Warum sich Tolstoi der petrinischen Ära zuwandte. Russische Geschichte im Werk von A.N. Tolstoi (nach dem Roman „Peter der Große“). Das ideologische Konzept des Romans "Peter der Erste"

[E-Mail geschützt] , die Antwort wurde am 21.04.2018 um 21:42 Uhr hinzugefügt

Der historische Roman "Peter der Große" ist eine der besten Schöpfungen von Alexei Nikolaevich Tolstoy. In diesem Roman gelang es dem Autor, eine lebendige und wahrheitsgetreue Galerie von Bildern zu schaffen, die in einer der schicksalhaftesten Epochen gelebt und Geschichte geschrieben haben. Die Zeit von Peter I. zog den Schriftsteller lange an, und in den Jahren der Revolution suchte er „eher mit dem Instinkt eines Künstlers als bewusst ... in diesem Thema nach Hinweisen auf das russische Volk und die russische Staatlichkeit“. Der Schriftsteller lüftete den Schleier der Zeit und enthüllte das Drama des Kampfes des Volkes für seine Freiheit. Hier liegen die ursprünglichen Quellen von Tolstois tiefem Historismus im Thema Russland und das Volk.
In den ersten Experimenten des Schriftstellers - "Peter's Day", "On the Rack" - interpretiert er das Bild des Königs als einsame tragische Person, die sich unter einer unerträglichen Last beugt, und die allgemeine Farbe der Geschichten zeichnet sich durch überwiegend düster aus Farben. Sehr wichtig Für das Wachstum des Künstlers sorgte sein Studium der Werke von Historikern, Ermittlungsakten des 17. Jahrhunderts, „Wort und Tat des Landesherrn“, Dokumente der „schismatischen Angelegenheiten des 18. Jahrhunderts“ und vor allem Folklore. Dies eröffnete ihm die unerschöpflichen Schätze der russischen Volkssprache. Tolstoi sagte, die Sprache sei bis dahin für ihn ein „Geheimnis und ein unverständliches Element“ geblieben, an dem er tastend arbeite, in Verzweiflung verfalle, nicht vorankomme. „Und plötzlich schwebte mein dünnes Boot aus dem undurchdringlichen Nebel auf die glänzende Oberfläche ... Ich sah, fühlte, berührte: die russische Sprache ... Bei gerichtlichen (Folter-) Handlungen, die Sprache des Falls, verschmähten sie nicht.“ Meine Rede, er hat gelogen, vor Schmerz und Angst geschrien, das Volk Russlands. Die Sprache ist rein, einfach, präzise, bildlich, flexibel, als wäre sie absichtlich für große Kunst geschaffen worden.“
Als Tolstoi den Roman in den dreißiger Jahren begann, sah er die wahre Bedeutung der petrinischen Ära und die schöpferische Kraft dieses Lebens, "als sich der russische Charakter mit besonderer Helligkeit offenbarte". Mehr als fünfundzwanzig Jahre besetzte Tolstoi die Ära von Peter. Und nur die riesigen Sammlungen des historischen Romans konnten die Früchte langjähriger Arbeit und Gedanken des Künstlers enthalten. Grandios in der Breite, im Umfang sind die Ereignisse seines Romans. Von Peters Kindheit und Jugend über den Beginn seiner reformatorischen Tätigkeit bis hin zu den ersten Feldzügen, russischen Siegen über die Schweden und der Gründung von St. Petersburg – so der chronologische Abriss der ersten beiden Bücher, die 1930-1934 geschrieben wurden. Das dritte Buch blieb unvollendet und endet mit der Episode der Eroberung von Narva. Der Autor beabsichtigte, den gesamten Roman zur Schlacht von Poltawa oder zum Prut-Feldzug zu bringen.
Im Strudel des Kampfes zwischen dem Neuen und dem Alten, in den Geburtswehen eines großen Staates, offenbart sich die petrinische Ära. Die Handlung des Romans spielt sich sowohl in den königlichen Villen als auch im schismatischen Skete ab.

A. N. Tolstois Roman „Peter der Erste“ von A. M. Gorki nannte "den ersten wahren historischen Roman in unserer Literatur", "ein Buch für lange Zeit". Spiegelt eine der interessantesten Epochen in der Entwicklung Russlands wider - die Ära eines radikalen Bruchs im patriarchalischen Russland und den Kampf der Russen

Menschen für ihre Unabhängigkeit, A. N. Tolstois Roman "Peter der Erste" wird die Leser immer mit seinem Patriotismus, seiner außergewöhnlichen Frische und seinem hohen künstlerischen Können anziehen. Dieser Roman führt den Leser in das Leben Russlands Ende des 17. – Anfang des 17. Jahrhunderts ein, schildert den Kampf des neuen, nach Fortschritt strebenden jungen Russlands mit dem alten, patriarchalischen Russland, das sich an die alten Zeiten klammert, behauptet die Unbesiegbarkeit des Neuen. "Peter der Große" ist eine riesige historische Leinwand, das breiteste Bild der Moral, aber vor allem ist es laut A. S. Serafimovich ein Buch über den russischen Charakter.

Die Persönlichkeit von Peter und seiner Ära regte die Fantasie von Schriftstellern, Künstlern und Komponisten vieler Generationen an. Von Lomonosov bis heute verlässt das Thema Peter die Seiten nicht Fiktion. Puschkin, Nekrasov, L. Tolstoi, Blok und andere sprachen sie an.

Seit mehr als zwanzig Jahren beschäftigte sich das Thema Peter und Alexei Tolstoi: Die Geschichte "Peters Tag" wurde 1917 geschrieben, die letzten Kapitel seines historischen Romans "Peter der Große" - 1945. AN Tolstoi schaffte es nicht sofort tief, wahrheitsgemäß und umfassend die petrinische Ära zeichnen, die Natur der Reformen des Petrus zeigen. „Ich habe lange auf Peter gezielt, sogar zu Beginn der Februarrevolution“, schrieb A. N. Tolstoi. Dies wird durch seine Geschichte "Peter's Day" und die Tragödie "On the Rack" (1928) belegt. Es ist bezeichnend, dass sich A. N. Tolstoi 1917 der petrinischen Ära zuwandte; in ferner Vergangenheit versuchte er, Antworten auf Fragen zu finden, die ihn nach dem Schicksal von Heimat und Volk quälten. Warum wandte sich der Schriftsteller dieser Zeit zu? Die Ära Peters – die Zeit transformativer Reformen, ein radikaler Bruch im patriarchalischen Russland – wurde von ihm als eine Reminiszenz an 1917 empfunden.

