vahelise terava võimuvõitluse tõttu. 1994. aasta mais teatas Hariri, et ta ei tegutse enam valitsusjuhina; kriis lahenes alles pärast Süüria presidendi sekkumist. 1994. aasta detsembris süüdistasid mitmed ministrid peaministrit majanduspettuses, ta astus tagasi ning olukorra lahendas taas Süüria. 1995. aasta mais selgus, et üle poole valitsuskabineti liikmetest on peaministri majanduspoliitika vastu. Hariri teatas taas oma tagasiastumisest, kuid suutis parlamendis poolehoidu võita. Ta moodustas uue kabineti, millest mõned tema juhtivad kriitikud (sealhulgas T. S. Frangier) eemaldati. Valitsus tõstis bensiini hindu 38%, tõstis makse jne. Protestiks korraldasid ametiühingud 1995. aasta juulis üldstreigi, millega kaasnesid kokkupõrked julgeolekujõududega.

1995. aasta oktoobris pikendas Liibanoni parlament vastavalt Süüria soovile president Hraoui volitusi veel 3 aasta võrra. 1996. aasta augustis-septembris toimusid teised parlamendivalimised pärast kodusõja lõppu. Need ei toonud kaasa olulist muutust poliitiliste jõudude joondumisel. Beirutis võitis R. Hariri toetajate nimekiri ("Beiruti otsus"), lõunas ja Bekaas - "Amal" ja "Hezbollah", Liibanoni mäel - Jumblatti toetajad, põhjas - TS Frangieh ja O. Karame nimekiri. Kataibil, millest osa keeldus valimisi boikoteerimast, ei õnnestunud parlamenti pääseda ühtki kandidaati. Peaminister Hariri püsis võimul. Kuid ta pidi taas silmitsi seisma kasvava vastuseisu, korruptsioonisüüdistuste ja ametiühingute protestidega. 1997. aastal kutsus Hizbollah elanikkonda kodanikuallumatusele ja maksudest keeldumisele ning korraldas ka protestimarsi Beirutis. Hoolimata asjaolust, et võlausaldajariigid leppisid 1996. aasta detsembris kokku Liibanoni ülesehitamiseks laenu andmises summas 3,2 miljardit dollarit, jäi riigi majanduslik olukord ebakindlaks. Hariri valitsust peeti viimase 10 aasta kõige ebapopulaarsemaks.

1998. aastal valis Liibanoni parlament riigi presidendiks endise armeeülema kindral Emile Lahoudi, kes tugines Süüria toetusele. Uue riigipea ja peaminister Hariri vahel puhkes pingeline võimuvõitlus; Peaminister süüdistas presidenti põhiseaduse rikkumises. 1998. aasta detsembris määras Lahoud uueks peaministriks Beiruti poliitiku S. Hossi. Tema moodustatud valitsusse kuulusid silmapaistvad poliitikud M. Murr ja T. S. Frangier, hulk parlamendiliikmeid ja tehnokraate. Presidendi ja peaministri kokkuleppel ei olnud erakondade liikmed esindatud valitsuskabinetis, mis kuulutas välja programmi majanduse elavdamiseks, riigi rahanduse parandamiseks ja haldusreformi läbiviimiseks.

Liibanon 21. sajandil

2000. aasta alguses täheldati Lõuna-Liibanonis taas relvastatud vastasseisu eskaleerumist ühelt poolt Hizbollah ning teiselt poolt Iisraeli ja Lõuna-Liibanoni armee vahel. 2000. aasta mais viis Iisrael läbi oma vägede ühepoolse väljaviimise Lõuna-Liibanonist. Lõuna-Liibanoni armee lagunes, selle juhid eesotsas A. Lahadiga emigreerusid. Liibanoni valitsus taastas oma suveräänsuse endise "turvatsooni" üle.

Kõik rohkem Liibanoni poliitilised juhid ei olnud rahul Süüria mõjuga riigis. Damaskuse hegemooniat ei kritiseerinud mitte ainult endine president A. Gemayel, kes naasis pärast 12 aastat kestnud emigratsiooni Liibanoni, vaid ka druuside juht V. Jumblatt. Süüriameelse presidendi Lahoudi ja tema määratud valitsuse vastu olid ka endine peaminister Hariri, mõjukas kristlik põhjapoliitik, T.S. Frangier ja teised.

