Niyə pravoslav qadınlar kilsədə hicab taxmalıdırlar. Pravoslav üçün geyim kodu. Kilsəyə gedərkən nə geyinmək lazımdır

Kilsəyə getmək xüsusi geyim tələb edən xüsusi bir hadisədir. Burada vacib olan dəb və şəxsi zövqlər deyil, parishionerlərin geyimlərinə qoyulan dini tələblərdir ki, onların pozulması digər dindarlara və ruhanilərə qarşı hörmətsizlik sayıla bilər.

Bir qadın üçün kilsədə necə geyinmək olar, ancaq bir kişi kimi - Shtuchka.ru saytında oxuya bilərsiniz.

Kilsəyə gedərkən qızlar, qızlar və qadınlar üçün geyim nə olmalıdır?

İnsanların mənəvi məqsədlər üçün gəldiyi yerə səfər edərkən geyimin məqsədi “dünyada” ilə eyni deyil. Görünüşün cəlbediciliyini vurğulamağa ehtiyac yoxdur, bir şəkildə diqqəti cəlb etmək və s. - yalnız ona görə ki, başqa insanlar bu yerə heç də orada olanların geyimlərinə baxmaq üçün gəlmirlər və onların cəlbedici görünüşü ilə onları dualardan, düşüncələrdən və xidmətə qulaq asmaqdan yayındırmaq çox arzuolunmazdır. Şəkildə həddindən artıq zəriflik və daha çox seksuallıq pis davranış hesab olunur.

Həm "yuxarı", həm də "alt" bədəni örtməlidir və effektiv şəkildə açmamalıdır. Qadın paltarının nə qədər uzun və qapalı olması müəyyən bir monastırın, kilsənin, kilsənin və s. Bəzən kilsəyə aid ərazinin girişindəki məlumat lövhələrindən tələb olunan geyim məhdudiyyətləri ilə tanış ola bilərsiniz. Ancaq çox vaxt bu dəqiq bilinmir: məsələn, başqa bir şəhərdə bir səfərdə kilsə arxitekturasını yoxlamağı planlaşdırırsınızsa, əvvəlcədən kilsə üçün düzgün geyinməlisiniz.

Sayt saytı kilsədə bir qızı necə geyindirməyin ümumi prinsiplərini xatırlamağı təklif edir:

Toy üçün gəlinə təbii ki, gəlinlik lazımdır. Onun ağ rəngdə olması lazım deyil (bu onu toydan fərqləndirir), çiyinləri və dekolteni örtən uzun olmalıdır. Toy mərasimində valideynlər, qohumlar və dostlar ağıllı, lakin qeyri-adi paltarda iştirak edə bilərlər: məsələn, xanımlar ¾ qollu və midi uzunluqlu paltarlarda ola bilər.

Vəftiz üçün bir qadın üçün kilsədə necə geyinmək olar? Vəftiz zamanı xaç anası üçün təvazökar yüngül bir bluza və yubka və ya qolları olan bir paltar uyğun gəlir. Ancaq vəftiz mərasimində qonaqlar kilsə geyim kodunun ümumi qaydalarına uyğun olaraq zəriflik bəhanəsi olmadan geyinə bilərlər.

Mübahisəli sual ətəkləri və qapalı sviterləri doğaçlama əşyalarla - şal, pareo, böyük şərflər və s. ilə əvəz etmək mümkün olub-olmamasıdır. Bir tərəfdən turistlər çox vaxt dini təyinatlı hansısa memarlıq obyekti görmək istədikdə bunu edirlər və bu, onlara geyim kodu problemini həll etməyə imkan verir. Ancaq digər tərəfdən, məbədə məqsədyönlü şəkildə mənəvi məqsədlər üçün toplaşan həqiqətən inanan parishionerlər üçün bu, yersizdir - axırda kilsə üçün dərhal düzgün geyinə bilərsiniz.

Oğlanlar və kişilər necə geyinməlidir?

Bir kişi kimi kilsə üçün necə geyinmək olar? Klassik üslubda təmkinli paltarlara üstünlük verilir. Bunun kostyum olması lazım deyil - axı, kostyum yalnız vəftiz və ya toy kimi çox təntənəli mərasimlərdən danışdıqda lazımdır. Və olduğu hallarda danışırıq daha az əhəmiyyətli bir münasibətlə kilsəyə getmək haqqında, kişi şalvar, köynək (qolun uzunluğu - mövsümə və havaya görə), jumper və ya jilet geyə bilər. Hətta məbədə cins şalvarla gəlmək də icazəlidir (təbii ki, cırıq deyil).

Lakin şortlar, köynəklər, eləcə də sandal və flip flop kimi ayaqqabılar kimi kişi geyimləri qətiyyən qəbuledilməzdir - bunların hamısı hətta çimərlik görünüşündə bir ziyarətçinin kilsənin ərazisinə buraxılmamasına səbəb ola bilər. monastır.

Məbədə idman və ya yarı idman geyimində gəlmək düzgün olmazdı - trikotaj şalvar, "məşq şalvarı" və s.

(funksiya(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "RA" -141709-3", renderTo: "yandex_rtb_R-A-141709-3", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(bu , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Sizə papaq lazımdır, ya yox?

Təbii ki, kişilər və qadınlar üçün cavab fərqlidir. Kişi həm pravoslavda, həm də katolik kilsəsində, monastırda və ya kilsədə hər hansı bir baş geyimini (ən azı papaq, ən azı papaq) çıxarmalıdır.

Qadınlar üçün isə əksinə, başın örtülməsinə ehtiyac var. İdeal olaraq, saçın mümkün qədər örtülməsi üçün başda bir yaylıq olmalıdır. Bununla birlikdə, bütün saç düzümünü eşarpın altında gizlətməyə çalışmaq lazım deyil ki, heç bir saç tökülməsin, bizim zamanımızda lazım deyil - bir örgü, quyruq, topuz, hər hansı bir ip və ya saç düzümünün digər elementi görmək olar.