In der Erzählung „Peters Tag“ wollte Tolstoi Peter den Großen als einen meisterhaften Gutsbesitzer darstellen, der das Leben seines Vaterlandes verändern will. „Ja, das reicht“, schreibt er, wollte Zar Peter Russland wohl?“ Den Forschern zufolge standen Peter und seine reformatorischen Aktivitäten im Zusammenhang mit der Ablehnung und dem Missverständnis von A. N. Tolstoi im Jahr 1917 der Oktoberrevolution. Im Theaterstück "Nadybe" wird eine breitere Beschreibung der Zeit von Peter und seinem Gefolge gegeben. Die Ära ist noch in düsteren Tönen angegeben. Durch eine Reihe von Episoden zieht sich das Motiv der tragischen Einsamkeit von Peter. Er ist allein in seinem riesigen Land, für das er "seinen Magen nicht geschont hat"; das Volk gegen den Reformator. Peter ist einsam und unter seinen "Küken": Menshikov, Shafirov, Shakhovskoy - alle Lügner und Diebe. Peter ist einsam in seiner Familie – Catherine betrügt ihn. Trotz der Tatsache, dass Peter in der Tragödie "On the Rack" (Peter hat ganz Russland auf dem Rack aufgezogen) bereits als großer gezeichnet ist Staatsmann, er blieb Tolstoi immer noch ein Rätsel - daher die Aussage des Autors über die Sinnlosigkeit seines

transformative Tätigkeit und das Bild des Zusammenbruchs all seiner langjährigen Arbeit. Das Element erobert Peter und nicht umgekehrt, wie in Puschkins Gedicht "Der eherne Reiter". Eines der besten Werke Sowjetische Literatur zu einem historischen Thema war laut A. M. Gorki der Roman von A. N. Tolstoi „Peter der Große“ „ausgezeichnet“.

Der Beginn der Arbeit an diesem Roman fällt mit wichtigen Ereignissen im Leben unseres Landes zusammen. 1929 ist das Jahr einer historischen Zäsur. Zu dieser Zeit wandte sich Tolstoi wieder dem Bild der petrinischen Ära zu. Er spürt das Echo des fernen Petrovsky, „wenn die alte Welt zerbricht und zusammenbricht“, mit unserer Zeit, spürt eine gewisse Übereinstimmung zwischen diesen beiden Epochen.

DIE IDEE DES ROMANS „PETER DER ERSTE“

1. Zunächst musste der Autor bestimmen, was für ihn im Roman die Hauptsache sein würde, und aus diesen Positionen das geeignete Material in den Werken von Historikern, historischen Dokumenten und Memoiren auswählen. Diese Grundlage für Tolstoi war seiner Meinung nach "die Persönlichkeitsbildung in der Epoche". Darüber sprach er in einem Interview mit den Mitarbeitern der Redaktion der Zeitschrift Smena: "Die Bildung einer Persönlichkeit in einer historischen Epoche ist eine sehr komplizierte Sache. Dies ist eine der Aufgaben meines Romans."

2. Tolstoi löst die Frage nach den Verwandlungen des Petrus anders. Der gesamte Verlauf der Erzählung, das gesamte künstlerische Bildsystem musste die fortschreitende Bedeutung der Transformationsmaßnahmen, ihre historische Regelmäßigkeit und Notwendigkeit betonen.

3. Eine der wichtigsten Aufgaben für Tolstoi war die „Identifizierung der treibenden Kräfte der Ära“ – die Lösung des Problems der Menschen, ihrer historischen Rolle bei allen Veränderungen des Landes und schließlich die Darstellung der komplexen Beziehung zwischen Peter und dem Menschen. Das sind die Hauptaufgaben, die Tolstoi erst Ende der 1920er Jahre lösen konnte. Die ideologische Konzeption des Romans fand in der Komposition des Werkes, in all seinen Bestandteilen, den angemessenen Ausdruck.

ZUSAMMENSETZUNG UND PLOT DES ROMANS

"Ein historischer Roman kann nicht in Form einer Chronik, in Form einer Geschichte geschrieben werden ... Zunächst einmal ist, wie bei jeder künstlerischen Leinwand, die Komposition, die Architektonik eines Werkes erforderlich. . In meinem Roman, der Mitte ist die Figur von Peter I.“ Im Mittelpunkt von Tolstois Erzählung steht also Peter, die Formung seiner Persönlichkeit. Der Roman wurde jedoch nicht einmal zu einer meisterhaft geschriebenen Biographie von Peter. Warum? Tolstoi war es wichtig, nicht nur Petrus als große historische Figur zu zeigen, sondern auch die Epoche, die zur Entstehung dieser Figur beigetragen hat. Die Persönlichkeitsbildung von Peter und das Bild der Epoche in ihrer historischen Bewegung bestimmten die kompositorischen Merkmale des Romans. Tolstoi beschränkt sich nicht darauf, das Leben und Werk seines Helden darzustellen, er schafft eine facettenreiche Komposition, die ihm die Möglichkeit gibt, das Leben der unterschiedlichsten Bevölkerungsgruppen Russlands, das Leben der Massen, zu zeigen. Alle Klassen und Gruppen der russischen Gesellschaft sind im Roman vertreten: Bauern, Soldaten, Bogenschützen, Handwerker, Adlige, Bojaren. Russland zeigt sich in einem stürmischen Strom historischer Ereignisse, in einem Aufeinanderprallen gesellschaftlicher Kräfte. Die breite Berichterstattung über die Ereignisse der Petrine-Ära und die Vielfalt der geschaffenen Charaktere sind auffällig.

