Bu tarixi hadisələrin ikinci ildönümünə təsadüf edən “Rus baharı nədir” mövzusunda müzakirəni davam etdiririk.

Siyasi və ictimai xadimlər, ekspertlər, filosoflar, eləcə də milislər mahiyyətini və əhəmiyyətini hələ dərk etmədiyimiz bu dramatik prosesin birbaşa şahidləri və iştirakçılarıdır.

“Rus baharı” artıq oxucularımız arasında sorğu təşkil edib (); Bu mövzuda DXR rəhbəri Aleksandr Zaxarçenko, siyasətçi Oleq Tsarev, yazıçı Zaxar Prilepin, publisistlər Dmitri Olşanski və Aleksandr Çalenko, politoloq Oleq Bondarenko ilə də danışdıq.

“Rus baharı” qlobal miqyasda tarixi hadisədir və postsovet dövrünün sonunun başlanğıcını qeyd edir.

Sovet İttifaqı 1991-ci ildə dağılmadı. Onun parçalanması uzun bir prosesdir və hələ indi, 1910-cu illərdə başa çatmayıb.

İttifaq, bir neçə istisna olmaqla, heç bir məntiq olmadan, təsadüfi çəkilmiş daxili inzibati sərhədlər boyu dağıldı. Ona görə də bütün yeni dövlətlər milli konsolidasiya problemi ilə üzləşmiş və onların heç biri bu problemin öhdəsindən tam gələ bilməmişdir. Onlar sovetlərin “titullu millət” (daha doğrusu, “titul etnik qrup”) konsepsiyasından imtina edə bilmədilər və müxtəlif etnik və dil qruplarının müxtəlif miqdarda vətəndaş hüquqlarına malik olduğu rejimlər formalaşdırdılar.

Belə rejimlərdə milli, daha dəqiq desək, etnomilli konsolidasiya ən primitiv və sərt şəkildə həyata keçirilir: ictimai-siyasi həyatdan (və uzunmüddətli perspektivdə - ümumilikdə ölkədən) mənsub olmayan hər kəsi sıxışdırmaqla həyata keçirilir. "titul" qrupu. Belə bir siyasət istər-istəməz qarşıdurmalara səbəb olur, lakin bəzi postsovet dövlətlərində xaricə pulsuz səyahət imkanı dərhal dayandırıldı. “Kənarların” getməsindən sonra həqiqətən də etno-milli konsolidasiya yarandı, lakin “qeyri-titul” qruplar çıxa bilmədilər və ya getmək istəmədilərsə, münaqişə potensialı toplandı.

Ukraynanın daxili münaqişəsi niyə bu qədər uzandı? Ukrayna SSRİ-dən zəngin miras aldı. İnkişaf etmiş kənd təsərrüfatı sahəsinə malik sənaye ölkəsi kimi müstəqilliyə qədəm qoydu və bunun bir sıra nəticələri oldu. Birincisi, miras oliqarx klanlar arasında bölüşdürülməli idi, ona görə də etnomilli konsolidasiya problemi uzun müddət gündəmdə deyildi, “qeyri-titul” qruplar müəyyən hüquqlardan istifadə edirdilər.

Ukrayna, yeri gəlmişkən, iki postsovet ölkəsindən biridir Avropa ölkələri Regional və ya Azlıqların Dilləri Xartiyasını ratifikasiya etmişlər (ikincisi Ermənistandır).

İkincisi, sənaye Ukraynasını qazanc üçün deyil, çoxlu şəkildə tərk etməyə ehtiyac yox idi - çoxlarının vətənlərində işləmək imkanı var idi, bu o deməkdir ki, münaqişə potensialı əhalinin axını səbəbindən həll olunmadı, sadəcə yığıldı.

Üçüncüsü, sənayeləşmiş bir dövlətdə və Ukrayna da istisna deyil, müasir dünyagörüşü olan çoxlu insanlar var: mühəndislər, yüksək ixtisaslı işçilər, alimlər. Və onlar, təbii ki, arxaik etnomilli layihələrin həyata keçirilməsi üçün ən yaxşı zəmin deyildilər.