Yeri gəlmişkən, saç düzümü haqqında - hələ də üzdə çoxlu iplər olmadan bir eşarp altında üslub etmək və uzun saçları bir şəkildə hörmək və boş bir "yal" ilə gəlməmək məsləhətdir.

Şərfi başqa bir baş geyimi ilə əvəz etmək mümkündürmü? Prinsipcə, buna icazə verilir - qadın məbədə papaqda və papaqda, hətta beysbol papağında girə bilər və çətin ki, ona töhmət verilsin. Qışda bir qız sadəcə xarici paltarının başlığını geyə bilər - və geyim koduna riayət olunacaq. Ancaq üslub baxımından bu baş aksesuarları hələ də dini qurumun divarlarına çox uyğun gəlmir. Və əlbəttə ki, kilsədə vəftiz və ya toy üçün necə geyinmək barədə düşünürsənsə, bu heç də düzgün deyil.

Ancaq katolik və əksər protestant kilsələrində ziyarətçilər baş geyimləri olmadan və hətta şalvarla təhlükəsiz şəkildə daxil ola bilərlər.(məsələn, əgər söhbət turistlərdən gedirsə, kütləni dinləməyə gələn dindarlardan deyil).

Və əlbəttə ki, unutma ki, üzünüzdə zəngin makiyaj ilə kilsələrdə olmaq adət deyil - birincisi, bu, sadəcə olaraq yersizdir, ikincisi, boyalı dodaqlarla nişanları öpmək, ünsiyyət qurmaq və s. Əgər tamamilə “çılpaq” üzlə gəzməyə çox öyrəşməmisinizsə, o zaman asanlıqla kirpiklərinizi düzəldə və üzünüzə açıq ton qoya bilərsiniz. Problemli sahələri maskalamaq da məqbuldur - məsələn, sızanaqlar, qançırlar və s.

Amma makiyajda, saçda və geyimdə əsas prinsip hansı hadisə ilə kilsəyə getməyindən asılı olmayaraq təvazökarlıq və ədəb olmalıdır.

(funksiya(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "RA" -141709-4", renderTo: "yandex_rtb_R-A-141709-4", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(bu , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Qadının başı örtülü şəkildə pravoslav kilsəsinə girməsi öhdəliyi yoxdur.
Bu, vəzifə deyil, tarixi ənənə və həvari Pavelin tövsiyələridir. Üstəlik, ənənə əksi də ola bilər. Məsələn, Yunanıstanda baş geyimi olmayan qadınların pravoslav kilsələrinə daxil olması tələb olunur (!).Örtülü qadın başına belə yanaşma türklərə qarşı milli azadlıq mübarizəsi zamanı yunanlar arasında formalaşıb.
Üstəlik, Ukraynada bir məbəd var - Axtyrkada (Sumı bölgəsi) - burada öz ənənələrinə görə qadınlar başlarını açıq şəkildə məbədə daxil edirlər, çünki bu məbəddə Allah Anasının başı açıq şəkildə təsviri saxlanılır.
- Bütün bunları bu gün “Era” radiosunda keşiş Georgi danışdı.
- Nənələrin hicabsız qadınları niyə bəzi kilsələrə buraxmadığını soruşduqda Corc ata biraz qıcıqla cavab verdi. : Biz bu problemi bilirik ki, bəzi bəndələr öz imanlarını Allaha təlqin etməyə çalışırlar və biz bununla mübarizə aparmağa çalışırıq. Və ümumiyyətlə, Allah dərgahına başı açıq gəlmək, yanından keçməkdən daha yaxşıdır, - sözlərini yekunlaşdırdı.
Xarici ayin qanunlarından biri qəfil dağılır: belə çıxır ki, bir sıra pravoslav məzhəblərində və hətta bəzi kilsələrdə qadınların başı açıq şəkildə daxil olması tələb olunur. Və ümumiyyətlə, bu cür sərtliyə riayət etmək Kilsəyə zərər verə bilər.

Gender məsələsinə dair bu baxışın inkişafı budur:

Eşitmək gülməlidir: məbəddə qadının başını örtmək ədalətlidir "Həvari Pavel tərəfindən tövsiyə olunur"

Yeri gəlmişkən, adət-ənənə olan yerdə həmişə bu ənənənin sehrli və ya cadugərlik izahları olur: qadınların məbəddə başlarını örtməsinin zəruriliyi ilə bağlı “xalq” izahatlarından biri:
“Bu çoxdan məlumdur saçın böyük gücü var (sehrli qohumlardan bir şey). Və saç nə qədər uzun olsa, güc bir o qədər çox olar. Hətta belə bir inanc var ki, qadın arzu edib həmin vaxt saçını beş barmağı ilə darasa, o zaman arzu gerçəkləşər. . Təbii ki, kişilərdə bu yoxdur, qısa saçlıdırlar. Orta əsrlərdə boş yerə deyildi, uzun, qalın və gözəl saçlı bir qadın cadugər sayılırdı və odda yandırılırdı. Və Rəbbimizin gücü və qüdrəti qadın gücündən qat-qat üstün olduğu üçün, sonra çadrada məbədə girən qadın Allaha Onun iradəsinə tabe olduğunu göstərir, Onun hüzurunda istək və ehtiraslarını sakitləşdirir. Kilsə qanunlarına görə, yalnız evli qadın ehtirasla tanış ola bilər, buna görə də məbədə hicabda girməlidir. Baxmayaraq ki, hazırda bəzi məbədlərdə hətta balaca qızların da başlarını örtərək məbədə daxil olması tələb olunur." (buradan)

Yaxşı, Udmurtiyanın Vavozh kəndindəki St Nicholas the Wonderworker kənd pravoslav kilsəsinin saytının qadınlara (kəsik altında) bəzi məsləhətləri. - kişi və qadınların bərabərliyini anlamaq və pravoslav dünyasında qadınların yerini görmək üçün çox faydalıdır
Ancaq əvvəlcə qadının kilsəyə getdiyi zaman nə və nə üçün geyinməli olduğu ilə bağlı məsləhətlərin müəllifi olan keşişin sürprizi: “Mən özüm də Moskvadakı Epiphany Katedralində Pasxa bayramına baxanda təəccübləndim və qadınların yarısının patriarxal xorunda başları açıq oxuyurdular. Buna icazə verilir. Və bu qadınları mühakimə etmək bizim işimiz deyil. Amma biz həmişə bu əməlin günahkar olması barədə xəbərdarlıq edəcəyik”.