Die Handlung wird von der ärmlichen Bauernhütte von Ivashka Brovkin auf die lärmenden Plätze des alten Moskau verlegt; vom Zimmer der herrischen, räuberischen Prinzessin Sophia - zur Roten Veranda im Kreml, wo der kleine Peter Augenzeuge des grausamen Massakers an Bogenschützen mit Matveev wird; von den Kammern von Natalya Kirilovna im Verklärungspalast - zur deutschen Siedlung, von dort zu den von der südlichen Sonne verbrannten Steppen, entlang derer sich Golitsins Armee langsam bewegt; von der Trinity-Sergius Lavra, wo Peter nachts aus dem Verklärungspalast floh, nach Archangelsk bei Asow im Ausland. Die ersten Kapitel des Romans zeigen einen erbitterten Machtkampf zwischen zwei Bojarengruppen – den Miloslavskys und den Naryshkins, die das alte, bojarische, vorpetrinische Russland repräsentieren. Weder die Interessen des Staates noch das Schicksal der Menschen interessierten Nita oder irgendeine andere Gruppe. Tolstoi betont dies mit fast der gleichen Art von Bemerkungen, indem er die Regel des einen und des anderen bewertet. "Und alles ging weiter wie zuvor. Nichts geschah. Über Moskau, über Städte, über Hunderte von Bezirken ...

saures hundertjähriges Zwielicht - Armut, Unterwürfigkeit, Müßiggang" (nach dem Sieg der Miloslavskys); aber jetzt gewannen die Naryshkins - "... sie begannen nach alter Sitte zu denken und zu regieren. Es gab keine besonderen Veränderungen.“ Die Menschen selbst verstehen das: „Dass Wassili Golizyn, dass Boris eine Freude von ihnen ist.“ Tolstoi zeigt, dass die Menschen eine entscheidende Rolle bei den Ereignissen spielen, die sich im Kreml abspielen. Nur mit dem Unterstützung des Volkes, die Naryshkins schaffen es, die Miloslavskys zu brechen usw. Die Unzufriedenheit der Menschen mit ihrer Position manifestiert sich in einer Reihe von Massenszenen. Ungefähr ab dem vierten Kapitel des ersten Buches zeigt Tolstoi, wie die Beziehungen zwischen dem gereiften Peter und Sophia werden immer verschärft, was in der Folge zum Sturz des ehemaligen Herrschers führt. Peter wird ein autokratischer Herrscher und beginnt mit einer für ihn charakteristischen Entschlossenheit, den Widerstand der Bojaren zu überwinden, einen Kampf mit der byzantinischen Rus. "Ganz Russland leistete Widerstand, “ schreibt Tolstoi. Sie hatten Angst vor Veränderungen, "sie hassten die Geschwindigkeit und Grausamkeit dessen, was eingeführt wurde, nicht nur die Bojaren, sondern auch den örtlichen Adel, den Klerus und die Bogenschützen:" Es war nicht die Welt, sondern eine Taverne, sie machen alles kaputt, sie stören alle ... Sie leben nicht - sie haben es eilig ... In den Abgrund rollen wir ..." Auch die Menschen wehrten sich - "die frühere Not war nicht genug - sie wurden hineingezogen ein neuer unverständlicher Job - zu den Werften in Woronesch". Flucht in die dichten Wälder, zum Don - die Antwort der Menschen auf alle Nöte des Lebens während der Herrschaft von Peter.

Das erste Buch endet mit der brutalen Niederschlagung des Streltsy-Aufstands durch Peter. Sein Ende ist besser vorzulesen: "Den ganzen Winter über gab es Folter und Hinrichtungen ... Das ganze Land war von Grauen erfüllt. Das Alte war in dunklen Ecken zusammengekauert. Das byzantinische Russland ging zu Ende. Im Märzwind die Geister von Handelsschiffen schien hinter den baltischen Küsten zu sein." Das zweite Buch ist laut Tolstoi selbst "monumentaler, psychologischer", es erzählt davon, wie Russland sich von seinem Platz entfernt hat - es beginnt mit dem Bild eines "widerwillig" erwachenden Moskaus, endet mit einem Bild von St. Petersburg im Bau. Die Monumentalität des Romans manifestiert sich nicht in der Darstellung großer Ereignisse in Großaufnahme, sondern in der Darstellung von Konstruktionen neues Russland . Der Kampf zwischen dem Alten und dem Neuen wird entscheidend für die Entwicklung der Handlung des Romans. Tolstoi zeigt, unter welchen schwierigen Bedingungen das junge Russland entsteht, welche Schwierigkeiten Peter auf dem Weg zur Transformation Russlands überwinden musste. Im zweiten Buch werden im Vergleich zum ersten weniger historische Ereignisse geschildert, die Handlung konzentriert sich auf die Vorbereitungen für den Nordischen Krieg, es begann mit der „Narwa-Peinlichkeit“, fieberhaften Aktivitäten zur Stärkung der Verteidigung, dem Bau von Fabriken, der erste Erfolge im Krieg mit den Schweden - die Eroberung von Noteburg, der Zugang zur Mündung der Newa und die Gründung einer befestigten Stadt, die man Piterburh nennen sollte. Psychischen Eigenschaften wird in diesem Buch ein großer Platz eingeräumt. Jede der Episoden des privaten und öffentlichen Lebens trägt dazu bei, die eine oder andere Seite der Ära von Peter, seine Transformationen (z. B. eine Beschreibung des Lebens der Familien Buynosov und Brovkin usw.) lebendiger darzustellen. Tolstoi zeigt, wie das Neue bricht ins Leben ein, zerstört die alten Fundamente. Die fortschreitende Natur von Peters Transformationen wird von Tolstoi betont, indem er die allgemeine Wiederbelebung des Landes darstellt, indem um Peter herum neue Menschen auftauchen, die mit der Zeit gehen und die Bedürfnisse Russlands verstehen. Unter ihnen sind Menschen aus dem Umfeld der Menschen: Menschikow, die Familie Brovkin, Fedosey Sklyaev, Vorobyov. "Küken von Petrovs Nest", energische Menschen, die von Peter erzogen wurden, sind gegen die alten Moskauer Bojaren - Buynosov, Lykov und andere, die von Tolstoi mit Ironie dargestellt werden. Die Bojaren resignierten äußerlich, aber sie hassten weiterhin Peter und seine Neuerungen. Im zweiten Buch klingt das Motiv des sozialen Protests des Volkes mit noch größerer Wucht. In den Gesprächen der Bauern in der Taverne auf Varvarka und in dem Verhalten der Bauern, in ihren unfreundlichen Blicken, in ihrem Geschrei, in dem offenen Hass der Bauern auf die Gutsbesitzer und Bojaren schwingt die Verärgerung mit. Tolstoi zeigt den vom Volk gedämpften Protest, der unter der Führung von Bulavin zu einem Aufstand am Don führen sollte. Um „nach dem Willen und nicht nach dem Erlass des Herrschers“ zu leben, flüchten die Menschen in die Wälder. Die schismatische Bewegung, obwohl ihrer Natur nach reaktionär, ist eine der Formen des Protests gegen die verschärfte Unterdrückung während der Herrschaft von Peter. An der Mündung der Newa wurde eine befestigte Stadt gegründet. Das gewünschte Meer ist jetzt von hier - in Kürze begann die Umgestaltung der Armee für einen entscheidenden Sieg über die Schweden und die Rückkehr der ursprünglich russischen Länder - Yuryev und Narva. Das dritte Buch des Romans ist dem Kampf um Yuriev und Narva gewidmet. „Das dritte Buch“, schrieb Tolstoi selbst, „ist der wichtigste Teil des Romans über Peter, es bezieht sich auf die interessanteste Periode in Peters Leben Das russische Leben, die Auslandsreisen des Zaren, sein Gefolge, die Gesellschaft der Zeit. Im dritten Teil werden nicht nur Bilder des russischen Lebens, sondern auch des damaligen Westens - Frankreich, Polen, Holland - gegeben. Alle Hauptaufgaben, die ich mir zu Beginn des Romans gestellt habe, werden in diesem Teil ausgeführt.“ Das dritte Buch beginnt wie das zweite mit einer Beschreibung Moskaus. Es ist nicht viel Zeit vergangen, aber wir haben ein weiteres, aktualisiertes Moskau vor uns Das zweite Buch zeigt ein gemächliches Leben in der Hauptstadt, das weitgehend stagniert, und obwohl seine Bewohner das Gefühl haben, dass große Ereignisse zusammenbrauen, dass das Leben immer unruhiger wird, fließt das Leben der Stadt dennoch wie zuvor Buch sieht Moskau anders aus: Drastische Veränderungen haben in ihrem Leben stattgefunden. Das Neue ist ins Leben getreten, hat seinen gewohnten Lauf geändert. An den Bojarenhöfen gibt es keine Diener mehr, "die Tore sind fest verschlossen, im weiten Hof ist es still , kleine Leute werden in den Krieg gebracht, Bojarensöhne oder Schwiegersöhne in den Regimentern von Unteroffizieren oder nach Übersee geschickt, das Unterholz wird zur Schule gegeben. " Man hat das Gefühl, dass das Leben in die neue Hauptstadt St. Petersburg geht Das dritte Buch ist ein Buch über bl