Amma vaxt keçdi. Mülkiyyət bölündü, sənayesizləşdirmə başladı. Hansısa məqamda hakim qrup ən sərt və arxaik üsullara əsaslanan etno-milli konsolidasiyaya qayıtdı (digər şeylərlə yanaşı, Regional Dillər Xartiyasını həyata keçirməkdən imtina etdilər). Ukrayna yalnız keçmiş sənaye və elmi potensialı olmadan SSRİ-nin dağılmasının başladığı nöqtəyə qayıtdı.

“Qeyri-titulu” qruplar təhlükə hiss edirdilər, lakin narazı insanlar Latviya və Estoniyanı tərk etdiyi üçün xaricə sərbəst getmək qeyri-mümkün və hətta lazımsız idi. Və sonra toplanmış münaqişə potensialı aktuallaşdı. “Rus baharı” gəldi.

Rus baharı nədir? Bu, Ukraynadakı rus və rusdilli xalqın təkcə Turçinov-Yatsenyuk adına hazırkı Maydan-Bander xuntasına deyil, müstəqilliyin dörddə bir əsri boyu davam edən bütün məcburi Ukraynalaşdırma siyasətinə qarşı üsyanıdır.

Ruslar kimlərdir? Bunlar ruslar və ukraynalılar, bir xalqdır, bir qayda olaraq, eyni ana dilində - rus dilində danışırlar. Rus dilində danışanlar kimlərdir?Bunlar, məsələn, Mariupol yunanlarıdır, onların iki yüz min nəfəri rus dilini ana dili kimi göstərir.

Nəyə qarşı üsyan edirdilər? Rusiyanı şantaj edərək, Qərbdən soyğunçuluq yolu ilə yaşayan və demək olar ki, heç bir ukraynalı olmayan kiçik və çox aqressiv oliqarxiyanın Ukrayna vətəndaşlarının Ukrayna hissəsinin adından idarə etdiyi kiçik Ukrayna imperiyasının özünə qarşı. Ukrayna Rusiya hissəsi üzərində.

Bu, avtomat-bıçaqla deyil, məktəb dərsliyi və kinoteatrda səsləndirilən musiqinin köməyi ilə həyata keçirildiyi üçün heç də az qanlı olmayan soyqırım siyasətinə qarşı üsyandır.

Artıq 1991-2001-ci illərdə. Ukrayna anlaşılmaz şəkildə üç milyon rus əhalisini itirdi - siyahıyaalmada yoxa çıxan 11 milyondan 8 milyona qədər. Rusiyaya köçmədilər, sadəcə olaraq yoxa çıxdılar. Bu soyqırım deyilsə, soyqırım nədir?

Anti-Rusiya terrorunun əsas aləti rüsvayçılıq idi. Ruslar daim alçaldılır və rus olduqlarına görə utanırdılar. Bütün Ukrayna tarixi dərslikləri, “şair” Dmitrukun dediyi kimi, rus “pişiklərinin” ukraynalılara qarşı törətdiyi cinayətlərin sadalanması üzərində qurulmuşdu.

Bütün təbliğat rusu rus olduğunu, suveren dili başa düşməyən lənətə gəlmiş moskvalı olduğunu utandırmaq məqsədi daşıyırdı ki, o, öz rus mahiyyətini mümkün qədər dərindən itələyir - özünü dildə danışdığını iddia etməyə başlayır. Filaret parçalanmasına düşərək pravoslavlığını gizlətmək, düşünmək mümkün deyil ki, o, qorxu ilə ətrafa baxaraq separatizm və federalizmə qarşı, vahid barışıq Ukrayna tərəfdarı olduğunu mırıldandı.