Belə bol sitat üçün üzr istəyirəm, mətnin özü çox maraqlıdır, ona görə də müqavimət göstərə bilmədim

Ancaq eşitdim ki, məbədi ziyarət etmək üçün bir növ xüsusi geyinmək lazımdır, yoxsa hər hansı bir şeyə girə bilərsinizmi?

Allahın məbədi mağaza deyil, inək tövləsidir. Bu, Uca Allahın xüsusi və daimi hüzurunun yeridir. Bu müqəddəs yerə ləyaqətsiz, hansı formada girəcəyini düşünməyən hər kəsin sadəcə olaraq Allah qorxusu yoxdur, o, mütləq ateistdir. Pravoslav kilsəsində ateist nə etməlidir?

- kişi məbəddə kişi paltarında, qadın isə qadın paltarında qalmalıdır;

- Allah qarşısında təvazökarlıq əlaməti olaraq girişdə kişilər papaqlarını çıxarır, qadınlar isə başlarını adətən yaylıq ilə bağlayırlar.

Qadın kilsədə papaq və ya papaq geyə bilərmi?

İjevsk şəhər kilsələrində bu olduqca yaygındır. Amma yaylıq... Bu təkcə qadın baş geyimi deyil, həm də gözəl qadın zinət əşyalarıdır (...)

Yeri gəlmişkən, heç vaxt papaq və ya papaqda rüku və ya səcdə etməyə cəhd etmisinizmi? Və uğur qazandınız? Paltarlar düşmür.

Mən hicab taxmağı çox sevmirəm, saç düzümüm olsa da, buna baxmayaraq, cilov kimi bir dəsmal mane olur ...

Saç düzümü məhz budur!

Bir vaxtlar İjevskdəki Aleksandr Nevski kafedralında gözətçi kimi xidmət edərkən maraqlı bir nümunə ilə rastlaşdım: bir dəfə də olsun uzun saçlı qadına başını şərflə örtməyi məsləhət görməmişəm, sadəcə qırxılmışam.

(...) Yaxşılarım, sizə məlum olsun ki, əksər hallarda saç düzümü iki fərqli ehtiras sahibi olan qadınlar tərəfindən edilir: Qürur və Acgözlük (özünü bəzəmək bir növ qarınqululuqdur, yəni bədənini sevindirir) . (...) Belə bir qadında yeni saç düzümü fərq etməməyə çalışın - ölümcül düşmən edəcəksiniz; tərif - ən yaxşı dost olacaqsınız. Və məbəddə gözəlliklərini bir eşarp ilə örtməlidirlər! sən nəsən!?

Təvazökarlıq nədir? Təkəbbür isə ən böyük günahdır!

Dəsmal, ədalətli, Qürurun təvazökarlığı üçün nəzərdə tutulmuşdur. Mehriban olun, Allah qarşısında təvazökar olun.

Yoxsa başınızın üstünə şəffaf bir yaylıq atın?

Bir neylon eşarp daim saçın arasından sürüşərək başdan uçmağa çalışdıqda, daha çox bağlanmadıqda nə qədər narahatdır. Özünüz üçün problem yaratmayın. Məbədə niyə gəlmisən? Allaha yoxsa özünü göstərmək üçün? İkisindən birini seçin. İkinci halda, məbədə deyil, başqa yerə getmək lazım deyildi.

Nədənsə yayda təcili məbədə getməli oldum, amma mənim yanımda yaylıq yox idi və getmədim. Onsuz da tez-tez məbədlərə getməyən insanlar üçün lazımsız maneələr yaradırsınız?

Bəs harda, hansı sənəddə yazılıb ki, qadınların başı açıq məbədə girməsi qəti qadağandır?

Hər bir qaydanın öz istisnaları var. Əgər içəri girməli olsaydınız, girərdiniz. Əgər kimsə buna görə səni məbədə buraxmasaydı, o, böyük günah etmiş olardı. Şəhər kilsələrində ibadət mərasimlərində bir çox qadın başları açıq dayanır. Moskvadakı Epiphany Katedralində Pasxa bayramına baxanda və Patriarxal Xorda qadınların yarısının başlarını açıq oxuduğunu görəndə özüm də təəccübləndim. Buna icazə verilir. Və bu qadınları mühakimə etmək bizim işimiz deyil. Amma biz həmişə bu əməlin günahkar olması barədə xəbərdarlıq edəcəyik.

Bundan əlavə, xüsusilə qürurlu və gözəl başlarını örtmək istəməyənləri xəbərdar etməliyəm ki, heç bir pravoslav keşiş belə insanları etiraf etməyəcək, birlik verməyəcək, məsh etməyəcək, xaç və ya digər ziyarətgahları öpməyəcək və onları digər müqəddəs mərasimlərə qəbul etməyəcək. . Mən günahkaram nə edirəm.

Yaxşı, yaylığın olmaması səbəbindən özünüzə narahatlıq yaratmamaq üçün çantanızda hər hansı bir kosmetika ilə yanaşı, hər zaman bir şərfin olmasını unutmayın. Çox yer tutmur və çantanızı çox ağır etməyəcək. Özünüzü məbədin yaxınlığında görsəniz və ora getmək istəsəniz necə? Və səninlə bir dəsmal var. Çox praktikdir.