A. N. Tolstois Roman „Peter der Große“

A. N. Tolstois Roman "Peter der Große" A. M. Gorki nannte "den ersten echten historischen Roman in unserer Literatur", "ein Buch - für eine lange Zeit".

Der Roman „Peter der Erste“ von AN Tolstois, der eine der interessantesten Epochen in der Entwicklung Russlands widerspiegelt – die Ära des radikalen Zusammenbruchs des patriarchalischen Russlands und des Kampfes des russischen Volkes um seine Unabhängigkeit – wird die Leser immer mit seinem außergewöhnlichen Patriotismus anziehen Frische und hohes künstlerisches Können.

für das Alte bestätigt die Unwiderstehlichkeit des Neuen. "Peter der Erste" ist eine riesige historische Leinwand, das breiteste Bild der Moral, aber vor allem ist es laut AS Serafimovich ein Buch über den russischen Charakter.

Literatur. Puschkin, Nekrasov, L. Tolstoi, Blok und andere sprachen sie an.

"Peters Tag" wurde 1917 geschrieben, die letzten Kapitel seines historischen Romans "Peter der Große" - im Jahr 1945. A. N. Tolstoi gelang es nicht sofort, die petrinische Ära tief, wahrheitsgemäß und umfassend zu zeichnen, um die Natur von Peters Transformationen zu zeigen.

„Ich habe seit Beginn der Februarrevolution seit langem auf Peter gezielt“, schrieb A. N. Tolstoi. Dies wird durch seine Geschichte "Peter's Day" und die Tragödie "On the Rack" (1928) belegt.

Es ist bezeichnend, dass sich A. N. Tolstoi 1917 der petrinischen Ära zuwandte; in der fernen Vergangenheit versuchte er, Antworten auf Fragen zu finden, die ihn nach dem Schicksal seiner Heimat und seines Volkes quälten. Warum wandte sich der Schriftsteller dieser Zeit zu? Die Ära Peters – die Zeit transformativer Reformen, ein radikaler Bruch im patriarchalischen Russland – wurde von ihm als eine Reminiszenz an 1917 empfunden.

Die ablehnende Haltung gegenüber Peter und seiner reformatorischen Tätigkeit war nach Ansicht der Forscher mit der Ablehnung und dem Missverständnis von A. N. Tolstoi im Jahr 1917 während der Oktoberrevolution verbunden.

In dem Stück „On the Rack“ wird eine breitere Beschreibung der Zeit von Peter und seinem Gefolge gegeben. Die Ära ist noch in düsteren Tönen angegeben. Durch eine Reihe von Episoden zieht sich das Motiv der tragischen Einsamkeit von Peter. Er ist allein in seinem riesigen Land, für das er "seinen Magen nicht geschont hat"; das Volk gegen den Reformator. Peter ist einsam und unter seinen "Küken": Menshikov, Shafirov, Shakhovskoy - alle Lügner und Diebe. Peter ist einsam und in seiner Familie – Catherine betrügt ihn. Trotz der Tatsache, dass Peter in der Tragödie "On the Rack" (ganz Russland wurde von Peter auf der Folterbank erzogen) bereits als großer Staatsmann gezeichnet wurde, blieb er für Tolstoi immer noch ein Rätsel - daher die Behauptung des Autors, dass er nutzlos sei transformativen Aktivitäten und die Darstellung des Zusammenbruchs seines langjährigen Schaffens . Das Element erobert Peter und nicht umgekehrt, wie in Puschkins Gedicht "Der eherne Reiter".