Qorxu hissi SBU tərəfindən təmin edildi - yəqin ki, dünyanın ən qəribə kəşfiyyat xidməti, yalnız iki funksiyanın öhdəsindən uğurla gəldi: etnik repressiv polis və dezinformasiya bürosu.

Rus baharına psixoloji hazırlıq “Bizdə olan hər şeydən əl çək və çölə çıx” şüarı altında aparıldı. ruslar rusdur. Ukraynalılar ukraynalıdırlar. Ukraynanın, bizim tam qonşuluq laqeydliyimizə baxmayaraq, ya Avropaya, ya da Braziliya Birləşmiş Ştatlarına qoşulmaq hüququ var.

Amma... onun etnomədəni sərhədləri daxilində. Ukrayna Rusiyadan və ruslardan rus dünyasının bir hissəsi olan, Rusiya irsini oğurlaya bilməz və sırf SSRİ-nin tərkibindəki ərazi dəyişikliklərinin bir hissəsi kimi Ukraynaya keçmişdir. Ruslar ukraynalılar üzərində heç bir imperiya hökmranlığı iddiasında deyillər və Ukraynanın ruslar üzərində imperiya hökmranlığına dözməyəcəklər.

Bu cür amansız cərrahi yanaşma, rus baharının yüz faiz russosentrizmi Ukrayna şovinistləri üçün tam şok oldu. Və onlar adi və gözlənilən reaksiyanı alacaqlarını gözləyərək adi "sən bizim qardaşlarımız deyilsən" isteriyasını işə saldılar: "qardaşlar, qardaşlar, gəlin birlikdə yaşayaq!" - yenidən şantaj etməyə başlamaq üçün.

Ancaq baş verənlər tam əksi oldu - ruslar iki etnik qrup arasındakı ziddiyyətlərin əlamətlərini həvəslə götürür və vurğulayır, bunu rusların "Ukraynada" kiçik ola bilməyəcəyinin təsdiqi kimi görürlər.

Bu mənada Anastasiya Dmitrukun "Biz heç vaxt qardaş olmayacağıq" (yeri gəlmişkən, qardaş olmayan dildə yazılmış) məzəli şeirinin taleyi xarakterikdir.

Rusiyada onun poetik məziyyətlərinə, bir növ ləzzət və cavab dənizinə açıq şəkildə qeyri-mütənasib olan maraq doğurdu, çünki o, rus əhval-ruhiyyəsini tam aydın şəkildə ifadə etdi - iyrənc bir adamla ailə əlaqələrini davam etdirmək istəməməsi. "Qardaş olmayan", "Ukraynalıların" miyopik təsərrüfat dünyası üzərində qurulmuş həm Böyük Ruslar, həm də Kiçik Ruslar olan Rusiyanın inkişaf etmiş şəhər sivilizasiyasının üstünlüyünü vurğulamaq istəyi.

Ukrayna tərəfinin “qardaş olmamaq” mövzusunu silkələmək və ruslardan uzaqlaşmaq ukraynalılığın inkarı ilə rus kimliyinin öz müqəddəratını təyin etməsinə gətirib çıxardı.

Və bu öz müqəddəratını təyinetmənin ilk nəticələri təsir edici oldu - Rusiya uydurma, proqnozlaşdırılan Ukraynaya soyuq və qərəzli münasibət göstərməyə başladı. Bir obyektlə olduğu kimi. Ukrayna milli binasının yanacağına çevrilən artıq ruslar deyil, Ukrayna rus milli binasının çiçəklənməsi üçün gübrəyə çevrilib.

Rusiya artıq “diqqəti cəmləmir”. O, süni sıxılma sahillərindən öz təbii sərhədlərinə çıxır. Rus bulağının havası məstedicidir və sinəni ləzzətlə doldurur. Bunun davam etməsini istəyirəm.

Almaniya “Ukrayna parçalanarsa” Rusiyaya qarşı sanksiyaları dəstəkləməklə hədələyir. Hətta Ukraynanın bölünməsi halında Rusiya Federasiyasına qarşı sanksiyaları dəstəkləyəcəm! Sadəcə paylaşın, zəhmət olmasa.