Bu yaxınlarda üzümü makiyajla məbədə gəldim və nənələrim buna görə məni danladılar. Niyə kosmetikadan istifadəni qadağan edirsiniz?

Məbədi ziyarət etməzdən əvvəl kosmetikadan istifadə etmək tövsiyə edilmir, çünki ikonaları, İncili, xaçı öpmək, birlik etmək və keşişdən xeyir-dua almağa icazə verilməyəcək, çünki:

- bütün bu ziyarətgahlarda mütləq dodaq boyanızın izləri olacaq, hətta ən ləkəsiz də;

- müasir dodaq boyaları aktiv tərkiblidir kimyəvi maddələr, ziyarətgahlardakı zərli və gümüşün ən nazik təbəqələrini və nişanlar üzərindəki lakları və dönməz şəkildə məhv edən;

- və bir keşiş üçün dodaq boyasını sağ əlindən yumaq olduqca çətindir, lakin onu tutacaqlardan çıxarmaq demək olar ki, mümkün deyil.

(...)
Onlar haqqında və məbəddə şərh edənlər üçün.Çox tez-tez müntəzəm parishionerlər yanıma gəlir və məbədə uyğun olmayan geyimdə və / və ya üzlərində makiyajla girən birini gördükdə nə etməli olduqlarını soruşurlar. Bu barədə onlara demək - siz demək deyil, məhkum düşə bilər - bu məbəddə kimsə günah ki, imkan görünür.

Cavab olduqca sadədir:

- ibadət zamanı buna əhəmiyyət verməməyə çalışın, çünki sizin duanız bura gəldiyiniz üçün, qalan hər şey boş və vəsvəsədir;

- xidmətdən kənarda, tamamilə dözülməzsinizsə, yaxınlaşıb qəribə növbəti dəfə bunu etməməyi nəzakətlə tövsiyə edə bilərsiniz və dərhal söhbətə girmədən ayrılın, halbuki günahkara mərhəmətli sevgi hissini rəhbər tutmalısınız, lakin qəzəb deyil;

- əgər bir şəxs günah işlətmək istəsə, məsələn, dodaqlarında dodaq boyası ilə ünsiyyət qurmaq istəsə, nəzakətlə onu vaxtında dayandırın və mümkün bir günah barədə xəbərdar edin, sonra da istədiyi kimi etsin;

- Nəsihət etməyin ən yaxşı yolu zarafatdır: incitməyin və tərbiyə verin.

Və eşitdim ki, ümumiyyətlə kosmetika geyinmək böyük günahdır, elədirmi?

Onu hansı məqsədlə istifadə edirsiniz:

- terapevtik və ya profilaktik məqsədlər üçün, məsələn, dodaqların çatlamaması üçün gigiyenik pomada varsa, bu günah deyil;

- bəzək üçünsə, bu, əlbəttə ki, günahdır:

- qürur, daha doğrusu onun növləri - yalan, çünki siz olduğunuzdan daha yaxşı görünməyə çalışırsınız və bu, aldatmadır;

- qürur, çünki kosmetika sayəsində sizə diqqət yetirdikdə çox fəxr edirsiniz;

- bədbinlik, zahiri görkəminizə görə təriflənəndə;

- acgözlük, daha doğrusu faktiki bəzək, çünki bədəninizi sevindirirsiniz;

- əxlaqsızlıq, çünki qadınların əksəriyyəti şüurlu və daha çox şüuraltı olaraq kişiləri razı salmaq üçün bu vasitədən istifadə edir (sevgililərinizi razı salmaq üçün makiyaj etmək eyni deyilmi? Baxmayaraq ki, bizim dövrümüzdə mən qazanmışam" buna da təəccüblənməyin.) və bununla da onları şirnikləndirin.

Yeniyetmə qızlar son günaha çox həssasdırlar, oğlanları sevindirmək üçün mümkün qədər tez yetkin olmağa çalışırlar. Eyni zamanda, ananın borcudur ki, qızına özündə hansı ehtiras inkişaf etdirir və bunun necə bitə biləcəyini çox nəzakətlə izah etsin və onun şıltaqlığına yol verməsin.

Diqqətlə hazırlanmış makiyajın köməyi ilə solğunluq izlərini gizlətməyə çalışan yetkin qadınları hələ də başa düşürəm. Üzün və boyunun köhnə və solğun dərisi fonunda təlxək maskasına bənzəyən parlaq kosmetikadan istifadə edən nənələri başa düşə bilmirəm. Çox kədərli və heç gülməli deyil.

İstənilən makiyaj mütəxəssisi sizə deyəcək: onun istifadəsinin görünən izləri olmayan kosmetik vasitələrdən düzgün istifadə edir.

Yeri gəlmişkən, davamlı olaraq kosmetik vasitələrdən istifadə edən qadınlarda dəri daha tez sallanır.

Sizə məsləhətim: ən yaxşı kosmetik vasitə səhər və axşam buzlu su ilə yuyulmaqdır. Yoxlanılır - dəri körpə kimi zərif olacaq.

Və nəhayət: Vavojada ən gözəl qadın simaları bizim daimi, mömin mömin camaatımızın - nənələrimizindir, çünki onlar Allahın lütfünün sönməz nuru ilə parlayır, qəlblərində amansız qalırlar. Və heç bir kosmetika belə effekt verməyəcək.

Eşitmişdim ki, qadınların məbədə şalvarla gəlməsi qadağandır, amma indi çox məşhur olan qadın, çox gözəl və zərif şalvar kostyumları var...

Bu sual, yəqin ki, məbədi ziyarət etmək üçün geyim müzakirəsində ən çətin sualdır. Dünya dəyişir və dünən küfr sayılan, məsələn, qadının kişi paltarı geyinməsi bu gün norma və ən adi haldır. Ətrafa baxanda görürsən ki, küçədəki gənc qadın və qızların yarıdan çoxu cins şalvar və ya şalvar geyinib. Bunlar. Şalvar indi qadın geyimlərinin ümumi elementidir. Qadınlar yubka ilə uyğun gəlməyən kütləvi çəkmələr geyindikdə və şalvarda kir sıçrayışları corablarda olduğu qədər nəzərə çarpmırsa, bu çox praktikdir. Qışda - şalvar hər hansı leggingsdən daha isti olur. Bütün bunlar belədir. Amma!