"ausgezeichnet", so A. M. Gorki, A. N. Tolstois Roman "Peter der Große".

Der Beginn der Arbeit an diesem Roman fällt mit wichtigen Ereignissen im Leben unseres Landes zusammen. 1929 ist das Jahr einer historischen Zäsur. Zu dieser Zeit wandte sich Tolstoi erneut dem Bild der petrinischen Ära zu. Er spürt das Echo des fernen Petrovsky, „wenn die alte Welt zerbricht und zusammenbricht“, mit unserer Zeit, spürt eine gewisse Übereinstimmung zwischen diesen beiden Epochen.

DIE IDEE DES ROMANS „PETER DER ERSTE“

alle seine Bestandteile.

ZUSAMMENSETZUNG UND PLOT DES ROMANS

nicht nur Peter als große historische Figur, sondern auch die Ära, die zur Entstehung dieser Figur beigetragen hat.

Die Persönlichkeitsbildung von Peter und das Bild der Epoche in ihrer historischen Bewegung bestimmten die kompositorischen Merkmale des Romans.

Tolstoi beschränkt sich nicht darauf, das Leben und Werk seines Helden darzustellen, er schafft eine facettenreiche Komposition, die ihm die Möglichkeit gibt, das Leben der unterschiedlichsten Bevölkerungsgruppen Russlands, das Leben der Massen, zu zeigen. Alle Klassen und Gruppen der russischen Gesellschaft sind im Roman vertreten: Bauern, Soldaten, Bogenschützen, Handwerker, Adlige, Bojaren. Russland zeigt sich in einem stürmischen Strom historischer Ereignisse, in einem Aufeinanderprallen gesellschaftlicher Kräfte.

Die breite Berichterstattung über die Ereignisse der Petrine-Ära und die Vielfalt der geschaffenen Charaktere sind auffällig.

Die ersten Kapitel des Romans zeigen einen erbitterten Machtkampf zwischen zwei Bojarengruppen – den Miloslavskys und den Naryshkins, die das alte, bojarische, vorpetrinische Russland repräsentieren. Keine Gruppe interessierte sich für die Interessen des Staates oder das Schicksal des Volkes.

Tolstoi betont dies mit fast der gleichen Art von Bemerkungen, indem er die Regel des einen und des anderen bewertet. "Und alles ging weiter wie zuvor. Nichts geschah. Über Moskau, über Städte, über Hunderte von Bezirken ... saures hundertjähriges Zwielicht - Armut, Unterwürfigkeit, Müßiggang" (nach dem Sieg der Miloslavskys); aber die Naryshkins gewannen - "... sie begannen nach altem Brauch zu denken und zu regieren. Es gab keine besonderen Änderungen."

Die Leute selbst verstehen das: "Dieser Vasily Golitsyn, dieser Boris ist eine Freude von ihnen." Tolstoi zeigt, dass das Volk eine entscheidende Rolle bei den Ereignissen spielt, die sich im Kreml abspielen. Nur mit der Unterstützung des Volkes schaffen es die Naryshkins, die Miloslavskys usw. zu brechen. Die Unzufriedenheit des Volkes mit ihrer Position zeigt sich in einer Reihe von Massenszenen.

Tolstoi zeigt etwa ab dem vierten Kapitel des ersten Buches, wie sich die Beziehung zwischen dem gereiften Peter und Sophia immer mehr zuspitzt, was in der Folge zum Sturz des einstigen Herrschers führt.

„Ganz Russland leistete Widerstand“, schreibt Tolstoi, sie hatten Angst vor Veränderungen, „nicht nur die Bojaren, sondern auch der örtliche Adel und der Klerus, und die Bogenschützen hassten die Schnelligkeit und Grausamkeit dessen, was eingeführt wurde: „Das war es nicht die Welt, sondern eine Taverne, sie machen alles kaputt, sie stören alle ... sie leben - sie haben es eilig ... Wir rollen in den Abgrund ... "Die Menschen haben sich auch gewehrt -" die vorherige Not war es nicht genug - sie schleppten sie zu einem neuen unverständlichen Job - zu den Werften in Woronesch. Flucht in die dichten Wälder, zum Don - die Antwort der Menschen auf alle Nöte des Lebens während der Herrschaft von Peter.

Das erste Buch endet mit der brutalen Niederschlagung des Streltsy-Aufstands durch Peter. Es ist besser, sein Ende laut vorzulesen: „Den ganzen Winter über gab es Folter und Hinrichtungen ... Das ganze Land wurde von Entsetzen erfasst.

Das zweite Buch ist laut Tolstoi selbst "monumentaler, psychologischer", es erzählt davon, wie Russland sich von seinem Platz entfernt hat - es beginnt mit dem Bild eines "widerwillig" erwachenden Moskaus, endet mit einem Bild von St. Petersburg im Bau.

Die Monumentalität des Romans manifestiert sich nicht in der Darstellung großer Ereignisse in Nahaufnahme, sondern in der Darstellung des Aufbaus eines neuen Russlands. Der Kampf zwischen dem Alten und dem Neuen wird entscheidend für die Entwicklung der Handlung des Romans. Tolstoi zeigt, unter welchen schwierigen Bedingungen das junge Russland entsteht, welche Schwierigkeiten Peter auf dem Weg zur Transformation Russlands überwinden musste.

Im zweiten Buch werden im Vergleich zum ersten weniger historische Ereignisse geschildert, die Handlung konzentriert sich auf die Vorbereitung auf den Nordischen Krieg, es begann mit der „Narwa-Peinlichkeit“, fieberhaften Aktivitäten zur Stärkung der Verteidigung, dem Bau von Fabriken, der erste Erfolge im Krieg mit den Schweden - die Eroberung von Noteburg, der Zugang zur Mündung der Newa und die Gründung einer befestigten Stadt, die man Piterburh nennen sollte.