Ağıllı olmağa ehtiyac yoxdur. Sadəcə bölün.

Ukrayna - Ukrayna.

Rusiya - Rusiya.

Hər kəsə öz.

Millətçi baxışlı ukraynalı siyasətçilər və jurnalistlər və onlardan sonra Maydanı dəstəkləyən sadə vətəndaşlar öz rəqiblərini “ukraynofoblar”, “ukraynalılar” və “hər şeyə ukraynalılar” kimi qələmə verməyi xoşlayırlar. Bulqakovun professoru Preobrajenski "əks-inqilab" mövzusundakı məşhur çıxışında bu sadə təbliğat texnikasını düzgün təsvir etmişdir.

Əslində, bizim bütün xəyali “Ukrainofobiya”mız yalnız Ukrayna mədəniyyətinə səmimi canlı maraqdan irəli gəlir və karikaturalı şavarizmi və ya ekzotik banderaizmi əsl Ukrayna ilə səhv salanlar bizə qarşı kəskin düşmənçilik hiss edirlər.

Ukrayna üsyanının arxetipləri

Burada, məsələn, Koliivshchyna kimi milli tarixin belə təəccüblü bir epizodu - 18-ci əsrin ortalarında Ukraynanın Polşa torpaqlarında kazakların və kəndlilərin üsyanı var. Hansı tanınmış baxışlı vətəndaş özünü onun qəhrəmanları ilə eyniləşdirmir? 2012-ci ildə Ukrayna Ali Radasına seçki kampaniyasının başlanğıcında müxalifət namizədləri, Kiyev Patriarxlığının qeyri-kanonik UOC-nun keşişləri və milli ziyalıların nümayəndələri hətta Xolodnıy Yarda (Çerkassı vilayəti) bıçaqların təqdis mərasimi keçirdilər. , Taras Şevçenkonun “Haydamakı” şeirində oxuduğu. Odessada isə yerli Avromaydanın ən komik personajlarından biri - Qutsalyuk adlı centlmen özünü “Qara dəniz Haydamak Assosiasiyasının atamanı” adlandırır.

İndi Ukraynanın Naddnepryansk bölgəsində yersiz olan pulemyotla birlikdə şərovarşinanı bir kənara qoyaq. Nə görəcəyik? Üsyan Zaporojye kazak Zaliznyakın şəhər və qəsəbələri gəzərək kraliça Ketrinin “qızıl hərfini” yelləyərək o vaxtkı “vatniklər” və “tituşkilər”in bıçaqlarını tutması ilə başlayır. Məşhur moskvalı publisist Dmitri Olşanskinin “Facebook”da rusların dövləti olmayan ukraynalılardan fərqli olaraq öz problemlərinin öhdəsindən yaxşı gəlmirlər deyə yazdığı statusu oxuyanda birdən bu epizod yadıma düşdü. Deyirlər ki, “nəzakətli insanlar” olmadan Sevastopoldakı üsyan da Donetskdəki üsyan kimi sönəcəkdi.

Olşanski yazır: “Gülməli və kədərlidir ki, Ukraynada hökumətimizə Rusiyada ona bu qədər kömək edən rus xalqının məhz həmin əmlakı mane olur. Ruslar kifayət qədər səs-küy salmırlar. Özlərini yaxşı hiss etdikləri üçün yox (...). Amma SİPARİŞ olmadığı üçün. Oxotskaya Ryad qəssabının 1848-ci ildə Nikolay Pavloviçə dediyi kimi: sən, əfəndim, bizə əmr et - və biz sənin üçün elə bir inqilab təşkil edəcəyik ki, buna dəyər.