Bir ənənə var. Qadınların pravoslav kilsələrini ziyarət etmə ənənəsi. Və qadınların şalvarda məbədlərə getməsinə qadağa qoyulmasını nəzərdə tutur. Və bu ənənə hələ də ləğv edilməyib. Halbuki biz mümkün qədər bu ənənəyə riayət etməyə çalışmalıyıq, çünki bu qaydaları və qanunları dəyişdirmək bizə aid deyil.

Şalvarlı qadının şam yandırmaq və ya nəsə öyrənmək üçün 5 dəqiqə məbədə girməsinin böyük günahı yoxdur.

Ancaq bir xahiş və ya xidmət üçün məbədə gedərkən, qarderobunuzda kifayət qədər təmiz uzunluqda bir yubka, sarafan və ya paltar tapmağa çalışın, yəni. dizdən yuxarı deyil, kəsiklər və qoxular olmadan, çox sıx deyil, yəni. praktik və rahatdır və orada gəzin.

Oraya cins şalvarla gəlsəniz də, heç kim sizi kilsədən qovmayacaq, amma keşişin sizi etiraf etməkdən, birlik etməkdən, öpüşmək üçün xaç verməkdən imtina edəcəyinə hazır olun və s.

fotoşəkildə: Axtyrskayanın Tanrı Anası (buradan)
Nəticə: metropoliten keşişləri kilsəni modernləşdirməyə çalışırlar və kənarda bütün kommunikasiyalar xalqın şüurunda bütpərəst ideyalarla çox güclü şəkildə dəstəklənən ənənələrlə sement kimi saxlanılır.

Bir qadının kilsə üçün necə geyinməli olduğu sualı bir çox parishionerləri əzablandırır. Bəziləri xidmətə getməsələr daha yaxşı olacağını söyləyərək bütün qara və ya boz rəngləri geyinməkdən qətiyyətlə imtina edirlər. Digərləri hərəkətə mane olan döşəməyə qədər yubka geyinməyi sevmirlər. Digərləri isə bütün bunların zəruri olduğunu sübut edir. Amma elədir? Əslində, pravoslav qadınların riayət etməli olduğu 4 əsas qayda var:

vulqar və cəlbedici görünməyin;
dar paltar geyinməyin;
parlaq zərgərlik taxmayın (zərgərlikdən xaç tələb olunur);
baş yaylıq ilə örtülməlidir.

Əks halda, xristian qadınlar öz zövqlərinə və üslublarına tam etibar edə bilərlər. Heç kimin onlara mane olmağa haqqı yoxdur. Ancaq gəlin kilsə üçün qadının necə düzgün geyinməli olduğuna keçək.

Üst geyim

Yöndəmsiz vəziyyətlərdən qaçmaq və möminləri namazdan yayındırmaq üçün üst paltarları, qısaqol köynəkləri, dərin dekolteli və əcnəbi yazıları olan köynəkləri kilsəyə geyinmək qadağandır. Unutma ki, məbədə gələn pravoslav qadının bütün bədəni paltarının altında gizlənməlidir. Buna görə də boş bluzlar və ya omba uzunluqlu köynəklər ideal seçimdir. Onların qolları və hündür yaxalığı olmalıdır və qeyri-şəffaf olmalıdır. Eyni şey paltarlara da aiddir.

Qadın alt paltarı

Qadının kilsəyə necə geyinməsi ilə bağlı sual verən xristian qadınlar çox vaxt ora şalvarla getməyin mümkün olub-olmaması ilə də maraqlanırlar. Əslində, bu arzuolunmazdır, çünki siz parishionerləri duadan yayındıracaqsınız, xüsusən də hər şey haqqında hər şeyi bilənləri. Ancaq başqa bir imkan yoxdursa, şalvarın üstündə qalstukları olan xüsusi ətəklər taxmağa dəyər, onlar indi bir çox mağazada satılır və bəzən xidmət müddətində birbaşa məbədin özündə parishionerlərə verilir.

Ancaq yenə də ən yaxşı seçim, mütləq yerə deyil, diz uzunluğunun altındakı geniş ətəklər olacaqdır. İbadət zamanı dua edib Allaha üz tutmalı, dayanmağın nə qədər narahat olduğunu düşünməməli, yıxılmaqdan qorxmamalısınız. Mini ətəklər qəti qadağandır! Kişilərin, o cümlədən kahinlərin fikirlərini yanlış istiqamətə yönəltməyin.

Baş geyimi

Qadının kilsədə necə geyinməsinin vacib qaydalarından biri də başının örtülməsidir. Bu vəziyyətdə heç bir istisna yoxdur! Başqa bir şeydir ki, bəzi kilsələrdə şərf əvəzinə papaq, şal, beret və ya papaq taxmağa icazə verilir, əsas odur ki, bu məhsullar düzgün seçilsin və öz uyğunsuzluğu ilə gözləri incitməsin. Ancaq yerli məbəddə dəyişdirmə ehtimalı haqqında məlumat əldə etməlisiniz.

Qadın ayaqqabıları

Kilsə ibadəti çox uzundur və siz bu müddət ərzində dayanmalısınız. Buna görə də, yayda və ya qışda kilsədə bir qadını necə geyindirmək ilə maraqlanan hər kəs bilməlidir: məbədi ziyarət etmək üçün ayaqqabılar rahat və qapalı seçilməlidir. Səndəl, açıq sandal, döşəməyə güclü tıqqıltı verən hündürdaban ayaqqabı yoxdur! Əgər nədənsə düz ayaqqabı geyinə bilmirsinizsə, 2-3 sm uzunluğunda dabanları olan ayaqqabıları geyinin.