Psychischen Eigenschaften wird in diesem Buch ein großer Platz eingeräumt. Jede der Episoden des privaten und öffentlichen Lebens trägt dazu bei, die eine oder andere Seite der Ära von Peter, seine Transformationen (z. B. eine Beschreibung des Lebens der Familien Buynosov und Brovkin usw.) lebendiger darzustellen. Tolstoi zeigt, wie das Neue bricht ins Leben ein, zerstört die alten Fundamente. Die fortschreitende Natur von Peters Transformationen wird von Tolstoi betont, indem er die allgemeine Wiederbelebung des Landes darstellt, indem um Peter herum neue Menschen auftauchen, die mit der Zeit gehen und die Bedürfnisse Russlands verstehen. Unter ihnen sind Menschen aus dem Umfeld der Menschen: Menschikow, die Familie Brovkin, Fedosey Sklyaev, Vorobyov.

"Küken von Petrovs Nest", energische Menschen, die von Peter erzogen wurden, sind gegen die alten Moskauer Bojaren - Buynosov, Lykov und andere, die von Tolstoi mit Ironie dargestellt werden. Die Bojaren resignierten äußerlich, hassten Peter und seine Neuerungen aber weiterhin. Im zweiten Buch klingt das Motiv des sozialen Protests des Volkes mit noch größerer Wucht. Sowohl in der Unterhaltung der Bauern in der Taverne auf Varvarka als auch in dem Verhalten der Muhiks, in ihren unfreundlichen Blicken, in ihren Schreien, in dem offenen Hass der Bauern auf die Gutsbesitzer und Bojaren schwingt die Verärgerung mit. Tolstoi zeigt den vom Volk gedämpften Protest, der unter der Führung von Bulavin zu einem Aufstand am Don führen sollte.

Um „nach dem Willen und nicht nach dem Erlass des Herrschers“ zu leben, flüchten die Menschen in die Wälder. Die schismatische Bewegung, obwohl ihrem Wesen nach reaktionär, ist eine der Formen des Protests gegen die verschärfte Unterdrückung während der Herrschaft des Petrus.

Jurjew und Narwa.

„Das dritte Buch“, schrieb Tolstoi selbst, „ist der wichtigste Teil des Romans über Peter, es bezieht sich auf die interessanteste Periode in Peters Leben Das russische Leben, die Auslandsreisen des Zaren, sein Gefolge, die damalige Gesellschaft Im dritten Teil werden nicht nur Bilder des russischen Lebens, sondern auch des damaligen Westens - Frankreich, Polen, Holland - mit allen Hauptaufgaben gegeben die ich zu Beginn des Romans festgelegt habe, wird in diesem Teil ausgeführt.“ Das dritte Buch beginnt wie das zweite mit einer Beschreibung Moskaus. Es ist nicht viel Zeit vergangen, aber vor uns liegt ein weiteres, erneuertes Moskau. Das zweite Buch zeigt ein gemächliches, weitgehend träges Leben in der Hauptstadt, und obwohl die Einwohner spüren, dass sich große Ereignisse anbahnen, das Leben immer unruhiger wird, fließt das Leben der Stadt dennoch wie zuvor. Im dritten Buch erscheint Moskau anders: In ihrem Leben haben drastische Veränderungen stattgefunden. Das Neue brach ins Leben, änderte seinen gewohnten Lauf. In den Bojarenhöfen gibt es keine Diener mehr, "die Tore sind fest verschlossen, in einem weiten Hof ist es still, kleine Leute werden in den Krieg geführt, Bojarensöhne oder Schwiegersöhne in den Regimentern als Unteroffiziere oder geschickt Übersee, Minderjährige in Schulen geschickt." Es ist zu spüren, dass das Leben in die neue Hauptstadt - St. Petersburg - geht.

Besonders anschaulich wird das Bild des jungen Russlands, das den schwierigen Kampf gewonnen hat.

In diesem Buch wird es jedoch nicht schwächer, sondern klingt im Gegenteil mit neue Kraft sozialer Konflikt - das Wachstum der Widersprüche zwischen Peter und den Menschen. Das Buch blieb leider unvollendet.

"Eine Person", schrieb A. N. Tolstoi, "sowie eine historische Zeitperiode kann nur dialektisch verstanden werden - in Bewegung, im Kampf, im Widerspruch."

ist in allem zu spüren: wie Peter wächst und reift, wie sich das Leben des Landes insgesamt und Moskaus im Besonderen verändert, als etwas Neues, kaum früher wahrgenommenes, fest in das Leben der Menschen eindringt. Das Aussehen der Menschen, ihre Charaktere, ihr Leben und ihr Schicksal ändern sich. (Familie Brovkin und Prinz Buynosov). Der rasche Lauf der Zeit zeige sich in der allgemeinen Wiederbelebung des Landeslebens, darin, wie "Vertreter einiger Schichten schnell nach oben steigen, während andere mit dem turbulenten Tempo der Ereignisse nicht Schritt halten können und stark zurückgeworfen werden".

In Tolstois Roman spürt man in jeder Zeile den schlagenden Puls eines großen Landes, die Bewegung eines Volkes, das ehrenvoll aus allen schweren Prüfungen hervorgegangen ist: Sowohl in schöpferischer Arbeit als auch im Kampf haben sie Ruhm für ihr Vaterland erlangt .

"Das Wichtigste und Schönste in dem Buch ist die lebendige Bewegung lebender Menschen ... es ist eine gesunde und immer fröhliche Bewegung des russischen Volkes."

Das Thema Peter in der Arbeit von A. Tolstoi. Die Petrine-Ära beschäftigte den Schriftsteller mehr als dreißig Jahre lang. „Ich habe lange auf Peter den Großen gezielt …“, sagte Tolstoi. „Ich habe alle Flecken auf seiner Jacke gesehen, aber Peter stach immer noch als Rätsel aus dem historischen Nebel hervor.“

Der Wunsch, dieses Geheimnis zu lüften, wurde nicht nur durch das Interesse an der historischen Vergangenheit Russlands verursacht. Es ist kein Zufall, dass sich Tolstoi erstmals während der Februarrevolution dem Thema Peter zuwandte und von 1929 bis 1945 an dem Roman arbeitete, d.h. bis zu seinem Lebensende. Die Ereignisse der Revolution und der ersten Fünfjahrespläne, die Stärkung der zentralisierten Macht, der Krieg intensivierten die Reflexion über die Lehren der Geschichte, die Rolle des Individuums und des Volkes, führten zu einer künstlerischen Auseinandersetzung mit den „tragischen und kreativen Epochen “ im Leben Russlands. Die Vertiefung in die Ära Peters des Großen half dem Autor, die Realität seiner Zeit zu verstehen, die seiner Ansicht nach in ihrem Umfang, ihren Widersprüchen und Verlusten mit den abrupten Reformen Peters übereinstimmte. A. Tolstoi selbst sprach mehr als einmal über die enge Verbindung zwischen der Arbeit am petrinischen Thema und Reflexionen über die Moderne: „Es muss eher mit dem Instinkt des Künstlers als mit Bewusstsein sein, dass ich nach Hinweisen auf das russische Volk und die russische Staatlichkeit in Russland gesucht habe dieses Thema."