Beləliklə, 1768-ci ildə üsyan qaldırmaq üçün Zaliznyak belə bir əmri saxtalaşdırdı! Təsəvvür edirsinizmi, bu, Ukraynanın hazırkı 1 saylı siyasi məhbusu Pavel Qubarevin Donetsk meydanında prezidentin sərəncamını oxuması ilə eynidir. Rusiya Federasiyası: "Qalx və get, hakimiyyəti götür!" İndiki “haydamaqlar” nöqteyi-nəzərindən əsl haydamaq Zaliznyak ölkə üçün çətin məqamda “aqressiv qonşu”nun bayrağı altında meydana çıxan satqın və əməkdaşdır. Və sonra nə oldu? Qontanın rəhbərlik etdiyi “milli qvardiya” dəstəsi satqın və separatçı Zaliznyaka qarşı, belə desək, “asayişi bərpa etmək” üçün göndərildi. Əvəzində nə etdi? Düzdü, andımı dəyişdim! Xain və ayıb silahlı qüvvələr Ukrayna! sik!

Daha çox. Yekaterina, sonda, müdafiə şüarı altında qoşunları göndərdi humanitar hüquqlar dindarlar. Bir işğal! Üstəlik, “burada” və “sonra” dəyişdirilsə, o zaman rus ordusuna qarşı durmalı olacaqdı. qırılmaz divar Polyaklardan, Uman və Haidamaksda mühasirəyə alınan yəhudilər, ilk iki kateqoriya vətəndaşlarla nə etdiklərini bilirlər. Ancaq 18-ci əsrdə hələ Kiyev mediası yox idi, buna görə də əslində hər şey tam əksinə oldu. Bütün bu işə başlayan Haydamaklar belə, o vaxt Avropanın bu hissəsində yalnız Rusiyanın malik olduğu Avropa modelinin nizami ordusuna müqavimət göstərə bilmədilər.

Tarixin əsəbi

Bütün bu hekayə, əzizimiz Milli tarix və Krımın indiki qaytarılması ilə birbaşa bənzətmə var, ümumiyyətlə "Anschluss" və "Münhen razılaşması" deyil. Sadəcə bu açıq nəticəyə gəlmək üçün bu çox əziz hekayəni az da olsa bilmək və sevmək lazımdır.

Bənzətmələrin əsasını Ukrayna milli tarixinin başqa bir əsas epizodu - Xmelnitski bölgəsi təmin edir! Boqdan-Zinovy ​​Khmelnitsky sadəcə "80-ci səviyyəli separatçıdır"! Hətta 1939-cu ildə Qalisiyanın Sovet İttifaqı tərəfindən ilhaqı da eyni tarixi məntiqdə yatır, o zaman “oxşar torpaqların” ukraynalı əhalisi polonizasiya və sakitləşmədən yorulub, sovetləri nikbinliklə qarşılayır.

Ukrayna tarixinin əsas əsəbi ondan ibarətdir ki, Qərbin humanitar, siyasi və sosial təzyiqləri hər dəfə xalqın qəzəbinin artması və şimal-şərqdən az-çox nəzakətli, lakin həmişə yaxşı silahlanmış insanların gəlməsi ilə başa çatır. Və nəticədə üsyanın əhatə etdiyi ərazi tam və ya qismən Rusiyanın tərkibinə daxil olur. Buna görə də, Xmelnitski və Koliivshchina'nın əsl tarixi varisləri özlərini elan edən mummerlər deyil, artıq "Rus baharı" adını almış Ukrayna Cənub-Şərqinin hazırkı xalq üsyanıdır.

“Rus Baharı” rusvesna.su saytının Amerikanın təxribat layihəsi olduğuna dair ciddi şübhələr var.

Saytın özü yüksək keyfiyyətlidir. Xəbər seçimi də yaxşıdır, amma ciddi narahatedici məqamlar var.