Şkaf rəngi

Bir qadının kilsədə necə geyinməli olduğu sualına cavab verən bəziləri cavab verir: qaranlıq və ya daha yaxşı qara rəngdə. Bu çox yanlış baxışdır! Patriarx Kirill özü parishionerlərdən birinin sualını cavablandırarkən, paltarların və digər qarderob əşyalarının rənginin gözəl görünüş, təvazökarlıq və ümumiyyətlə pravoslavlıqla heç bir əlaqəsi olmadığını söylədi. Ancaq bu o demək deyil ki, siz təlxək kostyumunu geyinib onun içində məbədə gedə bilərsiniz. Pravoslav qadın sevimli və təvazökar görünməlidir, sanki o, dostları ilə bir ziyafət üçün deyil, həqiqətən böyük bir tətil üçün toplanmışdır. Amma onun geyimi hansı üslubda tikiləcək - istər müasir, istər kənd, istərsə də şəhər, bunun artıq əhəmiyyəti yoxdur. Sənə uğurlar arzu edirəm!

Mən sizin məbədi ziyarət etmək istəyirəm. Ancaq mən heç vaxt pravoslav kilsələrində olmamışam, orada necə davranacağımı bilmirəm ...

Başlamaq üçün məbədimizi niyə ziyarət edəcəyinizi özünüz aydın başa düşməlisiniz.

Pravoslavlar məbədlərini ziyarət etmək üçün:

Kilsə xidmətlərində iştirak;

Tələblərdə iştirak;

Sifariş vermək;

keşişin evinə dəvətnamələr;

Şam yandırıb dua etmək;

müqəddəs su almaq;

Ədəbiyyatın, şamların və kilsə qablarının alınması;

Bir keşiş ilə mənəvi söhbət;

Bazar günü məktəb ziyarətləri;

Məsləhətləşmələr;

Məsihdə bacı və qardaşlarla ünsiyyət;

Məbədin təmirində və / və ya səliqə-sahmanında iştirak;

və çox vaxt yuxarıda göstərilən bir neçə hal üçün eyni vaxtda.

Digərləri kilsəmizə yalnız təhsil məqsədləri üçün gəlir; adi insan marağından. Məbədimizi hansı məqsədlə ziyarət edəcəksiniz?

Yaxşı, əgər maraqdansa?

Maraqlı insanların məbədimizi ziyarət etməsi qadağan edilmir. Gəldilər, qapını açıb içəri girdilər. Nəzərinizə çatdırım ki, məbədimiz hər gün açıqdır:

Həftə içi - 8.00-dan 16.00-dək, nahar 12.00-dan 13.00-dək;

şənbə günləri - 8.00-dan 17.30-a qədər (adətən);

Bazar günləri - 7.00-dan 12.00-a qədər (adətən).

Əgər hər hansı bir gündə İlahi Liturgiya qeyd olunursa, məbəd adətən saat 7.00-da açılır; əgər - axşam ibadəti, onda adətən 17.30-da bitir.

Bəzi xüsusi bayramlarda, məsələn, Milad, Pasxa və s. biz xüsusi cədvəllərə uyğun xidmət edirik və məbəd gecə-gündüz açıqdır.

Bəzi kənd kilsələri: çöldə, kiçik qəsəbələrdə, az sayda parishioner olan və xüsusən də başqa bir bölgədən gələn bir keşişin xidmət etdiyi kilsələr yalnız xidmət günlərində və yalnız xidmətlər zamanı ictimaiyyətə açıqdır. Kahin Simeon Boyarovun rəhbərliyi altında kilsəmizdə belə idi. Prinsip əsasında: "məbəd hər zaman açıq olmalıdır" biz fərqli hərəkət edirik.

Sərxoşluq vəziyyətində olmaq;

Çirkli paltarda;

Heyvanlarla (əgər bir it məbədi ziyarət edərsə, o zaman yenidən təqdis edilməli olacaq, çünki it murdar heyvan sayılır).

Adətən məbədimizdə xidmətlər başlayır:

15.00-da - Axşam İlahi Xidmət və ya Bütün Gecə Baxımı (bayramdan əvvəl və şənbə günləri);

8.00-da - etiraf və İlahi Liturgiya (bayram və bazar günləri);

9.00-da - Liturgiya olmadıqda dualar və xatirə xidmətləri (şənbə günləri məcburi);

11.00-da - vəftiz (şənbə günləri).

Siz ya məbədə getməklə, ya da 2-13-77 nömrəsinə zəng etməklə xidmətlərin xüsusi cədvəli və tələbləri ilə tanış ola bilərsiniz.

Digər kilsələrdə iş və ibadət cədvəlləri bizimkindən bir qədər fərqlənə bilər, lakin çox deyil. Hər halda, onlara baş çəkmək niyyətindəsinizsə, əvvəlcədən zəng edin və ya ora gedin. Və sizə hər şeyi ətraflı izah edəcəklər.

Və birtəhər sizin göstərdiyiniz vaxt məbədə gəldim və o, bağlandı ...

Təcrübəmizdə belə hallar olur, məsələn, mən mərhumun yas mərasiminə evdə çıxıb oxumağa kömək edən ikon mağazasının satıcısını özümlə aparanda. Belə olan halda keçmiş kinozalın zirzəmisində yerləşən emalatxanamıza gələ bilərsiniz və işçilər sizə satıcının nə vaxt görünəcəyini dəqiq söyləyəcəklər. Hər halda, məbədi ziyarət etməzdən əvvəl telefonla əvvəlcədən zəng edin və məbədin nə vaxt açılacağını öyrənin.

Ancaq eşitdim ki, məbədi ziyarət etmək üçün bir növ xüsusi geyinmək lazımdır, yoxsa hər hansı bir şeyə girə bilərsinizmi?

Və hansı formada məbədə getməliyəm?