2000. aasta augustis-septembris toimunud parlamendivalimistel said S. Hossi valitsuse toetajad purustava kaotuse. Beirutis võitis Hariri ("Väärikuse") nimekiri, mägises Liibanonis - Jumblatti toetajad, põhjas - Frangiehi nimekirjas. Riigi lõunaosas jätkasid Amal ja Hezbollah edu. Pärast valimisi juhtis Hariri uut "nõusolekuvalitsust", mis sai parlamendi põhifraktsioonide toetuse. Ta lubas president Lahoudiga tihedat koostööd teha.

B. Assad, kes asus Süüria presidendi kohale 2000. aastal pärast oma isa H. Assadi surma, ei kavatsenud Liibanoni üle kontrolli alla anda, kuigi läks oma positsiooni mõningasele pehmendamisele. 2001. aastal viidi osa Süüria vägedest riigist välja. Kuid Süüria mõju ilmnes jätkuvalt. Nii arreteeris armee 2001. aasta augustis enam kui 200 kristlikku aktivisti, keda süüdistati koostöös Iisraeliga "Süüria-vastases vandenõus". Osana opositsioonitegevuse piiramisest teatasid võimud meedia rangemast kontrollist. Mitmeid silmapaistvaid ajakirjanikke on ahistatud armeekriitiliste artiklite avaldamise pärast.

Püüdes vähendada riigivõlga, võttis Hariri valitsus kasutusele "kärbemeetmed", sealhulgas suurendas maksude kogumist ja riigiettevõtete erastamist. Novembris 2002 arutas Liibanon lääne võlausaldajatega riigi välisvõla restruktureerimist. Vaatamata jätkuvatele raskustele õnnestus võimudel 2002. aastal maksejõuetust ja devalveerimist vältida. 15. aprillil 2003 teatas peaminister Hariri oma tagasiastumisest, kuid võttis järgmisel päeval tagasiastumisavalduse. 14. veebruar 2005 mõrvakatse tagajärjel ex. Peaminister R. Hariri suri.

Majandusraskused ja valitsuse karm poliitika tõid 2003. aastal kaasa sotsiaalsete pingete kasvu. Ametiühingud alustasid üldstreigiga. Liibanoni ülikoolide õppejõud, üliõpilased, põllumajandustoodete puuviljakasvatajad ja muud kategooriad töötajad streikisid. Sheikh H. Nasrallahi juhtimisel suutis Hezbollah 2000. aastaks saavutada Iisraeli vägede väljaviimise Lõuna-Liibanonist. 2004. aastal saavutati Iisraeli ja Hezbollah (2004) vahel kokkulepe vangide ja vangide vahetamises, mille tulemusena vabastati sajad liibanonlased ja palestiinlased. 2005. aasta parlamendivalimistel Amali liikumisega ühtse blokina esinedes sai Hezbollah 23 mandaati, organisatsiooni esindaja sai ka Liibanoni valitsuse osaks.

Sõda 12. juulil 2006, pärast seda, kui Hizbollah võitlejad tulistasid Iisraeli-Liibanoni piiril asuva Kibbutz Zariyiti territooriumi ja vallutasid kaks Iisraeli sõdurit, algas nn Teine Liibanoni sõda (araabia allikates nimetatakse seda "juulisõjaks"). Vastuseks võttis Iisrael ette massilise asunduste ja infrastruktuuri pommitamise kogu Liibanonis ning alustas maapealset operatsiooni, mille käigus suutsid Iisraeli väed tungida 15–20 km sügavusele Liibanoni territooriumile Litani jõeni. Hizbollah võitlejad korraldasid omalt poolt enneolematus mahus raketirünnakuid Iisraeli põhjapoolsetele linnadele ja asundustele. Teine Liibanoni sõda kestis 34 päeva ja nõudis üle tuhande Liibanoni tsiviilisiku ja väikese arvu (täpsed arvud teadmata) Hezbollah võitlejate elu. Iisraeli poolel hukkus 119 sõdurit ja 43 tsiviilisikut. 14. augustil 2006 kuulutati vastavalt ÜRO Julgeolekunõukogu resolutsioonile välja relvarahu. 2006. aasta oktoobri alguseks oli Iisrael lõpetanud vägede väljaviimise Lõuna-Liibanoni territooriumilt, loovutades kontrolli nende territooriumide üle Liibanoni valitsusarmee ja ÜRO üksustele. Siia paigutati umbes 10 000 Liibanoni sõdurit ja üle 5000 rahuvalvaja.