Die Sicht des Autors auf die Rolle von Peter in der Geschichte Russlands änderte sich. In der Geschichte "Peter's Day" (1917) bekräftigte A. Tolstoi, der Tradition der Symbolisten D. Merezhkovsky und A. Bely folgend, Peter als den antichristlichen Zaren darstellend, die Sinnlosigkeit von Peters Reformen, die Unmöglichkeit, den Kurs zu ändern historische Ereignisse durch einen scharfen Wendepunkt. Dies kann am Beispiel einer der Passagen gesehen werden: „Ein schneidiges, düsteres Leben war in Piterburh. Der angeschwollene Fluss schlug in die Blockböschungen; Schnee und schräger Regen blähten ganze Seen auf den Plätzen und Straßen auf ... Auf der schwarzen Feuersbrunst des Gostiny Dvor, der letzten Donnerstag ausbrannte ... vier Galgen ragten heraus ... Im Schlamm, im gelben Nebel ... jeden Tag entstanden neue Scheunen, lange Kasernen, Krankenhäuser, Privathäuser der umgesiedelten Bojaren...

Die Königsstadt wurde am Rande der Erde, in den Sümpfen, nahe dem deutschen Gebiet erbaut. Wer ihn brauchte, wozu noch neues Mehl nötig war, Schweiß und Blut zu vergießen und zu Tausenden zu sterben, das wussten die Menschen nicht.

Vergleichen Sie die obige Beschreibung des Baus von St. Petersburg in der Geschichte und dem Roman "Peter der Große" (das Ende von Buch 2 - mit den Worten "Durch blutige Anstrengungen wurde die Passage von Ladoga zum offenen Meer geöffnet"; Buch 3 , Kap. 2, Unterkapitel 4 - mit den Worten "gewünschte Geliebte hier war der Ort"). Machen Sie eine Schlussfolgerung über die Position des Autors und die Ausdrucksmittel in den angegebenen Passagen (achten Sie besonders auf Epitheta).

In dem Stück "On the Rack" (1928) roch Peter nach eigenen Angaben des Autors immer noch "stark nach Merezhkovsky". Der Autor betonte die tragische Einsamkeit von Peter und vermittelte die Idee des Untergangs seines Falls. Denken Sie darüber nach, wie Tolstoi die Ergebnisse der Aktivitäten des Zaren im Roman Peter der Große bewertet. Ist Peter allein mit dieser Arbeit? Beweisen Sie Ihren Standpunkt.

Ab der zweiten Hälfte der 1920er-Jahre wandte sich die Kunst zunehmend den Bildern starker Persönlichkeiten zu, Königen, die den Staat stärkten, allen voran Iwan der Schreckliche und Peter. Es ist bekannt, dass dieses Interesse außerdem stark von Stalin gefördert wurde, der sich um die Attraktivität des Bildes des Führers, der Idee der Staatsmacht, kümmerte. Er würdigte das Bild von Iwan dem Schrecklichen und A. Tolstoi und schuf eine dramatische Dilogie über diesen König.

Die „gesellschaftliche Ordnung“ für das Bild einer starken Persönlichkeit, die Stärkung der Staatsmacht prägten das Bewusstsein des Künstlers. In der Arbeit von A. Tolstoi gab es direkte Kompromisse mit den Behörden (zum Beispiel die Geschichte "Brot" (1937), in der die Rolle Stalins übertrieben wird). Aber es ist kaum fair, wie es der Forscher E. Dobrenko tut, in A. Tolstois Roman "Peter der Große" ein blindes Festhalten an der offiziellen Doktrin zu sehen und das Werk als eine Art Dekoration wahrzunehmen, wo hinter dem "historischen Gefolge" liegt in der Ausrichtung der Kräfte im stalinistischen Umfeld.

Oben haben wir bereits gesagt, dass das Interesse von A. Tolstoi an der Persönlichkeit des Petrus keineswegs in den 20er und 30er Jahren auftauchte, dass das künstlerische Konzept der petrinischen Ära im Werk des Schriftstellers über viele Jahre Gestalt annahm. „Peter der Große“ ist keine einfache Illustration spezifischer politischer Phänomene, sondern ein Kunstwerk, das maßgeblich zur Entwicklung der historischen Prosa beigetragen hat und dennoch seinen ästhetischen Reiz nicht verloren hat. Gleichzeitig manifestierte der Roman deutlich einen Wandel in den Geschichtsvorstellungen des Autors, der von ihm als "Eintritt in die Geschichte durch die Moderne, von Marxisten wahrgenommen" definiert wurde.

A. N. Tolstoi beginnt 1929 mit der Arbeit an dem Roman. Das Thema des historischen Romans wird wiederbelebt. Das Thema Peter Tolstoi wird erstmals 1918 angesprochen. Der Grund, der den Autor dazu veranlasste, das Werk zu schaffen, war offenbar ein Gefühl der Übereinstimmung zwischen der Ära Petrus, als „die alte Welt zerbricht und zusammenbricht“, und der Ära, in der der Autor des Romans lebte. Eine der Hauptaufgaben des Romans Tolstoi sieht die Notwendigkeit, "die Persönlichkeitsbildung in der Geschichte, in der Ära" zu zeigen. Der ganze Verlauf der Geschichte war zu zeigen Gegenseitiger Einfluss Persönlichkeit und Ära, um die Fortschrittlichkeit von Peters transformativen Aktionen zu betonen. Darüber hinaus war es dem Autor äußerst wichtig, die „treibenden Kräfte der Zeit“ zu identifizieren, also die Frage nach der Rolle des Volkes zu klären.