Teatra, konsertə, sirkə və ya ziyarətə gedəndə həmişə zərif paltar geyinməyə çalışırıq. Çox az qadın bu yerlərə çəkmə ilə gedir və özləri ilə bayram ayaqqabısı götürmürlər.

Xəstəxanaya gedəndə adətən ondan əvvəl vanna qəbul edirik və fahişələrə bənzəməmək üçün təmiz alt paltarı geyinirik.

Məbədə girməzdən əvvəl bədənlərini qaydasına salan və ən gözəl paltar geyinənlər ağıllı davranırlar, çünki Allahın məbədi, teatr və ya xəstəxanadan daha pis nə var?

Kişi məbəddə kişi paltarında, qadın qadın paltarında qalmalıdır;

Allah qarşısında təvazökarlıq əlaməti olaraq kişilər girişdə papaqlarını çıxarır, qadınlar isə başlarını adətən çadra ilə örtürlər.

Qadın kilsədə papaq və ya papaq geyə bilərmi?

İjevsk şəhər kilsələrində bu olduqca yaygındır. Amma yaylıq... Bu, təkcə qadın baş geyimi deyil, həm də gözəl qadın zinət əşyalarıdır.

Pychasda təsadüfən mömin bir hadisə ilə qarşılaşdım: gənc qadınlar məbədə girməzdən əvvəl papaqlarını və papaqlarını çıxarıb baş örtüyü taxırlar, lakin papaqlarını çantalara qoyurlar. Onlar üçün necə sevindim; Əminəm ki, qeyrətli nənələri onlara məsləhət veriblər. Və yaxşı məsləhət!

Yeri gəlmişkən, heç vaxt papaq və ya papaqda rüku və ya səcdə etməyə cəhd etmisinizmi? Və uğur qazandınız? Paltarlar düşmür.

Mən hicab taxmağı çox sevmirəm, saç düzümüm olsa da, buna baxmayaraq, cilov kimi bir dəsmal mane olur ...

Saç düzümü məhz budur!

Bir iş var idi: xidmətin əvvəlində saçını kəsmiş orta yaşlı bir qadın məbədə girdi və boynuna böyük bir yaylıq bağlandı. Sakitcə onun qolundan tutdum və pıçıldadım: "Şərf geyin". Qadın cəld məndən uzaqlaşdı, cəld etiraf etmək üçün sıraya yaxınlaşdı, bir qədər dayandı, amma yaylığını taxmadı, sonra yanıma qaçıb qışqırdı: “Budur, sənin sayəndə etirafa getmədim. hər şeydə günahkarsan!” və mantar kimi məbəddən uçdu. Burada kim günahkardır? O biri gözətçi ilə mən çiyinlərimizi çəkib sadə bir nəticəyə gəldik: qürur iblisi bu qadına hücum etdi və ona etiraf etməyə imkan vermədi.

Mənim yaxşılarım, sizə məlum olsun ki, əksər hallarda saç düzümü iki fərqli ehtiras sahibi olan qadınlar tərəfindən edilir: Qürur və Acgözlük (özünü gözəlləşdirmək bir növ acgözlükdür, yəni bədənini sevindirməkdir). Belə qadınlar həmişə xarici görünüşlərinə xüsusi diqqət yetirir, daim saç düzümlərini, saç rənglərini dəyişir, üzlərində parlaq və bol kosmetik vasitələrdən istifadə edirlər. Onlar üçün necə göründükləri, başqalarının xarici görünüşü haqqında nə düşündükləri həmişə laqeyd deyil: nəsə səhvdir, dərhal ruhdan düşürlər; hər şey yaxşıdır, təriflər verilir, xoşbəxtliklə yeddinci cənnətdədirlər. Belə bir qadının yeni bir saç düzümü olduğunu görməməyə çalışın - ölümcül bir düşmən edəcəksiniz; tərif - ən yaxşı dost olacaqsınız. Və məbəddə gözəlliklərini bir eşarp ilə örtməlidirlər! sən nəsən!?

Təvazökarlıq nədir? Təkəbbür isə ən böyük günahdır!

Dəsmal, ədalətli, Qürurun təvazökarlığı üçün nəzərdə tutulmuşdur. Mehriban olun, Allah qarşısında təvazökar olun.

Yoxsa başınızın üstünə şəffaf bir yaylıq atın?

Deyəsən: “Qurdlar tox, qoyunlar sağ-salamat” deyiminə oxşayır, başlarını örtüb, gözəlliyini gizlətməyiblər? Oh, nə hiyləgərlik! Məgər onlar qürurunu belə aşağı salırlar? Amma Allah hər şeyi görür...

Bəs harda, hansı sənəddə yazılıb ki, qadınların başı açıq məbədə girməsi qəti qadağandır?

Qız çadra taxmalıdırmı? Axı, Rusiyada həmişə qadın geyiminin aksessuarı olub?

Bildiyimə görə qadın geyiminə aid olmaq, yəni. evli qadınlar, Rusiyada eşarplar yox, xüsusi, çox zərif bəzədilmiş baş geyimləri var idi, onların üzərinə yaylıqlar adətən atılırdı. Amma bayram və ya həftə sonu geyimi idi. Gündəlik həyatda şərflər, yeri gəlmişkən, təkcə Rusiyada deyil, bütün dünyada qadınların başını və saçını, bəzən də üzü istidən, soyuqdan, pis havadan, tozdan qorumaq üçün hər gün taxırdılar. . Qızlar da belə edirdilər, bəzi xalqlarda kişilər də belə edirdilər. Şərf tarixən nəinki Rusiyada, həm də Udmurtiyada yaşından asılı olmayaraq qadın geyiminin elementidir. Məbəddə başlarını örtmək tövsiyəsində qızlara istisna etmək üçün heç bir səbəb görmürəm. Və çox gözəldir və qızlar uşaqlıqdan Allah qarşısında təvazökarlıq bacarığını inkişaf etdirirlər.

Məbəddə oğlanlar papaqlarını çıxarmalıdırlarmı?