1. Bu saytın arxasında kimin dayandığı tam aydın deyil. "Əlaqə" bölməsi bu yaxınlarda yox idi.
2. “Əlaqə” bölməsi mövcud olduqda, orada gmail.com-da e-poçt ünvanı göstərilib. İndi bu ünvan səhifənin ən aşağı hissəsində göstərilir. Bu, Snoudenin sözlərinə görə, xüsusi insanların çıxışı olan Amerika poçt xidmətidir. ABŞ xidmətləri. Sadəlövh milislər xəbərlər göndərdilər və bundan sonra Birləşmiş Ştatlar Ukraynanın SBU-ya rusiyapərəst vətəndaşları barədə məlumat verə bilər.
3. Pavel Qubarev öz Facebook səhifəsində deyir ki, Volnovaxa yaxınlığında “Sağ sektor” Ukrayna əsgərlərini güllələyib, “Rus baharı” isə bunu milislər edib. “Kimin” milislər adından danışdığı və həlledici xəbərləri ən çirkin formada təqdim etdiyi məlum deyil.
4. Saytda DDOS hücumları olub. İlk baxışdan bu, saytın rusiyayönlü əhval-ruhiyyəsindən xəbər verir, lakin bu hücumlar zamanı saytın Amerikanın CloudFare xidməti tərəfindən qorunduğu barədə mesaj nümayiş etdirilib. Daha sonra sayt özü etiraf etdi ki, hücum saytın özünün yerləşdiyi hostinqdə olub. Bu hostinqin harada yerləşdiyini yalnız CloudFare-ə inzibati girişiniz olduqda öyrənə bilərsiniz. DDOS hücumu informasiyanın qeyri-müəyyən olduğu bir vaxtda həyata keçirilib. Hücum anında Ukrayna mediası Strelkovun Rusiyaya naəlaclıqdan soxulduğu və milislərin məğlubiyyətə uğradığı xəbərləri ilə dolu idi.
Bu, vəziyyətlə bağlı təcili, real məlumatları yıxmaq üçün ağıllı bir taktika kimi görünür - "Rus baharı" nı əsas mənbəyə çevirmək və sonra milisləri çaşdırmaq üçün lazımi anda söndürmək.
5. Sayt mövcudluğu üçün heç vaxt ianə toplamamışdır. Bu, mövcud maliyyə (?!) haqqında nə deyir.
6. Saytın bölmələrindən biri “Uvaqa!” (!) adlanır və bu, rusdilli saytdadır!!! Ukrayna dilində "Diqqət" deməkdir. Bu, saytın ruslar deyil, ukraynalılar tərəfindən yaradıldığını deməyə əsas verir.

Başqa variant da var: sayt administratorları Qərb xidmətlərinə güvənən axmaqlardır, lakin belə sadəlik inanılmazdır.

Ordunun Milli Qvardiyasının Novotroitsk Blagodatnoe məğlubiyyəti (dünən xuntanın və RUSSIAN_SPRING saytının bəyanatlarına zidd olaraq Strelkovun silahlıları geri çəkilməyib və mühasirəyə alınmayıb. Bu saytın yalandır)
Döyüş hərəkətləri Volnovakha 22 05 14:

Bəs özünümüdafiə tamamilə yox olubsa, helikopterlərin kimə atəş açdığı bəlli deyil? Sağ Sektoru bitirdinizmi?

Bu da Milli Qvardiyanın və ordunun Novotroitsk məğlubiyyətidir; Minnətdar... :

Strelkovun sözlərinə görə, onların sayı mindən azdır. Bu da 7 milyon əhalidəndir?!

Bu, Slavyanskdır, Donetsk vilayəti də var, Luqansk vilayəti də var, orda da insan lazımdır. İndi döyüşlər Luqansk vilayətinin Lisiçansk yaxınlığında gedir. Tanklar Luqanska doğru gedir, şəhərdə hərbi vəziyyət hökm sürür.

Özünüz nəticə çıxarın. Və belə bir şey olsa... Bütün günah Cümhuriyyət sakinlərinin üzərinə düşəcək və siz heç vaxt bu HƏYABANLIĞI yumayacaqsız.
Nahapurik: http://www.site/users/4955658/post325340247/
22.05.2014