Die Zeit der Romantik umfasst eine ganze Epoche, die jedoch durch die Aktivitäten der Hauptfigur – Peter I., begrenzt wird, den der Autor 25 Jahre lang zeigt.

Ursprünglich wollte Alexei Tolstoi die Geschichte von Peter in die Schlacht von Poltawa bringen, aber der Tod des Schriftstellers stoppte die Arbeit am Manuskript, und der Roman endet mit dem Sieg der russischen Truppen in der Nähe von Narva.

So bestimmte das historische Schicksal des Protagonisten die Komposition des Romans.

Drei Bücher.

1930 - das erste - die Kindheit und Jugend von Peter; Rückkehr aus dem Ausland; Hinrichtung von Bogenschützen (1698)

1934 - das zweite - die Niederlage bei Narva; erste Siege über die Schweden; Gründung von Petersburg (1703)

1944 - das dritte (aufgrund des Todes von Tolstoi nicht vollendet) - wurde als Buch über die reife Tätigkeit des Monarchen konzipiert.

Genre: Historischer Roman. Merkmale des epischen Romans.

Das Problem der Macht und der Menschen. Die erste Szene erklärt den Rest von Peters Leben und Reformaktivitäten. Psychologische Botschaft. Peter mochte Moskau nicht, er verband es mit Gefahr. Das Schicksal des Staates wurde damals vom Volk entschieden. Die Stärke des Volkes sind Bogenschützen. Hingerichtet im ersten Buch - das Schicksal wird nicht vom Volk, sondern vom Souverän entschieden.

Im Mittelpunkt der Erzählung des Autors steht also das Bild des Petrus, der Prozess der Persönlichkeitsbildung. Aber der Roman wird keine Biographie von Peter. Tolstoi interessiert die Ära, die die historische Figur formt, ihre Bewegung. Dies bestimmt die kompositorischen Merkmale des Romans. Es entsteht eine facettenreiche Komposition, die es ermöglicht, das Leben der unterschiedlichsten Teile der russischen Bevölkerung zu zeigen. Der Roman repräsentiert alle sozialen Gruppen des damaligen Landes (Bojaren, Adlige, Kaufleute, Bogenschützen, Bauern, Soldaten), die Handlung spielt an verschiedenen Orten: im Kreml, in der Hütte von Ivashka Brovkin, in der deutschen Siedlung, Asow, Narva , etc.

Die Handlung des Romans basiert auf entscheidenden Ereignissen im Leben des Landes: dem Aufstand der Bogenschützen, der Herrschaft von Sophia, den Krimfeldzügen von Golitsyn, den Asowschen Feldzügen von Peter usw.

Merkmale der Rollbahnzusammensetzung:

1. Chronologisch

2. Panorama

3. Kapitel werden zu einer narrativen Einheit

4. Episoden erscheinen ohne Vorwarnung

Die Besonderheit des Romans liegt in seiner Dynamik. Die Dynamik des Romans ergibt sich aus der Schärfe der Hauptkonflikte: zwischen der Autokratie und dem Volk, zwischen dem Alten, Überholten und dem Neuen, dem religiösen Konflikt. Der Roman basiert auch auf einem historischen Konflikt zwischen Peter und Sophia. Sophia - patriarchalisches, altes Russland. Peter ist fortschrittlich.

Handlung: Peter nimmt Sophia während der Prozession die Ikone weg.

Die Bojaren und Bogenschützen sind auf der Seite von Sophia.

Der Höhepunkt: die Entscheidung, "das von Wundbrand heimgesuchte Russland mit Eisen zu heilen". Peter glaubt, dass Russland verletzt werden muss, um es zu heilen.

Die Auflösung: die Massenexekution von Bogenschützen.

Das erste Kapitel des Romans macht uns mit dem Leben und den Bräuchen des alten Moskau, mit der Stimmung bekannt verschiedene Gruppen von Leuten. In der Exposition des Werkes zeigt der Autor die historische Notwendigkeit von Transformationen auf („Alle Völker leben im Reichtum, wir allein sind arm“). Das zweite Buch, so A. Tolstoi, „ist monumentaler, psychologischer“. Es beginnt mit der Darstellung eines „widerwillig“ erwachenden Moskaus und endet mit einem Bild vom Bau von St. Petersburg. Es hat weniger Beschreibungen historischer Ereignisse, mehr psychologische Merkmale. Am Beispiel einzelner Charaktere, Beschreibungen des Lebens einzelner Familien, zum Beispiel der Familie Brovkin, zeigt der Autor, wie das Neue in das Leben der Russen einbricht.

Auf dem Weg zu Transformationen sieht Peter seine Stütze gerade in den Menschen. Aleksashka Menshikov, ein Eingeborener des Volkes, wird sein Hauptassistent.

Aus den Kindern von Bauern und Stadtbewohnern bildet Peter seine amüsante Garde, die Regimenter Preobrazhensky und Semenovsky, die später dem Zaren und dem Vaterland glorreich dienen.

An die Macht gekommen, beginnt Peter seine Reformen. Er handelt grausam, sogar zu grausam, er führt seine Pläne durch, ohne die Meinung der Massen zu berücksichtigen. Eine ganz andere Seite des Verhältnisses zwischen Volk und Obrigkeit zeigt sich uns bei der Schilderung des Krieges, den Rußland mit den Schweden führt. In diesen Szenen treten der Patriotismus der Menschen, ihre Standhaftigkeit, ihre Fähigkeit, sich für das Wohl des Vaterlandes aufzuopfern, in den Vordergrund. In diesen Momenten verschwindet die Kluft zwischen Volk und Staat. Der Staat wird Teil des Volkes. Zar Peter fusioniert mit seiner Armee. Er hilft den Soldaten, Kanonen zu ziehen, während der Übergänge Karren zu ziehen, ist mitten im Kampf mit dem Feind. Der König kämpft als einfacher Bombenschütze. Es gibt keine Konfrontation, keinen Souverän und seine Diener.

Warum sich Tolstoi der petrinischen Ära zuwandte. Russische Geschichte im Werk von A.N. Tolstoi (nach dem Roman „Peter der Große“). Das ideologische Konzept des Romans "Peter der Erste"

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