Əgər oğlan hələ də körpədirsə və məbəddəki qaralamalar səbəbindən soyuqdan qorxmaqdan qorxursan, onda başındakı papaq zərər verməyəcək. Bütün digər hallarda baş örtüyü çıxarılır.

Bu yaxınlarda üzümü makiyajla məbədə gəldim və nənələrim buna görə məni danladılar. Niyə kosmetikadan istifadəni qadağan edirsiniz?

Bütün bu ziyarətgahlarda mütləq dodaq boyanızın izləri olacaq, hətta ən ləkəsiz də;

Müasir dodaq boyalarının tərkibində ziyarətgahlardakı zərli və gümüşün ən incə təbəqələrini, nişanlar üzərindəki lakı və dönməz şəkildə məhv edən aktiv kimyəvi maddələr var;

Bir keşiş üçün dodaq boyasını sağ əlindən yumaq da olduqca çətindir, lakin onu tutacaqlardan çıxarmaq demək olar ki, mümkün deyil.

Yarım saat ərzində qurbangahın xaçındakı pomada sillələrini odekolonla yumağa çalışan bir diakonun üzündəki ifadəni gördüm. Onların məşuqələri haqqında nə düşündüyünü bilmək çox maraqlı idi!

Və tuş ilk növbədə gözlərinizi yeməyə başlayacaq, birdən etirafda ağlamağa başlayanda və eyni zamanda, deyək ki, çox cəlbedici görünməyəcəksiniz.

Onlar haqqında və məbəddə şərh edənlər üçün.Çox tez-tez müntəzəm parishionerlər yanıma gəlir və məbədə uyğun olmayan geyimdə və / və ya üzlərində makiyajla girən birini gördükdə nə etməli olduqlarını soruşurlar. Bu barədə onlara demək - siz demək deyil, məhkum düşə bilər - bu məbəddə kimsə günah ki, imkan görünür.

Cavab olduqca sadədir:

İbadət zamanı buna əhəmiyyət verməməyə çalışın, çünki sizin duanız bura gəldiyiniz üçündür, qalan hər şey boş və vəsvəsədir;

Xidmətdən kənarda, tamamilə dözülməzsinizsə, yaxınlaşıb qəribə növbəti dəfə bunu etməməyi nəzakətlə tövsiyə edə bilərsiniz və söhbətə girmədən dərhal ayrılın, halbuki günahkara mərhəmətli sevgi hissini rəhbər tutmalısınız, lakin qəzəb deyil;

Əgər bir şəxs günah işlətmək istəsə, məsələn, dodaqlarında dodaq boyası ilə ünsiyyət qurmaq istəsə, nəzakətlə onu vaxtında dayandır və mümkün günahdan xəbərdar et, sonra istədiyi kimi etsin;

Nəsihət etməyin ən yaxşı yolu zarafatdır: incitməyin və tərbiyə verin.

Və eşitdim ki, ümumiyyətlə kosmetika geyinmək böyük günahdır, elədirmi?

Onu hansı məqsədlə istifadə edirsiniz:

Əgər terapevtik və ya profilaktik məqsədlər üçün məsələn, dodaqların çatlamaması üçün gigiyenik pomada, onda bu günah deyil;

Əgər bəzək üçün, onda əlbəttə günah:

- qürur, daha doğrusu, onun növləri yalandır, çünki siz olduğunuzdan daha yaxşı görünməyə çalışırsınız və bu, aldatmadır;
- qürurçünki kosmetika sayəsində sizə diqqət yetirdikdə çox fəxr edirsiniz;
- boşluq görünüşünüzə görə təriflənəndə;
- acgözlük, daha doğrusu, faktiki bəzəklər, çünki bədəninizi sevindirirsiniz;
- zina, çünki qadınların əksəriyyəti şüurlu və daha çox şüuraltı olaraq kişiləri razı salmaq üçün bu vasitədən istifadə edirlər (sevgililərinizi razı salmaq üçün makiyaj etməyiniz eyni deyilmi? Baxmayaraq ki, bizim dövrümüzdə mən qazanıram" buna da təəccüblənməyin.) və beləliklə də onları şirnikləndirin.

İstənilən makiyaj mütəxəssisi sizə deyəcək: onun istifadəsinin görünən izləri olmayan kosmetik vasitələrdən düzgün istifadə edir.

Yeri gəlmişkən, davamlı olaraq kosmetik vasitələrdən istifadə edən qadınlarda dəri daha tez sallanır.

Sizə məsləhətim: ən yaxşı kosmetik vasitə səhər və axşam buzlu su ilə yuyulmaqdır. Yoxlanılır - dəri körpə kimi zərif olacaq.

Eşitmişdim ki, qadınların məbədə şalvarla gəlməsi qadağandır, amma indi çox məşhur olan qadın, çox gözəl və zərif şalvar kostyumları var...

Şalvarlı qadının şam yandırmaq və ya nəsə öyrənmək üçün 5 dəqiqə məbədə girməsinin böyük günahı yoxdur.

Çox vaxt gənc qızlar bütün ətəklərinin qısa olduğundan şikayətlənirlər və buna görə də məbədə getmək üçün heç bir şey yoxdur. Əgər hər hansı bir bayramınız olsaydı, valideynlərinizi sizə yeni paltar almağa razı sala bilməzdinizmi? Onları da inandırın ki, pravoslav xristian olaraq kifayət qədər uzunluqda yubka və ya paltarınız olmalıdır.

Xorumda cins şalvarın ona həqiqətən yaraşdığını düşünən bir gənc müğənni var idi. O, məbədə xidmət etmək üçün hansı bəhanələri tapmadı! Vaxt gələcək, o, sadəlövhlüyünü başa düşəcək, amma bu zaman biz razılığa gəldik: o, məbədə cins şalvarda gəldi, lakin adətən xidmət üçün yubkaya çevrildi. Hətta belə və sonra - Allaha şükür!